第 112 篇预言 2009/7/10 要提防不悔改的罪人,鼓励那些悔改并顺服亚呼赎阿的圣徒!

圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言

第 112 篇预言
要提防不悔改的罪人,鼓励那些悔改并顺服亚呼赎阿的圣徒!

预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
于2009年7月10日赐予
于2009年7月14日释放

 

带有提高像素的图片和漂亮动画的新影片(2019年7月22日)

https://youtu.be/vnhI85W9iGo

 

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这篇预言使用神的希伯来文圣名

三一真神的希伯来文圣名
(希伯来文是从右向左←阅读)

耶和华的希伯来文圣名
יהוה:亚哈威(YAHUVEH)
יה:亚(YAH)是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威/亚威是父神;

耶稣的希伯来文圣名
יהושוע:亚呼赎阿(YAHUSHUA)
是“亚拯救,亚的拯救呼吁”的意思,
亚呼赎阿是神的独生子

耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח:亚呼赎阿.哈.玛西阿克(YAHUSHUA ha MASHIACH)
(המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督)

圣灵是称谓,其希伯来文是:
רוח הקדש:如阿克.哈.古德西(RUACH ha KODESH)

圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה:舍金亚荣耀
(SHKHINYAH GLORY)
是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。

שכינה:舍金娜(HA SH’KHINAH/SHEKINAH/SHKHINAH)
是“神的居所、神圣同在”的意思。

שכניה:舍金亚(SHKHINYAH)
שכינה:舍金娜(SHKHINAH)
(“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法,
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她)

חכמה:智慧(HOKMAH赫克玛,WISDOM)

另外:
אמא יה:伊妈亚(IMMAYAH)是“母亲亚”
אבא יה:阿爸亚(ABBA YAH)是“父亲亚”
אלוהים:以罗欣(ELOHIM)的意思是“神”

除非特别标明,预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。

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在以下的预言前来时──

预言通过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才(徒2:3-4),让他们能说天国或地上别国的语言(林前13:1)。以莉莎法说出圣方言,再带出了预言。(林前14:6)。

使徒行传2:3-4又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示或知识或预言或教训给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

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亚哈威跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话:

很久以前,甚至在这个事工开始以前,我就已经警告过妳了,以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面,因为这都不是由妳的手所做成的,这都不是由妳的口说出来的,这是从亚哈威的口里生出来的;这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的;这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风,吹遍全地,神圣复兴的风,不是通过妳的气息,否则这个事工早就失败了。

《以赛亚书》42:8
我是亚哈威,这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
(第105篇预言)

在2010年7月,亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告:

《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者,藐视祂的言语,讥诮祂的先知,以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作,无法可救。

 

《诗篇》105:15 亚哈威说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”
《历代志上》16:22 亚哈威说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”

 

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我在2009年7月9日做了一个异梦,当我醒来时,我开始赞美、敬拜亚呼赎阿。亚呼赎阿出乎意料地说出了这篇预言话语。异梦被张贴在这篇预言话语的下面。我们请求任何对这个异梦有解梦的人请给我们发电子邮件。所有的解梦在我们得到确证之后,都会被张贴在事工网站上。

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预言开始:

当妳在睡觉的时候,我把活水倒在妳身上(耶2:13,约4:10-14[1])。

〔以圣方言祷告〕(徒2:4;林前13:1可16:17[2]

现在要顺服,把这异梦尽妳最大的能力记录下来(徒2:17,珥2:28-29,哈2:2[3])。因为妳所记得的梦境就是我想要让妳记住的事。

只要知道这事:那些我已称为“亚呼赎阿的践踏恶魔勇士”的人,那些我已称为也是妳的属灵孩子的人,他们向我哭求,要我医治他们的属灵母亲和导师,我的鸣警使女[4]。妳告诉他们:当他们为妳、还有其他在妳身旁服事的人祷告时,我拿着这些祝福,我拿着这些祷告,我紧握着它们贴近我的心。它们是传到我鼻翼的甜美的香气,甜美的芬芳(创8:20-21,诗141:2,结20:41,林后2:15-16,腓4:18,启8:3-4[5])。

妳等着一个特别的日子,我的女士,这不是妳“凭自己的肉体”能加快的事。然而我告诉妳这事:因着每一个为妳而高举那些祷告的人,我只会更加恩膏妳!我把事物赐还给妳,我修复,尽管这不是妳所想要的,但这的确加快了时间。他们是那么忠诚。

当妳看到那些妳曾以为是忠诚的人,妳看到他们“再也”不能走在妳的身旁,因为我已把他们分开了。我现在是对所有身为“我忠诚的前线战士、忠诚的代祷者、圣徒、我的菁英部队”的亚呼赎阿的践踏恶魔勇士们说这些话:

