圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言
第 149 篇预言
没有在光明节的被怀胎，
就不可能有亚呼赎阿.哈.玛西阿克在住棚节的诞生
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
在2019年10月21日辛赫妥拉（即欢乐妥拉节）收到
在2019年12月26日，光明节的第四天释放
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这篇预言使用神的希伯来文圣名
三一真神的希伯来文圣名
（希伯来文是从右向左←阅读）
耶和华的希伯来文圣名
יהוה：亚哈威（YAHUVEH）
יה：亚（YAH）是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威／亚威是父神；
耶稣的希伯来文圣名
יהושוע：亚呼赎阿（YAHUSHUA）
是“亚拯救，亚的拯救呼吁”的意思，
亚呼赎阿是神的独生子
耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח：亚呼赎阿.哈.玛西阿克
（YAHUSHUA ha MASHIACH）
（המשיח：哈.玛西阿克等同于弥赛亚／基督）
圣灵是称谓，其希伯来文是：
רוח הקדש：如阿克.哈.古德西
（RUACH ha KODESH）
圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה：舍金亚荣耀
（SHKHINYAH GLORY）
是“神亚的居所、亚的神圣同在，神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。
שכינה：舍金娜（HA SH’KHINAH／SHEKINAH／SHKHINAH）
是“神的居所、神圣同在”的意思。
שכניה：舍金亚（SHKHINYAH）
שכינה：舍金娜（SHKHINAH）
（“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法，
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她）
חכמה：智慧（HOKMAH赫克玛，WISDOM）
另外：
אמא יה：伊妈亚（IMMAYAH）是“母亲亚”
אבא יה：阿爸亚（ABBA YAH）是“父亲亚”
אלוהים：以罗欣（ELOHIM）的意思是“神”
除非特别标明，预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。
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在以下的预言前来时──
预言通过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才（徒2:3-4），让他们能说天国或地上别国的语言（林前13:1）。以莉莎法说出圣方言，再带出了预言。（林前14:6）。
使徒行传2:3-4又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示或知识或预言或教训给你们讲解，我于你们有什么益处呢？
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亚哈威跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话：
很久以前，甚至在这个事工开始以前，
我就已经警告过妳了，以莉莎法。
不要用男人或女人的名字为这个事工取名。
我把这个警告放在妳的灵里面，
因为这都不是由妳的手所做成的，
这都不是由妳的口说出来的，
这是从亚哈威的口里生出来的；
这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；
这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。
如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。
这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，
不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。
《以赛亚书》42:8
我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，
也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
（第105篇预言）
在2010年7月，亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告：
《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者，藐视祂的言语，讥诮祂的先知，
以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作，无法可救。
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以莉莎法：光明节快乐！喔呼！这是一个庆祝节日快乐（Hag Sameach哈格-撒麦赫，节日快乐的希伯来文）的时刻！噢，噢，亲爱的会众们！我非常兴奋！这是光明节！如果你不知道那是什么节日，这是庆祝的时刻──不只是庆祝〔如何〕在公元前2世纪的时候，当时耶路撒冷的圣殿被玷污了；那时只有一支由五个兄弟组成的队伍去抵抗邪恶的安提阿古，安提阿古宣称自己是神，并禁止任何妥拉阅读，禁止任何、任何守诫命之事。
实际上，他不但监禁了而且还折磨并杀害了那些拒绝停止信仰唯一神圣创造主的犹太人，〔在那时候，他们知道那是阿爸亚哈威〕，所以，当我们点燃这些蜡烛的时候，我们也承认马加比的神迹。你们可以在《马加比书》里面读到有关马加比的奇迹，那是你们在英王钦定版圣经（中文和合本圣经）里找不到的内容，所以，你们必须到网络上去查找这本书，在我们的光明节网页上〔AmightyWind.com〕有这本书。我告诉你们，在那本书里确切地记载了住棚节和光明节合在一起庆祝，他们在那个时候不能庆祝住棚节，因为圣殿被亵渎了，于是他们不得不一直等到光明节/修殿节。他们一直等到了光明节/修殿节。
现在我们知道：亚呼赎阿.哈.玛西阿克是在光明节的那个时候被怀胎的，祂是唯一永恒的光（约3:19；8:12；12:35-36，46[1]）。那个小婴孩，那个小胎儿，通过如阿克.哈.古德西〔圣灵的希伯来文〕的手被放进了一位年轻的希伯来处女的子宫里。
要想了解更多关于那事的，请阅读被赐给我的第89和90篇预言，而犹太人知道〔如阿克.哈.古德西/圣灵是女性本质〕确实是真的。我想告诉每一个人：这是一个充满奇迹的时刻！你所需要做的全部就是悔改（太4:17；3:8；徒3:19，20:21[2]）！请求亚呼赎阿.哈.玛西阿克赦免你的罪！承认那些罪并告诉祂：你很抱歉（约一3:19[3]）。祂在各各他为你付出了代价！祂为了〔你犯的〕那些罪而被钉了十字架！祂说：“这血是为你而流的！”
那就是为什么〔在影片〕的结尾我要加上那个被赐给我的救赎祷告以及那个《差一分钟就到午夜》的故事，那是一幅无价的油画──你们将会看到我所得到的有关天国和亚呼赎阿.哈.玛西阿克的开放异象。
这是一个充满神迹的时刻。所以，当你点燃那些光明节灯台──哈努奇亚（Hanukkiah）的时候，它被称为哈努奇亚〔是一种灯台〕。当你正在点燃哈努奇亚的时候，你在做的就是，你也是在祷告，纪念──期待神迹！
