Author: yahsaves

光明节

光明节 光明节(Chanukah或Hanukkah),原文的含意有“贡献”之意。节期为犹太历的基斯流月,自25日开始的八天,到提别月结束。 ~2021年~ 11月28日的日落 至 12月6日的日落 光明节是记念犹大·马加比(Judah Maccabees)在公元前165年与古希腊叙利亚人的战争中得胜。 这是称为奇迹的战役,但犹太人的传说却为光明节所行的仪式添加了风采。当耶路撒冷被收复后,圣殿必须被重新献给上帝。根据传说,圣殿中只有一罐圣油,只够一天。但奇迹般地,油却烧了八天,这就是光明节为何要庆祝八天的原因。 光明节最重要的仪式,是要点亮烛火。犹太人使用九灯台(Hanukkiah)。每过一晚就多点亮一盏灯台。中间的灯台叫做“Shamash”,用它的灯火点燃其他烛台。第一晚,有两盏灯台被点燃(中间的Shamash和代表第一晚的烛台),而在最后一天时,所有的灯台都会被点亮。 犹太人根据传统,在光明节通常会吃油炸食物。像是马铃薯薄煎饼(Potato latkes)和果酱甜饼(Sufganiyot)。 另一个传统是玩有陀螺游戏。四面刻有希伯来字母(nun、gimel、heh、peh),其含意是“有大奇迹在这个地方发生了”(nes gadol haya po)。当然,奇迹发生在以色列,所以希伯来字母“peh”被“shin”取代,成了“有大奇迹在那个地方发生了”(nes gadol haya sham)。人们会用陀螺玩赌博游戏,四个字母代表不同的钱数,或输或赢。 另外一个传统是给孩子们礼物或金钱。在希伯来文中,金钱“gelt”被称为“d’mei Chanukah”。 在以色列,光明节是庆祝的日子。学校休息一周,在以色列各地开派对、特别节目。我们会唱光明节的歌曲,吃大餐,充满欢乐! ~光明节的祷告~ 这是在点燃灯台时要说的祷告: 愿你的旨意成全,亚哈威,你是我的创造者,我的阿爸。祷告都奉亚呼赎阿的圣名,愿我在你面前是可喜悦的,我要来庆祝你的光明节,点燃灯台,纪念你赐给这世界的光明,祂是你的独生子,是我们的亚呼赎阿.哈.玛西阿克。也为了纪念马利亚在光明节被圣灵感孕怀胎(亚呼赎阿在九个月后的住棚节出生)。 这是我们为何庆祝光明节的另一个原因。灯台烧了八天,亚呼赎阿作为世界的光来到了这个地球,祂是真正会永远燃烧的油膏。我们庆祝这两种不同的光明!亚呼赎阿是活着的灯台(Menorah)!永远不熄灭的光明! 谢谢你亚呼赎阿,在2005年11月23日将这启示给了伊莉莎白:“阿爸亚哈威,是你奉亚呼赎阿的圣名,点燃了我的灯台,祂会驱逐笼罩我的黑暗。” 请把你的光明和真理赐给我,我们只愿通过如阿克.哈.古德西寻找你的真理,祂会在我恐惧时领导我,并敬爱你的圣名。祂会带领我学习、持守、教导我更加认识你圣洁的妥拉(圣经),祂会让我认识被写下的妥拉,和成了肉身来到这世上的妥拉,你唯一的独生子,亚呼赎阿.哈.玛西阿克。为了荣耀你至高的亚哈威,和你倍受祝福的儿子亚呼赎阿,我会努力学习。 在我们点燃光明节灯的时候,让我们能藉着指引我的光明,我们活着的妥拉亚呼赎阿,请赐给我们智慧。愿你的经文成全,经文上说:“我加给你的灵、传给你的话、必不离你的口、也不离你后裔与你后裔之后裔的口、从今直到永远.这是亚哈威说的。”愿我的孩子和子孙们都顺服你的妥拉,成为你虔诚的子民。愿你加增我们的力气,使我们能更顺服妥拉和你,愿你的旨意成全。愿我的孩子们和子孙,都能诚心诚意学习你的妥拉和诫命。 请打开我们的眼,让我们得见你圣洁的妥拉,认识其中的真理和其中隐藏的奥秘。请洁净我们的心,使我们远离邪恶的思想。请让我们能得见你亲爱的儿子亚呼赎阿回来,祂会回来在耶路撒冷掌权,作为万王之王、万主之主! ~点灯时的祝福~ Ba-rucha-tah Adonai E-lo-hei-nu, Mel-ech ha-olam, 赞美你亚哈威啊,我们的神,宇宙创造主 Asher kideshanu be-mitzvotav, 你以你的话语洁净我们 ve-tzivanu le-hadlik ner shel Chanukah. 教导我们点燃你的光明节之灯 Al Ha-Nissim (连续八天献上此祝词) Ha-ne-roth hal-la-lu, a-nach-nu mad-li-kin al Read More …