把你们的眼光从堕落者/离道者身上拿下!(帖后2:2-3[6])不要继续为堕落者/离道者伤心!──那些人他们一开始曾是亚呼赎阿的践踏恶魔勇士,把他们的手放在犁上,却说:“这太难了。我要把我的手从犁上拿下!主人期待得太多了!在以莉莎法妳的身边忠诚服事并不像我所认为的那么有趣!这太难了!我想要享受这个世界!我想要以我的方式去做事!”(太12:30[7]

这些就是堕落者/离道者。这些就是会留在大灾难里的人(太24:21;但12:1[8])。这些就是会以不同方式遭受痛苦的人。但是我亲爱的宝贝们──我对那些忠诚的亚呼赎阿的践踏恶魔勇士们说:

就像摩西变得疲倦,必须要有其他人能够稳住他的手在战役里保持高举一样(出17:12[9])──只要他的双手和双臂被高举着,因为他没有力量独自将自己的手和手臂一直高举着──我使用这些亚呼赎阿的践踏恶魔勇士。我使用环绕这世界的祷告以及妳所不认识的面孔──这些是还未被显明的新娘,我顺服的新娘。他们代祷,他们为妳祷告,然而妳不知道他们的名字。他们当中很多人的名字妳都不知道,但我却使用这些义人的祷告(雅5:16[10]),使用前线“亚呼赎阿的践踏恶魔勇士”的义人们在战役面前举起妳的双臂。

“战役”是如此沉重,因为我已经恩膏了妳,以莉莎法。我已在妳里面赋予了一个独特的恩膏,这个恩膏是有代价要付的──因为妳看其他人能开口说话,我垂听他们,而妳的独特恩膏就是:妳开口说出,并且如果妳单单相信,妳求问的每一件事,我都将会回覆妳(撒上3:19[11])。妳将会听到我的回覆。

我在妳的睡眠中对妳说话。我告诉妳关于我放在妳手里的这极大恩膏。我已经一次、又一次、再一次地用许多隐密的方式证明了这事──甚至超出妳的领会或理解力。

〔我的孩子们〕要因我没有强迫你们扛起那个我强迫以莉莎法去扛的十字架而感激我。就算当你们睡觉的时候,我也在恩膏你们的手。我的话不是说:“我为战争而恩膏你的手”吗?(赛45:1,诗89:20-23,诗92:9-11[12]

宝贵的亚呼赎阿的践踏恶魔勇士们──我已恩膏了你们的嘴。我已恩膏了你们的手去争战、去拆毁营垒、去捆绑执政的、掌权的以及管辖这世界的(林后10:4;弗6:12[13])。在你们祷告并活在圣洁里时,在你们跟仇敌以及这个世界的诱惑争战时,当你们开口说话,我的耳就倾向你们。

因为你们顺服,因为你们爱这个事工,也爱我的鸣警使女,你们信实地为他们──这个事工──代祷,也为凯瑟琳亚跟亚当祷告,因为他们是一个团队,不要小看你们的职位。所有拿起圣火并把它们翻译成其他语言的译者们──不要小看你们的级别。但是,你们所有的人,要继续在我面前保持谦卑──对于每一个亚呼赎阿的践踏恶魔勇士,你们在各自的级别里齐步行进。你们要定睛专注在你们属天的奖赏上。

你是一个神圣的代祷者。当你看见其他人跌倒在旁边时,那些人不能达到被称为“我的圣洁新娘”之标准,把你的眼光从堕落者/离道者身上拿下。把你的眼光专注在那些无论何事来临、无论什么逼迫、无论什么诱惑,都能站立得稳的人身上!我并不是在说你是完美的。你们所有人都是进展中的作品。

你将会知道当自己达到那个成绩的时候,因为那将是当我告诉以莉莎法“现在要宣布这事”的时候。我会送出圣天使们前去作为一个记号,他们必会再一次来到妳这里,以莉莎法。时候并不遥远(太25:6[14])。如果我太早告诉妳,如果我把一个日期赐给妳,妳就会犯这个错误:只为那个日期而活着。工作就不会被完成。众灵魂就不会被接触到。妳将只会倒数着日子。这就是为什么我说:“我不会让你们知道那个时间,直到是让你们所有人回家的时候。”

谢谢你们,亲爱的亚呼赎阿的践踏恶魔勇士们。谢谢你们的祷告。当你们为她和其他人祷告时,祝福也会临到你们自己身上。当你奉献一个小时去专注在他人身上时,我的眼目要一直看顾着你。并不是每一个人都有资格成为神圣的代祷者。那些已经堕落/跌倒的人──是因为他们再也不渴望站起来并继续把他们的手放在那个犁上(路9:62[15])。不要哀伤,而要欢喜,因为我没有留下你们独自一人。你们就是“一个神圣家庭”的涵义。不仅仅在顺利的时候,而且在艰难的时候,你们也分享彼此的负担。

