欢迎来到本周妥拉分篇 - 逾越节/除酵节第8天
(Shemini Shel Pesach)
亚呼赎阿新血约预言37, 75, 76;
申命记 14:22-16:17;
以赛亚书 10:32-12:6;
约翰福音 20:15-20;
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亚呼赎阿的新血约预言
（第105篇预言）很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
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第 37 篇预言 祝福并祈祷耶路撒冷的平安！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
1999年10月19日
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以赛亚书52:4-5
主亚哈威如此说：起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。
亚哈威说：我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里做什么呢？
亚哈威说：辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎。
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预言开始：
我将祝福那些祝福耶路撒冷的人，我将诅咒那些诅咒耶路撒冷的人！噢，耶路撒冷，噢，耶路撒冷！我所爱的女儿耶路撒冷，妳这微小、遭人嫉妒、受人欺压的国家──被称为以色列国的。我差遣我的使女把希望的信息带给妳。妳明白律法，但现在我使用她把我的应许带给妳。我亚哈威，因为我的爱子亚呼赎阿的缘故，已经祝福并且宽恕了妳。惟独我拣选了全人类的救主降世出生，让祂在传道时带着神迹和奇事并异能，让祂把我的爱赐给妳。为了妳，祂死去、复活得着荣耀、祂击败了你们灵魂的仇敌、夺回了撒但所窃取的一切。
亚呼赎阿作为妳唯一的中保，现在就坐在我的右手边。亚呼赎阿，我爱子的神圣宝血被洒入了耶路撒冷的土壤里，如此这世界才会得救。只有藉着接受这纯洁神圣的宝血覆盖作为血约，妳才会得到拯救。没有任何其他的方式可以进入我的同在！如果妳不接受我的爱子亚呼赎阿，那么就带着妳的节期、献祭、禁食、重复的祷告以及为荣耀我“自有永有”而分别出来的特殊日子离开，然后妳所说所做的一切都将是枉然！我不仅把我的礼物──亚呼赎阿──赐给了这个世界，但我首先把祂赐给了妳。
噢，我那称为以色列的我所挚爱的国家。祂圣洁的宝血不单是为了这个世界而流，祂的宝血首先是为了以色列而流！祂那被倾洒而出的宝血现在就在地里呼喊着说：“我这么做是为了妳，妳要永远弃绝我吗？妳要永远诅咒我的名吗？妳什么时候才会明白“我是妳唯一能再次平息我父亲忿怒的牺牲祭”呢？
妳要什么时候才会明白“我允许妳对我做了这事，而我不责怪妳”呢？”噢，因为在那即将来临的日子，妳必将称我为妳所爱的，并敬畏我的圣名！我警告妳这事：妳所献的羔羊祭或动物祭再也不能平息我父或我的忿怒，只有藉着接受我，亚哈威的爱子，才能平息我父或我的忿怒！为了让妳得到救赎，我心甘情愿地把自己的生命舍在了耶路撒冷的土地上。只有藉着承认“我亚呼赎阿是万王之王、万主之主，现在正坐在亚哈威的右手边”，妳才会得到拯救（来10:12, 启17:14[1]）。
在将临的灾难中，只有藉着呼求亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名你们才会得到拯救。当我把你们接走提到我的身旁时，只有藉着爱慕我、顺服我、寻求我，你们才能被称为我的新娘。我是这世界唯一的拯救者、唯一的救赎主，除我以外别无他人！因此，我不仅仅对耶路撒冷这样说，也对这个世界这样说：为即将临到这个世界的灾做好准备！如果你不呼求亚呼赎阿的圣名，你就无法存活！只爱我父亲亚哈威是不够的！祂牺牲我不只是为了我的犹太子民，而且也是为了各方各族的人。祂将祂唯一的爱子，赐给了这个国家，如此你们的罪孽才会有一个遮盖，所有人都犯了罪，所有人都亏欠了亚哈威的荣耀（罗3:23[2]）！
惟有我和我父是圣洁和完美的！因为亚当和夏娃的堕落，没有任何一个被造的人不需要一位救主，没有任何一个被造的人不需要我的血祭！耶路撒冷是如此地蒙福，因为亚呼赎阿那唯一纯洁、圣洁、医治、复活、拯救的宝血，被倾洒在了耶路撒冷这片土地上。你知道为什么撒但如此憎恨这片土地吗？你知道为什么这片土地自从诞生以来一直都要为生存而战吗？你知道为什么她总得饱受战争，这地球表面上的每个国家都想要控制她吗？
