圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言

第 67 篇预言
陨石毁灭即将来临，当为审判延迟而祷告！

预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2002年12月19日

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这篇预言使用神的希伯来文圣名

三一真神的希伯来文圣名
（希伯来文是从右向左←阅读）

耶和华的希伯来文圣名
יהוה：亚哈威（YAHUVEH）
יה：亚（YAH）是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威／亚威是父神；

耶稣的希伯来文圣名
יהושוע：亚呼赎阿（YAHUSHUA）
是“亚拯救，亚的拯救呼吁”的意思，
亚呼赎阿是神的独生子

耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח：亚呼赎阿.哈.玛西阿克
（YAHUSHUA ha MASHIACH）
（המשיח：哈.玛西阿克等同于弥赛亚／基督）

圣灵是称谓，其希伯来文是：
רוח הקדש：如阿克.哈.古德西
（RUACH ha KODESH）

圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה：舍金亚荣耀
（SHKHINYAH GLORY）
是“神亚的居所、亚的神圣同在，神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。

שכינה：舍金娜（HA SH’KHINAH／SHEKINAH／SHKHINAH）
是“神的居所、神圣同在”的意思。

שכניה：舍金亚（SHKHINYAH）
שכינה：舍金娜（SHKHINAH）
（“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法，
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她）

חכמה：智慧（HOKMAH赫克玛，WISDOM）

另外：
אמא יה：伊妈亚（IMMAYAH）是“母亲亚”
אבא יה：阿爸亚（ABBA YAH）是“父亲亚”
אלוהים：以罗欣（ELOHIM）的意思是“神”

除非特别标明，预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。

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在以下的预言前来时──

预言通过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才（徒2:3-4），让他们能说天国或地上别国的语言（林前13:1）。以莉莎法说出圣方言，再带出了预言。（林前14:6）。

使徒行传2:3-4又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示或知识或预言或教训给你们讲解，我于你们有什么益处呢？

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亚哈威跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话：

很久以前，甚至在这个事工开始以前，
我就已经警告过妳了，以莉莎法。
不要用男人或女人的名字为这个事工取名。

我把这个警告放在妳的灵里面，
因为这都不是由妳的手所做成的，
这都不是由妳的口说出来的，

这是从亚哈威的口里生出来的；
这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；
这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。

如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。
这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，
不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。

《以赛亚书》42:8
我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，
也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
（第105篇预言）

在2010年7月，亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告：

《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者，藐视祂的言语，讥诮祂的先知，
以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作，无法可救。

 

《诗篇》105:15　亚哈威说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”
《历代志上》16:22　亚哈威说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”

 

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在2002年12月19日，当我睡了两个小时之后在晚上七点醒来时，这个预言警告异梦就被赐给了我。如果有人在作记录的话，这个月已经有3篇预言以及2个警告异梦前来了。这27年以来亚呼赎阿从未如此紧急地使用过我。这从12月的第一天，也是光明节的第一天，就开始了。

在今天下午早些时候，一个少年告诉我，他做了一个陨石击中某些州的异梦。他被告知要写下这异梦，这样我们就可以警告人们，而他们也能奉亚呼赎阿的圣名祈祷审判被延迟，并且呼求怜悯，呼求得到更多的时间去接触在美国和这个世界里失丧的灵魂。这位少年已经看到了来自其他人在别的网站上对我的逼迫以及对我所说的憎恨话语，他不想遭受同样的对待。谁愿意呢？

所以他没有把异梦写下来，然后我说：“好吧，亚哈威，祢把警告异梦赐给了他，没有赐给我，所以我不能强迫他。”接着我就躺下小睡一会儿，因为我当时感到很累，我便得到了下面的异梦。甚至更有趣的是，我从同样的梦醒来，当我开始要分享这梦时，我又睡着了，我回到了同样的梦境里，就在我之前醒过来中断的那个地方！

现在，当亚哈威在一个梦里说一次时，我们应该要考验它，但是当祂说了两次时，在我从梦里醒来又回到同样的梦之后，我们最好真的清醒过来并好好注意！我知道我会再次被我的仇敌们标为假先知，我的名字会被那些自诩为圣洁的人诽谤，那些人也会愚弄大众，但他们是法利赛人，甚至不是一个先知。我知道我应该把逼迫作为喜乐，但我承认，我还未能把诽谤、辱骂和威胁当作喜乐。当你们割伤我时，我也像其他人一样仍然会流血，那很痛。我从未有过像2002年12月这样的一个月。从12月1日开始，光明节的第一天就有了第65篇预言《准备好！准备好！准备好！要准备好，因为邪恶的日子临到你们了！》，接着在12月8日则有了题为《爆炸的星星和飞弹》的预言性警告异梦，然后在记录这个异梦期间，一篇新的预言前来了，第66篇预言《吹响号角并警告，亚呼赎阿不是为教会而来，而是为祂的新娘！》。

目前为止，我从这两篇预言收到的电子邮件比其他任何预言的邮件都要多。所有的电子邮件都是在鼓励我，并祈祷我因说出真理而蒙福。人们也寄来信件说“谢谢”，亚呼赎阿知道会有人从我背后辱骂攻击我，他们也那么做了。亚呼赎阿首先差遣祂的部队来鼓励我，还对我发预言说：“我要继续说出祂的真理，不要妥协，也不要让魔鬼使我气馁。”所有那些支持亚哈威和亚呼赎阿这项工作的人，谢谢你们！那些花时间来鼓励亚哈威和亚呼赎阿的这位使女的人，谢谢你们！我甚至从墨西哥的一位先知撒母耳（Samuel）那里得到了一则预言话语，在我们第一次通电话时，他在亚哈威的恩膏下说：“妳将会知道为此所受的逼迫是值得的，因为妳要等着，直到妳看见所有在天国等着妳的惊喜和奖赏。”

如果你好奇为何在事工网站上的工作被延迟了，并注意到了事工的安静，这是因为就像一只乌龟一样，我走开并藏起了我的头，都是由于另一个网站的憎恨的逼迫，那个网站竟胆敢自称为“有价值的”，但这个网站的网名里没有一点“价值”，所有攻击这个事工以及所有那些没有反对这些谎言的人也没有一点价值。网站的名字（worthynews.com有价值新闻网）反而应该是（unworthynews.com毫无价值新闻网）。审判会临到那些以圣洁的外表前来，却毫无圣洁内里的法利赛人身上。他们不听预言性异梦和预言，反而更在意去攻击那位带着天国讯息被差遣来的女人。噢，算了。所以这个被抹黑的乌龟要再次从她的壳里走出来，并再次准备好面对前来的攻击。下面就是异梦，我会确切地叙述它，虽然我必须解释一些事情，因为那对我来说是很私人的事情。