对于所有那些被隐藏的人,同样的祝福也会临到他们身上。是的,仇敌攻击得更加猛烈,但那是因为奖赏也更大得多。你们不把自己的财宝积攒在这地球上,但却积攒在天国里(太19:21[16])。以莉莎法,他们必会站在妳的身边,和我亲爱的亚当跟凯瑟琳亚一起,以及所有那些已经成为妳祝福的人,所有那些已经成为这个事工祝福的人──他们献上牺牲,愿意被逼迫(太5:11-12[17]),愿意成为在这个属于阿列夫和塔夫以及如阿克.哈.古德西的圣灵全能风事工的收获禾场上(太9:37-38;太13:35[18])的一个农民、一名园丁。我告诉妳这事:他们必会站在妳的身边,我必会亲自一个一个地感谢他们。妳全部的奖赏将会是这些人们,从所有国家和民族聚集在一起,他们排着长队,就只是想要与妳见面,对妳说“谢谢妳”。

你们那些已经谦卑了自己、允许你们的见证被张贴在全世界面前的人,你们必会被介绍给那些因着你们的见证而让他们的生命得到改变和改造的人。我的话难道没说:“通过我的宝血跟他们的见证……(启12:11[19])”。人们的生命得到改造和改变──如果他们能单单相信:我是一位奖赏者,把好物赐给那些持续跟随我的人!(来11:6[20]

所以,不要为那些堕落者/离道者哀伤!哀伤片时,并意识到──但不要持续活在这哀伤中──因为我必须显明,我必须证明:谁真的是顺服的新娘。我实实在在地告诉你们这事:圣洁的会变得更加圣洁(但12:9-10;启22:10-11[21])。但是他们要为这圣洁付出代价──就像那些走在不圣洁道路上的人,他们一开始走在正确的道路上,扛着他们的十字架,随后扔下那十字架,说:“我再也不要扛这十字架了。我再也不要跟随天国赐予的方向了。我要走我自己的路,亚呼赎阿.哈.玛西阿克所要求的实在太难了”(路14:25-27[22])。

但你们瞧,我将差遣另一个人前去那条路!他们会看见那个被抛弃、被扔下的十字架──那是我所按立的呼召和工作──他们会把它捡起来,他们会扛起那十字架(可8:34[23])。他们会愿意遭受逼迫,被人嘲笑。他们会愿意牺牲自己的时间与钱财。无论我要求他们去牺牲的是什么,他们都会愿意去牺牲。在那份被丢下抛弃的工作上的恩膏,我只会赐予更多的恩膏。是的,我会要求更多,但总有一天在天国,我亲爱的珍宝们,当我亲自在你面前感谢你时,你会明白这一切都是值得的。

所以,我对那些我忠诚又顺服的新娘说“做得好”。我说“做得好,但是永远不要允许骄傲进入你里面!因为我非常清楚地知道要怎样让你们每一个人谦卑下来,所以,你要让自己的眼光持续专注在我的身上,你要在我已赐给这个事工的恩膏里继续成长”。

〔这篇预言话语的第一部分结束。第二部分在先知以莉莎法的祷告之后。〕

以莉莎法祷告:谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢!谢谢祢,亚呼赎阿,谢谢祢,阿爸亚哈威,谢谢祢,亲爱的伊妈亚,我们的如阿克.哈.古德西妈妈,我们的智慧妈妈,我们的荣耀妈妈,我们的舍金亚妈妈。

谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢!请祝福遍布这世界为祢们信实工作的人。请祝福那些我们不知道他们名字的人。请祝福那些我们知道他们名字的人。

谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢,祢称这个事工为收获的禾场(太9:37-38[24]),为了在这片收获禾场里的工作而感谢祢们。

谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢,让他们在祷告中高举我们的名字,谢谢祢,谢谢祢,谢谢祢让祝福返回临到他们身上。

谢谢祢,阿爸亚哈威!我们现在把眼光从堕落者/离道者身上拿下。我们哀伤,但只有片时。我们会继续把我们的眼光专注在那些努力顺服祢阿爸亚的人身上。

〔以莉莎法再次开始用圣方言祷告:〕

我们敬拜祢。我们敬拜祢。不管祢要求的是什么代价,我们要拾起我们的十字架,我们要跟从祢(可8:34[25])。通过祢的圣名,亚呼赎阿,我们亲爱的玛西阿克,我们是有信心的水上行走者。(太14:28-29[26]

我们谢谢祢更大地恩膏我们。我们为在我们手里的恩膏而感谢祢。我们谢谢祢阿爸亚哈威,我们赞美祢阿爸亚哈威,为了祢已成就的一切事以及祢将要成就的一切事。

为了那些真正顺服祢的忠诚之人,我们感谢祢,阿爸亚哈威。祢的要求对这些必朽坏的肉体而言可能很沉重,但这一切都是值得的。每一个人都要付不同的代价,那些跟从祢、敬拜祢、把祢放在他们生命和他们爱之首位的人,那些尽全力要成为像以诺一样,在所有的事情上都蒙祢喜悦的人(来11:5[27])!