以莉莎法在夏威夷所经历的恩膏

以莉莎法.以利亚呼在夏威夷所经历的恩膏 1995年8月27日 在夏威夷受膏之日 1995年8月27日,我在我有生以来至今所遇见的最强的恩膏下服事。我在如阿克.哈.古德西的权能下,服事着在夏威夷的人们。人们在如阿克.哈.古德西的权能之下俯伏倒下。接着我走过去将手按在了另一位先知身上,我后来才知道他名叫迈克(Mike),我被大力弹出去穿过了那个房间,那是一个大房间!我躺在了地上,没有人接住我!在那里的那些人说:当时,我在圣灵的恩膏下,平躺在地上,我发预言,服事了两个半小时!这还不算在此之后的服事时间。恩膏实实在在的烧进了我的肉体里! 让我来解释一下,虽然我不声称我明白所发生的事,但我会告诉你我所知道的一点点,再加上那天别人告诉我的事来解释给你听。 圣灵告诉这两个男人,迈克和约翰(Mike and John),两位先知来覆盖我,圣灵说,如果她没有把她的力量倾注在我里面的话,这个恩膏就可能会杀了这个器皿。他们将手放在我的脸颊和前额上,一个人在我的右边,另一个人在我的头顶!他们开始祈祷以利亚双倍的恩膏临到我身上。但当他们祷告时,圣灵说: “不,她已经有了以利亚双倍的恩膏,你们要祈祷她会得到以利亚三倍的恩膏!” 于是他们照做了!圣灵的白热恩膏烧进我的肉体内!如果没有恩膏的话,我的肉体还会活着吗?好吧,亚呼赎阿是神,所以很难相信我当时会死去,但为什么祂警告先知们,要为我的性命祈祷呢?有人能给出任何解释吗?我想要更好的明白这事。 我无法记起在那几个小时内发生的事,因为所发生的事情跟我的肉体无关,只与我里面的圣灵有关!但现在这恩膏掌控了我的肉体,并且它再也没有再次做过。在我从这事恢复之后,我感到精疲力尽!直到我从夏威夷回来!这持续了24小时。哦,才再次再次有那体力! 这是夏威夷毛伊岛最大的五旬节教会。我被邀请去那里作为一位先知去服事。约翰和梅莉安娜(John and Meliana)住在夏威夷毛伊岛。我有个朋友朱莉(Julie),她在网上找到了圣灵全能风事工的网站。朱莉和一个星期天教会的牧师分享了预言,他打电话给我,邀请了我。圣灵让我在以斯帖禁食日到达。我在机场受到了一大群人的欢迎,见到了先知约翰和梅莉安娜。 我请任何认识夏威夷毛伊岛这对夫妇的人请联系我。我们成了最好的朋友。先知约翰和梅莉安娜不会以我的希伯来文名字以莉莎法或英文出生名伊莉莎白认出我。我在网上事工刚开始的时候使用中间名雪莉(Sherrie)。先知雪莉.以利亚。我心的渴望是夏威夷毛伊岛的人能读到这篇文章。我知道这需要被做成一个影片。这仍然是我生命中最强大的恩膏。 回到我当时的处境。人们围绕着站在我身边,我当时被告知,恩膏正在使他们被圣灵充满,他们在圣灵的权能下倒下!奇迹正在发生!人们接受了圣灵的恩赐和恩膏,作为亚呼赎阿的大能勇士向前进! 噢,那天是多么地奇妙!我看到了一个异象,当亚呼赎阿抓住我举到空中的双手时,有一根杖被放进了我的手,当杖被使用时,我看见撒但从牠地狱里的老旧宝座上跌落!就像一个地震震动了整个地狱一样!亚呼赎阿嘲笑了魔鬼,牠很快地站起来,重新坐回了牠丑陋的旧宝座上。但很快地,魔鬼又被击倒了!〔点击这里阅读关于827号储物柜的异梦,其中有提到这根杖。〕 一个女人告诉人们说,她看见四位天使在我的四周护卫我!每一边都站立了一位天使! 当我从地上起来时,人们说“看她的脸!”我本以为那肯定是我脸上的妆,有可能抹糊了或发生了更糟糕的事情。但反而他们全部人都走过来,摸我的脸!他们为他们所看到的事,为亚呼赎阿在说话并施行拯救的方式而赞美亚呼赎阿! 我脸上的热度,不像任何我曾经感受过的那样,人们都非常惊讶,因为恩膏使我的脸发光,他们从没看过这种事发生。我只是继续在圣灵的权能下传道,我一个接一个向他们传道,直到我虚弱得无法站立为止。恩膏是会让人精疲力尽的!妳的肉体无法长久承受那种圣灵之火。 最后一个男人名叫弗兰克(Frank),我不认识他。除了把我带到庆祝派对的人之外,我不认识一个人。因为你们看,这些人为我来到夏威夷而禁食祷告,虽然我并不知道这事。这是我第一次来到夏威夷的毛伊岛。 那就是圣灵要我走进去时要做的事,奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名祝福所有祝福我的人(我当时使用了我所知道的名“耶稣基督”),那就是这一切的开始。我现今仍惊奇于亚呼赎阿的良善。 然后这个名叫弗兰克的男人走到我的面前,告诉我他是一个佛教徒,他是一个佛堂的领袖,领人们信佛。他说他想遇见“耶稣(亚呼赎阿)”,因为他的妻子把他带到这里来见我。我只是个无名小卒,现在仍不明白这件事。总之,他说他看到这里发生的一切,他想接受“耶稣(亚呼赎阿)”为主和救主!人们高兴地欢呼!因为他说他知道“佛陀不可能去做耶稣(亚呼赎阿)在那天所做的事!”这是他亲口所说的话! 接下来发生了我生命中最大的荣幸,就是在祷告中将这个男人领向亚呼赎阿!还有比把一个灵魂领到亚呼赎阿更值得高兴的事吗?向他们指明救恩的路,弗兰克斥责了撒但和佛陀!那是多么令人欢乐的一天!当我在祷告,还没触摸他时,圣灵的权能就已经临到他身上,敲击他倒在地上。是的,只有圣灵真正的运行才能做到这事!不能因为有魔鬼为了嘲笑圣灵而使用的假冒作为,就不相信亚呼赎阿的真实碰触了!你无法在全能神的同在中站立!当祂触摸你时,肉体必定倒下!但再一次的,当你看到这事发生时,也不要假定那全部都是神的作为。 在许多教会里,特别是那些有“喜笑复兴”的教会里,这是很危险的!亚哈威的经文说:不要让任何人急促/突然地对你行按手礼!(提摩太前书 5:22 给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。) 回到我正在说的事上:)。弟兄姐妹们,听我说,这个男人只是一个长相普通的人,但当我祈求那改变我脸的恩膏也去改变他时,他在圣灵的权能下倒在地上,预言也出来了,说:他会带领许多其他人从佛堂里出来归向亚呼赎阿!当他从地上站起来时,人们和我都很惊讶,因为他的脸改变成了放出光芒,他不再是那位长相普通的男人了,而是很英俊!哦,亲爱的亚呼赎阿,当我在写下这篇见证时,请祢与弗兰克和他的妻子同在!为了祢的荣耀再次恩膏他!