要期待神迹──期待从被弃者仇敌们的手中被拯救出来的神迹！这些人──就是亚呼赎阿曾在约翰福音第10章[4]提到的人，他们不属于祂！他们是被弃者（耶6:30[5]）！那意味着一个不能得救的灵魂（来6:4-6；10:26-31[6]）。那意味着一个拒绝顺服亚呼赎阿.哈.玛西阿克的（彼后2章[7]）不悔改的灵魂（罗1:28-32[8]）。亚呼赎阿说过，“你怎样才能证明你爱我呢？就是藉着遵守我的诫命”（约14:15,21；15:10；约一5:3[9]）。
世人已经接受了“恩典”和“仁慈/怜悯”这词（因为亚呼赎阿.哈.玛西阿克是罪的唯一的挽回血祭〔罗3:25[10]〕），但他们却以为那是廉价的恩典；以为他们现在可以去犯所有他们想犯的罪；然后再回到十字架前。噢，那样做是行不通的（罗6:1-2,15；约一3:8[11]）！
现在我们要庆祝并展示每个正在庆祝之人的影片。亚呼赎阿将会向你们显明：祂就是祂所说的那位神，这全都是在一座殿开始的。就像在──《马加比书》里说祂是，祂就是那个没有烧干之灯油的神迹，祂是我们的亚呼赎阿.哈.玛西阿克！
唯一通往天国的道路就是藉着祂的圣名（徒4:12；10:43[12]）！所以，亚呼赎阿.哈.玛西阿克祝福你们！
我爱你们！圣灵全能风事工的所有会众，我祷告你们会享受这个影片和里面的歌声，因为这个影片全都是来自这个事工。所以，亚呼赎阿祝福你们。平安。光明节快乐！期待神迹！我知道我在期待奇迹！阿们。
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第149篇预言
这篇预言被录了下来。下面是录音的抄录。
〔电话通话开始〕
──喂，你好！
──嗨，亲爱的西尔，嗨，亲爱的塔利亚！
──嗨，亲爱的妈妈RM（鸣警使女妈妈）！
──我刚才一直在跟亚呼赎阿祷告，我想跟你们分享一些事，这对事工而言是新的教导。
──好的，赞美亚呼赎阿，妈妈，非常感谢妳！我们非常开心，感谢妳！阿们，感谢妳给我们打电话！我们迫不及待地想要听，所以，请快点说吧！
以莉莎法：好吧，当时我正在祷告──在住棚节期间，我非常恳切地祷告，我和亚呼赎阿一起住在帐幕里，我能够感觉到祂的同在。甚至都有一篇住棚节的预言。当然，那篇预言还没有被释放。
亚呼赎阿说：“你现在还不能释放这篇预言。这是庆祝的时刻。”所以，预言就被搁置着〔笑声〕。
那篇预言是什么呢？好像有五篇预言被搁置着，我想，至少现在有五篇，但是我听到亚呼赎阿对我说了这事，祂实际上甚至在我的睡梦中对我说了，祂当时在告诉我说，祂在住棚节期间是何等地被荣耀了。
那些录制了视频的人，祂被极大地尊荣了──祂感受到了来自他们每个人的浓浓爱意──所有神圣的三位一体真神：阿爸亚哈威，当然还有亚呼赎阿，以及如阿克.哈.古德西，伊妈亚。祂们全都感受到了如此满溢的爱。
祂只是一直在说祂是何等的被尊荣了，祂是何等的被安慰了，那不只是住棚节──那是祂生日的预表。祂只是说：“住棚节是我在地球上的生日。”住棚节的第一天就是祂的生日，祂说──
第149篇预言开始：
我亲爱的以莉莎法.以利亚呼，作为圣灵全能风事工的头/总领导，我正赐给妳新的指示，我想要妳去告诉会众：看呐，我亚呼赎阿.哈.玛西阿克命令妳，我亲爱的以莉莎法.以利亚呼去和神圣的三位一体真神的事工──圣灵全能风事工一起做一件新事；在光明节，我想要这个住棚节的庆祝继续下去。
我想要光明节成为一个庆典，就像你们在棚屋节（住棚节）期间搭建了住棚来庆祝那样，在光明节期间，也要搭建住棚去〔这样庆祝〕。
因为这是你们的弥赛亚被如阿克.哈.古德西美丽的手──那隐形的手──放进我的生母米利暗（马利亚）的子宫里的时候。
难道你们不应该庆祝那事吗？你们要庆祝我的诞生。
现在我要求你们以同样的方式〔搭建住棚〕庆祝光明节的时刻，庆祝这八天。因为我是永恒的指引明灯（约3:19, 8:12[13]）；我就是光明节被取名为灯台节的原因！
搭建住棚是被给出的指示（利23[14]），预示了我在伯利恒一个“马棚（stable）”里的诞生。
以莉莎法：（在希伯来语里，住棚（sukkah）可以被翻译成英文里的“马棚（stable）”）。我们知道祂出生在伯利恒的一个马棚里，那也是一个真正的住棚──但是住棚里没有动物。
预言继续：
我就是那被玷污了的殿（约2:19[15]），因为每一个罪，除了亵渎如阿克.哈.古德西的罪，那罪得不到赦免以外──所有其他的罪和疾病都被放在了我的身上：我是亚哈威的完美献祭羔羊（约1:29[16]），完美的赎罪血祭（罗3:25[17]），由一个人类，处女生了下来。
我──与阿爸亚哈威以及如阿克.哈.古德西一起──是协同创造者（约1:3，西1:16-20[18]），有些人称我们为“神圣的三位一体真神”！
以莉莎法：祂提醒了我约翰福音2:19的经文，亚呼赎阿说：你们拆毁这殿，我三日内要再建起来。
预言继续：
我就是那被拆毁而又被重新献上的圣殿，我被钉了十字架，我的身体死了，但在第三天，我证明了撒但不能阻止我的身体从死里复活──在众见证人面前──在四十天里，我在世界的每一个地方都行了神迹！
谢谢妳，我亲爱的以莉莎法.以利亚呼，为其他事工树立了榜样。
告诉圣灵全能风事工的会众们，我对他们非常喜悦：他们通过顺服并活得圣洁来证明了他们的爱，他们在住棚节庆祝我的生日，为期八天，他们还对妳非常忠诚，把妳当作这个事工的领导，承认只有神圣的三位一体真神才是头/总领导。
如果没有我的处女生母的怀胎，就不会有我在地球上诞生的神迹。让我们──让我看到在光明节庆祝八天，而且还要再次在住棚里庆祝！
继续尊荣你们的弥赛亚和我的天父亚哈威以及宝贵的如阿克.哈.古德西，祂们差遣了我来取代旧的血约（来8:13[19]）。
那是将临之事的预表。在我当时来的时候，就是说“成了！”的时候（约19:28-30）。
亚哈威说旧的血约再也不够好了（来10:4-10[20]），因为罪孽堆积得──太重了。阿爸亚哈威为了人类的罪得到赦免，不得不差遣祂唯一的独生子，那真正无瑕疵的献祭羔羊。
我，亚呼赎阿.哈.玛西阿克，我是你们唯一的完美大祭司──唯一通往天国的道路、真理和生命（约14:6[21]），藉着我的圣名和我的献祭宝血才能去往天国──这样你们的罪才能被洗净──当你相信并且毫不怀疑我是弥赛亚、我是协同创造主（约1:3；西1:16-20[22]）之时。
我为你的罪付出了代价。
当你承认你的一切过犯并请求饶恕（约一1:9[23]），然后你要回转离开你的邪恶（太3:8；提后2:19[24]），并且你要弥补尚能以极大悲痛被挽回的过犯──你也要在亚哈威和如阿克.哈.古德西面前悔改。
然后你将会被宝血洗净，并被宝血赎买（彼前1:18-19[25]）。
凡亚呼赎阿.哈.玛西阿克所赦免的人，亚哈威和如阿克.哈.古德西，甜美的圣灵，伊妈亚也会赦免他们。你要敬拜我，顺服我，并且心怀感恩。
我付出了代价，代替你的位置被钉十字架，死去，又在第三天复活了。
你把你的殿〔你的身体〕重新献上了（林前6:19-20[26]），当你向自我死去时，你就让我成为了你的弥赛亚，你宣称我为全能的主神，亚哈威唯一的独生子，并允许我为了我的目的和我的荣耀而使用你的生命。
要完全转离恶道，因为你现在已经重生了（约一3:9；彼前1:23[27]），并被亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血洁净了。宝贵的如阿克.哈.古德西将会居住在你的灵魂里，将会在你犯罪时，警告并督促你迅速悔改（约16:8[28]）。你要〔做到〕敬畏亚哈威，那是智慧的开端（箴9:10[29]）。你害怕冒犯阿爸亚哈威；你害怕冒犯亚呼赎阿.哈.玛西阿克，你害怕冒犯如阿克.哈.古德西。
不要让如阿克.哈.古德西忧伤（弗4:30[30]）。因为她不会长期待在一个不洁净的器皿里。英王钦定版圣经〔中文和合本圣经〕甚至都说智慧是女性的她（箴8[31]）。
经文阅读
要在基斯流月里继续守住棚节，就像在马加比二书1:9[32]里记载的那样。
就在那同一日，圣所被外邦人亵渎，洁净圣殿是发生在同一个月的二十五日，就是基斯流月。
他们欢喜快乐地庆祝了八天，按庆祝住棚节的方式庆祝，纪念不久前，在棚屋节〔就是住棚节〕期间，他们怎样在山上和洞穴里如野兽般的漂流。他们又颁布了一个共同的法令和法规，规定整个犹太民族每年都应当把那几天守为节日（马加比二书10:1-9）。
预言继续：
他们当时仅有只够点燃一天的灯油，然而那灯油持续燃烧了八天。再一次，那是我亚呼赎阿.哈.玛西阿克诞生的预表。