谢谢祢,亲爱的亚呼赎阿.哈.玛西阿克,谢谢妳,宝贵的如阿克.哈.古德西,我们的伊妈亚。我们通过肉体无法做成的事情,我们可以通过祢的圣名和宝血以及在我们里面的圣灵去做成,全都是因为祢们的爱,全都是因为我们一天24小时持续被祢的宝血洗净,全都是因为从未卸下过的以弗所书6章的军装[28]

噢,亲爱的亚呼赎阿,我们敬拜祢。为那些站在真理这边的忠诚信徒而感谢祢。因为祢使用我在这个地球上经由这个互联网所生出的这个事工,是非同寻常的。只有那些想要吃灵肉(灵粮)的人,将会接受这些真理。我必须得付出何等的代价啊,但是,亚呼赎阿请祢原谅我,当我没有在一天的每一分钟都说一切都是值得的。

各种谎言、毁谤者,兴起的仇敌们,那些只为了让我闭嘴而宁可杀我的,那些充满嫉妒跟觊觎/贪求的,那些人说:

“因为我不能像妳(以莉莎法)所听见的方式那样听见这位我的救赎之神的声音,那么我就要把这些话语扔回妳的脸上,因为我不能行走得圣洁,因为我的手充满着罪,因为我经不住诱惑。妳是谁,说妳自己能“活得圣洁”?

所以,我以憎恨去恨妳,因为妳让我看到自己真正有多么污秽。我以憎恨去恨妳──我每天诅咒妳!──我曾称妳为朋友,因为妳向我显明了通往圣洁的道路,妳向我显明了通往真理的道路。但是我现在憎恨妳,妳这个鸣警使女,因为妳向我显明了来自天国的光(约3:20[29])。妳把我领到了一种与亚呼赎阿.哈.玛西阿克之间的新关系。但是因为我宁愿选择黑暗──因为亮光弄瞎了我的眼──所以我憎恨妳!(约3:19-21[30]

别管我,让我生活在黑暗里(约13:19[31])!别管我,圣灵全能风事工!我不想看见我自己的罪!别管我!是的,我曾经一开始走在正确的道路上。是的,我曾努力离弃罪。是的,我曾努力为这个亚呼赎阿.哈.玛西阿克而活。但跟随祂真是太难了!别管我!我想要我的罪!我把妳标签为一个骗子!妳不能成为先知,因为我不是一个先知!妳不可能成为圣洁!这位神怎么能活在妳里面呢?我把妳标签为一个骗子,否则我就必须得承认我自己是一个骗子。我用我的手指指着妳说,‘妳必须成为一个罪人,妳必须变得跟我一样污秽!我试图以我自己的标准论断妳,我不在乎妳的神说什么。’

所以,别管我,圣灵全能风事工!我不想听到我负着不平等的轭!反而,我要把妳的事工标签为一个“邪恶的玩笑”!我不需要担心自己将来要站在亚哈威(神)面前,因为“祂是全然的怜悯和全然的爱”!离开我,圣灵全能风事工!我不想听到我非得要活得圣洁。我恨妳,以莉莎法。我每天更加地诅咒妳的名。我每天都与那密谋杀妳的仇敌聚集在一起。噢,但我仍然自称为基督徒。谁能说我不是基督徒呢?因为我知道谁是耶稣基督。我知道祂在各各他为我所付出的代价。瞧,事情就是那样的。我是否圣洁无关紧要!我活在罪里也无关紧要!我斥责妳以及这事工里的所有真理也没关系,我仍然属于祂!