保护祢的孩子! 我知道这听起来很不可思议,还有更多的事情发生了,甚至与在属灵界里,被放在我手里的杖有关。 我现在不想谈太多细节,但多年来,主已经教导了我很多关于祂在属灵界里赐给我的一根杖。我甚至在梦中去上学,1-12级,学习如何使用它。这根杖是1997年在属灵界里赐给我的!1998年8月27日是这一天的纪念日!我知道当我将这件事告诉别人的时候,我得非常小心。因为一旦跟错误的人说话就会有危险。我过去是这么想的,但现在很多先知都向我证实了这件事,我不再害怕那些一直在吞吃亚呼赎阿的绵羊和羔羊、祂宝贵的新娘、孩子和勇士的那些狼了! 当心了,你们这些狼!灵杖,我承认它是一件属灵武器,它会击打你们离开亚呼赎阿的羊群!你们的面具会被扯下,因为你们看起来像是羊,然而真面目却是残暴的狼,随时吞吃、残害、杀害亚呼赎阿的羊群,还把他们领入歧途!我拥有恩膏能揭露你们真面目!亚哈威说,“伸冤在我”,祂的话是不能说谎的!祂会报复你们试图偷窃祂羊群的行为!当你们无法偷窃时──披着羊皮的恶狼们,一些伪装成牧师、使徒、先知、教师和传福音的!你们要当心了,来自天国的杖将会制止你们!我们都有属灵的武器,要祷告并看到你被赐予了什么样的武器。我们的武器不是属血气的,而是属灵的!祂也已经赐给了我一把大能的双刃剑! 至少有75个人在排队等我为他们祈祷。人们都说看看她的脸,她的脸上明亮发光,她看起来真漂亮! 我去了洗手间,几乎无法站立,我照了镜子,想知道大家从我脸上看到了些什么。弟兄姐妹们,让圣灵为我做证:我都认不出自己了!我的脸光芒四射,我的眼如此明亮,我没法描述我白皮肤上的另一种颜色!美丽不是外在的相貌,而是内在的!圣灵已经做了某些工是如此强烈,在我的脸上发光!这难道就是摩西所经历的舍金娜荣耀吗?我不知道,但我会说这不是为了我的荣耀,而是为了亚呼赎阿的荣耀! 因为在镜子里映照的不再是我的脸,圣灵以某种方式改变了我的脸!那天接下来,甚至在我去教会的当晚,无论我摸到谁,谁就倒在圣灵的权能下!在讲道开始之前,我在教会的讲坛前只拥抱了一个女人,并被带领说,“愿你被新酒充满!”这位陌生人倒在恩膏下,在讲道开始后,在那里至少躺了20分钟!牧师被嫉妒所充满,因为他知道教会的所有人都看到了发生的事情。他因为那个女人在他讲道时躺在地上而不太高兴! 有一个人说,“雪莉,牧师不是很高兴。妳不应该做那种事的!”我回答说,“但我什么事都没做!你去跟神说吧!这不是我的权能,而是圣灵的权能!” 教会的领导者,带领我向人们一一传道的人!牧师试图忽视我。我在尝试记起他的名字,但现在不能马上想起来。我再次认为这是我所知道的最接近幸福的事了。被神以这样的方式使用,使我能成为对亚呼赎阿和祂子民的一个祝福!这种感情并不是属世的幸福或快乐感,它们是脆弱的,稍纵即逝。但这却是在主的喜乐,使我们晓得自己被这种方式使用,让世人不能否认。亚呼赎阿在统治掌权、祂医治人、拯救人、以特别的方式倾倒祂的恩膏。 如果有其他人经历过这种事,请通过我们的“联系我们”发送电子邮件!当圣灵在我们的灵里证实它时,我们就会把它张贴出来。 隔天,当一个传道人和他的妻子来到我住的旅馆,我们要离开当地,去服事更多人。我快速地把粉底液涂在脸上,但最奇怪的事发生了。我的皮肉就像烧伤一样剥落,可是一点都不疼!我有此事的目击证人,如果你想把这件事写下来,我不能用化妆品掩盖我掉皮的地方!恩膏烧伤了我的皮肤! 这不像晒伤,不,跟晒伤不一样!没有痛苦!我持续了这样三天!在那之后我很感恩,因为我又能化妆了:)。当两位先知按着我的脸为我祷告时,恩膏烧掉了他们碰触的地方。这听起来很奇怪,但当你读这篇文章时,亚呼赎阿会证明给你看的。 好吧,现在你可能会以为我疯了,又或者圣灵已向你证明,那天她真的在我身上倾倒了很强的恩膏。这样的事再没有发生过。但这只是《约珥书》2章所记载的奇迹的其中一个小例子。“在末时,我要将我的灵浇灌凡有血气的。”去读那段经文! 这并不是因为我们的身份!只因为我们是甘愿被亚呼赎阿、亚哈威和如阿克.哈.古德西所使用的器皿。我们愿意被祂们使用,为祂们带来颂赞、尊贵与荣耀,以证明我们的全能神是昨日、今日、永远都不变的神! 我知道这被预言过了,总有一天,甚至是我和其他靠着圣灵传道的人,都为了亚呼赎阿弥赛亚的颂赞、尊贵和荣耀,我们的影子都会被恩膏,就像亚哈威恩膏保罗一样,人们被医治了!我没有患夸大妄想症。这件事真的发生了,还有更多事情发生了!亚呼赎阿是我的见证人。如阿克.哈.古德西,请在灵里证实我所说的这一切都是真实的,为亚呼赎阿带来荣耀! 我期待将来能再次到夏威夷传道,因为那里有许多对亚呼赎阿忠实的恩膏勇士!如果你们中有人读到这篇文章的话,我从来没有见过这样的祝福和恩膏像那段在夏威夷短期停留的时间里所得到的祝福和恩膏。当我按亚呼赎阿的旨意回来时,祂说我将要带着一个更大的恩膏和见证回去!再说一遍,不是因为我是谁,而是因为亚呼赎阿的身份!下一次,当亚呼赎阿指示了,将有一个强大的帐篷复兴临到岛屿!夏威夷里的至爱的人们,Aloha(你们好)! 哦,我做梦都没想过我会把这件事说出来,但我每次说我不要说出来时,就是当圣灵告诉我“现在要开口”的时候。 我相信,有一天,当有资金时,我将会返回夏威夷。我在当天离开了许多为亚呼赎阿兴起的恩膏属灵代祷勇士。我的朋友们,我在多方面感到我的心与他们留在了毛伊岛上! 如果有人认识海伦(Helen),我只知道名字,或者叫梅里安娜,请给我发邮件。哦,我多么爱我的兄弟姐妹!请同意,我不久将再次回到那里服事。我知道我必须离开,我认为这是我在地球上的家,因为如果我不离开,我就不会被使用来做我现在在这台电脑上正在做的事情,也不会遇到你们所有人。 我所记下的是我能记起来的所有事情。更多的事情发生了,许多奇迹,但那是当圣灵允许时,我会在在另一个时间告诉你们。 1998年8月27日是这蒙福的日子的三周年纪念日!我欢迎你对我自己还不理解的事情发表意见或解释。如果你有给我的预言或讯息,请通过“联系我们”给我发电子邮件。 在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里非常爱你们, 使徒以莉莎法.以利亚呼   * * * * Read More …