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异梦：陨石毁灭即将临到这些州，当为审判延迟而祷告！

使徒以莉莎法.以利亚呼：

我找到了一张电话号码的名单，在上面有某位我曾称为朋友的名字。她的名字是修桑娜（Shoshanah）。我在一个壁架上找到了她的电话号码。这些年我没有给她打过电话，因为我知道她曾经是一名基督徒，后来成为了弥赛亚犹太人，因为她不仅教导其他人谁是耶稣，而且还使用了祂的希伯来文圣名，亚呼赎阿。即使在梦里，我知道修桑娜不再是我的朋友或姐妹，因为她变成了一名正统犹太人，她开始在自己那大型的网站上教导犹太人不用非得接受亚呼赎阿（耶稣基督）为弥赛亚，只要遵守妥拉律法，他们就会得救！她从一个曾经带领灵魂归向亚呼赎阿、我尊敬其为先知和属灵领袖的女性，她跌落得太远了。要相信一件事：因为正统犹太人这么做是出于无知，但妳这么做，并且仍然把妳的网站列为弥赛亚犹太人的网站并教导这些谎言，就是亵渎！这些年来我甚至都没有想起过她，而她却出现在了我的梦里。（备注：我们最近刚丢失了有她名字的电话名单。）

我找到了她的电话号码，心想我必须立即打电话给她，并警告她将临的陨石雨。我拨通了她的号码，另一名女性接了电话，她说修桑娜不在那里，她本应该已经回来了，但她还没有，他们也不知道她在哪里。我说：“这是使徒以莉莎法.以利亚呼，但她知道我是（以莉莎法），请写下我的电话号码”。那位女性写下了我的电话号码（就是我现在的电话号码），当她讲话时她的嗓音很高。她说我打断了她吃饭，但是她想与我一起祷告。

我开始用赐给我的天国圣方言与她一起祷告，一则预言讯息便前来了，她也在以方言祷告。我当时要警告陨石毁灭即将来临，我被赐予了命令：要召集军队到城墙上。要为得到更多时间去接触失丧的灵魂而祷告并代祷，还要请求代祷者们向亚哈威祈祷祂的审判会被延迟！

我警告了她所居住的州，乔治亚州，我还警告了其他的州和城市：路易斯安那州、德州的达拉斯、密苏里州的圣路易斯、印第安纳州、加利福尼亚州和纽约。我知道这个陨石毁灭将不会只临到这些州和城市，但这些地方是我在异梦里被告知的。这将会是全球性的，因为亚哈威非常愤怒，但祂的那些敬拜、顺服并把亚哈威和亚呼赎阿放在他们生命首位的孩子们，他们的家会得到幸免。

那时会有这个世界前所未见的陨石雨和大规模的毁灭，许多人会被杀死。那位女性开始更大声祷告。然后亚哈威说：“我赐给妳同样的预言警告，我把它赐给了另一个人，他没有认真对待。我现在再次通过妳重申，因为我知道妳会警告我的子民，会把他的梦写下来。审判已经被延迟了，它不会被终止，但能被延迟，如果我的子民会代祷并大力祷告的话！”

在我的异梦里我看到了一个异象：庞大的巨石和岩石看起来像是正在从天空落下！大火也同时爆发。我告诉她我们必须警告人们。我告诉她我被赐予了预言性警告，关于：大地震、风暴、导弹、生化战争、核战争、瘟疫以及现在那前所未见的陨石雨。

我记得在梦里，她说她会帮我，与我一起旅行并警告人们！在梦里，当我们谈话时，我坐在沙发上快速地摆动我盘着的腿。我是否知道这位女性的名字并没有什么关系，我认出了在她里面的圣灵！在梦里，我结束了电话交谈，因为我意识到我一整天都没有吃东西，我那时一定是在禁食。

—异梦结束—

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我醒来，我感到饿了。

我必须解释一些我宁可不说的私事。在现实生活中，修桑娜多年前就不再是我的朋友了。我甚至都无法称她为姐妹，因为她说她的事工是一个弥赛亚犹太事工，然而她却告诉犹太人单单遵守妥拉就会拯救他们的灵魂！我知道在异梦里她不在那里的原因，他们当时期待她回来，但她还没有回来。我也期待她回来并事奉亚呼赎阿，教导犹太人和外邦人这个真理：除了通过亚哈威在各各他赐给我们的礼物──那就是亚哈威唯一的独生子亚呼赎阿，祂是我们罪的牺牲祭，此外就没有其它能通往天国的道路了。据我所知，在现实生活中她还没有回来。我告诉你们她名字的唯一原因是因为她的名字出现在了梦里。

我不知道那个有高嗓音女性的名字或任何有关她的事，但在梦里，我认出了亚哈威的恩膏。当我打电话时，她正在吃饭，因为她正在吃神亚哈威的话语，她正被灵肉养育着。她当时在修桑娜的屋子里，我还知道她住在乔治亚州。我被差遣首先前去警告乔治亚州和路易斯安那州！

我也不知道我为什么在那天禁食，我感到了将来危险时期的紧迫性，我现在正为如何为来年准备而在寻求亚哈威。当我在键入这个异梦时，恩膏临到了我，第67篇预言前来了！再一次，异梦和预言同时前来了。

我想要感谢你们所有那些认真对待这些预言和警告的人，你们把它们发给其他事工以及你们电邮名单上的人。当这些人得到警告并被幸免时，你们必会分享与我们同样的奖赏。我们就像一条金链，每个链接需要着彼此。我想公开感谢牧师卡洛路（Rev. Carolu）警告了她电邮名单上的人。我已经给她回了信，但她一定是还没有收到我的电子邮件。卡洛路和所有那些与我一同做工去兴起代祷者们成为代祷勇士并像以西结书3:17-21[1]所说的那样去警告的人。你们必会因顺服亚哈威并通过这些预言警告听见祂的声音而在天国得享同样的奖赏。