你知道为什么我的父亲以祂没有祝福任何其他国家的方式祝福了以色列吗？我的宝血曾被倾洒在了这片土地上，而现在我的宝血将会带出在这世界里的无数秘密宝藏！恶者们将会咬牙切齿，他们设法掌控财富。他们会相互争论说，谁会让以色列屈膝，他们也会发动战争来掠夺财物和战利品。但是我的父亲开口对那些仇敌们说：你们不会再继续瓜分并侵占一个我已呼召并预先立定归我的国家和民族了！
你们不会再成功地从一个我预先按立归我的民族中行偷窃了！他们付出代价就只为归在“犹太人”的名下，我必将以任何人未曾梦到过的方式去保护这个被称为以色列的国家。我必将保护任何一个爱耶路撒冷的人。虽然他们拒绝我的儿子亚呼赎阿，现在亚呼赎阿的圣名再次被尊崇的时候将会到来。这就是为什么恶人们现在设法通过法律来禁止神的圣名，甚至只要提到神的圣名就会被监禁、被折磨和被判死刑。撒但现在控制了这个国家的政府和世界各国的政府。众政府有多少顺服亚哈威和亚呼赎阿，你们才要有多少顺服他们。因为政府都在亚呼赎阿的肩上，惟独祂付出了代价！我的子民只会顺服他们所敬拜的神，而不是顺服人。要祷告祈求腐败的政府会被推翻，祈求圣民们会兴起去夺回被窃取的一切。
以色列的土地一直在被瓜分，就像是我的衣袍一样，被拈阄、被卖给了最高竞标者（约19:24[3]）。但是，我亚呼赎阿会把以色列被窃取的一切归还给她，她的仇敌们必会从七个不同的方向逃跑！噢，那些举手攻击我眼中瞳仁的人，你们有祸了！虽然现在亚呼赎阿的圣名在这个国家里不被承认，但我必会使他们归回到他们最初的爱，接着他们会从他们所经历的苦难中意识到：他们和亚呼赎阿都是我所爱的，而我所爱的也属于我！
以色列将会缺水，因为他们缺乏活水。我会差遣其他人将那活水送到那里，送到所有会喝的人那里，凡喝了这活水的人，他们在属灵上和肉体上都不会再干渴。所有那些拒绝我儿子亚呼赎阿的人，他们的舌头会伸出来，如同在沙漠里行走的人。就像亚呼赎阿曾干渴一样，那些拒绝祂在各各他之礼物的人也必会干渴。有多少人会像那位在水井旁的妇人一样前往呢（约4[4]）？有多少人将会愿意把我的活水提供给以色列呢？因为他们干渴，但不知道他们渴求什么。他们的地被称为圣地，但只有极少数的余民在我面前是圣洁的。
我必将差遣这位我现在通过她发预言的使女，拿着我充满活水的杯前往。她和走在她之前的其他人必将以这世界从没见过的方式被恩膏，因为她喂养饥饿的人，把活水供给那些饥渴慕义的人。你将会是一个帮助她的人呢？还是一个会阻碍她的人呢？每一个读这篇预言的人都应该记住：若不是由于那个微小之国以色列，你的救主又会在哪里出生、传道、死去又复活呢？为了你们的缘故，单单为了你们的缘故，以色列付出了这个代价。因为撒但对耶路撒冷和以色列所怀的不是一般的憎恨。牠把牠的敌基督带来在耶路撒冷里统治和管辖。
当心！因为所有那些不接受唯一真正永活神的人，他们会落入将临的邪恶统治的力量下。那些寻求我儿子亚呼赎阿的人，在他们需要的时候，将会有隐藏的食物和隐藏的水。我的孩子们，在他们需要的时候，将会发现来自天国的隐藏宝藏、隐藏吗哪。不要指望这个败坏的世界会看顾你，反而你却要仰望亚伯拉罕、以撒、雅各的神，并要记住：我是如何地总是差遣摩西行在我的子民前面，领他们脱离束缚，就如我从前所做的一样，我会再做一次。你们那些属于亚哈威和亚呼赎阿的人，将会看见无数的奇迹！
不要局限我，不要怀疑我，只要相信我儿子的圣名──亚呼赎阿.哈.玛西阿克，要向我呼求，我不会对你们保留神迹与祝福。如果你们能单单凭信心相信。我有一个启示要给所谓的“外邦人”，如果你是一个信徒，爱慕、敬拜并已接受亚呼赎阿作为你的主和救主，你就已经被嫁接成了〔犹太人〕，你就跟我儿子亚呼赎阿一样同是犹太人了！不再分犹太人和外邦人了。圣节期也不再被称为犹太人的圣节期。他们的圣日和安息日，也都是你们的圣日和安息日！
我有一个启示要给纯正血统的犹太人，听我说！你们拒绝了亚呼赎阿，因为你们认为祂是给外邦人的。但是亚呼赎阿是从一个犹太使女所生，亚呼赎阿是一个犹太人！噢，以色列，我的圣名是“自有永有”（出 3:14[5]）。我已经祝福了你们！不要再诅咒祂〔亚呼赎阿〕了，因为“自有永有”不是祂的其中一半，我们是合一的！那些诅咒、拒绝、否认我爱子亚呼赎阿的人，也诅咒、拒绝、否认了伟大的神“自有永有”。因为这事，罪就得不到赦免了，你已为自己──在你将要居住其中的地狱里──挖了一个坑。
那些拒绝我的如阿克.哈.古德西的人，连父和子也都拒绝了。因为别无他路能使你得救，除非我的如阿克.哈.古德西吸引你来到这个充满爱并确切的知识里──单单亚呼赎阿施行拯救，除了亚呼赎阿，没有其他路，没有更圣洁的名能通往天国。我来是要将新娘提到我的身边！但你们对我的渴求必须是出于深深的爱，而不是出于恐惧（约一4:18[6]）！与信心相反的是恐惧。恐惧不能荣耀我，你凭信心相信我亚呼赎阿会保护那些属我的人，这才能荣耀我（来13:6[7]）。因为我的新娘一直都在恐惧中呼求我，没有凭信心和爱呼求我，所以我才没有来临。我要来接的新娘有一颗纯洁的心、忠诚而积极、没有自私的骄傲、或缺乏相信我会供应的信心。这也是我的新娘为什么还没有出现在我身边的原因之一。