亚呼赎阿!我们是祢的新娘!我们等候祢!

亚呼赎阿!我们是祢的新娘! 我们等候祢! 耶和华的希伯来圣名 YAHUVEH直译发音为:亚哈威 (也可称父神为亚威YAHWEH) 耶稣的希伯来圣名 YAHUSHUA直译发音为:亚呼赎阿 YAHUSHUA ha MASHIACH为:亚呼赎阿.哈.玛西阿克 (MASHIACH是弥赛亚,救主的意思。) 圣灵的希伯来圣名 RUACH ha KODESH直译发音为:如阿克.哈.古德西 (RUACH是灵,KODESH是神圣。就是圣灵) 你是不是也在等亚呼赎阿来带你──祂的新娘回家? 如果是这样的话,请听下面的祷告,如阿克.哈.古德西意外地通过我哭泣祷告。我感到我这么做的原因,是为了所有等待亲爱的亚呼赎阿的人,求祂来带祂的新娘回家。如果你没有在等待的话,就不需要继续听下去了,因为你根本不会明白我们的哀痛,这苦痛会持续到亚呼赎阿再临,带我们参加羔羊的婚宴那时候。如果你没有在观望、等待、哀痛、期待与亚呼赎阿在一起的话,那就不用担心了,很遗憾的,祂不会为你而来。 但你们那些期待听见我哀痛嗓音的,一些人甚至能翻译圣灵的方言,我与你分享这讯息来鼓励你。要确定你是五位聪明的童女,修剪灯芯,并为灯预备了许多的油。你只会在你充满信心相信才会见着祂!魔鬼会尝试停止这祷告,不使它被录下来,有一些部分中,音带失常,变换速度。 使徒以莉莎法.以利亚呼 录音抄录 ……父神,这细菌战、疾病,天父,祢知道的,父神。噢噢噢,如果那只是寻求夺去他们生命的一颗子弹,父神。但主神,有那么多的方法让人死亡。父啊,祢知道这些恶者,神啊,祢知道他们折磨人的方式,祢知道他们想要人遭受痛苦的方式。祢知道万圣节快到了,祢知道它是一个撒但的节日。它是最邪恶的日子。万圣节那天一点也不圣洁。它是最邪恶的日子,天父。 但祢说过,主神,祢说过,父神,我们每日都要喜乐,我们要知道是祢每日唤醒了我们,是祢给了我们力量继续走下去。所以我们感谢祢,赞美祢。因为祢知道,我们所需要的只是手里拿着一块石头就能杀戮歌利亚。那就是祢现在正在告诉我的:我们手中只需要一块石头就能杀戮歌利亚。那块石头就是活石,那就是活石!而我们拥有那活石,我们紧紧依附着那活石。那就是祢,亚呼赎阿.哈.玛西阿克,祢就是那活石。 祢就是那永恒的磐石,我们现在只是把颂赞、尊荣和荣耀全都归给祢。因为祢会保护祢的子民,祢会被使用来杀戮那前来抵挡我们的歌利亚。 他们以为自己将要杀死所有相信亚呼赎阿.哈.玛西阿克以及祢,父神亚哈威的人。但他们会得到一个当头棒喝, 因为歌利亚也来到了大卫面前并称大卫是条狗,然而大卫却回复了他什么呢?“今日,我所事奉的神必将你的头交在我的手里”(撒上17:46[1])。 所以天父,我为所有的基督徒呼求。天父,我为巴基斯坦的传道者呼求,天父,我们会要把他妻子的请愿书放在网站上,她认为我们能以某种方式把信息传递给乔治.布什,就好像他(布什)会听我们一样,天父。 但是主神,她在那里,她在巴基斯坦,她的丈夫、她以及所有(在巴基斯坦)的基督徒,然而这些邪恶的穆斯林们──我们甚至都不能称他们为邪恶,因为我认为如果我们称他们为邪恶的话,主啊,我将会被指控为“仇恨犯罪”。但是他们(基督徒们)陷在恐怖当中,他们躲在自己的家里,世界各地的基督徒们正被屠杀。天父,就因为在美国我们坐在这里,神啊,我们没有看见这事。 噢,神啊,请饶恕我们,当我们对世界各地发生的事情闭眼不看时,所以现在那事临到了我们这里,我们在自己的土地上看到了危险。但是天父,我现在向祢呼求。我现在向祢祈求,而温蒂也会同意我的祷告。神啊,请从天国差遣成队成队的天使们前来。我们看到了成队成队的天使们,来自天国的争战天使们,现在大量的天使军团被派遣前来进入这个世界,现在就保护祢的子民们,保护那些奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名呼求的人,保护那些奉亚哈威圣名呼求的人。请保护他们,保护他们,保护他们! 噢,我因为穹顶屏障而感谢祢,赞美祢,父啊,那些属于祢的人,在他们的房子上方都有穹顶屏障,不单单只是在他们的门楣上,神啊,并非任何一只普通羔羊的血,不,这是神亚哈威的羔羊之宝血。这是那只圣洁、无瑕疵、无斑点的羔羊,为了我们而被杀,并再次复活了!这就是祢,亚呼赎阿.哈.玛西阿克。 祢就是那位覆盖并保护我们的房子的神。我们把所有赞美、尊荣和荣耀都归给祢!祢不仅保护了温蒂和我,也保护了我所有在世界各地的弟兄姐妹们。我知道祢会有殉道者们,但是我赞美祢,感谢祢,神啊,将会得到祢保护的孩子们会多过奉祢的圣名而殉道的孩子们。父神啊,我凭着信心相信,因为父啊,当邪恶的法老追赶以色列子民时,如果祢在那时不显明对以色列子民所施行的那种奇迹,仇敌怎么能说我们跟其他任何能被杀戮的人不一样呢? 父神,如果祢没在古时彰显奇迹的话,噢父神,祢一次又一次地施行奇迹,祢拯救了被扔进火窑中的沙得拉、米煞、亚伯尼歌(但3),拯救了被扔进狮子坑里的但以理。噢,哈利路亚!父神,我们赞美祢,我们感谢祢,祢就是同一位把约拿从鲸鱼腹中吐出来的神。祢就是同一位当全世界每个人都死了而祢却让挪亚和他的家人得到幸免的父神。天父,祢就是那同一位的神。 就算水淹没了整个世界,父神,祢行了所有这些事。如果密西西比河水位将上涨溢出的话,所有这些恐怖的事情,神,我被主告知,那些州会被淹没在密西西比河之下,天父。主啊,我把一切颂赞、尊荣和荣耀都归给祢。祢预备了一艘方舟,祢为挪亚预备了一艘方舟。祢将会为祢的孩子们预备一艘方舟因为……(以莉莎法开始用天国的方言祷告)。 因为祢是那位应许拯救的神,祢是那位应许救赎的神。如果我们只是死了并向仇敌显明歌利亚能随时想杀就杀一个大卫,这又怎么能将颂赞、尊荣和荣耀带给祢呢?所以,我感谢祢把活石放在了我们的手里,我感谢祢亚呼赎阿.哈.玛西阿克,将会是祢杀死了这些恶者。因为他们以为他们前来抵挡单纯的基督徒、弥赛亚犹太人、以及那些呼求祢的人,但他们没有意识到的是,他们是在敌挡创造之神,就是祢父神亚哈威,祢亚呼赎阿.哈.玛西阿克,以及妳如阿克.哈.古德西,永生神亚哈威和亚呼赎阿的圣灵。 所以,我们现在就把颂赞、尊荣和荣耀归给祢,因祢给予祢子民的保护。每一个重生者、被圣灵充满的基督徒、弥赛亚犹太人,无论你想以什么标签称呼他们,只要他们重生了,父神,他们当中没有一个人会受到毒气的影响,他们没有一个人会受到疾病的影响,他们没有一个人会受到炭疽病的影响,他们没有一个人会受到天花的影响。他们没有一个人会被任何这些所谓的武器影响,父神啊,细菌武器,父神啊,生化武器,父神啊,他们没有一个人会受到影响,父神。 我相信、我相信、我相信,并在今天我如此宣告:亚呼赎阿.哈.玛西阿克,祢的宝血,祢那覆盖保护我们的宝血将会覆盖并保护我们。父神啊,凭我里面的所有一切,我相信、我相信、我相信祢已经设立了一个抵挡这个恶者的基准,虽然我们不能看见那个基准,虽然我们将会听见联合国说,我们将会听见他们所有企图想要做的事,声称他们会保护我们。我们感谢祢,我们赞美祢,我们的保护不会在他们的手臂里。我们的保护将会在主神亚哈威强劲的臂膀里!我们赞美祢,我们感谢祢,邪恶的法老们和他们所有的军队都要落败。 我不仅仅只为美国呼求,我也为以色列呼求,我还为全世界呼求。噢,父啊,在阿富汗那里甚至都有许多的基督徒。父啊,他们称那些基督徒为叛道者/异教徒,但他们自己却是叛道者/异教徒。父神啊,我因祢保护那些基督徒──他们是我们在亚呼赎阿里面的兄弟姐妹──而感谢祢、赞美祢。我们现在就把颂赞、尊荣和荣耀归给祢。 噢,如果祢能前来并召聚祢的新娘,把我们带回家,亚呼赎阿。