我想要感谢所有写信给吉姆.布拉姆莱特（Jim Bramlett）并要求他张贴第66篇预言〔亚呼赎阿不是为教会而来，而是为祂的新娘！〕的人，你们当中那么多人轰炸式地往他的信箱发邮件，而我发现了为什么亚哈威在那篇预言里包含了他的名字。当一个基督里的新生婴孩写给我下面这些信息时，这令我无比震惊。我不知道预言是否曾被张贴在了五鸠网站上。我感到哀伤，因为吉姆在寻求“被提”，然而他却不相信将临的新郎是亚呼赎阿，他不相信亚哈威的儿子。我想知道当五鸠网站的读者们发现这件事之后，他们会说什么。如果祂（亚呼赎阿）也是父亲的话，那么亚呼赎阿是在向谁祷告呢？我想知道吉姆是否认为亚呼赎阿那时是在对祂自己说话，特别祂最后说：“父啊，袮为什么离弃我？”的时候。

以莉莎法

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来自艾凡弟兄的信，

这是在我给吉姆发了电子邮件之后他对我说的话。看来他似乎反对三位一体真神。

‘谢谢你，但是任何人都可以在五鸠网站上张贴文章。我相信这篇讯息应该由那个讯息的被赐予者来张贴。

顺便说一下，亚哈威不是父亲，亚呼赎阿也不是儿子。亚哈威是旧约里神的名字，祂事实上是化身肉体前的儿子。亚哈威就是亚呼赎阿，衪说了：“还没有亚伯拉罕，就有了我。”祂们是合一的并且是同一位。我对此已进行了大量的研究。

吉姆’

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少年人的简短异梦

少年人的异梦很简短，也是在2002年12月19日前来的。

他现在告诉我，他在多年前就做过这个异梦，不过没有梦到州的名字。我连续得到了同样的异梦，这很少发生，我醒来、说话，接着又睡着了，又回到同样的梦境里！请警告你所爱的人，今天就要接受亚呼赎阿作为弥赛亚！警告他们要活得圣洁，因为亚哈威命令我们要活得圣洁。警告他们悔改并在太迟以前转离他们的罪！警告他们要爱慕并敬畏亚哈威，把亚哈威和亚呼赎阿放在他们生命的首位！

少年人的异梦

我看到我曾住过的房子里的旧游泳池。泳池在漏水，所以我们在三四年前就把它拆除了。然后我看见巨大的陨石击打着所有的地方！我看见陨石在摧毁纽约、密苏里州的圣路易斯，德州的达拉斯和加州。

异梦结束

〔亚哈威显明在三四年前游泳池被拆除的原因是因为陨石的审判已经被延迟了那么长时间，因为义人的祷告是大有功效的。〕

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第67篇预言
“陨石毁灭即将来临，当为审判延迟而祷告！”

被赐给使徒以莉莎法.以利亚呼
2002年12月19日晚上八点

我，亚哈威，将会用大规模毁灭性巨大陨石从天国宣战。我，亚哈威，将会释放这些陨石雨，好像你从未见过一样。正如启示录里所说的。没有战争武器能阻止它！我，亚哈威，向地球宣战，因为它的罪孽，庞大的陨石毁灭即将来临，只有神圣的祷告才能延迟它。审判不能被阻止，但它能被延迟。当你们从地球发射你们的导弹时，我必会从天国发射我的飞弹。谁能与亚哈威抗争并且得胜呢？

你们把怒气撒在其他国家的异教徒身上，甚至连他们也顺从他们所事奉之神的法律和典章。美国，谁是妳事奉并信任的神呢？美国，要怎样才能使妳为妳所犯下抵挡亚哈威的叛逆和通奸罪而悔改呢？亚哈威把你们的国家分别出来并祝福了它，因为妳曾是以色列的朋友并护卫了她。美国，妳举手对付以色列的那日，就是我举起我的祝福和保护之手从美国挪开的那日。

妳称其他国家为好战分子，但妳是什么，美国？妳以为我没有听见那些无辜之人的尖叫声吗？他们在那些不是由他们本族发动的战争中受伤、被杀。我不仅责备斥责美国，我还责备斥责所有已参战的国家，这些战争并非出于我的旨意。我质问这个世界，你们以为我没有听见在母腹里受折磨的婴孩的尖叫声吗？因为母亲出于自私只关心她自己的生命，却不关心未出生婴儿的生命。你们以为我会珍惜一个生命胜过另一个生命吗？你们的法律不再保护无辜的人，而是保护有罪之人。

你们的人造法律现在为了你们所称的国土安全部而寻求夺走你们神赋予的自由──我所赐给美国的自由。当人们将被当成罪犯一样对待、在没有证据的情形下被捕、甚至在没有审讯或他们同辈陪审的情形下，就被判有罪并被处决时，就没有任何安全可言了。这个世界的有些地方已经在这么做了，美国，妳摇头摆手，现在妳正立法要做同样的事情吗？隐私的代价是什么？自由敬拜的代价是什么？去问以色列那个问题，因她付出了极大的代价，遍布世界的基督徒也同样付出了极大的代价。

这个世界什么时候会开始关心政界其他人在暗中所做的事呢？现在亚哈威的仇敌们就是那些大声说要保卫美国人自由的（ACLU美国公民自由联盟[2]），因为他们也是福音的仇敌，当他们设法使你们关注你们自由和隐私正被夺去时，你们忽略了他们。要记住我警告过了：当言论自由从一个人那里被夺去时，所有人的言论自由都会被夺去。我也在赐给这位使女的另一篇预言里说过了这警告。

我，亚哈威，告诉你们，你们将不再靠名字去认识彼此，而是要藉着如阿克.哈.古德西，我的圣灵之恩膏去认识彼此！我正在命令你们与你们称为陌生人的那些人联合在一起，现在我把你们联合在一起来互相扶持，因为你们必会藉着我的恩膏而不是藉着属世的名字来认出彼此。你们必会与我的受膏之人一同旅行，一个人的需求必会是所有人的需求，当我亚哈威祝福你们时，你们必会彼此分享你们所拥有的东西。

