从死里复活的保罗的故事
(Athet Pyan Shinthaw Paulu)
—他在地狱看见了佛陀释迦摩尼
从死里回来
从死里复活的保罗(Athet Pyan Shinthaw Paulu)的叙述
一位因复活而改变了人生的缅甸僧人的非凡见证!
引言:
下面的故事只是一个有着改变人生故事之人的录音证词的译文。这不是采访录音也不是传记,只是那个人他自述的话语。不同的人听完这个故事会有不同的反应:有些人会受启发,有些人会持怀疑态度,一些人会讥讽嘲笑,而还有些人甚至会满腔怒火,认为这些话是疯子的胡言乱语,或是精心策划的欺骗。有些基督徒也否定了这个见证,只是因为里面叙述事情太偏激、太不可思议,不符合他们对全能神的虚弱想像。
我的早年:
大家好!我叫Athet Pyan Shinthaw Paulu(从死里复活的保罗),我来自缅甸。我愿意跟你们分享发生在我身上之事的见证,但首先我想简单介绍一下我的成长背景:我1958年出生在博格尔镇(Bogale),它位于缅甸[前缅甸]南部的伊洛瓦底江三角洲地区。我的父母像大多数缅甸人一样,都是虔诚的佛教徒,他们给我取名叫Thipin(就是英文里“树木”的意思)。
我成长的地方生活很简单。我13岁就辍学,开始在渔船上工作。我们在伊洛瓦底江众多的江河和溪流里抓鱼捕虾。我16岁的时候就成了那渔船的领袖。此时,我住在上Mainmahlagyon岛上[Mainmahlagyon在英语中的意思是“美丽的女人岛”],就在我出生的博格尔镇以北。这个地方位于仰光(Yangon [Rangoon])的西南方向,离我们国家的首都仰光大约有100英里。
我17岁的那一年,有一天,我们撒网捕到了好多鱼,因为鱼很多,一只大鳄鱼被我们吸引住了,它跟随我们的船试图攻击我们。我们都吓坏了,于是我们以最快的速度拼命地把船划向河岸。跟随我们的鳄鱼用它的尾巴撞毁了我们的船。尽管在这次事故里,没有人伤亡,但这次被袭事件极大地影响了我的生活,我再也不想去捕鱼了。因为我们的小船被鳄鱼撞毁沉到水里去了,所以那天晚上我们只好坐一只客船回到我们的村里去了。不久以后,我父亲的雇主把他调往仰光去工作了。我18岁时,就被父母送往一家佛寺院当沙弥(小和尚)。缅甸绝大多数的父母都试图把他们的儿子送往佛寺院,至少在那呆一段时间,因为他们认为有一个儿子这样侍奉佛主是件很光彩的事。几百年来我们一直遵守这个习俗。
一名热心的佛家弟子
在我19岁零3个月的时候(在1977年),我成了一名正式的僧人。寺院的高僧给了我一个新的佛弟子名,这也是我们国家的习俗。我那时的名叫做U Nata Pannita Ashinthuriya.当我们成为僧人时,我们就不再用出生时父母给我们取的名了。我曾经住过的寺院名称是Mandalay Kyaikasan Kyaing.寺院高僧的名叫U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw (U Zadila“禅师”是他的头衔)。他是那个时期全缅甸最有名的佛教僧人。每个人都知道他是谁。他那时被许多人尊崇,把他当成一名伟大的老师敬重他。我说他“那时”是因为他在1983年的一场严重的车祸中突然去世了。他的死震惊了每一个人,那时我作僧人有6年的时间了。
我竭尽全力想成为一名最好的僧人,我遵行所有的佛教戒律。有一个阶段,我搬到一个墓地,住在那里,常常在那里冥想。有些僧人真的像我所做的那样想知道佛陀的真相。有些人搬到深山老林里去过克己清贫的生活。我也设法否定自己的想法和欲望,试图摆脱疾病和痛苦,寻求从转世轮回中摆脱。住在墓地里,我并不害怕鬼。我尝试达到一个内心平静和自我实现的境界,甚至在蚊子停在我的胳膊上时,我都会让它咬我而不是把它赶走!