要每天更加寻求我、学习我、渴慕我、顺服我。要像一只小鸡一样来到我父翅膀的庇荫之下（诗91:4[8]），你们将会看见我。要意识到：任何未经我父按立过的事都不能发生。当一切看起来毫无指望的时候，祂会在那邪恶的日子为你们提供一条逃路。当挺身昂首，你们的救赎近了（路21:28[9]）。当挺身昂首，你们会看见我从东方天空前来（太24:27[10]）。你们要侧耳聆听，并知道不要恐惧。你们将会听到救赎的号角声。只要你们能单单相信，你们就能亲眼看见我的荣耀！
预言通过亚哈威和亚呼赎阿的这位使女，在如阿克.哈.古德西的恩膏下说写记录。
牧师以莉莎法.以利亚呼
1999年10月19日，早上七点。
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第 75 篇预言
我，亚哈威，将使你成圣，并在你的住棚里与你相见！
（我命令你们遵守并荣耀我的圣节日！）
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2004年8月27日
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预言开始：
噢，我心中的珍宝，你难道不相信“当你遵守这个圣日时，我亚哈威和我的儿子亚呼赎阿就会保护你”吗？我难道不能保证你的安全吗？甚至在有极大危险的耶路撒冷，希伯来人按照经上所记载的建造他们的住棚，因为他们信靠我亚哈威去保护他们，而我确实保护他们。
你害怕冒犯谁，是怕冒犯我亚哈威，还是怕冒犯你的邻居们呢？你真地在乎别人对你的看法过于在乎什么会取悦我亚哈威和亚呼赎阿吗？你难道不知道“我的子民被称为—特做属神的子民[1]，因为他们不会按照这个世界的声音行走，而是按照天国的声音行走”吗？你为什么会为这事而感到羞耻呢？我的小不点，因为这将会是一个为了亚哈威的荣耀而为我作的见证。要祈祷你的邻居们会注意到，这样你就能把你为什么出于记念我的话语而建造一个住棚的故事告诉他们。对于那些在他们邻舍面前为我作这个见证的人，这会取悦我，并且我要求你们做同样的事。倘若你把棚子藏在你的浴室里，你又怎么能为我作见证并成为你信心的一个例子呢？
住棚应该要在室外你能看到天空的地方。犹太人甚至还没认识到为什么住棚顶上有一个开口。这是为了应验经文“你们当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了，亚呼赎阿.哈.玛西阿克会从东方的天空前来！”（路21:28；太24:27[2]），你不需要惧怕仇敌伤害你，因为我，亚哈威将会祝福并保护那些属于我的人，我还会让那些自以为聪明的人困惑不解，因为他们对这个邪恶世界的方式视而不见，他们对仇敌们的窃笑视而不见。那些嘲笑你的人在身处困境时，我必会嘲笑他们。
要造一个朝天空开顶的临时庇护所。求问我，我必将引导并指引你要怎么做。要在这住棚里用餐，把你的头放在我，亚哈威和亚呼赎阿慈爱的双臂中安息。我必会在那里与你相见。对于那些说他们必须做这个世界工作的人，那么我告诉你们，要把那个种子播入天国国度的工作里，并看看我会不会倾倒出一个极大的祝福，以致于让你有理由来赞美我，亚哈威和亚呼赎阿。我的女儿派翠西亚，我将这事放在了妳的心上──去问这些问题并给这位亚呼赎阿的鸣警使女[3]写信，这样她就会把这事分享给其他在犹太圣节日上还是新手并渴望也遵守它们的人。你们事奉着一位复活的弥赛亚！难道你们不也应该做祂所做过的事：荣耀并遵守犹太圣节日吗？那些已被拣选要成为亚呼赎阿的新娘的人听从我的先知所写下的话语，因为我，亚哈威赐给她那些话语。
对亚呼赎阿足够好的事，难道对那些跟随亚呼赎阿.哈.玛西阿克的人而言还不够好吗？我的女儿，因着妳顺服并写信问以莉莎法这些问题，祝福必会临到妳，因为现在其他人也将与妳一起学习。这篇话语应该要被分享给所有有属灵之眼可看和有属灵之耳可听的人。所有其他人则继续保持耳聋眼瞎，就像这地的邪恶法老们和法利赛人一样。
我，亚哈威赐给我的婴孩、新娘、被拣选者和选民，他们以我的灵肉为食，并认出是我，亚哈威从我的使女口中说出话语，并且我通过她赐给你们这个命令。你们要庆祝所有犹太圣节日以及将临的住棚节──它作为你们只是住在临时居所里的一个提醒。地球是你临时的居所，直到你回家去天国。你只是一个客旅，正在经过直到你完成我所差遣你去地球上要做的工作为止。毁灭将临到这个世界，随同毁灭一起的是扮演神的人类所造出的死亡、疾病和天气灾害。你们应该要守这住棚节，就算你们以前从来没有庆祝过住棚节。你们应该要遵守所有将临的圣节日。你们的信心在哪里，你们的逾越节就会在哪里。你们应该要在赎罪日禁食，在我亚哈威面前谦卑你自己，为在你们土地上的邪恶禁食，这样当死亡降临到我那些攻击一切圣洁之事的仇敌们身上时，你们将会得到幸免。
当你们在建造十分脆弱的临时庇护所时，你们应该要提醒自己：任何人手所造的庇护所都是多么的脆弱。光是风就能吹倒它，但是，当我，亚哈威和我儿子亚呼赎阿跟你一同待在那个脆弱的庇护所里时，甚至是在那个被称作“你的身体”的脆弱的殿里时，我都能够轻易地保护那些我所称为我的婴孩、新娘、被拣选者和选民的人。