陨石毁灭即将来临，正如我，亚哈威，告诉〔那个少年人〕的一样。他不愿发出警告，所以我正再次从我的女儿说出那个警告。要警告人们，唯有强有力的代祷才会延迟临到美国和这个世界的审判。来自天国的战争，巨大的陨石，将被释放，没有任何战争武器能够阻止它！只有祷告勇士们──当他们为这片不值得丝毫怜悯的土地呼求怜悯时──才能延迟我的审判。我预言过风暴和地震会临到，它们的确来了。在我送去审判之前，我正在警告众使徒和众先知去告诉人们要悔改，在人们明白这点之前，我还必须要做什么呢？

我那由天国所恩膏的军队不会关心彼此的名字，因为他们会认出在我孩子们里面的如阿克.哈.古德西。他们不会去辨认名字，甚至也不会知道他人的过去，但是他们将会通过我的如阿克.哈.古德西的恩膏认出彼此。你们必会奉我的圣名聚集在一起、行走在圣洁中、行走在忠于我典章的真理中，肩并肩同行，并为了同一个目的──那就是警告人们我的审判很快就会降下──而一起旅行。2003这一年，我恩膏的隐藏者们将会从隐藏中出来，与正在说这预言的我的女儿联合在一起，他们必会一起为我的审判延迟而祷告，如果有足够多的人悔改，我必会再一次延迟我审判的手。

你们这些列国研发武器，优化它们，从而使你们能击落彼此的导弹，你们问自己这个问题，“当我往地球上，包括美国，投掷会粉碎你们的房子、商业、首都的陨石，并告诉你们我受够了你们的愚蠢时，你们怎样才能保卫你们自己抵御来自天国的战争呢？”如果你们不悔改、从你们的恶道上转离、活得圣洁、成为圣洁、奉我儿子亚呼赎阿的圣名呼求我的圣名，我，亚哈威，就会让你们看到一场规模无法测度的战争。你们能通过所有你们想要通过的邪恶法律，但我，亚哈威，是唯一的立法者，对于那些自称为立法者却是真正的违法者的人，你们会得到严重的后果。我，亚哈威，不觉得好笑，当我，亚哈威，和我的儿子亚呼赎阿了结你们时，你们也必将不觉得好笑。

对于那些胆敢嘲笑我，亚哈威，所发出的讯息比如这篇讯息的人，你们举起你们的手，抵挡永恒的创造主，被称为“亘古常在者”的那位神，因为我没有开始也没有终了，我是阿列夫和塔夫。你们那些自称为基督徒的人，却不跟随我儿子亚呼赎阿的方式，甚至不跟随祂遵守神圣的节期。

你们那些自称为基督徒的人，你们吹嘘说“我不是一个犹太人”，然而我说：“当你们跟从亚呼赎阿并接受衪作弥赛亚时，你们就被嫁接了。要爱慕亚哈威和亚呼赎阿并把祂们放在你们生命的首位。努力遵守我的律法，当你们犯罪，但不是在故意让如阿克.哈.古德西哀伤也不是在故意犯罪危及你自己的灵魂时，知道你们有一位中保，一位救主，就是我的儿子亚呼赎阿。”你们当中那么少的人记得：你们所有的人当恐惧战兢作成自己得救的工夫。

你们多数自称为基督徒的人当中绝大部分是反犹太主义的。你们刻意避开希伯来的方式、妥拉和塔纳赫（旧约），你们只想宣告新约。你们只想在人造的安息日（星期天），而不是在真正的安息日（星期五日落到星期六日落）聚在一起。有多少基督徒只想庆祝人造的异教节日，并刻意避开真正的希伯来圣节日呢？你们当中有多少人只是利用你称作的教会来安抚我，或者把教会当作时装秀或聊八卦的地方？你们这些基督徒没有意识到，在你们大多数的教会里根本就找不到五旬节，因为你们已经令我的圣灵哀伤，并把如阿克.哈.古德西赶了出去。

你阅读十二使徒的经文，引用犹太经文，并宣称圣经作为你的应许，然而你却把自己跟希伯来的一切都切断了，还炫耀说你不是一个犹太人。你竟敢吹嘘说：我，亚哈威，如何切除了原本的枝子，以便把你们这些外邦人嫁接进去，这样原本的枝子就会嫉妒，然而，接着你们拒绝原本的枝子，拒绝我亚哈威所教导他们的事。你们那些自称为基督徒的人，你们允许了罗马故意改变我所分别出来、祝福并使之成圣的唯一一天，你们却说任何一天都可以，都能被叫作安息日。我没有选择任何一天，我在第七天（星期五日落到星期六日落）安息了（出20:8-11^[3]）。

为什么你们不研读并竭力在神面前得蒙喜悦呢（提后2:15[4]）？你们知道真理，却仍然没有让你们的牧师负上责任，把敬拜的日子改回到真正的安息日。你们是否已告诉牧师们“你告诉我们圣经是真理，然而你却不跟从真理，我不会成为一个不走在真理中的团契的一份子。”还是你反而小声说着真理并且还没有把真理坚持到底。迄今为止，没有任何牧师联系过我正从她开口说出这篇讯息的这位女儿，并因她奉亚呼赎阿圣名斥责他们而感谢她或鼓励她。我那些已把斥责的预言讯息带给牧师们的孩子遭到拒绝或被牧师们拍着头，告诉说：“谢谢，但是我们会继续同样的方式”，我的孩子们没有顺服，仍然坐在这些“拒绝说出真理、拒绝以亚哈威的方式而不是以男人或女人的方式做事”的教会里。

为什么不是众教会在说出圣洁和悔改？为什么不是他们在警告通往天国的路是窄的，而通往地狱的路是宽的？问问你自己：“一则繁荣的讯息能带领灵魂到天国吗？”问问你自己：“为什么这个世界的顶尖事工都拒绝说出任何可能会冒犯他人的讯息呢？”我，亚哈威，就是真理，当我的儿子亚呼赎阿对着法利赛人说出真理的时候，这冒犯了他们。当我的门徒们说出真理的时候，这冒犯了那些有着圣洁外表却没有圣洁内里的法利赛人。问问你自己：“为什么这些牧师没有在鼓励人们去祷告反对邪恶的法律变成现实？”问问你自己：“为什么这么多的牧师正在带领绵羊进入狼穴？”