多年来,我尽我所能,努力想成为一名最好的僧人,也不伤害任何的活物。我研读了圣佛教徒教导,就像在我以前的我所有的父辈那样。在我患了很严重的疾病之前,我一直是一名僧人,那时候我在曼德勒,而且必须送往医院去治疗。医生给我做了一些检测并告诉我,说我同时得了黄热病和疟疾!在医院住了大概一个月之后,我的病情变得更糟糕了。医生告诉我,说我没有机会康复了,并打发我回去安排后事。这是对我过去生活的一个简短的描述。我现在要告诉你们的是在这件事后,发生在我身上的非同寻常的事情.....
一个永远改变了我人生的异象
我出院后,回到寺院,在那里有其他的僧人照顾我。我变得越来越虚弱并陷入无意识状态。我后来才知道我其实已经死了三天了。我的身体都已经腐烂发臭了,我的心脏也停止了跳动。我的身体准备火化了,并且举行了传统的佛教净化仪式。
尽管我从我的身体里消失了,但我的思想和灵魂完全清醒。我记得发生在我身上事:我身处一个非常、非常强大的暴风里。巨大的风把全地都夷平了,直到没有了树木,也没有任何东西存留,只是一片平地。我沿着这片平地快速地走了一阵子。那里没有任何的人,只有我一个人。过了一段时间,我穿过了一条河,在河的另一边,我看到了一个很可怕、很可怕的火湖。(启示录20:14;21:8)
在佛教里,我们没有像这样的地方的概念。刚开始我很困惑,我不知道这是地狱,直到我看见阎罗---地狱之王【Yama阎罗是整个亚洲文化里对地狱之王的称呼】。他的脸看起来像狮子的脸,他的身体也像狮子,但他的腿像那伽[毒蛇之灵]。他的头上有很多角,他的面部表情很凶猛,我非常害怕,我在颤抖,我问他叫什么名字,他回答说:“我是地狱之王,毁灭者。”
可怕,极其可怕的火湖
地狱之王告诉我往火湖里看。我往那一看,我看见了佛教僧人在缅甸穿的藏红花色的长袍。我再靠近一看,我看见了一个光头男人。当我看那男人的脸时,我认出了他就是U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw (那个1983年死于车祸的著名缅甸高僧)。我问地狱之王,为什么我的前领袖会幽禁在火湖里受折磨。我说:“为什么他在火湖里?他是一个非常好的老师。他甚至还录制了一盒名叫‘你是个人还是只狗’的教导磁带,那个教导帮助了成千上万的人明白他们能作为人已经是远胜于作为动物了。 ”地狱之王回答说:“是的,他是一个好老师,但他不信耶稣基督,那就是为什么他在地狱里了。”(注脚10)
他告诉我再看另一个在火湖里的人。我看见一个用很长头发绕在他左侧头部的男人,他也穿着一件长袍。我问地狱之王:“这个人是谁?”他回答说:“这是你们敬拜的乔达摩(佛陀释迦牟尼的俗称,Gautama [Buddha])”,看到乔达摩(释迦牟尼)在地狱里,我心里很不安。我抗议说:“乔达摩(释迦牟尼)有良好的伦理道德,为什么会在火湖里受苦?”地狱之王回答我说:“不管他有多好,他在这地方是因为他不信永恒的神。”
然后我看见另外一个看上去像穿着军装的男人,他胸前有一道很大的伤口。我问:“这个人是谁?”地狱之王说:“这是Aung San (翁山),缅甸的革命领袖。”他告诉我说:“Aung San(翁山)在这里是因为他迫害和杀害了许多基督徒,但最主要的是他不信耶稣基督(亚呼赎阿)”。缅甸人有句俗语说:“军人永远不死,他们是永存的。 ”我被告知说地狱军团有句俗语叫:“军人永远不死,但他们会去地狱直到永远。
我还看见另一个男人在火湖里:他个子很高,穿着军队铠甲,他还拿着一把剑和一个盾牌。这人头上有块伤口。我从没有见过比这人更高的人。当他伸出他的胳膊,他的身高有胳膊肘到手指之间距离的六倍长,还要加上一个男人伸出手指的跨度(一虎口)。地狱之王说: “这人名叫歌利亚。他在地狱是因为他亵渎永生神和他的仆人大卫。”我很困惑,因为我既不知道歌利亚是谁,也不知道大卫是谁。地狱之王说:“歌利亚记载在基督教的圣经里。你现在不知道他,但当你成为基督徒时你就知道他是谁”。(注脚1)