噢,我们等待着,我们渴望着,我们站在婚礼柱棚(胡帕)底下等候着祢。我们等候着我们的新郎,我们已经穿上了我们的结婚礼服,父啊,我们甚至把头冠戴到了我们的头上。所以,我们在等候祢,我们在等候祢。我们已经让我们的灯盛满了油,也修剪了灯芯,我们在等候祢,我们醒着,我们在等候,我们在等候。而祢在哪里呢?祢在哪里呢?亚呼赎阿.哈.玛西阿克,我们等候着我们的新郎,我们爱慕着祢,我们等候着祢。我们张开着双臂,我们望向东、望向西、望向南、望向北,我们在说:“亚呼赎阿.哈.玛西阿克,祢是我们的新郎,我们是祢的新娘!” 我们等候着祢!我们不是因为惧怕才呼求祢。不是这样的,我们等候着祢的理由远远不是因为惧怕。我们等候着祢是因为我们爱祢,我们敬拜祢,我们爱慕祢,我们的心只为祢跳动,我们愿意为祢献出自己的生命,我们需要祢,我们想望祢,我们切慕祢,我们渴求祢,我们渴想祢的显现。祢难道听不见祢新娘的声音吗?祢难道还要她在祭坛旁再多等一天吗?我们等候着祢。祢在哪里呢?父神啊,我以所有新娘的名义向祢呼求。父神啊,让我的声音能代表所有的新娘。我们为祢而哭求,我们为祢而哀泣。 父神啊,请让我的声音代表所有的新娘。我们为祢而哭求,我们为祢而哀泣,我们感到仇敌的军队在我们的婚礼之日包围站在四周。我们的新郎在哪里呢?我们看见他们的枪指着我们。我们看见他们的脸上带着狰狞的笑容。他们认为自己肯定能杀了我们,把我们从人类中抹除。 所以,我们寻找着我们的新郎。我们看见了一群恶者,他们正在嘲笑着我们,因为他们看到新郎没有过来接新娘。那么,祢还要多久才过来呢?祢要什么时候才会把我们聚集在祢身旁呢?我们是祢的伴侣,我们是祢的挚爱。父神亚哈威!祢什么时候才会把祢的儿子派过来呢?我们什么时候才会听到这些话语:“到这里来!”呢?我们什么时候才会听到我们全能主神亚呼赎阿的声音和天使长的声音呢?祢在哪里呢? 眼泪从我们的脸颊流下。我们等候着祢。我们渴想着祢。我们爱慕着祢。来吧,来吧,来吧,噢,亲爱的,请来吧。我们的心和我们的灵在哭求,我们的心思和我们的身体都在哭求。过来接走祢的新娘。让我们合而为一,让我们合而为一,亚呼赎阿,让我们合而为一。噢,看看他们,看看他们,看看他们,看看这些恶者们,他们把自己的武器,自己作战的武器瞄准我们。 他们试图向我们开枪,子弹从我们的头顶飞向左边、飞向右边,但是哈利路亚!他们的作战武器是属世的武器。因为我们使用属灵的武器反击。我们甚至都不试图去理解我们属灵武器的力量,它们比任何人的武器都强大。甚至连大卫都没有使用人类的武器,因为他无法穿戴由一个男人给他的军装。他在那天穿上了他的亚哈威神的军装。他扔下了人类的武器。他捡起了五颗平滑的石头,在那天他只用一颗石头就杀了歌利亚。随后他才使用人类的武器在那天割下了歌利亚的头。 但这只是出于一个理由,那就是因为确证,祢成就了祢说过祢在那日会成就的事。所以,让我们确保夺取仇敌们的头,正如敌人砍了施洗约翰的头。让我们用双刃剑砍掉歌利亚的头。因为现在你知道吗,我得到了一个新异象。我放眼望去,噢,我看到了什么呢? 而每一个新娘的手里都握着一把双刃剑,在剑刃上,我看到剑刃已被浸透了血,而它是亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血,那宝血连同双刃剑一起保护着我们。我看到我们,当仇敌们试图站立时,我们拿着双刃剑左右挥舞。但现在他们知道他们前来抵挡的不是任何普通的男女。因此,那就是当我们在这个婚礼之日等候祢时所要做的事。我们只要继续战斗。奉靠祢亚呼赎阿的神圣、祢的公义、祢充满恩膏的圣名! 因为你瞧,我们不是只穿着任意的结婚礼服,而是穿戴着神亚哈威的全副军装站立。我望向四周,现在我不仅看到了仇敌们在逃跑,我也看到了天使们,成队成队的天使们,当我祷告时,祢就在这一天把他们差遣过来。正是那些天使们使得仇敌们往七个不同的道上逃跑。所以,我们将会站在这里,因为祢的经文说,当你成就了一切时,你还要站立得住(以弗所书6:13[2]),因此,无论多久,我们将会站立在这里,我们将会等着我们的新郎。我们知道祢永远不会太早也不会太晚。 所以,我们要站立在这里。我们甚至都不会打盹。我们甚至都不会坐下。就算他们嘲笑讥讽,我们将会坚守我们的阵地。我们要站立在这里并等候着我们那位被称为永活盘石的新郎。但是我们已经双眼含泪。虽然我们仍要与恐惧争斗,不管要花上多少年,我们都会拿着盛满油的灯站立在这里。我们修剪了灯芯,我们将会站立在这里并等候着我们挚爱的新郎前来。 我们爱祢,我们爱祢,我们敬拜祢,我们爱慕祢。若不是因为祢促使我们的心跳动,我们的心甚至都不会跳动。我们渴望祢,我们切慕祢,就像在沙漠里口渴的人一样。感谢祢所赐的祢的活水,但它不能消除我们对祢深深的渴望,对祢深深的切慕,我们深深地哀泣:“我们的新郎在哪里呢?” 祢真的会很快回来吗?会是今天吗?祢会回来接走祢的新娘吗?我们正站在结婚柱棚(胡帕)底下,我们仍在望向北方、东方、南方、和西方,就算我们感到无比愁苦,我们也试图面带微笑。但是我们不只是要听坏新闻,因为让我们记住:我们要相信谁的消息呢?这一次,我们要把自己的信任放在有福的盼望上,并且知道很快地,我们会被活着提到空中与祂见面,噢,很快,很快,我们很快就会离开这个地球。 谢谢祢,谢谢祢,亲爱的亚呼赎阿.哈.玛西阿克,谢谢祢允许我这次替新娘说话。感谢祢垂听我们的每一个祷告。噢,我们敬拜祢、我们赞美祢、我们爱祢、我们爱慕祢。我们感谢祢饶恕了我们所有的罪,我们感谢祢永远不再纪念它们。我们对祢祈求的全部就是:就让我们听见祢的声音,就让我们听见祢的声音,就带领我们并引导我们,告诉我们要做什么。不要让我们走在荣耀云彩的前面,也不要让我们走在荣耀云彩的后面,让我们一直都走在荣耀云彩的下面。请使用火柱,如阿克.哈.古德西之火柱,照亮我们的道。永远不要让我们身处完全的黑暗之中,而是当我们在那天不能依赖电力时,使用火柱照亮我们。 祢就是那位温暖我们,这样我们就永远不会感到太冷的神。祢就是那位冷却我们,这样我们就永远不会感到太热的神。祢就是那位喂养我们的神。祢就是那位我们紧紧倚靠的神。祢就是那位我们称为活石的神。祢就是我们在其中安然入睡的膀臂,祢就是紧紧拥抱着我们的膀臂。祢就是那位当恐惧在夜晚袭击我们时,让我们平静安稳的神。祢就是我们能在这个世界中坚持下来的那出人意外的平安(腓4:7)。噢,父神亚哈威,我呼求亚呼赎阿,祢唯一的独生子。 请保护我们远离这些恶者们。让这个祷告今天就结出果子。让新娘以一种特别的方式得到鼓励。让他们[3]感受到祢的爱,知道自己没有被离弃。我们只要等候着祢,因为我们知道祢一定会来,因为这个世界不是我们的家。噢噢噢,我们渴望着我们的天国的家。但是我们要待在这里,忙着做事,并完成祢把我们放在这个地球这里的目的,因为即便那意味着一些人必会存活,一些人则必会死去。谢谢祢,谢谢祢,我亲爱的亚呼赎阿。谢谢祢。 你知不知道我们的军装是白色的呢?你知道,人们以为我们穿着结婚礼服,但我们事实上……我看到了一个异象:我们穿着闪耀的白色军装。谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢。要阅读以弗所书6章因为我们穿着的是我们的神亚哈威的军装。哈利路亚!哈利路亚!不管人的逼迫,我们要为了祢的荣耀而站立。祢的荣耀。我们将等候。我们知道祢不会太早,我们也知道祢不会太晚。我们知道祢想要与祢的新娘在一起的渴望就跟我们想要与祢在一起的渴望同样强烈。所以,我们将会继续等候。谢谢祢,天父。 好了。妳能记得所有这些吗(对电话另一头的温蒂说)? 温蒂:我会试一试。 Read More …