所以离开我,圣灵全能风事工,我再也不想要一丁点你们的恩膏了!我曾经把手放在了犁上,我尝试过做了工,但我再也不想要它的任何一部分了。我曾把妳当作朋友拥抱妳,我曾把妳当作家人拥抱妳,我甚至支持了妳的事工,不管妳多么大声地喊着说:“这个事工不属于我,而是属于天国!”,我笑笑,说:“它仍然是妳的事工”。我甚至种下了资金的种子。我想,如果我对妳好一点,我也许可以购买一些祝福。但是我再也不会那么做了,再也不会那么做了,这一切全都不值得。

我看到我身边的人怎样蒙祝福,我被激怒了,我晃着我的拳头!我看到那些忠诚的人、圣洁的人、顺服的人、悔改的人,走在圣洁之路上的人,他们怎样地拥抱妳,我嫉妒那份爱。我嫉妒妳,因为我没有妳所拥有的。我恨妳,我憎恨这个事工所说出的话语,因为这话语已经把它的光照在了我的黑暗上。我只想躲起来,知道我并不是亚呼赎阿新娘的一份子,因为成为新娘的要求太高了。在我灵魂的深处,我知道自己必将经历大灾难,还有我必须得付出的代价,因为我在这日拒绝听从妳。

所以,在我的心里,我知道真理正〔从这个事工〕出来,但是我根本就不想要那个真理的任何一部分,因为我不能走妳所走的路,那条亚呼赎阿想要我走的路。我将不得不放弃太多!我将不得不承认我错了,而妳是对的,救赎之神真地从妳的口中说出了话语。我不想承认这件事,因为如果我这么做──如果我停止憎恨妳──如果我这么做,我就完蛋了。我再也不能忍受在镜子里看着我自己,去承认妳在信心上是富有的,而我却很贫乏。

所以我会继续憎恨妳。我会继续诅咒这位鸣警使女。我会继续诅咒所有那些跟随真理的人,因为我宁可活在我的谎言里,直到我死的那天。

所以不要管我,妳这个鸣警使女。不要管我,亚呼赎阿。我宁可把祢想成只是一位慈爱的神,而不是那位诅咒了那棵不给祢结果子的无花果树的神(太21:18-22[32])。不要管我,让我的耳朵继续耳聋!不要管我,让我的眼睛继续眼瞎!不要管我,让我诅咒、毁谤并说谎,我要公开诽谤〔说伤人的假话并诋毁〕的就是妳的名字以莉莎法.以利亚呼!我要继续跟妳的仇敌们待在一起,我要跟他们一起“对抗妳”,因为他们至少接受那个真正的我!

所以不要管我,圣灵全能风事工,我不想再看见我的罪了。我宁可用我自己相信的方式去相信圣经!在我心里我知道我将来有一天要付出的代价,但是在这天一切都值得。因为我还不能看到天国。我不能像妳听见的那样从天国听见话语,我所拥有的全部就是围绕在我身边的这个世界。所以憎恨妳以莉莎法是非常容易的(诗37:32[33])。我还没有听见这话:“离开我!你这作恶的人,我从来不认识你!”(太7:23[34])。我拒绝相信亚呼赎阿会对我说这种话。我甚至不喜欢妳叫祂的那个名字!我叫祂耶稣基督,因为如果我承认了那个希伯来文的圣名,那么我就不得不承认我所有的羞耻。

妳曾以灵肉(灵粮)喂养了我(林前10:3[35])──但是现在我却把它吐回到妳的脸上!因为对我而言喝奶容易(彼前2:2,来5:12[36]),但吞咽那灵肉(灵粮)太难了。只要给我奶喝就好,我能相信那事。给我那位只是说“我是纯洁的爱”,说“我是仁慈”的神。不要教导我关于这位审判的亚哈威神,同一位祝福我的神就是同一位诅咒我的神(申28:1-2,15[37])。不要管我,圣灵全能风事工。不要再来我家了。不要再对我的配偶、我的家人、我的朋友说话了──否则他们最终会离弃我──并显明被锁在我里面的那个真正的罪人。如果他们发现妳说了真理,而我却说了谎话,那么他们将会鄙视我,他们将会诅咒我。然后我的结局会是什么呢?我将看到的全部就是孤独的一生。”

(以莉莎法的圣方言改变了,预言的第二部分继续...)

现在,以莉莎法,我知道妳在好奇我刚刚究竟做了什么?我已经赐给了妳一个新的恩膏,我所亲爱的!现在妳听到了妳仇敌们的话!我在把他们的话说出来──他们会知道我甚至都告诉了妳他们所说的话。不仅如此,当其他人听见这些话时,他们将会意识到为什么仇敌们要说这些谎言。

所以,以莉莎法,为我圣名缘故而被逼迫的这个代价是否值得呢?因为现在妳不但听到了来自天国的话语,现在妳也知道那些被锁在妳的仇敌们──那些妳曾称为妳的朋友、妳的家人,那些妳曾称为妳的女儿和儿子之人的──心和灵魂里的话。没有任何事能被隐藏(路12:2-3[38]),我的女儿,因为现在,就在今天我已经赐给了妳一个新的恩膏。