我，亚呼赎阿.哈.玛西阿克，是唯一的永恒指引明灯。只要你们像那五个聪明的童女/处女的比喻那样敬拜、顺服并活得圣洁（太25:1-13[33]），就一直会有很多的恩膏油在你们的灵魂里。
正如你在八天的住棚节期间把你的住棚搭起来一样（利23:33-36，39-43[34]），你也要在为期八天的光明节期间把住棚搭建起来。我，亚呼赎阿.哈.玛西阿克，说过：这是一个更进一步尊荣阿爸亚哈威和宝贵的如阿克.哈.古德西的方式，是祂们把〔我〕祂们唯一的独生子送下来。
〔我们〕把祂〔亚呼赎阿〕放进了祂的处女生母米利暗（马利亚）的腹中。因为亚呼赎阿的圣名在希伯来文里甚至都被译为“亚拯救”。米利暗和约瑟绝不会给他们的儿子取一个希腊名字。在英王钦定版圣经〔中文和合本圣经〕里，他们甚至都不能去掉“以马内利”那个名字，意思是神与我们同在（赛7:14；太1:23[35]）。
神圣的三位一体真神是这个事工的头/总领导，正在把这些指示赐给这个事工的唯一领导人，直到一位男性领导再次加入她为止。我把这些命令赐给妳，我亲爱的女儿，以莉莎法.以利亚呼，妳是使徒先知，〔这个事工〕的牧师，我的鸣警使女。
预言结束
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以莉莎法：那是在辛赫妥拉节（Simhat Torah，欢乐妥拉节）结束的时候被赐给我的。我在祷告期间被赐予了那些指示。
西尔：哇，太棒了！非常感谢妳分享那信息！我们为这些直接来自天国的新指示和新启示而谢谢祢们，阿爸亚哈威、亚呼赎阿和伊妈亚。
阿爸亚哈威请为此，为了她把这事说出来并与我们分享这些祝福而祝福您的鸣警使女。我只能说哈利路亚！阿们！阿爸亚哈威、亚呼赎阿和伊妈亚，我们把一切荣耀、尊荣和赞美都归给祢们！
阿们！
妈妈，非常感谢妳跟我们分享这个讯息。
以莉莎法：我们度过了一个多么美好的住棚节时光啊！噢，大家都在期盼着观看住棚节的影片，但与此同时，我应该要展示我的住棚以及我住棚里我那些珍贵的物品，因为那个桌子上的每一件物品都是某个曾经非常爱我的人送我的。
“差一分钟到午夜”的画是仅有的唯一一幅原作。它是一幅油画，在90年代被画成的。〔亚呼赎阿的话语，〕“这血是为你而流的”就是那幅画所指的全部含义，就像我在一个开放的异象中所看到的那样，亚呼赎阿正在哭泣流着血泪。
祂开始说那血泪是为谁而流，那本身就是一个教导。当然，接着我们要回到庆祝中来，但是我们的住棚──哇，那些视频！那些歌曲，那些舞蹈，还有那些歌唱和欢笑！
亚呼赎阿想要在祂被怀胎之事发生的时候，当阿爸亚哈威再次赐下祂唯一的独生子并指示如阿克.哈.古德西那美丽的手把亚呼赎阿放进一个处女的子宫里时──祂称呼她什么呢？生母──我以前从未听过祂这样称呼她，但就应当是“生母”
你们能想象吗？这个小小的，小小的──我甚至都不能想象那画面──但祂自己是全能的神，然而祂却同意作为小小的、小胎儿前来，并被放进一个处女的子宫里。
再次，一个神迹。
关于光明节的每一件事都是神迹，一直到──我知道他们所关注的全都是关于殿，但是谁才是真正的殿呢？谁才是真正的那位呢？谁在那经文里〔那么〕说了呢？
而祂说过你们可以推倒所有这一切──有那么多……而他们〔门徒们〕都在看，要记住──〔将来〕殿的被毁(太24:1-2[36]）。
亚呼赎阿自己说过：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”（约2:19）。祂所说的是祂自己的身体。
祂所说的是──我们是如阿克.哈.古德西的殿。这就是在这里的殿。我们的身体，我们的肉体现在是临时的帐幕，临时的殿。当然，我们知道我们将来会有荣耀的身体（腓3:21[37]）。
当然，我们也知道亚呼赎阿祂并没有再次以那个被折磨后的身体〔而是那身体已经变成了荣耀的身体〕复活的。当人们看到祂的时候（祂在众见证人面前复活了），祂已经有了自己荣耀的身体，除了祂仍然还有──记得祂告诉多马：“伸出你的手来，探入我的肋旁！看他们是从哪里刺入的。”（约20:27[38]）所以祂身上仍然还有那些伤口，但祂当时已经在荣耀的身体里了。
祂必须要把自己呈现在天国的父面前──那就是祂说过的话（约20:17[39]）──以表明祂所做的事；已经完成了。
所以，那就是我们亲爱的亚呼赎阿！如果我们打算庆祝住棚节〔棚屋节〕──要记住，祂教导过我这事。我没有看到其他人在教导这事。
旧的血约是亚呼赎阿在新血约里所做的每一件事的预表（西2:17[40]）。
那就是为什么祂曾说：我来不是要废掉律法〔书〕和先知〔书〕，我来是要成全他们（太5:17[41]）。这就是为什么在利未记里──警告你们有关不洁净的食物──在那时候那些律例是适用的，但是有一个新的日子要来临！那就是新血约（耶31:31；可14:24[42]）！亚呼赎阿说过，不是你放入你口中的东西会玷污你；而是从你口中出来的会玷污你（太15:10-11[43]）。
当亚呼赎阿说，在那十字架上──祂说完自己最后的话语──我想分享另一个启示和我得到的一个异象，以免大家还没有读过那些信息。那就是当亚呼赎阿在那个十字架上的时候──祂怎样忍受了所有的折磨！
祂每呼一口气都会很痛。
我们要把那个描述放在网站上，就是当有人按祂所遭受的方式被钉十字架时会是怎样的情形。其他人只是被绑在木桩上，被挂在十字架上，但那是另外两个人，然而，亚呼赎阿却有尖钉──我们会称其为钉子，但更像尖钉──被钉进了祂的双手和双脚。
我们甚至都无法想象任何一个人会像祂所遭受的那样被折磨。当亚呼赎阿向我显明祂在那个时候所思想的事情时，我感到无比荣幸，我想要把它分享出来。
我无法描述祂当时告诉我的事，我只能说，每一个名字被写在羔羊生命册上的人──祂不会落下一个。
当祂还被钉在那个十字架上的三小时期间，在〔逾越节〕献祭羔羊被宰杀之前（因为要记得当献祭羔羊被宰杀的时候，那正是祂说“成了”的时候（路23:46；约19:30[44]）──然后祂就死了）──但在那之前，祂对我说，祂的脑海里闪现一幅幅图像──就是每一个名字被写在羔羊生命册上的人的图像，飞快地在祂眼前闪现。
祂当时在说：“这血是为你而流的！”你们瞧，出生在这个地球上的每一个人，若不藉着亚呼赎阿的圣名和宝血，就没有任何人能进入天国。只有唯一的道路，真理和生命（约14:6[45]）。他们必须曾经〔已〕接受了祂，来让自己的名字被写在羔羊生命册里。
祂对我说过──我无法把它描述出来──但是祂甚至都知道──西尔和塔利亚，祂都已经看到了你们的脸。祂都已经看到了那个你们把自己的生命献给祂，并且你们说“现在活着的不再是我，乃是祢亚呼赎阿活着，我想要祢通过我活出祢的生命。拿着我的生命并让我的生命带给祢荣耀！请赦免我的一切过犯！（加2:20[46]）”的确切日期、时辰和年份。
祂知道！祂知道要做什么才能打破我们每一个人，直到我们向祂呼求的地步，说：“赦免我们！赦免我的过犯！帮助我不要再次伤害祢！”
其中一个原因，为什么──首先，亚呼赎阿的新娘永远不会预谋犯罪（约一3:6,9[47]）。在我们里面没有那样的想法。我们不想伤害祂。祂已经代替我们的位置被钉了十字架。
如果要被钉十字架才能进天国的话，我们当中有多少人会已经那么做──会已经付出了祂所付出的代价呢？不，祂为我们而付了代价。
祂不会落下一只绵羊（约6:39[48]）。那就是祂赐给我的启示──那就是祂所看到的，速度如此之快──比光速还快。
当祂说那事的时候，我甚至都想象不出祂在说什么，但是每一个被写在羔羊生命册上的名字──因为他们敬拜祂，他们接受祂为弥赛亚，他们请求祂赦免他们的罪，因为没有任何一个以男人或女人的样式行走在这地球上的人是完美的（罗3:10[49]），除了一位（林后5:21[50]）──祂的名字就是亚呼赎阿。
如果祂的生母米利暗（马利亚）是完美的，那么她就会已经成为了那个被挂在十字架上的人，但是反而她称祂为主。她也知道她需要为她自己的罪得到饶恕，她当时就站在那里，看着她的儿子被钉十字架──知道祂是谁，知道祂并非普通凡人。
所以，那就是我真的想要快点教导的事情，对那些还没有听过我已教过的那个教导的人。我很感恩，为了你们和我还有每一个──真正敬拜阿爸亚哈威，亚呼赎阿.哈.玛西阿克和如阿克.哈.古德西的人──将会听从这信息；他们真的知道，丝毫不怀疑，当他们向祂呼求时，祂永远不会离开他们，祂永远不会离弃他们（来13:5[51]）。