试试我，亚哈威，看呐，对于那些这么做的属我的婴孩、新娘、被拣选者和选民，看看我会不会以一个更强大的恩膏来祝福并保护那些殷勤地爱慕、事奉、顺服并寻求我亚哈威和亚呼赎阿.哈.玛西阿克的人！
对亚呼赎阿而言足够好到要荣耀的事情，难道对你而言还不够好吗？我，亚哈威要你记住这事：你不敬拜事奉一个基督教弥赛亚，而是敬拜事奉亚呼赎阿，祂在希伯来土地上从一位希伯来的处女所生，祂行走在希伯来的土地上并在那里行过神迹、异能和奇事。亚呼赎阿遵守了妥拉（律法）并被发现无罪。亚呼赎阿作为一位拉比在唯一真正的安息日里教导服事。
亚呼赎阿并没有在一个星期天在会堂里传讲。那些有属灵之耳可听的人，要听！所有其他人则继续保持耳聋。因为安息日是永恒的（出31:16[4]），将会坚立直到永远，因为我，亚哈威在六天内创造了地球，而在第七天，我，亚哈威安息了，并且命令人类要照做（在第七天安息）。我的儿子亚呼赎阿守了安息日为圣，祂被称为安息日的主。祂是一个如何守安息日为圣的榜样。我挚爱的儿子亚呼赎阿遭受拷打，被钉在了十字架上，伴随着一同被钉在祂头上的那些话，没有任何魔鬼、没有任何人能移除那些话（路23:38；约19:18-22[5]），亚呼赎阿死去并复活了，在希伯来的土地上，从一个希伯来坟墓里。
说了这一切，都是要证明亚呼赎阿是一位犹太的复活的弥赛亚，不要跟随异教的方式、也不要去遵守那些亚呼赎阿没有守过的异教节日。如果它没有出现在神圣经文里，那你为什么要惹我，亚哈威生气，还加添我的话语，并教导异教节日应被尊荣，却刻意回避遵守我，亚哈威在古时按立为神圣并且该被记念的日子呢？
你们邀请我参与你们的人造节日，然而你们──那些说自己跟随、侍奉、敬拜、顺服亚哈威和亚呼赎阿，还找借口说为什么“这〔犹太圣节日〕只是针对希伯来人”的人──为什么那么做呢？通过接受我儿子亚呼赎阿在各各他所流的宝血，难道你不也是希伯来人吗，因为祂独自成为了为你们的罪的血祭？
你难道不相信祂通过如阿克.哈.古德西现在就住在你里面吗？为了真正认识我的儿子亚呼赎阿，你必须要认识你那位复活的弥赛亚的犹太本质。你为什么要坚持称亚呼赎阿为“耶稣基督”，而不是以祂的希伯来文圣名亚呼赎阿称呼祂呢？这圣名时刻提醒着撒但：亚拯救。你为什么要坚持扭曲圣经里的经文，来给你为什么没有尊荣真正的安息日也没有在我亚哈威面前守它为圣找借口呢？
把星期五日落到星期六日落这段时间分别出来，承认这是安息日并守它为圣，真的太过分吗？当你不知道时，你有借口，但是当你知道真理之后，你却不让真理释放你得自由，而且还说你不处在古时律法的束缚之下，你还想要我把其他哪条诫命扔掉呢，仅仅因为它使你不方便的缘故？只因为其他人也许不会理解，如果你在参加一个星期天的教会，你却不在那里让牧师和会众知道他们在错误中──因为没有教导那位复活的弥赛亚的犹太本质──那么我，亚哈威就叫你懦夫，你要负上责任。
我差遣你们前去警告其他人，而你们却妥协你们所知道是真实的事。如果你们渴望，你们可以一周七天都敬拜我并聚集在一起，但是要特别承认安息日，守它为圣，在这日歇息你们手上的工，与我一同享受安息日──把荣耀归给亚哈威。安息日不应该成为一个负担的日子，而是一个喜乐的日子。这真的很难吗？我赐给你圣节日去餐宴并庆祝，除了赎罪日之外，那日你当禁食并纪念亚呼赎阿为你的罪所付出的代价。对你而言去学习希伯来圣日真的就那么难吗？
我本可以选择让亚呼赎阿从任何一个国家出生，但是我，亚哈威──借由尊荣他们的血统──尊荣了希伯来人。你们那些接受亚呼赎阿之宝血输血的人现在已经不再是外邦人了，你们不应该跟随外邦异教的方式或他们的节日。反而你们要跟随那些圣日，因为我，亚哈威已经颁布了那些圣日以成为对你们的一个祝福。你要为你现在所知道的事负责，你怎么对待你所知道的事并不是我女儿以莉莎法的职责，她的职责是向你传达我，亚哈威通过她说出的话语。她现在已经完成了。
你会成为她的一个帮助还是一个阻碍呢？对于那些阅读我，亚哈威和亚呼赎阿已说出的这篇预言以及其他话语的人，他们已经被祝福了，因为他们从这个使徒先知性末时事工学习了，然而却没有做任何事情反过来成为她和这个事工的祝福，你们已变成了一个阻碍，而我，亚哈威将会因着你们让她的工作变得更加艰难、让负担变得如此沉重而要你们负上责任。你们当中有多少人请求她把你们的名字呈到我，亚哈威面前，请求我，亚哈威祝福他们并为他们代祷。当她这么做的时候，我，亚哈威看着那些她在祷告中提到的名字，而我，亚哈威做了记录。他们是否花了时间并献上能成为这个事工祝福的献祭吗？
看到那么少的人提供任何方式的帮助，我何等羞愧难当。他们花时间来请求祝福，然而甚至没有花同等时间问他们能为她做什么。因为要知道这事：每一次，她每一次，她这么祷告：“请送给我们更多的伙伴在这个事工里帮助我们”，你本来能够以某种方式帮助她，你却拒绝了，还找借口，这就是当你请求我亚哈威做什么时，我将会拒绝你的祷告数量。每一次你听到了这个事工的需求，你却充耳不闻，我已经差遣到这个事工来的一些人拥有这个世界的财富，然而你却对我的这位使徒先知的需求充耳不闻，你使她哀哭，所以我必会使你哀哭，因为我亚哈威拒绝你带到我面前的请愿。