那些真正跟随并敬拜我的人,那些名字被写在羔羊生命册上的人会说:“我想要追随那照亮道路的真理。我决意要跟随亚呼赎阿.哈.玛西阿克。我决意不回头看(路9:62[39])。我不要成为罗得的妻子(创19:15-26[40])。”这个世界充满着罗得的妻子。众教会满溢着他们,但是以莉莎法,他们必会前来,他们也必会离开。但是在最后我必会揭露他们里面的灵。

现在这则预言讯息必会被翻译成其他语言。有一些人会哀泣,在羞耻里把他们的脸藏起来,再次向我悔改,并让妳知道他们里面那我所显明的灵。他们会尽自己的全力证明“我要待在这个事工里跟妳一起,我将传讲这些真理”。对于那些已经这么做的人而言,我会饶恕他们,我会再次恩膏他们的手使之放在犁上──如果他们将会单单承认:现在“我已经犯了罪”,意识到我“自有永有”不偏待人(徒10:34[41])。我的确赏赐那些殷勤寻求我的人(来11:6[42])。

我“自有永有”是阿列夫和塔夫(希伯来文的首末字母)。继续向众人宣讲这事──因为除了我,亚呼赎阿.哈.玛西阿克,亚哈威唯一的独生子以外,没有别的玛西阿克,没有别的主,没有别的救主能施行拯救。除了通过我的宝血和我的圣名,没有其它进入天国之门的方式(约14:6,徒4:12,来10:19[43])。所以继续把这事讲出来,圣灵全能风事工。噢,圣洁的新娘,前来加入他们的行列,与他们合一。那些从远处阅读(事工信息)的人,你们甚至都不向在这个事工里做工的人介绍自己,但现在是你们该出来的时候了。让他们知道你一直都在那里,这样他们就不会觉得孤单。

我已从天国宣告:一个特别的祝福会临到每一个这样做的人──当你阅读这些神圣预言时,你写信〔告诉事工〕说:“我接受这些预言”时──就因为你把这个鼓励给了他们,你就以你不明白的方式储存了一份祝福。

这就是我在这日为妳预备的祝福,以莉莎法,我所爱的,当妳醒来时,妳都不知道我会再次说出话语。但要把这些话语写下并录下来,因为妳已经从天国听到了话语。

因此,当我赐给妳那篇给另一个人的斥责话语,妳哀伤,妳哀悼,因为妳看到了另一个堕落者/离道者──把妳的眼光从他们身上拿下,并要把妳的眼光放在那些站立得稳的人身上。虽然他们有时能被仇敌击倒,但他们呼求我的圣名,并通过我的宝血,我会再次兴起他们。

这些就是为我通过这事工释出的真理而奋战的人──因为这个事工所教导的内容,只是那些我很早以前就记录下来的真理,被锁在了我神圣的话语里,被锁在了古老的书籍里。这些就是会拥抱妳、会爱妳的人,因为他们知道我“自有永有”在妳里面,因为他们知道我通过妳说出话语,因为他们察觉到了妳里面的如阿克.哈.古德西。

我现在不仅对妳说话,我也对所有在妳身旁帮助服事的每一个人说话。噢,你们的祝福必将是何等的大、何等的大、何等的大、何等的大!

只要继续,继续跟随我,我为我的鸣警使女以及所有忠诚的新娘所存留的同样赏赐,你们也必会亲眼看见(太10:41[44])──那些要给那跟随我并对我忠诚之人的赏赐。你的亚呼赎阿,你的玛西阿克,永远不会离开你,也不会离弃你(申31:8;来13:15;太28:20[45])。所以要把你的眼光从堕落者/离道者身上拿下,要把你的眼光专注在那些在顺服、忠实和真诚中跟随我的人身上,他们真正爱我。(约14:15-24[46]

〔预言结束;圣方言继续〕

预言于2009年7月10日被赐给这位亚呼赎阿.玛西阿克的孩子、勇士和新娘,
使徒先知以莉莎法.以利亚呼,

以莉莎法:这就是全部了!完毕!

请递给我一张纸巾……

如果这篇预言已经成为了你的祝福,请发邮件让我知道。

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2009年10月9日的异梦:天国宴会的邀请

我们聚集在一个房间里,我,以莉莎法,坐在一把红色的椅子上,我们当中大多数人都不在那房间里,大概只有我们几个人在,那里将会有一个大的宴会,一场盛大的庆祝,每一个人都十分兴奋。在那房间里的所有人都知道他们会去参加宴会,除了一个男人以外,他很伤心。那个男人说道:“我不会前去参加宴会。我必须待在这里并工作。我没有资格去参加这个宴会。我在等着我的下一个呼召。”我就是那个告诉房间里其他人要去参加那个宴会的人。我看着这个男人,我说:“但是,你会来参加这个宴会。你被邀请了!”但他再一次说道,“不,我不配去参加这个宴会。”其他人说:“证明它,证明它,以莉莎法,妳要向他证明他是要来参加这个宴会的!把妳的手放在一起,拍三下!”