当他们说：“我很抱歉，请饶恕我”，悲痛万分──我不是在说他们只说‘请饶恕我的一切过犯，阿们！’的这种全权自由处理的事〔被授权可以随意决定要怎么认罪并请求饶恕〕，当你知道你已经做错了的时候，你要真的感到悲痛！你要说──并且要记住亚呼赎阿所付出的代价。
至于那些人，他们认为：律法已经在十字架上被废除，现在他们能去犯所有他们想犯的罪──“因为亚呼赎阿（耶稣基督）已经为他们的罪付出了代价；现在让我们去像魔鬼一样生活，”因为毕竟祂为他们的罪付出了代价……经上是这么说的！
那么，他们就错了（罗6:1-2,15；约一3:8[52]）！祂的宝血来得并不廉价（彼前1:18-19[53]）。
那是阿爸亚哈威唯一的独生子，那宝血来得并不廉价。那拷打……临到了祂的肉身，甚至那个拷打者鞭打了祂的肉体39次──那可不是普通的鞭子，那是用像铅和尖锐石子的材料、加上任何他们可以放在鞭子末端的东西制成的……那鞭子的鞭打重重地落在祂的身上。
那是撒但在那个行刑者的里面。那是亚呼赎阿告诉我的另外一些事。祂所遭受的绝非普通的折磨。
仅仅只为我们的罪而被钉十字架还不够，但祂更进了一步。祂并不是非得要遭受那条鞭子的拷打，但是祂说过，因那三十九次的鞭打，祂说，因这些鞭伤，你们便得了医治（赛53:5[54]）！
每一种疾病，每一个病痛──甚至连精神疾病！一切病痛都在那条鞭子的那些鞭打里面了──如果撒但早知道这事，牠就绝不会那么做了。
祂并没有一直死去，而是在第三天又复活了。祂把那块很大的，巨大的圆石移开了，就是那块兵丁们把它放在那里以确保没有人能来偷去那身体 （太27:64[55]），一个非同一般的巨石──沉重无比──一个人绝不能移动得了它。
然而，有亚呼赎阿。祂从那坟墓里出来了，当祂在第三天出来的时候，祂亲自显现了；祂去了门徒们那里（约20:19[56]）；祂隐形穿过了那道门（约20:19,26[57]）；那被称为荣耀的身体（腓3:21[58]）。
亚呼赎阿的新娘也将会得到那样的荣耀身体（西3:4；约一3:2[59]），没有人能够把我们阻挡在外──任何拥有那荣耀身体的人，都会有同样的能力。
在羔羊婚宴上还必须要有宾客（启19:9[60]）。不是每个人都配得被称为亚呼赎阿的新娘。现在我们正在支付代价。我们正遭受的逼迫不是因为，〔不是〕为我们自己的缘故──他们甚至都不认识我们──
我将会继续做我正在做的事，我们将会在光明节进行庆祝。而所有礼物中最伟大的礼物就是我们的弥赛亚。
你知道我们彼此赠送礼物仅仅因为这是一个提醒──经上说，如果我们知道怎样把最好的礼物给别人，天父岂不更知道怎样才能把最好的礼物给祂的孩子们（太7:11；路11:13[61]）。
祂赏赐那些殷勤寻求祂的人（来11:6[62]）。阿们？
西尔：阿们！妈妈，谢谢妳！
以莉莎法：好吧，它将会是一个特别的光明节，我们将会待在住棚里。有些人非常喜欢他们的住棚以至于他们还不想把它拆除。我已经听说了那事，我们将会把这事公开。
当住棚节的影片被完成的时候──我的意思是那个真的很长的影片──大家都会很蒙福并且开怀大笑，会众们非常信实、忠诚、充满了爱。
噢，天哪，他们和我一起都经历了什么！──他们只会更爱我。没有一个人发怨言。
所以，别忘了，在光明节期间的住棚时光。
我们不在乎任何别的事工怎么做。我们在跟随荣耀亚呼赎阿的做法，另一种能够安慰神圣三位一体真神的方法。
再也没有许多人真的想要活得圣洁，但对于那些活得圣洁的人而言，你们将会发现如何才能活得圣洁，通过这个事工──因为那是──我们心的渴望就是讨亚喜悦并得着像以诺那样的见证（来11:5；创5:21-24[63]），（因为他没有见死──在死亡临到他之前，他已经被转变了）他被带到了天国。
那就是我们所称的坐着一辆火战车被提到天国！不会更少！再也没有比坐着火战车被提到天国更好的事了。那是亚哈威自己的出租车，祂派出租车来接他〔笑声〕。阿们？
西尔：绝对是。
以莉莎法：〔笑声〕好了，亚呼赎阿祝福你们！我爱你们，圣灵全能风的会众们！
你们可以把你们光明节拍摄的视频发送到〔圣灵全能风网站的<联系我们>页面上以跟我分享。〕 我不想把任何想要被包括在〔庆祝影片〕的人排除在外。我不能保证他们所有人拍摄的视频都总是会被放进影片里，但我们将会选择的视频是那些适合汇总影片相应时间段的视频〔一直到结束〕，按亚呼赎阿告诉我们的去做。
但是，只要知道无论你做什么，哪怕你的视频没有出现在影片里──（要记住，影片只能做到那么大，我的意思是说那么长，那么大〔笑声〕）──只要知道亚呼赎阿说，祂对每一个荣耀祂的人都非常满意。
那是一份荣幸！
在旧血约里的每一件事──如果你能记住这事──甚至在出埃及记里，祂在逾越节教导过我这事，那个教导就是：甚至他们那抹在门框上的血，这样死亡天使就会越过去（不能靠近他们，还有那些摩西说出来的亚哈威会降下的诅咒，任何一个都不能靠近他们）──那是因为那血是一个预表。
那献祭的羔羊是一个将临之事的预表，那就是我们的亚呼赎阿.哈.玛西阿克。因为亚呼赎阿的宝血不仅仅洗去了我们的罪，而且还保护我们──我们各人的家上方的一个保护穹顶──保护我们的思想、身体、灵和灵魂，如果我们会单单向祂呼求的话。
祂是唯一的弥赛亚。
祂是天父面前唯一的中保。
我们不敢〔奉我们自己的名〕去到天父面前……。如果我敢这么做、还说：“阿爸亚哈威，我是以莉莎法.以利亚呼，我来到祢这里，我请求这个祷告请愿……”──不，那行不通。是要通过亚呼赎阿的圣名和宝血。
亚呼赎阿说过，你们要奉我的名这么做祷告（约14:13[64]）然后，在天上的父，只要这事是符合祂的旨意──他们忘了把这部分放进英王钦定版圣经里，并且在祂的时间里──必会为我们成就，但是我们必须奉阿爸亚哈威独生子的〔圣名〕来这么做祷告，祂为我们全人类付出了代价，这样我们就能够接近阿爸亚哈威的宝座。
义人祈祷所发的力量是大有功效的（雅5:16[65]）。不义之人发出的祷告毫无功效！
世人不明白。我们现在真的是在末时了，如果你指望能逃离将临的大灾难（路21:36[66]），那么你就真的需要把你的生命、你的爱、你的敬拜和你的顺服都献给亚呼赎阿.哈.玛西阿克。
因为祂是唯一能拯救你灵魂的那位神，祂是唯一能保护你的那位神。那是通过祂的圣名和宝血。
我请求那宝血覆盖这个事工，覆盖你和塔利亚，也覆盖圣灵全能风事工的所有会众。
如果有人正在访问（事工网站）并听到这个信息──我知道我们确实有访客，他们想要知道这事工是怎么回事──你们已经听说过那憎恨直接指向了我，只要记住一直都有憎恨者。
有堕落天使，有恶魔们，恶魔般的──恶魔般的，被鬼附的人，还有从羔羊生命册上被涂抹掉的普通人（诗69:28[67]）。他们在咒诅册上。他们当然不会说我任何好话。
这个事工是圣洁的，不会跟罪妥协，就像亚呼赎阿不会跟罪妥协一样。所以，那就是我必须要说的。
我期待着光明节，我也期待着那个即将发布的住棚节大片。哦，千万别错过了那个影片！圣灵全能风的会众们，不要错过那个影片！
还有你们正在听这信息的访问者们！你们将真的会蒙福！我说：平安。这也是对你的思想、你的身体、你的灵和你的灵魂的一个祝福。沙龙（shalom）就是平安……还有一个对我来说非常特别的某个人，一个犹太男人就教导了我那事，我在……
我在电话里跟某人交谈了四个小时。喔！我们就像打网球一样让恩膏弹过来弹过去。那真是太棒了。我不会说出他的名字，当他听到这信息时，他知道我〔指的是〕谁。西尔和塔利亚，你们也知道他是谁，何等的祝福！我……
他真的是一个非常有恩膏的男人。我从他那里学习，他从我这里学习。他也在学习希伯来语，这样他就能够翻译这些预言。那是他心里的渴望，那也是我们心里的渴望：因为所有那些直接针对以色列的诸预言──虽然英语应该是〔以色列那里的〕第二语言──我也知道，他们当中有很多人不会说英语。
所以，亚呼赎阿.哈.玛西阿克祝福你们。我爱你们。我爱，我爱，我爱我们的圣灵全能风事工的会众们。
我们现在有51种不同的语言。我不会说出最新语言的名字。这对每一个人而言都是一个惊喜。我也想说我多么敬拜、爱慕、赞美和仰慕祢们，阿爸亚哈威，亲爱的亚呼赎阿.哈.玛西阿克和宝贵的如阿克.哈.古德西。