你们当中有多少人把你的孩子、配偶或家人放在你的遗嘱里，然而却不在乎那喂养你们的事工呢？你们那些正在阅读这篇预言的人当中有多少人现在养尊处优──有一份工作，拥有多个房子、土地、不动产、古董、船只、飞机以及收入，你因着贪婪的缘故把收入积攒起来以满足自己。我的经文不是说“你的财宝在哪里，你的心也在哪里”吗（太6:21[6]）？你已经向我表明了你的心在哪里。每一个被带领来到这个事工的人都可以做些什么，然而许多人却什么都没做。你为什么随便就给一个提供你物质食物的服务员小费，却不给这位为了得到我所赐给她的恩膏以喂给你这属灵食物而在受苦的人呢？对你而言什么更有价值呢？是只能满足你几个小时、接着你还会饿的物质食物呢，还是你将会一直记住并回味，特别是在你需要被拯救或鼓励之时的属灵食物呢？
当你在不久的将来站立在我，亚哈威面前时，你的借口会是什么呢？你已经被警告过了；那些祝福这位犹太使女的人不但祝福了她，而且也祝福了我，亚哈威和我的儿子亚呼赎阿。以莉莎法就是那位我称为我的新以利亚（希伯来文：新以利亚呼）的人。我，亚哈威已经差遣她前往撒勒法的寡妇们那里，他们还不知道。你们那些拒绝在这个遍及全世界的收获禾场里提供帮助的人，你们现在没有任何财务需求，但你们必将会有。我差遣了古时的以利亚前去成为一个寡妇的祝福，虽然那地因干旱和饥荒到处都是寡妇。我事先已知道：那个寡妇会需要一个祝福而且也愿意与一个名叫以利亚的先知分享她的最后一餐，虽然她曾相信她和她的儿子会吃那顿饭然后死去。她活了下来，还得到了资财上的祝福，她的油瓶没有流干。我，亚哈威渴望为你做同样的事。你已来到这个事工并且现在正阅读这些话语，这不是偶然的。
如果你愿意顺服我，亚哈威在这日所说的一切，当毁灭和试探的时刻前来时，我将会以你无法想像的方式祝福你并保护你。在我，亚哈威面前守犹太圣节日为圣。在逾越节的时候，要提醒我，当你庆祝逾越节并把酵移出你自己的房子，就像当以色列子民把羔羊的血涂在他们的门框上时我保护了他们一样，我将会怎样更多地保护那些有着亚呼赎阿的宝血覆盖在他们身上及其住所的人！在住棚节，当你搭建你临时的庇护所时，对我来说这是个象征，象征你有多么地倚靠我，亚哈威来保护你的身体，因为在你的身体里居住着你的灵和我的如阿克.哈.古德西，圣灵，因为对这个被称为地球的临时居所而言，你只是一个过客，你只是经过地球以到达你的天家──它被称为天国。
最后，那些住在美国的人，我已经赐给我的这位先知一个警告去传给你们。我命令她也要分享我赐给她的一个异梦，它很快就会被分享给你们。我知道那些用分辨恩赐看着乔治.W.布希/布什（George W.Bush）的人，你们知道他只有圣洁的外表，却没有圣洁的内里。我，亚哈威对你们说，乔治.W.布希/布什是两个恶者当中稍微轻一点的那个！你知道乔治.W.布希/布什（George W.Bush）有什么问题，但他在一些事情上并没有妥协，虽然他承受着要妥协他的立场的压力，因为副总统切尼（Cheney）再次背叛了他。切尼（Cheney）恬不知耻，他还护着他的被弃者同性恋女儿，就像他的名字所说的那样，他被拴（chained，谐音：切）在黑暗之君的锁链上。
乔治.W.布希/布什反对：堕胎、部分生产堕胎、干细胞研究、以及对我而言的污秽可憎之事：就是同性恋和同性婚姻。不要理所当然地认为乔治.W.布希/布什会赢得下届总统选举，因为就像我在一个异梦中告诉我女儿的那样，如果你袖手旁观，不做任何事，不投票或者代祷祈求的话，民主党会赢得下届总统选举，血将会在这地流淌，无辜者会入狱，因为他们会被指控犯了他们没犯过的罪名。约翰.凯利（John Kerry）和他的妻子都是撒但的仆人，完全可以肯定，他们甚至都不佯装圣洁。你已被警告过了。我现在警告你们：约翰.凯利和他妻子会让你们对“在我通过我的这位先知使女警告你时，你没有听”而后悔。想像一下最邪恶的被弃者们在选举日欢喜快乐。在白宫的那些狼现在正设法伪装自己，但他们将会在这日扯下他们自己的面具，将被施行的邪恶之事将会毫无限制，而那些敬畏亚哈威和亚呼赎阿的人所失去的自由也会是无限制的。
完全可以肯定；这影响着所有的宗教自由，甚至穆斯林。所有那些事奉假神但却渴望成为一个有道德的人会后悔他们只是袖手旁观没做任何事。你们那些身为祷告勇士的人，要开始坚持让你的牧师停止妥协真理、并且不惜一切代价去大声说出来！
对我圣名的最大嘲笑将会由艾伦.狄珍妮（Ellen DeGeneres）做成，借以终极的亵渎来扮演我，亚哈威，创造之神的角色。她和所有那些参与这影片的人会因为这事而赔上自己的灵魂。我，亚哈威会送出我的忿怒临到那些自称为至大到至小的人身上。这不仅包括摄影棚、制作人、编剧、演员、服装部、饮食部、化妆师们，甚至包括替身男演员和女演员们。我，亚哈威会把我的忿怒甚至倾倒在那拍摄该片的州的土地上。我，亚哈威警告任何广告商：我，亚哈威会命令我的婴孩、新娘、被拣选者和选民，甚至也命令那些不事奉也不顺服我的神圣话语、但知道“有一位神亚哈威要敬畏”的人，要去抗议并抵制你们的产品。