我的手当时放在红色椅子的扶手上面,我说道:“你们知道我不想那么做的,因为恩膏非常疼痛。”但是人们继续告诉我要拍三次手,他们说:“亚呼赎阿想要妳这么做。”我说:“但是我很怕这种疼痛,因为恩膏是如此强烈。”随后我看着这个男人哀伤的脸,他的眼里开始冒出我会拍三次手的希望。所以我拿起双手,我把手掌合在一起,因为恩膏,我期待着手会疼痛,但令我惊奇的是,我的手一点也不痛。之后我听到亚呼赎阿对我说:“拍三次手。”于是我非常快速地拍了三次手,那个男人突然露出了一个巨大开心的微笑,每个人都欢呼,赞美亚呼赎阿,因为我们所有的人随后都知道我们要离开那个房间去参加宴会了,我们不会留下那个男人。

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[1] 耶2:13因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。
约4:10-14亚呼赎阿回答说,你若知道神亚哈威的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。11妇人说,先生没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?12我们的祖宗雅各,将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜,也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?13亚呼赎阿回答说,凡喝这水的,还要再渴。14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。

[2] 徒2:4他们就都被如阿克.哈.古德西充满,按着如阿克.哈.古德西所赐的口才说起别国的话来。
林前13:1我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
可16: 17信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;

[3] 徒2:17神亚哈威说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。
珥2:28-29以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。
哈2:2-3他对我说,将这默示明明地写在版上,使读的人容易读(或作随跑随读)。3因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候。因为必然临到,不再迟延。

[4] 请见亚呼赎阿的鸣警使女的解释。

[5] 创8:20-21挪亚为亚哈威筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜,飞鸟献在坛上为燔祭。亚哈威闻那馨香之气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
诗141:2愿我的祷告,如香陈列在你面前。愿我举手祈求,如献晚祭。
结20:41我从万民中领你们出来,从分散的列国内聚集你们,那时我必悦纳你们好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你们身上显为圣。
林后2:15-16因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有玛西阿克馨香之气。在这等人,就作了死的香气叫他死。在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?
腓4:18但我样样都有,并且有余。我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为神亚哈威所收纳所喜悦的祭物。
启8:3-4另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神亚哈威面前。

[6] 帖后2:2-3我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主亚哈威的日子现在/就到了,不要轻易动心,也不要惊慌。3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。

[7] 太12:30不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。

[8] 太24:21因为那时必有大灾难,从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。
但12:1那时,保佑你本国之民的天使长/大君米迦勒必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。

[9] 出17:8-16那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。9摩西对约书亚说:“你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神亚哈威的杖,站在山顶上。”10于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦,与户珥都上了山顶。11摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜。12但摩西的手发沉,他们就搬石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。13约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。14亚哈威对摩西说:“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了;你要将这话写在书上作纪念,又念给约书亚听。”15摩西筑了一座坛,起名叫“亚哈威尼西”就是亚哈威是我旌旗的意思,16又说:“亚哈威已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。”

[10] 雅5:16所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

[11] 撒上3:19撒母耳长大了,亚哈威与他同在,使他所说的话一句都不落空。

[12] 赛45:1我亚哈威所膏的古列,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前,我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭,我对他如此说,
诗89:20-23我寻得我的仆人大卫,用我的圣膏膏他。21我的手必使他坚立。我的膀臂也必坚固他。22仇敌必不勒索他,凶恶之子,也不苦害他。23我要在他面前打碎他的敌人,击杀那恨他的人。
诗92:9-11亚哈威阿,你的仇敌都要灭亡,一切作孽的也要离散。10你却高举了我的角,如野牛的角。我是被新油膏了的。11我眼睛看见仇敌遭报,我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。

[13] 林后10:3-4因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神亚哈威面前有能力可以攻破坚固的营垒。
弗6:12因我们并不是与属血气的争战/摔交;乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战/摔交。

[14] 太25:6半夜有人喊着说,新郎来了,你们出来迎接他。

[15] 路9:62亚呼赎阿说:“手扶着犂向后看的,不配进神的国。”

[16] 太19:21-22亚呼赎阿说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。

[17] 太5:11-12人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话譭谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

[18] 太9:37-38于是对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少。 38 所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”
太13:35这是要应验先知的话说,我要开口用比喻,把创世以来所隐藏的事发明出来。