阿爸亚哈威，艾勒沙代（全能神的希伯来文אל שדי EL SHADDAI），我们因着祢向仇敌们，那些被弃者仇敌复仇而感谢祢，祢说过，“凡为攻击我们造成的器械，必不利用；凡兴起用舌攻击我们的，我们必定他为有罪，因为这是祢，亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣徒们的产业”（赛54:17[68]）。
我们感谢祢，我们赞美祢，亲爱的亚呼赎阿。我们因着自己的名字被写在羔羊生命册上而感谢祢、赞美祢。我们并不视之为理所当然，我们永远都不想伤害祢。帮助我们更加取悦阿爸亚哈威和祢亚呼赎阿以及宝贵的如阿克.哈.古德西。
阿们！
抄录结束
它在这天被如此说出，被如此写下，奉靠亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
[1] 约3:19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
约8:12亚呼赎阿又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
约12:35-36,46亚呼赎阿对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁著有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。36你们应当趁著有光，信从这光，使你们成为光明之子。”〔…〕46我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
[2] 太4:17从那时候，亚呼赎阿就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
太3:8你们要结出果子来，与悔改的心相称。
徒3:19所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，
徒20:21又对犹太人和希腊人证明当向神亚哈威悔改，信靠我主亚呼赎阿.哈.玛西阿克。
[3] 约一3:19从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神亚哈威面前可以安稳。
[4] 约10:22-26在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。23亚呼赎阿在殿里所罗门的廊下行走。24犹太人围着祂，说：“你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是玛西阿克，就明明地告诉我们。”25亚呼赎阿回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父亚哈威之名所行的事可以为我作见证；26只是你们不信，因为你们不是我的羊。”
[5] 耶6:30人必称他们为被弃的银渣，因为亚哈威已经弃掉他们。
[6] 来6:4-6论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于如阿克.哈.古德西有分，5并尝过神亚哈威善道的滋味、觉悟来世权能的人，6若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神亚哈威的儿子亚呼赎阿重钉十字架，明明地羞辱祂。
来10:26-31因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。28人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，29何况人践踏神亚哈威的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的如阿克.哈.古德西，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！30因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应”；又说：“亚哈威要审判祂的百姓。”31落在永生神亚哈威的手里，真是可怕的！
[7] 彼后2:1-3,9-22从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主亚呼赎阿他们也不承认，自取速速地灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是也不打盹）。 〔…〕9主亚哈威知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。10那些随肉身、纵污秽的情欲、轻慢亚哈威主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的，也不知惧怕。 11就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主亚哈威面前告他们。12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。13行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。15他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，16他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。17这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。18他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。19他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏就是谁的奴仆。20倘若他们因认识主－救主亚呼赎阿.哈.玛西阿克，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。21他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。22俗语说得真不错：狗所吐的，牠转过来又吃；猪洗净了又回到泥里去滚；这话在他们身上正合适。
[8] 罗1:28-32他们既然故意不认识神，神亚哈威就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或译：阴毒）；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；30又是谗毁的、背后说人的、怨恨神亚哈威的（或译：被神亚哈威所憎恶的、）侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。32他们虽知道神亚哈威判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
[9] 约14:15,21你们若爱我，就必遵守我的命令。〔…〕21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父亚哈威爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
约15:10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父亚哈威的命令，常在祂的爱里。
约一5:3我们遵守神亚哈威的诫命，这就是爱祂了，并且祂的诫命不是难守的。
[10] 罗3:25神亚哈威设立亚呼赎阿作挽回祭，是凭着亚呼赎阿的血，藉着人的信，要显明神亚哈威的义；因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