一个名叫艾伦.狄珍妮（Ellen DeGeneres）的女人将会公开嘲笑我，扮演成全能神的角色。她不但是公开的同性恋者，也是在美国第一个被包括美国总统在内的白宫所接受的同性恋，因他们为艾伦以及她声称已结婚的同性伴侣举行了晚宴。我，亚哈威称艾伦.狄珍妮（Ellen DeGeneres）为艾伦.堕落（Ellen Degenerate）。她是被弃者，恬不知耻，因她获得了撒但所给的财富和名望的奖赏──因着她是第一个声称同性婚姻的人，她恬不知耻，也为自己的名字感到自豪。要开始抗议、抵制并警告所有将会听的人，任何一个观看这个影片并听她嘲笑我，亚哈威，并且没有在敬畏中抗议的人将会收割她将播下的。
我通过我的女儿以莉莎法预言过了，那篇预言〔第20篇预言〕[7]现在已经张贴了许多年，为了给所有人去阅读，艾伦.狄珍妮在嘲笑它的同时，把同性恋之灵一勺勺喂给了儿童和人们。正因为这样，我，亚哈威预言了她将会是第一个尝到沸腾黑血瘟疫（Boiling Black Blood Plague）的人，那时候她将会乞求死亡，当黑色的血液从她口中喷出来时。所有没有性道德的人将会遭受这个末时瘟疫的痛苦。我，亚哈威通过我的这位使女预言了，因为我知道艾伦.狄珍妮的主人撒但会让她做什么，那就是嘲笑一切被造物的创造者。
预言在2004年8月27日被如此写下，被如此说出，被赐给亚呼赎阿.哈.玛西阿克的这个孩子、勇士和新娘，使徒以莉莎法.以利亚呼
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这是被称为“亚哈威之杖”的属灵武器被赐给我的第16周年。你能在我的见证网页，特别是“在夏威夷毛伊岛，我一生中最强大的恩膏”的见证那里读到这个信息。附带提一下，在天父亚哈威赐给我这篇预言并在我写下它时，我被一只蜜蜂攻击还被它蜇了。魔鬼对这篇预言的张贴很不开心，并设法用一只蜜蜂来阻止我，那非常愚蠢，非常好笑。
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第 76 篇预言
亚呼赎阿挚爱的新娘，兴起，预备妳自己，因为妳的新郎来了！
预言通过使徒先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
于2004年9月12日被赐予
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亚呼赎阿晓谕我去告诉所有的新娘：
“犹太新年快乐！（罗什哈沙娜节Rosh Hashanah快乐！）”
这是祂在犹太新年（罗什哈沙娜节）三天前送给祂新娘的礼物！
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请分享给那些你知道爱慕亚哈威和亚呼赎阿的人。请按照它被赐给我的方式原封不动地发送这篇讯息。我知道这是一篇很长的预言话语，但它非常值得你花时间来研读。几乎每一段话语里面都有要钻研学习的坚硬灵肉，它不适合属灵上软弱的人。当亚呼赎阿对我说了这些话语时，我也同你们一起学习了。预言约在上午10:30到中午12:00之间被赐予。
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亚呼赎阿挚爱的新娘，兴起，预备妳自己，因为妳的新郎来了！
（预言开始）
噢，我挚爱的鸣警使女[1]，妳向我大声呼求，说：“我是谁，要来释放这样一则讯息！因为我觉得自己不配拥有这个荣幸。谁会相信这则讯息是由天国送来的呢？”但是我对妳说，我所挚爱的，不是妳认为自己配不配对所有的新娘说出这则讯息。唯一要紧的事就是我已命定妳配得，而妳对自己的看法或其他人怎么说都根本不重要，妳只要顺服，写下并说出我告诉妳要去说的话语。不要以任何方式编辑我的话语。在妳服事我的这许多年里，妳已经感到了宗教的诸邪灵以言语和行为毁谤妳的刺痛。但是这篇新预言将会揭露在那些人里面的耶洗别之邪灵──他们自以为圣洁，然而在他们里面却没有圣洁。他们将会攻击妳，然而我，亚呼赎阿，会保护妳，因为妳属于我。
就如古时的以利亚被保护免遭耶洗别和亚哈的伤害一样，同样妳也必会得到保护，所有亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘也必会得到保护。现在就是护盾使女上前来，并以她们的祷告、爱和支持来覆盖妳的时候！因为当她们凭信心站出来并联络妳的时候，她们与此同时也会受到攻击。我现在赐予她们这命令：那些知道他们是亚呼赎阿新娘的人，上前来，与这位鸣警使女聚集在一起，我“自有永有”正在通过她释放这篇话语。要用你们的代祷、鼓励话语、支持以及前来聚在一起，来掩护她，这样她也能鼓励你们、养育你们、支持你们，与你们一同抵挡你们身心灵魂之仇敌的各种攻击。这里有个秘密：正如我有一个新娘，撒但也同样有一个新娘。当圣洁金鹰聚集时，秃鹫也必会同样聚集。