我被带到另一个地方,在那里我看见富人和穷人一起准备吃他们的晚餐。我问:“谁给他们做了这些食物?”地狱之王说:“穷人必须自己准备食物,富人让别人给他们准备食物。”当为富人准备的食物煮好时,他们就坐下开始吃。他们刚开始吃,浓烟就冒起来了。富人们尽可能快地吞咽这些食物来减轻他们良心的不安。因为冒着浓烟,他们呼吸有困难。他们必须快速的吃,因为他们害怕失去他们的钱,他们的钱就是他们的神。另一个地狱之王朝我走来。我还看见一个活物,牠的工作是负责把火湖下的火烧得更旺,让火湖更炙热。这活物问我:“你也要进入火湖吗?”我回答说:“不!我只是在这里观察!”这个烧火的生物长得很可怕,他头上有十个角,手里有一支矛,矛的末端有七片锋利的刀片。(注脚2)
这生物告诉我说:“你说得对,你来这只是观察,因为我没在这里找到你的名字。”他说:“你现在必须回到你原来的地方去。”他指着那片荒凉的平地,就是我来火湖之前刚开始走过的那片平地。
决定之路
我走了很长时间,直到我流血了,我身上很热也很痛,走了大概三个小时以后,我终于来到了一条很宽的路上,我沿着这条路走了一段时间,就来到一个岔路口:一条路通往左边,是一条很宽的路;一条更小的路通往右边。岔路口上有一个指示牌,上面写着说:左边的路是给那些不信主耶稣(亚呼赎阿)的,右边更小的路是给那些信耶稣(亚呼赎阿)的。(注脚3)我很想看看这条大一些的路通往哪里,所以我开始沿着这条路走。有两个人走在我前面大约300码的地方,我想追上他们,那我就可以和他们一起走,但无论我怎么努力,我就是追不上他们,于是我就返回那个岔路口。我继续观看那两个沿着那条路远离我的人。当他们走到路的尽头时,他们突然被刺中了,这两个人痛得大声喊叫!当我看到发生在他们身上的事时,我也大叫了起来,我知道那条更大的路的尽头对那些走在那条路上的人有极大的危险。(注脚4)
往天国里看
我开始沿着信徒的路上走,大概走了一小时后,路面变成纯金的了,那金子很纯以至于我低头往下看的时候,能看到被完美反射出的我自己的倒影。(注脚5)然后我看见一个人站在我前面。他穿着一件白色的长袍。(注脚6)我也听见美妙的歌声。哦,那歌声太美丽纯净了!它比所有我们在地球上敬拜的教堂所听到的都好听得多,也更有意义。那个穿白袍的人叫我和他一起走。我问他:“你叫什么名字?”但他没回答我。在我问祂的名字六次以后,那人回答说:“我是那位握着天国钥匙的。天国是一个非常、非常美丽的地方。你现在不能去那里,但如果你跟随耶稣基督(亚呼赎阿.哈.玛西阿克),那在你结束地球上的生命时你就能去那里”。这人的名字叫彼得。(注脚7)然后彼得叫我坐下,他让我看一个朝北的地方,彼得说:“往北看,看神造人。”我远远地看见永生神。神对一个天使说:“让我们来造人吧”。那个天使请求神说:“请不要造人,他会做错事,会让你伤心。”(缅甸话说:他会让你丢脸)。但神还是造了一个人,神吹气在那人身上,那人就活了。神给他取名“亚当”(注脚8)[备注:佛教徒不相信世界的创造,也不相信人的创造,所以这次经历对这个僧人产生了重大影响。]
以一个新名被送回来:
然后彼得说:“现在起来回到你来的地方。对那些敬拜佛陀(释迦摩尼)的人和敬拜偶像的人说,去告诉他们:如果他们不改变,他们必定下地狱。那些建寺庙和造偶像的也会下地狱;那些供奉僧人为他们自己积功德的人会下地狱;所有向僧人祷告称他们 “Pra”(对僧人的尊称)的人会下地狱;那些诵唱咒语(念经,念咒)把生命献给偶像的人会下地狱。所有不信耶稣基督的人都会下地狱。 ”(注脚9&10)
彼得告诉我回到地球,去为我所看见的一切的事作见证。他还说:“你必须用你的新名去作见证,从现在起你要叫Athet Pyan Shinthaw Paulu(从死里复活的保罗)。”我不想回去,我想去天国。天使们打开一本书。首先他们在那书上找我童年时代的名(Thipin),但他们没找到那名。然后他们就找我进寺院后高僧给我取的名(U Nata Pannita Ashinthuriya),那名也不在那本书里。然后彼得说:“你的名没有写在这里,你必须回去给那些佛教徒作关于耶稣的见证。”
我沿着那条金子铺的路往回走。我又再次听到美妙的歌声,是一种我以前从未听过的歌声。彼得与我同行,直到我回到地球的那一刻。他给我看了一个从天而降的梯子,那梯子并没有接触到地面,而是停在半空中。我看见梯子上有很多天使,有的往上去往天堂,有的顺着梯子在往下走,他们看上去很忙碌。我问彼得:“他们是谁?”彼得说:“他们是神的信使,他们在向天国汇报所有相信耶稣基督人的名字和那些不相信之人的名字。”然后彼得告诉我,到了我该回去的时间了。
是个鬼吗?