[11] 罗6:1-2,15这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？2断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？〔…〕15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！
约一3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神亚哈威的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
[12] 徒4:10-12你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、神亚哈威叫祂从死里复活的拿撒勒人亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名。11祂是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。12除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
徒10:36-43神亚哈威藉着亚呼赎阿.哈.玛西阿克（祂是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。38神亚哈威怎样以如阿克.哈.古德西和能力膏拿撒勒人亚呼赎阿，这都是你们知道的。祂周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神亚哈威与祂同在。39祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把祂挂在木头上杀了。40第三日，神亚哈威叫祂复活，显现出来；41不是显现给众人看，乃是显现给神亚哈威预先所拣选为祂作见证的人看，就是我们这些在祂从死里复活以后和祂同吃同喝的人。42祂吩咐我们传道给众人，证明祂是神亚哈威所立定的，要作审判活人、死人的主。43众先知也为祂作见证说：‘凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。’
[13] 约3:19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
约8:12亚呼赎阿又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”
[14] 利23:34, 41-43亚哈威对摩西说：34“你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在亚哈威面前守这节七日。〔…〕41每年七月间，要向亚哈威守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。42你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是亚哈威－你们的神。”
[15] 约2:19,21-22亚呼赎阿回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”〔…〕21但亚呼赎阿这话是以祂的身体为殿。22所以到祂从死里复活以后，门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和亚呼赎阿所说的。
[16] 约1:29次日，约翰看见亚呼赎阿来到他那里，就说：“看哪，神亚哈威的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！
[17] 罗3:25神亚哈威设立亚呼赎阿作挽回祭，是凭着亚呼赎阿的血，藉着人的信，要显明神亚哈威的义；因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
[18] 约1:3万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。
西1:16-20因为万有都是靠祂〔亚呼赎阿〕造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着祂造的，又是为祂造的。17祂在万有之先；万有也靠祂而立。18祂也是教会全体之首。祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。19因为父亚哈威喜欢叫一切的丰盛在祂〔亚呼赎阿〕里面居住。20既然藉着祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉着祂叫万有－无论是地上的、天上的－都与自己和好了。
[19] 来8:13既说新约，就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。
[20] 来10:4-10因为公牛和山羊的血，断不能除罪。5所以亚呼赎阿.哈.玛西阿克到世上来的时候，就说：神〔亚哈威〕啊，祭物和礼物是祢不愿意的；祢曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是祢不喜欢的。7那时我说：神〔亚哈威〕啊，我来了，为要照祢的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是祢不愿意的，也是祢不喜欢的（这都是按着律法献的）”；9后又说：“我来了为要照祢的旨意行”；可见祂是除去在先的，为要立定在后的。10我们凭这旨意，靠亚呼赎阿.哈.玛西阿克，只一次献上祂的身体，就得以成圣。
[21] 约14:6亚呼赎阿说：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父亚哈威那里去。
[22] 约1:1-3太初有道〔亚呼赎阿〕，道〔亚呼赎阿〕与神亚哈威同在，道〔亚呼赎阿〕就是神。2这道太初与神亚哈威同在。3万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。
西1:16-20因为万有都是靠祂〔亚呼赎阿〕造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着祂造的，又是为祂造的。17祂在万有之先；万有也靠祂而立。18祂也是教会全体之首。祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。19因为父亚哈威喜欢叫一切的丰盛在祂〔亚呼赎阿〕里面居住。20既然藉着祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉着祂叫万有－无论是地上的、天上的－都与自己和好了。
[23] 约一1:9我们若认自己的罪，神亚哈威是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
[24] 太3:8你们要结出果子来，与悔改的心相称。
提后2:19然而，神亚哈威坚固的根基立住了；上面有这印记说：“主亚哈威认识谁是祂的人”；又说：“凡称呼主亚哈威名的人总要离开不义。”
[25] 彼前1:18-19知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
[26] 林前6:19-20岂不知你们的身子就是如阿克.哈.古德西的殿吗？这如阿克.哈.古德西是从神亚哈威而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，20因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神亚哈威。
[27] 约一3:9凡从神亚哈威生的，就不犯罪，因神亚哈威的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
彼前1:23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神亚哈威活泼常存的道。