亚呼赎阿的新娘，你们需要彼此，因为你们仇敌的数目非常庞大。许多年前，我在接连着两个异梦里赐予了这位使女一个讯息：“集合军队到城墙上（Assemble the troops on the wall）。”现在就是那指定的时刻；切勿错过你们那彼此巡视的日子。现在以莉莎法，要像古时的以利亚一样勇敢，说出我命令妳写下和说出的话语，不要为那些有耶洗别和亚哈之灵的人而忧烦。但是要知道那些因妳顺服我而攻击妳的人必会遭遇跟耶洗别、亚哈以及巴力假先知们相同的命运，因为那些攻击妳的人，他们是在攻击恩膏妳去说出的那位神！你们这些有着法利赛人之灵的人，在你们攻击我摰爱的宝贝之前，要当心！你们最好省察你们自己的心。无论谁不认同这篇预言话语，就把它带到所有创造物的法官那里，因为我摰爱的宝贝只是单单顺服了我。这些不是她的话语，而是我的话语。那些有属灵之耳可听并且听从的人，我要求你们去鼓励她，让她知道你听见了我的话语。
兴起，亚呼赎阿的新娘！就像我在马太福音25:1-13[2]中所说的比喻里那五位聪明的童女（处女）一样，预备妳自己，因为妳将临的新郎和弥赛亚，噢，会很快来到！要祈祷妳会有资格被称为亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘。不要把这视为理所当然，不要变得骄傲自大，因为有些人会发现出于这个原因他们是宾客而不是新娘。所赐予的越多，所期待的就越多。
我，亚呼赎阿，是唯一的好牧人，我的新娘不会到任何其他主人那里去。正如经上写的，我把我的奥秘告诉众先知（摩3:7[3]），所以我现在也与我挚爱的新娘以及那些会被邀请去参加羔羊婚宴的尊贵宾客们分享奥秘。只有那些会参加羔羊婚宴的人，他们的名字才会在这世界被奠基之前所刻写的羔羊生命册里被找到。
当你思量为什么以诺、以利亚和以利沙那么重要时，要按着正意分解真理的道（提后2:15[4]）。我，亚呼赎阿现在就来教导你，这与亚呼赎阿的新娘有关。我正在说出这个启示。看哪，这是件新事！《以诺书》没有与其他书卷一同被包括在圣经里，然而我给你们这个命令：要去寻找这本书并研读它，还要允许亚哈威教导你很少被教导的真理，因为有一些书是应该早就被包括在圣经里，却因它们太具争议性而被刻意排除了。不是所有的书卷都被称为圣经失落的书卷，但有一些书卷确实是。你必须要使用分辨力辨别出哪些书卷是出于圣灵和真理，哪一些则是人造的。问问你自己，为什么创造主会把66卷书放入圣经里呢？因为这不是一个神圣的数字。6是人的数字，666是与敌基督有关的数字（启13:18[5]）。
我对那些有属灵之耳可听并且听从的人说这事，所有其他的人将会继续耳聋、继续嘲笑他们所不明白的事！我实实在在地告诉你们，我把坚硬的灵肉赐给你们吃，这并不适合属灵软弱的人！古时的以利亚是亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘被接走的影儿（西2:17[6]）。古时的以利亚知道他需要去完成什么使命，也知道他在那个时候不会死。古时的以利亚知道亚哈威会在哪一天、哪个时辰、哪个分钟差遣火战车过来接他去天国。并且古时的以利亚预先知道谁会有荣幸亲眼目睹这事，而那人的名字就是以利沙。古时的以利亚是被天国的交通工具带到了天国，所以当我，亚呼赎阿亲自来接我挚爱的新娘时，亚呼赎阿的新娘也必会以同样的方式被接走。（列王纪下2:1-14[7]）
重新阅读所有的预言，而你会发现许多年以来，我一直都称呼以莉莎法为“我的新以利亚（希伯来文：新以利亚呼）”。是的，她的合法娘家姓是以利亚（以利亚呼），但那并不是我做这事的理由。她直到最近才明白这原因，而这不只是为了差她前去撒勒法寡妇们那里去考验她们。但她们并不知道这事，因为她们的饥荒还未临到，也不仅仅是这个在我通过她开口说出的许多预言里所声明的原因。在逾越节，四月五日（她生日的次日），我以肉耳可听的声音告诉她，并以她当时不能明白的话语唤醒她，而唯有通过这篇讯息她才能更加完全明白我当时说的──‘妳是我的鸣警使女’。
我实实在在地告诉她和你们有属灵之耳可听并且听从的人。我，亚呼赎阿称她为“我的新以利亚（希伯来文：新以利亚呼）”，并揭示这些直接从天国被赐给她的奥秘启示，来祝福她以及亚呼赎阿.哈.玛西阿克的真新娘。就像古时的以利亚知道何时要期待亚哈威的火马拉着火战车前来接他去天国一样，他知道确切的时间和日子，并且准备好了，还预先警告了以利沙要观看他。古时的以利亚就是将要发生在新娘身上的事情的影儿，那么我为什么会对亚呼赎阿的新娘做得更少呢？
我首先会差遣天使长米迦勒前来并扫清道路，以便让天使加百列前来告诉她。我已告诉她要等待“亚呼赎阿前来接祂新娘的日期之宣告”的诞生，接着其中一条给她的命令将是以我的鸣警使女的身份去把这个消息鸣响环绕世界，到达所有被称为亚呼赎阿挚爱新娘的菁英那里！我所挚爱的宝贝，问你自己这个问题，并再次阅读马太福音25:6-7[8]，现在要以圣洁的耳朵去听，因为经上说：“半夜有人喊着说:‘新郎来了，你们出来迎接他。’那些童女（处女）就起来收拾灯。”我实实在在地告诉你们，有人已经被拣选成为那个信使去把那个呼喊鸣响出来，所有亚呼赎阿的新娘都将听见那个呼喊。而我已经拣选了这位鸣警使女去得到这个殊荣。