我会做所有我承诺过要做的事!

我会做所有我承诺过要做的事! 这些日期有什么含意? 于1999年8月8日张贴 在1999年9月9日我,以莉莎法.以利亚呼收到讯息,非常严重,只有亚哈威的手能延迟它。 我在梦中得到更多关于下一篇预言的启示。在1999年8月6日星期五,安息日,我在梦到犯罪猖獗的梦后,再次听到亚哈威以肉耳可听的声音。梦里我看到人们抢劫、翻车、伤害他人、一个甚至威胁要叫警察来,但其他人却嘲笑他,因为所有能跟警察联系的方法都没了! 然后我听到亚哈威说, “我会做所有我承诺过要做的事” 我醒来并感到被祝福,我知道亚哈威承诺会祝福、守护所有属祂的人。但今天,我得到另一个令人发寒的启示,当另一个姐妹读一篇过去给予我,关于会发生在美国之事的预言,我意识到亚哈威会做祂所有承诺过的事! 请警告人关于1999年9月9日。在1999年8月11日,月蚀会在欧洲和其他地方发生。但跟其他月蚀不一样的是,圣经天文学家说星球和星星会列成十字架的样子,就像亚呼赎阿被钉死的时候那样!我不是说我完全明白圣经天文学,也许有解释错误,但他们会像亚呼赎阿死在十字架上出现的排列一样。要记得,当你看到或听见月蚀的消息时,亚呼赎阿不仅仅是死了,祂也复活了。 “提醒他们,六个蚀!” 亚哈威以肉耳可听的声音跟我说,这会是亚呼赎阿再临的征兆。科学家会困扰,月蚀会比预料中更长久,之后亚呼赎阿会临到。会是三天的日蚀还是月蚀困扰科学家呢?我从亚哈威得令,今天要提醒人民关于我在连续三个小时以肉耳听见的声音,在梦睡梦醒之间发生,祂说: “如果犹太新年就是我来临的日子呢?” 这在1998年犹太新年前一日发生,然后在犹太新年日祂说,如果祂回来的话,很多人不会配得称为祂的新娘。祂延迟了时候,否则撒但就会嘲笑祂。祂给了我们更多时间。 今年是怎么了?我有一个急讯,现在要告诉所有人,今年可能是我们所等待的一年! 我在去年以肉耳听见神说: “首先一个被提,然后是另一个被提,对那些我所爱之人,但不要标签为灾前、灾中还是灾后,因为不是这样的。” 现在我相信祂的意思是说,不只会有其中一种发生。 请拜托其他人帮助我散布这消息,以防万一。 最后一个日期是私人的,我在多年前得到这梦,从未忘记过。 异梦: 在1986年,我在高中。我上身是裸露的,但因为我发育丰满,男孩们因而嘲笑我。我知道我的覆盖物在置物柜827里,但置物柜在很高的楼层上,我必须搭乘电扶梯才能达到。我很怕高(现实中也是如此,我也怕电扶梯),在梦里我跑到能达到置物柜827号的电扶梯,我站在电扶梯的底下,因为怕它的高度和震动。然后我看到坐在轮椅里的跛脚妇女,搭乘上了电扶梯。她比我先搭上。我看着她从轮椅起身,无惧地抓着扶手。我为自己感到害怕觉得羞耻,然后她鼓励我,搭乘电扶梯,然后我去了最顶端,达到置物柜827号,我将遮盖胸口的覆盖拿出来,就像一件白色的短杉,置物柜里有一把杖。 翌年1987,我在祷告中问亚哈威梦境的含意。在8月27日我有了一个梦,我被教导要在空、水、土上如何使用那把杖,等等。我在不能描述的声响中醒来,我说:“第一级!”然后在我跟邪灵在空中争斗后,听见声响,诸如此类。每一级我都穿不同的衣服,然后我听到声响,我醒来,又回到梦中。这些事情一直重复,直到十二级。 在我祷告时,我年幼的6岁儿子在那时看到那把杖,像Z字一样中间弯曲。他看到异象,我把杖拿在手里祷告。我向亚哈威求问为什么杖中间像Z一样弯曲,祂说:“是因为我愤怒弯曲了它!” 这杖在梦境中第一次交给我,虽然那是属灵的,现在我再次在梦中收到它,梦里我在许多见证人面前离开地球,去到天国,亚哈威给了我一把杖,带回地球,使其与恶争斗。 这本是个秘密,我从没跟任何人分享过,或被感动带领分享,除了“夏威夷恩膏”这文章,在里头写道那把属灵之杖被放在我手中。那些想要明白更多的,请去读它。恩膏在两个半小时一直浇灌我,恩膏强烈到隔日我的脸都脱皮了。我生命中最强烈的恩膏,在我教导多人的那日临到,人们被拯救等等。那天的日期是1996年8月27日。 我期待新覆盖在1999年8月27日临到。我不知道这日期是不是只针对我,我只知道我感到要告诉其他人为这事祷告,在我所说的事上求分辨理解。 这一切都为真实,我不是一个特别的人,只是一个破碎的器皿,照亚哈威所倒入的倒给其他人。祂为什么选择我?这没有任何理由。相信我,我不自豪,而我知道我不是一个特别的人。我被这事谦卑,这本是我的秘密,不与任何人分享的,噢只跟我少许信任的人分享。我从未想像到会通过网路跟全世界的人分享。我现在被圣灵带领要如此做。 我也非常相信我会在犹太新年时进入以色列!亚哈威向我一次又一次地证明过了。我第一次有点怀疑,现在不再怀疑。我说因为资财缺乏不能去,但人民听见圣灵说要以财富祝福,使我能完成亚哈威、亚呼赎阿和圣灵要我在以色列做的事。我会在那里碰到谁?我现在还没有答案。我被告知,要把路程预算放出。愿我的姐妹多娜被大大祝福,她帮助我散布讯息。但亚哈威告诉我不要以人的方法做,但要以亚哈威的方法做,那些听到圣灵说“要奉献!”都有照做。有几块钱的、十块钱的,甚至是几百块。 我们目前收到了数千块,但这还不太够,但我不疑惑亚哈威会供应,人民会听见祂的声音。 我一些所写的还未,甚至没跟所信任的十二位代祷者分享,但亚哈威说现在是时候了。 那杖是亚哈威忿怒的杖,我非常确定。我不知道我为什么拿着它。我不会为我写下的事道歉,因为这都是事实,虽然我不宣称我明白将发生的事,但我有足够的确证,撒但害怕这个事工,亚哈威会做所有祂承诺要做的事!保护那些属祂的,毁灭祂的仇敌!(读圣衣以弗得、杖、肉耳可读之声) 我看见即将出生的预言的一小部分。在预言交给我前,我必须禁食,使我能大胆开口说出。不,这篇未来的预言没有被写下。就当祂跟我说话,或向我彰显什么事情的时候,它就像被橡皮擦擦掉一般消失,因为现在还不是它被说出的时候。当预言被说出时,事情会发生的很快。 我今天1999年8月27日听见,星体有从未出现过的合相出现。我不知道这跟新覆盖是否有关系。这是荣耀身体吗?我不宣称我知道任何亚哈威没给我确证,或告诉我的事情。 请奉我们被祝福的主和救主亚呼赎阿的圣名,祈祷我会完成所有我在地球上要做的事!所有荣耀归给全能亚哈威、亚呼赎阿和圣灵。 我知道我将道出的新预言会包含我所害怕的事,之后亚哈威提醒我,是祂的仇敌该惧怕,不是祂的孩子们。 我的仇敌或许会因这些启示猛烈攻击我,但我不在乎,我只分享亚哈威要我分享的事。我在网路上三年了,每一篇给与我的讯息都是,悔改,亚哈威的天国近了!亚呼赎阿会快速回来! 要记得为上面的日期祷告,包括1999月9月11日和1999年9月12日,犹太新年,不要忘了“那日子那时辰没有人知道”,是因为古时没人知道新月会在何时出现。 不要忘记赎罪日,亚哈威给了我们犹太节日,不仅仅为了一个原因,也为了祂属天的计划。 我祈祷所有读这篇的,会将这放在其他网站上,以及传给其他有兴趣的人。单靠我的力量是不足的。谢谢你,你不需要我的允许来散布它,我所说的没有一个是有版权的,我不会有一天站在亚哈威和亚呼赎阿面前说,人民没读到您交给我讯息的原因,是因为骄傲的阻挡。 我只请求不要更改其中的讯息。还有我唯一不允许的,就是那些为了嘲笑圣洁,而读出给我的讯息。如果你真的相信我是先知的话,我请求你,奉亚呼赎阿的圣名,把事工网站传给至少你所认识的十个人: 英网:http://www.amightywind.com 和 http://www.allmightywind.com 请警告他们关于将临的日期。顺道一提,我刚才学到1999年9月9日是千禧虫危机,也是测试机械、通信会不会失败的日子(并没有失败)。会在美国和加拿大测试。我再次祈祷一切都平安,亚哈威会延迟祂的审判,为了祂的婴孩、新娘、拣选者以及选民。说不定我是在属灵界接收到危机感触,而这不会在物质界发生。我不知道。只是要祈祷,在日子接近时寻求亚哈威。以西结书3:17-21,我已经警告过了,你的血不在我的手上。 诚挚的, 以莉莎法.以利亚呼 * * * * * * * 联络我们: amightywindasianbranch@tutanota.com Read More …