[28] 约16: 7-8然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差她来。8她既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
[29] 箴9:10敬畏亚哈威是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。
[30] 弗4:30不要叫神亚哈威的如阿克.哈.古德西担忧；你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。
[31] 箴8章，1智慧岂不呼叫？聪明岂不发声？2她在道旁高处的顶上，[她]在十字路口站立，3在城门旁，在城门口，在城门洞，[她]大声说： 4众人哪，我呼叫你们，我向世人发声。5说：愚蒙人哪，你们要会悟灵明；愚昧人哪，你们当心里明白。6你们当听，因我要说极美的话；我张嘴要论正直的事。7我的口要发出真理；我的嘴憎恶邪恶。8我口中的言语都是公义，并无弯曲乖僻。9有聪明的，以为明显，得知识的，以为正直。10你们当受我的教训，不受白银；宁得知识，胜过黄金。11因为智慧比珍珠（或译：红宝石）更美；一切可喜爱的都不足与比较。12我－智慧－以灵明为居所，又寻得知识和谋略。13敬畏亚哈威在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。14我有谋略和真知识；我乃聪明，我有能力。15帝王借我坐国位；君王借我定公平。16王子和首领，世上一切的审判官，都是借我掌权。17爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。18丰富尊荣在我；恒久的财并公义也在我。19我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。20我在公义的道上走，在公平的路中行，21使爱我的，承受货财，并充满他们的府库。22在亚哈威造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。23从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。24没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。25大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。26亚哈威还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。27祂立高天，我在那里；祂在渊面的周围，划出圆圈。28[祂]上使穹苍坚硬，[祂]下使渊源稳固，29[祂]为沧海定出界限，使水不越过祂的命令，立定大地的根基。30那时，我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃，31踊跃在祂为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。32众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。33要听教训就得智慧，不可弃绝。
[32] 马加比二书1:9如今，盼望你们也在基斯流月庆祝住棚节。
[33] 太25:1-13那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。6半夜有人喊着说：新郎来了，你们出来迎接他！7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。9聪明的回答说：恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。10她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：主啊，主啊，给我们开门！12他却回答说：我实在告诉你们，我不认识你们。13所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。
[34] 利23:33-36,39-43亚哈威对摩西说：34“你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在亚哈威面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。36七日内要将火祭献给亚哈威。第八日当守圣会，要将火祭献给亚哈威。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。〔…〕39“你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守亚哈威的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。40第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在亚哈威－你们的神面前欢乐七日。41每年七月间，要向亚哈威守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。42你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是亚哈威－你们的神。
[35] 赛7:14因此，主亚哈威自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。
太1: 22-23这一切的事成就是要应验亚哈威借先知所说的话，23说：必有童女怀孕生子；人要称祂的名为以马内利。（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）
[36] 太24:1-2亚呼赎阿出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给祂看。2亚呼赎阿对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”
[37] 腓3:20-21我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主亚呼赎阿.哈.玛西阿克从天上降临。21祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。
[38] 约20:27〔亚呼赎阿〕就对多马说：“伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”
[39] 约20:17亚呼赎阿说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父亚哈威。妳往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父亚哈威，也是你们的父，见我的神亚哈威，也是你们的神。”
[40] 西2:17这些原是后事的影儿；那形体却是亚呼赎阿.哈.玛西阿克。
[41] 太5:17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
[42] 耶31:31-34亚哈威说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，32不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是亚哈威说的。”33亚哈威说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识亚哈威’，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是亚哈威说的。”