基督徒们，你们将会再一次被交给罗马帝国。你们那些自称为基督徒的人，我必会审判你们，因为你们已跟从了康斯坦丁的法律，而不是亚哈威和亚呼赎阿的律法。基督徒们，你们一直在庆祝异教的节日，而不是亚哈威的神圣节日。基督徒们，我必会审判你们，因为你们说你们事奉万王之王、万主之主，向亚呼赎阿唱赞美歌，然而，虽有知识和远见，却坚持用一个希腊名字，耶稣，称呼衪。你们不再是在无知中做这事了。亚呼赎阿说：“你们必奉我的名赶鬼”。那就是亚呼赎阿（יהושוע）的圣名，因为我的圣名是亚哈威（יהוה），亚（יה）被包含在那个圣名里。亚哈威（יהוה）的圣名是否在耶稣的拼写里呢？我的圣名是什么？我被人知晓的名字有很多，但你们的经文是怎么说的呢？要停止只学习希腊文译本，要开始学习希伯来文和亚兰文的圣经译本。

那个圣名：
“我们得帮助，是在乎倚靠造天地之亚哈威（יהוה）的圣名”（诗篇124:8）

你们自称为基督徒的人，我，亚哈威，谴责你们这事。你们那些宣讲亚哈威和亚呼赎阿是爱的人，然而你们却没有表现出祂们的爱，也没有活出祂们的爱。你们事奉犹太人的王，然而你们刻意回避我的犹太子民，你们嘲笑、诽谤、还允许其他人做这事。你们秘密地跟随这个事工的真理，却不做任何事来支持这个事工。你们没有做任何事来捍卫这个事工，你们虽认出了你们天父说话的声音，然而当这位使徒使女，全因我使用这个事工来教导你们所称为耶稣基督的亚呼赎阿的犹太血统，而遭到嘲笑诽谤的时候，你们却保持沉默。你们是唯一那个在伤害、揍打、试图杀害或者确实在杀害属于你们自己宗教成员的宗教。你们不会在其他任何宗教里发现这种事。

这是我按立的审判，并从我的使徒以莉莎法.以利亚呼开口说出；不要对她生气，因为她只是信使。许多人自称为基督徒，他们有圣洁的外表，然而是外邦法利赛人。你们那些知道真理却拒绝真理的人，你们自称为基督徒，因为你们已拒绝我的犹太子民、律法以及真正的圣日和圣节日，对亚呼赎阿而言，你们已再次像个犹大。

因为你们胆敢认为你们比犹太人更好，吹嘘你们如何被嫁接了进去，他们如何被切除了一段时间（一个时节），你们吹嘘犹太人是怎样地愚蠢，不明白亚呼赎阿，你们称为耶稣的那位，就是弥赛亚。而不是为他们祷告，爱他们，意识到是我，亚哈威，使他们眼瞎一段时间（一个时节），你们是在咒诅下去胆敢吹嘘我如何切除了原本的枝子并通过亚呼赎阿的宝血把你们嫁接了进去。我的经文怎么说的？当你们吹嘘、嘲笑这原本的枝子，不信的犹太子民──那些还没有得到“亚呼赎阿，在希腊文里被称为耶稣，就是弥赛亚”之启示的人。我的经文不是说，如果我不爱惜原来的枝子，为什么你们认为我会爱惜你们那些吹嘘自己比原本枝子更好的人呢？（罗11:13-27[5]）你们那些坚持跟从康斯坦丁的人，听我说。

第一个致命的成功尝试，是由哈撒但以蛇的形式在伊甸园里做成的（创3:1-22[6]）。撒但欺骗了夏娃，夏娃使亚当犯罪，让他以为遵守亚哈威的律法──也被称为妥拉，包括十诫（出20:1-17；申5:4-21[7]）──是得不到任何好处的。另一个例子是该隐，他被告知了顺服亚哈威的指示会带来救赎和祝福，但他断定自己知道得更多，结果，当他谋杀他兄弟亚伯时就被诅咒了（创4:1-16[8]）。

然后我们有可拉的例子，他设法破坏摩西的权柄，得了一个可怕的结局，地开了口，活生生把可拉及他的追随者吞进了地狱之坑，然后地在他们上头照旧合闭（民16:1-35[9]）。摩西警告了我们关于一个假先知试图把不属于亚哈威的诫命教导人们，甚至鼓励其他人去不尊重摩西以及他的恩膏（申18:20-22[10]）。

所有那些没有属灵之耳去听见、没有属灵之眼去看见“众基督教会和众会堂现今都充满着可拉”的人，你们有祸了，你们会遭受同样的命运（民16:1-35）！就像在摩西的时代一样，我，通过我的女儿以莉莎法，对你们那些自称为基督徒却没有基督在你们里面的人，也再次预言一个警告：你们现在嘲笑、诽谤、忽视，你们必将收割你们所播种的。

那些已拒绝支持这个事工、或已停止支持这个事工的人，你们有祸了，因为你们说你们不是犹太人，也不想支持一个弥赛亚犹太事工。噢，但我将兴起其他人去取代你们的位置，会是他们将得到本来上面有你们名字的祝福和奖励（申28:1-14[11]）。现在，亚哈威的诅咒──正如经上（申28:15-68[12]）所写的──将会是你们的命运。

只管嘲笑吧，你们这些教会、假先知、以及那些有着像可拉之邪灵的人并可拉的追随者们（民16:1-35）。当这事发生时，你们就不会嘲笑了。你们所有那些领我的孩子们不遵循我赐给摩西律法的属灵领袖，你们会看见他们所称为“神之家”的帝国轰然倒塌在地，地狱必会再次把你们连同那些有像可拉之灵的人一起吞下。所有那些自称为基督徒、但是跟属灵领袖们做着同样事情的人，你们也有着像可拉的灵，如果你们拒绝听从这个我正通过我的使女女儿给你们的同样的警告，你们将会遭受与可拉相同的命运。不要嘲笑怜悯和恩典的话语，因为那些话语的前来，代价高昂，以我儿子亚呼赎阿的生命和宝血为代价，我，亚哈威，让祂在各各他牺牲，这样你们就会在我，亚哈威，一切被造物的神面前有一位中保。