接下来的事是:我意识到我听到哭的声音,我听到我的母亲哭喊着说:“我的儿啊,你为什么现在就离开我们?”我也听到还有许多人在哭。我意识到我躺在一个箱子里。我开始移动我的身体,我母亲和父亲开始喊道:“他还活着!他还活着!”其他站得远一些的人不相信我父母说的。我就把手伸出箱子的侧面并且坐了起来。许多人吓得目瞪口呆,他们喊着说:“是个鬼!”然后飞快地跑开了。
那些留下来的人也吓得说不出话来,浑身颤抖。我注意到我是坐在难闻的体液里,那体液能装3杯半。这些体液是我躺在棺材里时,从我的肚子和内脏里流出来的。这就是为什么人们知道我的确是死了。在棺材里有一种塑胶板用来固定木头的。那块板子放在里面就挡住了尸液外流,因为许多尸体都会像我的尸体那样流出很多液体。我后来才知道那时候正是马上就要把我火化了的时刻。在缅甸死人是放在棺材里,然后用钉子封住棺材盖,人和棺材一同火化。在我复活前一刻,我父母被允许最后看一次我的遗体,过一会儿就会钉上棺木,我就会被火化了!
我立刻开始解释我所看到和听到的事,人们很惊奇。我告诉他们那些我在火湖里看到的人,我还告诉他们只有基督徒知道那真相,就是我们的祖先和我们都被欺骗了上千年!我告诉他们所有我们相信的都是谎言。人们都很惊奇,因为他们知道我曾经是一个怎样的僧人,我曾经又是怎样热心学习佛法的教导。
在缅甸,当一个人死了,他们的名字和年龄会写在棺木的旁边,当一个僧人死了,这个僧人的名字、年龄和他作为一个僧人侍奉的年数都会写在棺木的旁边。我已经是当做一个死人被记录下来了,但你们能看到,我现在又活了!
结束语:
自从“从死里复活的保罗”经历了以上的故事,他就一直忠诚地为主耶稣基督作见证。缅甸的牧师告诉我们,他已经引领了几百个僧人信了基督。他的见证显然是毫不妥协的。正因为那样,他的见证信息冒犯了许多人,他们不能接受只有一条通往天国的道路,就是主耶稣基督(亚呼赎阿.哈.玛西阿克)。(注脚10)
尽管遭到极大的反对,但他的经历对他来说是如此真实,所以他没有动摇过。许多年来,他作为一个佛教僧侣,严格追随佛法教导。在他复活后,他立刻宣讲基督的福音,也劝戒其他的僧人放弃所有的假神,全心全意地跟随耶稣基督。在他得病死之前,他根本就没有接触过基督教义。在坟墓里的那三天里,他所学到的一切对他来说都是新的。
请把他的资讯尽可能多地传送给人们,这个现代拉撒路的故事,开始是用音频、视频和录音带的方式将他的故事分发出去。缅甸的警方和佛教权威想尽一切办法收集和摧毁这些录音带。你刚刚阅读到的见证是从其中一盒磁带里翻译过来的。我们被告知,现在缅甸居民拥有这些磁带是件很危险的事。
他无畏的见证已经让他至少被关押过一次,那里的当局尝试缄默他的努力失败了。他被释放后又继续见证他所看到和听到的事,他现在的下落不明。一个缅甸线人告诉我们他被关押了,也有可能被杀害了,但有人告诉另一个线人说他被释放了,还在继续做他的事工。
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注脚
[1] 真实的大卫和歌利亚被记录在基督教的圣书,圣经里,在撒母耳记上17。1非利士人招聚他们的军旅,要来争战;聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗‧大悯。2扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍,要与非利士人打仗。3非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上,当中有谷。4从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚,是迦特人,身高六肘零一虎口;5头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒;6腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;7枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。8歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说:“你们出来摆列队伍做什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。9他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。”10那非利士人又说:“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来,与我战斗。”11扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。
12大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候,耶西已经老迈。13耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。14大卫是最小的;那三个大儿子跟随扫罗。15大卫有时离开扫罗,回伯利恒放他父亲的羊。16那非利士人早晚都出来站着,如此四十日。
17一日,耶西对他儿子大卫说:“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼,速速地送到营里去,交给你哥哥们;18再拿这十块奶饼,送给他们的千夫长,且问你哥哥们好,向他们要一封信来。”19扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人,在以拉谷与非利士人打仗。20大卫早晨起来,将羊交托一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到战场,呐喊要战。21以色列人和非利士人都摆列队伍,彼此相对。22大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。23与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。
24以色列众人看见那人,就逃跑,极其害怕。25以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中免他父家纳粮当差。”26大卫问站在旁边的人说:“有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵吗?”27百姓照先前的话回答他说:“有人能杀这非利士人,必如此如此待他。”
28大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒,说:“你下来做什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战!”29大卫说:“我做了什么呢?我来岂没有缘故吗?”30大卫就离开他转向别人,照先前的话而问;百姓仍照先前的话回答他。
31有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗;扫罗便打发人叫他来。32大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”33扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”34大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。35我就追赶牠,击打牠,将羊羔从牠口中救出来。牠起来要害我,我就揪着牠的胡子,将牠打死。36你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”37大卫又说:“亚哈威救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧!亚哈威必与你同在。”38扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。39大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走;因为素来没有穿惯,就对扫罗说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。40他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。