可14:24亚呼赎阿说：“这是我立约的血，为多人流出来的。25我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在神亚哈威的国里喝新的那日子。”
[43] 太15:10-11亚呼赎阿就叫了众人来，对他们说：“你们要听，也要明白。11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。”
[44] 路23:46亚呼赎阿大声喊着说：“父亚哈威啊！我将我的灵魂交在祢手里。”说了这话，气就断了。
约19:30亚呼赎阿尝（原文是受）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付神亚哈威了。
[45] 约14:6亚呼赎阿说：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父亚哈威那里去。
[46] 加2:20我已经与亚呼赎阿.哈.玛西阿克同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是亚呼赎阿.哈.玛西阿克在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神亚哈威的儿子而活；祂是爱我，为我舍己。
[47] 约一3:6,9凡住在祂里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见祂，也未曾认识祂。〔…〕9凡从神亚哈威生的，就不犯罪，因神亚哈威的道（原文是种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
[48] 约6:39差我来者的意思就是：祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫祂复活。
[49] 罗3:9-10这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。10就如经上所记：没有义人，连一个也没有。
[50] 林后5:21神亚哈威使那无罪（无罪：原文是不知罪）的〔亚呼赎阿〕，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神亚哈威的义。
[51] 来13:5你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主亚哈威曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”
[52] 罗6:1-2,15这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？2断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？〔…〕15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！
约一3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神亚哈威的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
[53] 彼前1:18-19知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
[54] 赛53:5哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。
[55] 太27:64,66因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕祂的门徒来，把祂偷了去，就告诉百姓说：‘祂从死里复活了。’这样，那后来的迷惑比先前的更利害了！”〔…〕66他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。
[56] 约20:19那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。亚呼赎阿来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”
[57] 约20:19,26那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。亚呼赎阿来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”〔…〕26过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。亚呼赎阿来，站在当中说：“愿你们平安！”
[58] 腓3:21祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。
[59] 西3:4亚呼赎阿.哈.玛西阿克是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约一3:2亲爱的弟兄啊，我们现在是神亚哈威的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主亚呼赎阿若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。
[60] 启19:9天使吩咐我说：“你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神亚哈威真实的话。”
[61] 太7:11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父亚哈威，岂不更把好东西给求祂的人吗？
路11:13你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父亚哈威，岂不更将如阿克.哈.古德西给求祂的人吗？
[62] 来11:6人非有信，就不能得神亚哈威的喜悦；因为到神亚哈威面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
[63] 来11:5以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神亚哈威已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神亚哈威喜悦他的明证。
创5:21-24以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。22以诺生玛土撒拉之后，与神亚哈威同行三百年，并且生儿养女。23以诺共活了三百六十五岁。24以诺与神亚哈威同行，神亚哈威将他取去，他就不在世了。
[64] 约14:13-14你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父亚哈威因儿子〔亚呼赎阿〕得荣耀。14你们若奉我的名求什么，我必成就。
[65] 雅5:16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
[66] 路21:36你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在神子面前。
[67] 诗69:28愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。
[68] 赛54:17凡为攻击你造成的器械必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是亚哈威仆人的产业，是他们从我所得的义。这是亚哈威说的。
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