但以理提到了一只“兽”会使亚哈威的圣徒精疲力竭并会更改亚哈威的时节和律法（但7:25[13]）！保罗没有取消安息日，他怎么会呢（徒18:4,13:13-15[14]）？他是创造了安息日的那位吗？不是。我“自有永有”创造了安息日（创2:1-3[15]），为了你们的安息，在我里面安息，这样我就可以恢复你们。保罗的话被错译了，因为他永远都不会教你们去违背妥拉。他的话已被扭曲去符合人的形像，而不是我亚哈威的形像。保罗那时是在对犹太人说话，说：“不要让任何人在守圣节期或守圣日的事上论断你们。”他从未说过他不守安息日，他也从未鼓励其他人不遵守安息日。保罗遵守了我的犹太律法。保罗教导了通过亚呼赎阿有恩典和怜悯，但他也教导了要顺服亚哈威。

难道你们还没看见《但以理书》正在你们的眼前被解码吗？曾经对你们是奥秘并被封住了的事，现在被揭开了，只要你们愿意寻求我以求得智慧，现在新的启示正在从我所恩膏的人那里前来──比如这个我正从其开口说预言的器皿。要听，并联合在一起，一同去警告，因为你们需要彼此，以一种新的方式，在即将到来的2003年。这就是为什么我已把这个异梦赐给了我的使女，以此来警告你们要开始聚集在一起。

仇敌们不会单独攻击，狼成群结队地行进，所以亚哈威的绵羊和羔羊也必须要这么做。基督徒们，你们必须停止刻意回避犹太人、圣日、圣节期、以及你们所称的旧约。我既是旧约之书也是新约之书，要停止尝试分离那从不应该被分开的，因为一家自相纷争，必站立不住。基督徒们，去接触犹太人，在爱里拥抱以色列，因为现在他们被弄瞎双眼一段时间（一个季节），但当我的儿子亚呼赎阿再次打开在以色列里瞎子的眼睛时，以色列必会得救。

我，亚哈威，按立在以色列的盲眼和聋耳必会再次看见我的儿子亚呼赎阿.哈.玛西阿克。要研读并竭力在神面前得蒙喜悦（提后2:15[16]），所有那些认出你们天父亚哈威的话语的人，要学习下面妥拉里的经文话语，我已经指示我的女儿加上来让你们记住。

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申命记30:17-19（和合本+史特朗经文汇编号）

申命记30:17

倘若⁵¹⁸你心里³⁸²⁴偏离⁶⁴³⁷，不肯³⁸⁰⁸听从⁸⁰⁸⁵，却被勾引⁵⁰⁸⁰去敬拜⁷⁸¹²事奉⁵⁶⁴⁷别³¹²神⁴³⁰，

申命记30:18

我今日³¹¹⁷明明告诉⁵⁰⁴⁶你们，〔那〕³⁵⁸⁸你们必要⁶灭亡⁶；在⁵⁹²¹你⁸⁵⁹过⁵⁶⁷⁴约旦河³³⁸³、进去⁹³⁵得为业³⁴²³的地上¹²⁷，你的日子³¹¹⁷必不³⁸⁰⁸长久⁷⁴⁸。

申命记30:19

我今日³¹¹⁷呼⁸⁵³天⁸⁰⁶⁴唤⁸⁵³地⁷⁷⁶向你⁹⁰⁰²作见证⁵⁷⁴⁹；我将生²⁴¹⁶死⁴¹⁹⁴祸⁷⁰⁴⁵福¹²⁹³陈明⁵⁴¹⁴在你面前⁶⁴⁴⁰，所以你要拣选⁹⁷⁷生命²⁴¹⁶，使⁴⁶¹⁶你⁸⁵⁹和你的后裔（你的种子）²²³³都得存活²⁴²¹；

（上标的数字是在希腊和希伯来语的史特朗经文汇编）

“所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又会（将来时态）教训人这样作，他在天国要称为最小的。”太5:19[17]

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如果你们自称为基督徒，并说你们相信耶稣基督，那么就请阅读下面的话。你们会对你们的答案感到惊奇，相信、跟随和顺服是有区别的。

基督徒们是否相信亚呼赎阿（在希腊文里被称为耶稣），当衪说：“你若要进入永生，就当遵守诫命”（太19:17）？基督徒要遵守诫命吗？毋庸置疑，亚呼赎阿在那时指的就是摩西的律法，因为没有其他的诫命。亚呼赎阿没有说人只要相信衪就能进天国！圣经说甚至连撒但也相信衪是神亚哈威的儿子，这需要爱并把亚哈威和亚呼赎阿放在你们生命、爱、婚姻、和事工（如果你们有的话）之首位。亚呼赎阿也说过：“为什么你们称我主，却不顺服我？（路6:46[18]）”人必须遵守十诫（出20:1-17；申5:4-21），这包括真正的安息日。这包括停止在那些被告知了真理，却拒绝遵守亚哈威的第四条诫命的属灵领袖们所带领的教会里团契敬拜。

一个曾经向这个事工什一奉献并相信诸预言来自亚哈威和亚呼赎阿的女性朋友说，她的丈夫和家庭令她很难顺服，因为她因遵守真正的安息日而受到逼迫。由于她家附近没有弥赛亚犹太会堂，她就回去参加星期天教会，她还称另一个人为牧师，但我过去则荣幸被她称为牧师。她认出了关于安息日的真理，并把预言给了那牧师，但当预言里的真理被显明给他之后，她却从未要那个牧师负上责任。她正在令圣灵感到哀伤，因为她仍然去这个教会，而这个教会的牧师告诉她在新约里遵守第四条诫命不再是必要的，十条诫命当中只有九条应用于当今时代。

其他过去曾是这个事工的伙伴和朋友的人也在做同样的事。对一些人而言，符合人的方式做事则要更容易一些，因为那是惯例。我对失去了许多我称为可信任的朋友和伙伴感到很伤心，他们在过去帮助了我们，当这些人因着成为我们的祝福而被大大祝福时，他们的每一个祷告都得到了答覆，当我问他们，你们现在还需要从亚哈威那里得到什么的时候，他们说：“没有什么，我们所有的债务都被一笔意外获得的钱偿还了”，这个人说他们知道所有这些祝福的临到，都是因为他们祝福了这事工并保护我们不受仇敌的伤害。说来悲哀，不久之后，同样是这些人，他们公开表示现在正把他们的什一奉献送去帮助在俄国的其他犹太人。