41非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。42非利士人观看,见了大卫,就藐视他;因为他年轻,面色光红,容貌俊美。43非利士人对大卫说:“你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。44非利士人又对大卫说:“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”45大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之亚哈威的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。46今日亚哈威必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;47又使这众人知道亚哈威使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎亚哈威。他必将你们交在我们手里。”
48非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。
50这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。51大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。52以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或译:该)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。53以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。54大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷,却将他军装放在自己的帐棚里。
55扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:“押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?”押尼珥说:“我敢在王面前起誓,我不知道。”56王说:“你可以问问那幼年人是谁的儿子。”57大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。58扫罗问他说:“少年人哪,你是谁的儿子?”大卫说:“我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。”
[2]启示录12:3天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角;七头上戴着七个冠冕。
[3]马太福音25:31-46“当神子在祂荣耀里、同着众天使降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上。32万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般,33把绵羊安置在右边,山羊在左边。34于是王要向那右边的说:‘你们这蒙我父亚哈威赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国;35因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;36我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’37义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见祢饿了,给祢吃,渴了,给祢喝?38什么时候见祢作客旅,留祢住,或是赤身露体,给祢穿?39又什么时候见祢病了,或是在监里,来看祢呢?’40王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。’41王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和牠的使者所预备的永火里去!42因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;43我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’44他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见祢饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候祢呢?’45王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’46这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。”
[4]马太福音7:13-14“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”
[5]启示录21:21十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃。
[6]参见启示录3:5凡得胜的必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父亚哈威面前,和我父亚哈威众使者面前,认他的名。
启示录3:18我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
启示录4:4宝座的周围又有二十四个座位;其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。
启示录7:9此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊〔亚呼赎阿〕面前,身穿白衣,手拿棕树枝,
启示录7:14我对他说:“我主,你知道。”他向我说:“这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊〔亚呼赎阿〕的血把衣裳洗白净了。
启示录19:8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。),
启示录19:14在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随祂。
[7]马太福音16:18-19我还告诉你,你是彼得(矶法),我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。19我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”
[8]创世记1:26-27神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
创世记2:7亚哈威神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
创世记5:1-2亚当的后代记在下面。(当神造人的日子,是照着自己的样式造的,2并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为“人”。)
[9]启示录20:14-15死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。
启示录21:8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。
[10] 约翰福音 14:6。 亚呼赎阿说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父亚哈威那里去。
阿列夫和塔夫
全能风如阿克.哈.古德西野火最后机会事工
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联络我们:amightywindasianbranch@tutanota.com
因为神亚哈威已经把他接去了;只是他被接去以先,
已经得了神亚哈威喜悦他的明证。希伯来书 11:5