庆祝住棚节

庆祝神圣节期住棚节 住棚节是其中一个有两个大安息日的神圣节日,在这两个大安息日都不可做工。你竭尽所能在这两个大安息日请假休息是非常重要的。(民数记29:12; 申命记16:13;利未记23:40;利未记23:37 ) 民数记29:12 七月十五日,你们当有圣会;什么劳碌的工都不可做,要向亚哈威守节七日。 申命记16:13 你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。 利未记23:40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子,与茂密树的枝条并河旁的柳枝,在亚哈威-你们的神面前欢乐七日。 利未记23:37 这是亚哈威的节期,就是你们要宣告为圣会的节期;要将火祭、燔祭、素祭、祭物,并奠祭,各归各日,献给亚哈威。 利未记 23:39-44 39“你们收藏了地的出产,就从七月十五日起,要守亚哈威的节七日。第一日为圣安息;第八日也为圣安息。 40第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子,与茂密树的枝条并河旁的柳枝,在亚哈威-你们的神面前欢乐七日。 41每年七月间,要向亚哈威守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。 42你们要住在棚里七日;凡以色列家的人都要住在棚里, 43好叫你们世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是亚哈威-你们的神。” 44于是,摩西将亚哈威的节期传给以色列人。   住棚节是一个为期一周(七天)的秋收节。这搭建临时房屋的庆祝方式也是作为收割节(Ingathering),木棚节(Booths),结茅节(Sukkoth),疏割节(Succoth),住棚节(Sukkot)为人所知。(根据希伯来文的发音“Sue-coat”翻译而有拼写的差异)。接下来的两天假期节日是分开的,Shemini Atzeret(第八日严肃会)和Simkhat Torah(辛赫妥拉节),但通常都被认为是住棚节的部分。 住棚节是一年里最后也是最重要的节期。这个节期的重要性表现在这经文的陈述上“这是永远的定例”,这是神圣的宣告,“我是亚哈威你们的神”以此作为这七月份节期的定论。住棚节是在赎罪日过后的第五天开始,也就是提斯利月(犹太历的七月)十五日(在公历的九月或十月)。这是节期之间变换最大的,从一个一年里最庄重的节日转换到一年里最快乐的节期。疏割Sukkoth的意思是“木棚”指的是临时的居所,就是命令犹太人在这节期要住在临时的居所里,就像犹太人曾住在旷野里。住棚节持续七天,在希伯来历的提斯利月的21日(3×7)结束,也是以色列的七月份。 这个节期有双重的含义:历史性的和农业性的(就像逾越节和五旬节一样)。历史性是表现在,遵守这节期是为了纪念以色列的孩子在沙漠流浪的四十年期间住在旷野的帐篷里。 这在利未记23:42-43里阐明了:“你们要住在棚里七日;凡以色列家的人,都要住在棚里,好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候,曾使他们住在棚里。我是亚哈威你们的神。” 要他们记住什么呢? 马太.亨利(MatthewHenry)的评论解释是: 1. 亚哈威预先告诉过那百姓说,他们起初时会被苦待,地位低下,孤独无助,而亚哈威却使他们脱离了这一切。注解:那些现在安然居住的人,应当常常想起他们从前居无定所的状况,那时在他们自己眼中他们只是微小的。 2. 亚哈威对他们的怜悯,当他们住在帐篷里的时候,亚哈威不仅为自己建造帐幕在他们中间,还给他们无微不至的照顾。用帐幕罩着他们,甚至云也遮蔽他们免受太阳的暴晒。亚哈威先前怜悯我们和我们的父辈,这是我们永远要纪念的。第八天是这个节期的大日,因为他们在那一天再次住回他们自己的房屋,纪念他们怎么样在旷野的帐篷里住了很长时间后,终于来到了应许的美地,住进美好的居所里。当他们在帐篷里住了七天后,更能感觉到他们自己的房屋的舒适和方便,也会更懂得感恩和珍惜。这对那些生活富足的人有时候学习怎么过艰难的日子是有好处的。 他们遵守这个节期是为了感谢亚哈威在这一年所增添他们一切所需;然而,重点是体现在以色列人被救赎后得享安息,它最终的含义是罪得赦免。这个事实把这个节期跟邻邦的收割节区别开来了,因为他们的节日的根源是源于他们的神话活动。第一个感恩节是庆祝住棚节吗? 很多美国人,第一次看到装饰好的棚舍,常常会谈论这棚舍是如何让他们想起感恩节。美国的朝圣者,是感恩节的原创者,是笃信宗教的人。当他们尝试用一种方式来表达他们幸存下来并获得丰盛的供应的感激时,他们很可能是看了圣经(利未记23:39),作为他们庆祝和感谢的方式,把他们的节日建立在住棚节的圣经依据里。 注释:美国政府设立的每年十一月第三周的星期四庆祝感恩节并不一定是最初朝圣者们遵行的时间。 亚呼赎阿庆祝了住棚节 祂在住棚节的时候在圣殿教训人。尽管祂的门徒们没有预料到亚呼赎阿会参加这个节庆,许多听说过祂的从远方来的朝圣者都指望他们能在耶路撒冷见到祂。他们没有失望,因为祂很多次在所罗门的走廊里教训人,也在圣殿的其他地方教训人。这些教训都是官方记载的,也是正式向犹太人和这世界宣告亚呼赎阿的神性。亚呼赎阿冒着生命危险去参加住棚节,但无所畏惧的亚呼赎阿出现在耶路撒冷的公众面前,祂的仇敌极为惶恐;因为他们没有预备好应对到如此大胆的挑战。 在节期的最后一天(犹太拉比们倒水的那天),是最大的日子。亚呼赎阿站起来(为了唤起人们要特别注意听祂的消息),宣告祂自己就是那活水的泉源(约7:37-38)。这是住棚节的属灵的教训。 亚哈威是我们的避难所 这个节日提醒我们不要对物质上的东西抓得太紧,我们生活在物欲横流的时代。当以色列民在沙漠流浪的时候,他们都住在帐篷里,无论贫富都一样。物质财富会控制和操纵我们;他们就会成为我们的神或偶像。我们要记住今生只是暂时的。我们也在通往应许的永生之地的旅程上。我们要寻求亚哈威的国,不是这地球上的舒适。当我们首先求亚哈威的国时(路12:31),亚哈威就是我们的避难所。当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁,祢就作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障;作躲风暴之处,作避炎热的阴凉。(赛25:4) 亚呼赎阿是活水 我们属灵的干渴没有任何东西能止住,唯有亚呼赎阿能止住。“人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他的里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:14) 亚呼赎阿洗净我们的罪 亚呼赎阿是真正的活水,用祂的宝血把我们从罪里洗净。“若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净;何况亚呼赎阿藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给亚哈威,祂的血岂不更能洗净你们的心,除去你们的死行,使你们侍奉那永生亚哈威。”(来9:13-14) 亚呼赎阿是世上的光 住棚节的灯光照亮整个城。学者们认为,当亚呼赎阿说出众所周知的话“我是世上的光…”(约8:12)时,祂所指的就是这个节期的惯例。也可以读约翰福音1:1-9和9:5。 约翰福音1:1-9 1太初有道,道与神亚哈威同在,道就是神。2这道太初与神亚哈威同在。3万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。4生命在祂里头,这生命就是人的光。5光照在黑暗里,黑暗却不接受光。6有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。7这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。8他不是那光,乃是要为光作见证。9那光是真光,照亮一切生在世上的人。 约翰福音9:5 我在世上的时候,是世上的光。 亚呼赎阿在预备我们永恒的家 我们现在的身体只是我们临时的居所。我们的身体是虚弱的,都会开始渐渐衰退的。生命很短暂。我们的盼望不是这个世界能给的,而是在亚哈威已经给我们的永生里。我们永恒的家正在被预备着。亚呼赎阿在约翰福音14:2-3里说:“在我父的家里有很多住处。若是没有,我就早已告诉你们了,我去原是为你们预备地方。我若是去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在哪里。” 就像以色列人离开了束缚之地,我们也脱离了罪的捆绑。 亚哈威把以色列的子民带出束缚他们的埃及地,给他们自由。对于基督徒来说,我们可以庆祝亚哈威把我们从被罪捆绑的生命中拯救出来,带我们进入祂亚哈威国度的自由。 亚呼赎阿是在住棚节期间出生的吗? 许多学者相信亚呼赎阿是在住棚节期间出生的。马太.亨利申明: Read More …

第 125 篇预言 2015/9/27 撒但的菁英们将会利用2015年9月27日的血月!

圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言 第 125 篇预言 撒但的菁英们将会利用2015年9月27日的血月! 预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼 在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录 2015年9月27日 * * * * * * * 这篇预言使用神的希伯来文圣名 三一真神的希伯来文圣名 (希伯来文是从右向左←阅读) 耶和华的希伯来文圣名 יהוה:亚哈威(YAHUVEH) יה:亚(YAH)是亚哈威的简称 就像在“הללויה哈利路亚”中“יה亚” 其字面意思是“赞美亚” 亚哈威/亚威是父神; 耶稣的希伯来文圣名 יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA) 是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思, 亚呼赎阿是神的独生子 耶稣基督的希伯来文圣名 יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH) (המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督) 圣灵是称谓,其希伯来文是: רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH) 圣灵的希伯来文圣名 שכניה תפארה:舍金亚荣耀(SHKHINYAH GLORY) 是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思 “舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。 שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH) 是“神的居所、神圣同在”的意思。 שכניה:舍金亚(SHKHINYAH) שכינה:舍金娜(SHKHINAH) (“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法, 之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她) Read More …

要怎么庆祝五旬节?(希伯来文SHAVU’OT/沙夫幼特)!