[19] 启12:7-11在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同牠的使者去争战,8并没有得胜,天上再没有牠们的地方。9大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。10我听见在天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。11弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

[20] 来11:6人非有信,就不能得神亚哈威的喜悦;因为到神亚哈威面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

[21] 但12:9-10他说:“但以理啊,你只管去;因为这话已经隐藏封闭,直到末时。10必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼;但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟独智慧人能明白。”
启22:10-11他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。11不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”

[22] 路14:25-27有极多的人和亚呼赎阿同行。他转过来对他们说,26人到我这里来,若不爱我胜过爱(若不恨)自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。27凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

[23] 可8:34于是叫众人和门徒来,对他们说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。

[24] 太9:37-38于是亚呼赎阿对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少。38所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”

[25] 可8:34-35于是叫众人和门徒来,对他们说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命(灵魂)的,必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命(灵魂)。

[26] 太14:28-29彼得说:“主亚呼赎阿,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29亚呼赎阿说:“你来吧。”彼得就从船上下去,在水面上走,要到亚呼赎阿那里去;

[27] 来11:5以诺因着信被接去,不至于见死。人也找不着他,因为神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了神亚哈威喜悦他的明证。

[28] 以弗所书6章亚哈威的军装(弗6:10-18)
10〔…〕你们要靠着主亚哈威,倚赖祂的大能大力作刚强的人。
11要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
12因我们并不是与属血气的争战(摔交),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(摔交)。
13所以,要拿起神亚哈威所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌;并且成就了一切,还能站立得住。
14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,
15又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
16此外,又拿着信心(信德)当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;
17并戴上救恩的头盔,拿着如阿克.哈.古德西的宝剑,就是神的道(神的话语)。
18靠着如阿克.哈.古德西,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求;

[29] 约3:20凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。

[30] 约3:19-21光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。20凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。21但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神亚哈威而行。”

[31] 约3:19光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。

[32] 太21:18-22早晨回城的时候,祂(亚呼赎阿)饿了。19看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子。就对树说,从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。20门徒看见了,便希奇说,无花果树怎么立刻枯干了呢?21亚呼赎阿回答说:“我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’也必成就。22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”

[33] 诗37:32恶人窥探义人,想要杀他。

[34] 太7:23我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

[35] 林前10:3-5并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是玛西阿克。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。

[36] 彼前2:2就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。
来5:12看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神亚哈威圣言小学的开端,另教导你们。并且成了那必须吃奶,不能吃干粮的人。

[37] 申命记28:1-2“你若留意听从亚哈威你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。你若听从亚哈威你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。”
申命记28:15“你若不听从亚哈威你神的话,不谨守遵行祂的一切诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上!”

[38] 路12:2掩盖的事没有不露出来的;隐藏的事没有不被人知道的。3因此,你们在暗中所说的,将要在明处被人听见;在内室附耳所说的,将要在房上被人宣扬。

[39] 路9:62亚呼赎阿说:“手扶着犂向后看的,不配进神的国。”

[40] 创19:15-26天明了,天使催逼罗得说,起来,带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。16但罗得迟延不走。二人因为亚哈威怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。17领他们出来以后,就说,逃命吧。不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。18罗得对他们说,我主啊,不要如此,19你仆人已经在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。20看哪,这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。21天使对他说,这事我也应允你。我不倾覆你所说的这城。22你要速速地逃到那城。因为你还没有到那里,我不能作什么。因此那城名叫琐珥(琐珥就是小的意思)。23罗得到了琐珥,日头已经出来了。24当时,亚哈威将硫磺与火从天上亚哈威那里降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。

[41] 徒10:34彼得就开口说,我真看出神亚哈威是不偏待人。

[42] 来11:6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神亚哈威面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

[43] 约14:6亚呼赎阿.哈.玛西阿克说:我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父亚哈威那里去。
徒4:10-12你们众人和以色列百姓都当知道,站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、神叫祂从死里复活的拿撒勒人亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名。11祂是你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。12除祂(亚呼赎阿.哈.玛西阿克)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
来10:19弟兄们,我们既因亚呼赎阿的血得以坦然进入至圣所,20是藉着祂给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的身体。

[44] 太10:41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。

[45] 申31:8亚哈威必在你前面行;祂必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。
来13:15我们应当靠着亚呼赎阿,常常以颂赞为祭献给神亚哈威,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。
太28:20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。

[46] 约14:15-24亚呼赎阿说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师/训慰师;叫她永远与你们同在,17就是真理的圣灵/如阿克.哈.古德西,乃世人不能接受的;因为不见她,也不认识她。你们却认识她,因她常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我活着,你们也要活着。20到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”……23亚呼赎阿回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。24不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道/话语不是我的,乃是差我来之父亚哈威的道/话语。

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