我祷告了，父亲亚哈威对我说：魔鬼欺骗了这个家庭，因为亚哈威已把他们差遣来成为对我们的祝福，一个在美国的弥赛亚犹太家庭和事工，他们也应该保护我们不受敌人的伤害。事实是这个家庭在为安息日的问题纠结，因为他们是浸信会成员。我们曾经视这些人为朋友和家人，所以（他们的离去）很伤人，这种伤害就像是把盐洒在流血的开放伤口上一样，但我们仍然感激他们那时为我们所做的一切。有一天，很快地，我在恩膏下所写下的每一件事都会发生，人们会想起他们曾对他们所听到的话语是如何反应的，他们也会想起他们是否做了任何事去鼓励并祝福了这位信使，还是他们是否曾嘲笑、刻意回避或蔑视我和这个事工。

一些人拒绝寻求并顺服亚哈威，他们会错过这些奖赏，因为那些顺服亚哈威以及所有十条诫命的人，他们会得到他们应得的奖赏。是的，当我们犯罪的时候，我们有赎罪祭，衪的名字是亚呼赎阿，但是我们不应该故意犯罪，因为我们一旦接受了亚呼赎阿为救主，我们就再也没有不知情的借口。有基督徒把这段经文“所有人都犯了罪，亏缺了亚哈威的荣耀”扭曲成那意味着我们所有人都犯了罪，不要担心，没有对罪的惩罚，因为亚呼赎阿的宝血把罪全部洗净了。保罗说过要当心这样的想法，如果我们相信不可能不违背十诫的话，那么我们就得被迫做出结论说摩西在说谎，而摩西说：“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。不是在天上，使你说：谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢，也不是在海外，使你说：谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢。这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。”（申30:11-14）

亚哈威说：“再者，我对恶人说：你必定死亡，他若转离他的罪，行正直与合理的事，还人的当头和所抢夺的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不至死亡。他所犯的一切罪，必不被记念，他行了正直与合理的事，必定存活。”结33:14-16。（以西结是亚哈威的先知。他不是基督教非犹太人传教士，他是一个犹太人）

冒犯一些人，启迪其他人
在亚呼赎阿.哈.玛西阿克的爱里
使徒以莉莎法.以利亚呼
2002年12月9日

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[1] 赐给圣灵全能风事工的呼召：结3:17-21

亚哈威的话临到我说：17“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。18我何时指着恶人说他必要死，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪（原文作：血）。19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。20再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念，我却要向你讨他丧命的罪（原文作：血）。21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。”

[2] ACLU：美国公民自由联盟，其当前的立场包括：反对死刑；支持同性婚姻和同性恋者收养儿童的权利；支持节育和堕胎的权利；消除对妇女、少数民族和同性恋者的歧视；支持囚犯的权利和反对刑讯逼供；支持宗教人士不受政府干涉地实践信仰的权利；反对政府任何对宗教或非宗教的偏好、或对某种信仰的偏好。

[3] 出20:8-11“当记念安息日，守为圣日。9六日要劳碌做你一切的工，10但第七日是向亚哈威－你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；11因为六日之内，亚哈威造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以亚哈威赐福与安息日，定为圣日。

[4] 提后2:15你当竭力在神亚哈威面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。

[5] 罗11:13-27我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文是荣耀）我的职分，14或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。15若他们被丢弃，天下就得与神亚哈威和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？16所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。17若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，18你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。19你若说，那枝子被折下来是特为叫我接上。20不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。21神亚哈威既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。22可见，神亚哈威的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在祂的恩慈里；不然，你也要被砍下来。23而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神亚哈威能够把他们重新接上。24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。

[6] 创3:1-22亚哈威神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？²女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，³惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。⁴蛇对女人说，你们不一定死，⁵因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。⁶于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。⁷他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。⁸天起了凉风，亚哈威神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避亚哈威神的面。⁹亚哈威神呼唤那人，对他说，你在哪里。¹⁰他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。¹¹亚哈威说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？¹²那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。¹³亚哈威神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。¹⁴亚哈威神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。¹⁵我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。¹⁶又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。¹⁷又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。¹⁸地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。¹⁹你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。²⁰亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。²¹亚哈威神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。²²亚哈威神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。²³亚哈威神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。²⁴于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

[7] 十诫（出20:1-17；申5:4-21）

《出埃及记》20:1-17

1神亚哈威吩咐这一切的话说：

2“我是亚哈威你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。3除了我以外，你不可有别的神。

4不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我亚哈威你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

7不可妄称亚哈威你神的名，因为妄称亚哈威名的，亚哈威必不以他为无罪。

8当记念安息日，守为圣日。9六日要劳碌做你一切的工，10但第七日是向亚哈威你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做。11因为六日之内，亚哈威造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以亚哈威赐福与安息日，定为圣日。

12当孝敬父母，使你的日子在亚哈威你神所赐你的地上得以长久。

13不可杀人。

14不可奸淫。

15不可偷盗。

16不可作假见证陷害人。

17不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴并他一切所有的。”

＊ ＊ ＊

《申命记》5:4-21

4亚哈威在山上，从火中，面对面与你们说话5（那时我站在亚哈威和你们中间，要将亚哈威的话传给你们，因为你们惧怕那火，没有上山），

6说：“我是亚哈威你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。7除了我以外，你不可有别的神。

8不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。9不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我亚哈威你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；10爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

11不可妄称亚哈威你神的名，因为妄称亚哈威名的，亚哈威必不以他为无罪。

12当照亚哈威你神所吩咐的守安息日为圣日。13六日要劳碌做你一切的工，14但第七日是向亚哈威你神当守的安息日。这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，使你的仆婢可以和你一样安息。15你也要记念你在埃及地做过奴仆，亚哈威你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来，因此亚哈威你的神吩咐你守安息日。

16当照亚哈威你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在亚哈威你神所赐你的地上得以长久。

17不可杀人。

18不可奸淫。

19不可偷盗。

20不可作假见证陷害人。
21不可贪恋人的妻子，也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴并他一切所有的。”

[8] 创4:1-16有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：“亚哈威使我得了一个男子。”2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。3有一日，该隐拿地里的出产为供物献给亚哈威；4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。亚哈威看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。6亚哈威对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”8该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。9亚哈威对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”10亚哈威说：“你做了甚么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。12你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。”13该隐对亚哈威说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。14你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”15亚哈威对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”亚哈威就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。16于是该隐离开亚哈威的面，去住在伊甸东边挪得之地。