要怎么庆祝五旬节? (希伯来文SHAVU’OT/沙夫幼特)! 作者:圣灵全能风事工团队 2015年5月22日 耶和华的希伯来文圣名 YAHUVEH:亚哈威 亚是亚哈威的短称 耶稣的希伯来文圣名 YAHUSHUA:亚呼赎阿 “亚呼赎阿”圣名的涵义是“亚拯救世人” 耶稣基督的希伯来文圣名 YAHUSHUA ha MASHIACH:亚呼赎阿.哈.玛西阿克 “哈.玛西阿克” 是救主在希伯来文里的头衔,等同于弥赛亚和基督 圣灵的希伯来文职称 RUACH ha KODESH:如阿克.哈.古德西 “如阿克”的涵义 是灵、风和气息,“哈.古德西”则是神圣 圣灵的希伯来文圣名 SHKHINYAH GLORY:舍金亚荣耀 SHKHINAH GLORY:舍金娜荣耀 IMMAYAH:伊妈亚 舍金亚和舍金娜的不同, 是在于“舍金亚”有“亚”的圣名在其中。 先知伊莉莎白当初学习到的名字是“舍金娜”, 之后神才把“舍金亚”的启示赐给她 什么是五旬节(希伯来文SHAVU’OT/音:沙夫幼特)?五旬节又是在什么时候庆祝?我们要如何庆祝五旬节?这些问题是我们最常被询问的问题。“五旬节”或希伯来文“Shavu’ot”(音:沙夫幼特),其字面上的意思是星期,因为五旬节恰好是在出埃及后的七个星期,离逾越节也有大概七个星期。五旬节延续了出埃及记的故事…〔之后会附上图片…我们只是想在五旬节前把这个文章张贴给你们看!〕今年,2015年的五旬节(希伯来文Shavu’ot,音:沙夫幼特)是从5月24日日落(星期日)到5月25日日落(星期一)。(五旬节不是星期天!别人也许会告诉你五旬节是在不同的日期,但这个日期是2015年正确的日期〔会加链接…〕)。五旬节也是安息日(利23:21)。摩西和以色列人在这一天得到全能神亚哈威(亚威)首次说出的十诫启示(出19-20)。这一天也是〔译注:神与人之间的〕盟约通过亚呼赎阿(耶稣的希伯来文圣名)的宝血在如阿克·哈·古德西(圣灵的希伯来文圣名)里面得到了更新〔会加链接…〕(使2)十诫的启示和盟约的更新都是在同一天!就像当我们庆祝逾越节我们“重温”逾越节一样,同样,当我们用祷告和学习妥拉来庆祝五旬节/Shavu’ot时,我们也是在重温五旬节/Shavu’ot。圣灵全能风事工是一个弥赛亚犹太五旬派事工,正因为这样,我们相信所有五旬节的奇迹和在希伯来Shavu’ot所赐的十诫今天仍然有效!事实上,五旬节或希伯来文Shavu’ot是同一回事──它们只是我们交替使用的两个不同的名字而已。 怎么庆祝! 现在我们如何庆祝五旬节呢?简而言之,在五旬节那天我们多花一些时间祷告、学习神的话语,并且期望得到来自如阿克·哈·古德西更强的恩膏和充满(虽然这并不意味着我们想要营造神的运行,或强要方言的恩赐等等,那会导致假冒的运行)。带着小孩的纯真和爱,我们请求我们的天父,我们的救主,让我们接受更多圣灵的沐浴,让我们得到真正的恩膏(路11:9-13)。如果你在怎么庆祝五旬节方面需要帮助,请看下文! 传统 妥拉/圣经学习(特别是在五旬节/Shavu’ot前夕) 多花时间进行祷告和敬虔敬拜 高兴快乐、吃好喝好 不是很重要的事(可做可不做):吃奶制品和水果,用绿色叶子或植物、篮子、水果和花等等,和其他妥拉的象征物如冠冕或象征圣灵的鸽子等等来进行装饰。(点击这里阅读“为什么五旬节需要奶制品、水果和花?”〔会加链接…〕 唱赞美歌!〔会加链接…〕 五旬节的祷告 最重要的是在亚(神)的引领下做祷告!如果你不知道做什么样的祷告,想想下面列出的经文。祷告不是人可以教会的,只有神自己通过圣灵才能教会我们(约4:21-24)。然而,我们可以从经文里面参考例子,比如诗篇或者阅读“天国吗哪”系列教导。(因为有很多人提出了要求,我们不久以后会教导怎么用希伯来语说主祷文!)你可以点这个链接聆听2005年我们的牧师、先知伊莉莎白充满恩膏的五旬节祷告,祷告里面还有跟现今更有关的预言性承诺!我们很快就要完成这个祷告的录音抄写了。我们也鼓励你们在读下面的经文时要祷告,在你的五旬节祷告时间内持守经文里面的承诺。 研读五旬节经文 这些是我们对你的五旬节妥拉经文学习的一些建议。这个主要是针对你个人的学习,并不是一整晚小组的马拉松式学习!(你没必要把下面的经文全部读完!你们可以在一个小组里阅读和学习,也可以坐起来组成一个小组,但却是各自阅读和学习。也许是以上两种情况的结合,不管怎样都要依靠如阿克·哈·古德西的带领!) 建议读的经文 西奈山── 出19:3-19 十诫── 出20,出24:1-4 更新的五旬节── 林后3:3-6;来12:18-29;徒1-2 圣灵的果实── 罗8:1-32;加5:15-6:9 路得记 Read More …

第 123 篇预言 2013/11/9 灾难即将来临!灾难也已在这里了!

圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言 第 123 篇预言 灾难即将来临!灾难也已在这里了! 预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼 在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录 于2013年11月9日安息日──在台风“海燕”过后 * * * * * * * 这篇预言使用神的希伯来文圣名 三一真神的希伯来文圣名 (希伯来文是从右向左←阅读) 耶和华的希伯来文圣名 יהוה:亚哈威(YAHUVEH) יה:亚(YAH)是亚哈威的简称 就像在“הללויה哈利路亚”中“יה” 其字面意思是“赞美亚” 亚哈威/亚威是父神; 耶稣的希伯来文圣名 יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA) 是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思, 亚呼赎阿是神的独生子 耶稣基督的希伯来文圣名 יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH) (המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督) 圣灵是称谓,其希伯来文是: רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH) 圣灵的希伯来文圣名 שכניה תפארה:舍金亚荣耀 (SHKHINYAH GLORY) 是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思 “舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。 שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH) 是“神的居所、神圣同在”的意思。 שכניה:舍金亚(SHKHINYAH) שכינה:舍金娜(SHKHINAH) (“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法, Read More …

第 121 篇预言 2011/5/10 亚呼赎阿是否只是救主?还是祂也是你生命的全能主神?

圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言 第 121 篇预言 亚呼赎阿是否只是救主? 还是祂也是你生命的全能主神? 也是给灵魂伴侣的话语 预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼 在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录 预言于2011年5月10日赐下 于2012年12月29日释放 * * * * * * * 这篇预言使用神的希伯来文圣名 三一真神的希伯来文圣名 (希伯来文是从右向左←阅读) 耶和华的希伯来文圣名 יהוה:亚哈威(YAHUVEH) יה:亚(YAH)是亚哈威的简称 就像在“הללויה哈利路亚”中“יה” 其字面意思是“赞美亚” 亚哈威/亚威是父神; 耶稣的希伯来文圣名 יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA) 是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思, 亚呼赎阿是神的独生子 耶稣基督的希伯来文圣名 יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH) (המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督) 圣灵是称谓,其希伯来文是: רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH) 圣灵的希伯来文圣名 שכניה תפארה:舍金亚荣耀 (SHKHINYAH GLORY) 是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思 “舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。 שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH) 是“神的居所、神圣同在”的意思。 Read More …