[9] 民16:1-35利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍，亚比兰，与比勒的儿子安，2并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，3聚集攻击摩西，亚伦，说，你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，亚哈威也在他们中间，你们为什么自高，超过亚哈威的会众呢？4摩西听见这话就俯伏在地，5对可拉和他一党的人说，到了早晨，亚哈威必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他。他所拣选的是谁，必叫谁亲近他。6可拉阿，你们要这样行，你和你的一党要拿香炉来。7明日，在亚哈威面前，把火盛在炉中，把香放在其上。亚哈威拣选谁，谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了。8摩西又对可拉说，利未的子孙哪，你们听我说。9以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办亚哈威帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。10亚哈威又使你，和你一切弟兄利未的子孙，一同亲近他，这岂为小事，你们还要求祭司的职任吗？11你和你一党的人聚集是要攻击亚哈威。亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？12摩西打发人去召以利押的儿子大坍，亚比兰。他们说，我们不上去。13你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事，你还要自立为王辖管我们吗？14并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去。15摩西就甚发怒，对亚哈威说，求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。16摩西对可拉说，明天，你和你一党的人，并亚伦，都要站在亚哈威面前。17各人要拿一个香炉，共二百五十个，把香放在上面，到亚哈威面前。你和亚伦也各拿自己的香炉。18于是他们各人拿一个香炉，盛上火，加上香，同摩西，亚伦站在会幕门前。19可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西，亚伦。亚哈威的荣光就向全会众显现。20亚哈威晓谕摩西，亚伦说，21你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。22摩西，亚伦就俯伏在地，说，神，万人之灵的神阿，一人犯罪，你就要向全会众发怒吗？23亚哈威晓谕摩西说，24你吩咐会众说，你们离开可拉，大坍，亚比兰帐棚的四围。25摩西起来，往大坍，亚比兰那里去。以色列的长老也随着他去。26他吩咐会众说，你们离开这恶人的帐棚吧，他们的物件，什么都不可摸，恐怕你们陷在他们的罪中，与他们一同消灭。27于是众人离开可拉，大坍，亚比兰帐棚的四围。大坍，亚比兰带着妻子，儿女，小孩子，都出来，站在自己的帐棚门口。28摩西说，我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是亚哈威打发我行的，必有证据使你们知道。29这些人死若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，就不是亚哈威打发我来的。30倘若亚哈威创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视亚哈威了。31摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，32把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁，财物，都吞下去。33这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间。地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。34在他们四围的以色列众人听他们呼号，就都逃跑，说，恐怕地也把我们吞下去。35又有火从亚哈威那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。

[10] 申18:20-22若有先知擅敢托我亚哈威的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。21你心里若说，亚哈威所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？22先知托亚哈威的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是亚哈威所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。

[11] 申命记28章的祝福（申28:1-14）

1“你若留意听从亚哈威－你神的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上。2你若听从亚哈威－你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。6你出也蒙福，入也蒙福。7“仇敌起来攻击你，亚哈威必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。8在你仓房里，并你手所办的一切事上，亚哈威所命的福必临到你。亚哈威－你神也要在所给你的地上赐福与你。9你若谨守亚哈威－你神的诫命，遵行祂的道，祂必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。10天下万民见你归在亚哈威的名下，就要惧怕你。11你在亚哈威向你列祖起誓应许赐你的地上，祂必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。12亚哈威必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。13-14你若听从亚哈威－你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，亚哈威就必使你作首不作尾，但居上不居下。”

[12] 申命记28章的诅咒（申28:15-68）

15“你若不听从亚哈威－你神的话，不谨守遵行祂的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。18你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。19你出也受咒诅，入也受咒诅。20亚哈威因你行恶离弃祂，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。21亚哈威必使瘟疫贴在你身上，直到祂将你从所进去得为业的地上灭绝。22亚哈威要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。23你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。24亚哈威要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。

25“亚哈威必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。26你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。27亚哈威必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。28亚哈威必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。29你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通，时常遭遇欺压、抢夺，无人搭救。30你聘定了妻，别人必与她同房；你建造房屋，不得住在其内；你栽种葡萄园，也不得用其中的果子。31你的牛在你眼前宰了，你必不得吃牠的肉；你的驴在你眼前被抢夺，不得归还；你的羊归了仇敌，无人搭救。32你的儿女必归与别国的民；你的眼目终日切望，甚至失明，你手中无力拯救。33你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负，受压制，34甚至你因眼中所看见的，必致疯狂。35亚哈威必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。

36“亚哈威必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去；在那里你必事奉木头石头的神。37你在亚哈威领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。38你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。39你栽种、修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。40你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。41你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。42你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。43在你中间寄居的，必渐渐上升，比你高而又高；你必渐渐下降，低而又低。44他必借给你，你却不能借给他；他必作首，你必作尾。45这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从亚哈威－你神的话，不遵守祂所吩咐的诫命律例。46这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远！

47“因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉亚哈威－你的神，48所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉亚哈威所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。

49“亚哈威要从远方、地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语，你不懂得。50这民的面貌凶恶，不顾恤年老的，也不恩待年少的。51他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的，直到你灭亡。你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔，都不给你留下，直到将你灭绝。52他们必将你困在你各城里，直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在亚哈威－你神所赐你遍地的各城里。53你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是亚哈威－你神所赐给你的儿女之肉。54你们中间，柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女；55甚至在你受仇敌围困窘迫的城中，他要吃儿女的肉，不肯分一点给他的亲人，因为他一无所剩。56你们中间，柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。57她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。

58-59“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏亚哈威－你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，亚哈威就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，60也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，61又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。62你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从亚哈威－你神的话，所剩的人数就稀少了。63先前亚哈威怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。64亚哈威必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。65在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；亚哈威却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。66你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。67你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。68亚哈威必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路；在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。”

[13] 但7:25他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载，二载，半载。

[14] 徒18:4每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。
徒13:14-15他们（保罗和他的同人）离了别加往前行，来到彼西底的安提阿，在安息日进会堂坐下。15读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说：“二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。”

[15] 创2:1-3天地万物都造齐了。到第七日，神亚哈威造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。神亚哈威赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安息了。

[16] 提后2:15你当竭力在神亚哈威面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。

[17] 太5:19所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。

[18] 路6:46你们为什么称呼我‘主啊，主啊’却不遵我的话行呢？
约14:15你们若爱我，就必遵守我的命令。

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