当我亚呼赎阿来到地球上时，亚哈威为我的母亲米利暗（马利亚）所做的事，我也会为我的新娘去做，我要差遣天使们前往以莉莎法那里去宣告新郎来了！你们要把自己预备好，在这日等候我，因为我来是要和我的新娘私奔。再一次的，我告诉你们，古时的以利亚是我新娘被提的影儿，而我的新娘将会被赋予一个全新倾倒的恩膏，当还在这个地球上时，我的新娘将会作为抵挡邪恶的基准，那邪恶将会以前所未有的攻击前来攻击你们。我的新娘的全部成员会知道这讯息是真的，因为有些人已经知道这事会发生，他们一直在等候这公告到达地球的四个角落，那些我已隐藏了我新娘的地方。
这个日期会被秘密地说出，也只会对我真正的新娘说出这日子。你永远不会看到这被张贴在任何地方，除非未经我的许可它就被张贴。而做出这样的事来试图危害我新娘的犹大有祸了！你们这些尝试做这事的人会遭受与犹大相同的命运。不要以为是以莉莎法要求做这事，我实实在在地告诉你们，在预言74和75之后，我差遣了许多先知到她那里告诉她这事将会发生，但她说她不配得这荣幸。
〔事工工人〕和她回复说，这个事工永远都不想成为被提日期的设定者，而我实实在在地告诉你们，你们不是日期设定者。没有任何人会需要相信被给予区区男女的计算预测。天使们会从我的宝座被差遣前去宣告这日期，这样我的新娘就会像五位聪明的童女（处女）一样，为她的弥赛亚新郎的来临而准备好！对于那些说“但是经上记载着没人知道那日子或时辰”的人，你们说的没错，当经文在两千多年前被写下的时候，给出那个日期又会有什么价值呢？为什么阿爸亚哈威要提前几千年就公布那个日期呢？那个我亚呼赎阿前来接走我新娘的日期，那个在马太福音25:1-13 里所提到的日期。告知那日期是要达到什么目的呢，是令那些必须要等待的人沮丧吗？
要记得，亲爱的宝贝们，甚至连那五位愚拙的童女（处女）也都知道新郎正在前来，但是她们却被逮到还没预备好。那个被说出的比喻表明五位愚拙的童女（处女）并没有恩膏，她们与那些带有恩膏知道新郎何时会前来的聪明童女（处女）们一同守望并等候。这比喻也表明我是如何警告那五个以为“新娘的恩膏可以用钱买到”的愚拙童女（处女），那恩膏是非卖品，新娘知道这事并嘲笑那些以为亚哈威的恩赐是供出售的人。
当五位愚拙童女（处女）返回来时，新郎和新娘已经私奔了。当她们敲打天国的门以获得允许进去与新郎新娘同在时，她们却被送走了，哀泣着，因为新郎说：“离开我吧，我从不认识你们。”不是每一个人都适合成为新娘，有严苛的资格条件。而我不认可那五位愚拙童女（处女）作为我的新娘。然而，我给她们留下了一个警告，就是五位愚拙童女（处女）并不知道我在什么时候必会返回来接宾客，她们最好准备好，否则我亚呼赎阿，弥赛亚/新郎再次来临并会发现这些客人们睡着了或者她们的灯里没有油（马太福音25:1-13）。五位愚拙童女（处女）全部会在苦难之火中经受考验，一些会出来如同纯金，一些会殉道，一些会留下，一些会与我一起被提走。五位愚拙的童女（处女）当中一些是宾客，她们被发现并不适合成为亚呼赎阿的新娘。
我不会让我真正的新娘毫不知情，因为她会听到那被吹响的号角声，她也会被这个我将从我的这位鸣警使女鸣响出来的呼声所唤醒。要记得，撒但企图走在我的前面，所以不要被假冒的日子愚弄了，而除了这位我已恩膏、现在我使用作为我的代言人去开口说话的鸣警使女以外，任何自称为“我的鸣警使女”之人都有祸了！当天使带来这讯息时，将会有一个不能被假冒的恩膏，这样亚呼赎阿的真新娘就会诞生出一场恩膏的倾倒，那前所未有来自天国的恩膏倾倒！这会是秋雨和春雨恩膏的总和，再加上以利亚的双倍恩膏。甚至连你们的影子也会治愈敬虔之人，因为我的基列医治乳香[9]必会在我的整个新娘里面！多年前我以肉耳可听的声音对以莉莎法说：“医治的恩赐，号的响声。（Gift of Healing, Sound of Trumpet.）”她从未明白过这些话语的意思，直到现在。
正如在一个犹太婚礼中号角会被吹响以宣布新郎的到来一样，我亚呼赎阿也将会同样让号角被吹响以宣布我为我摰爱的新娘而来！要留意那号角声，它为期不远了。我通过这位鸣警使女预言了我会在一个安息日再次回来，我对她说：“如果犹太新年就是我回来的日子呢？”你不知道是哪一个犹太新年。我也通过她预言了，并且以肉耳可听见的声音对她说：“首先一个被提，然后是对那些我所爱之人的另一个被提。”宾客会在那第二次的被提里，在那十个童女（处女）的比喻里，这些愚拙的所谓新娘被赐予了第二次机会，所以我告诉她们要守望，因为你们不知道我会在哪个时辰会再次回来。
古时的以利亚也必须要让自己的身体在一瞬间，在一眨眼间被改变，因为必朽坏的身体要穿上不朽坏的身体以进入天国，所以我的新娘也是一样（林前15:50[10]）。古时的以利亚扔下了他的披风（祷告巾），就是他所穿的外袍（王下2:12-13[11]）。正如你们，那些是亚呼赎阿的新娘的人，当我把你们的衣服转变成最美丽、闪耀、焕发虹彩光泽的白袍时──没有世间的长袍或服装能开始与之相比──你们将不会需要你们属世的衣服。因为你们将会像这世界里所见过的最璀璨的钻石一样闪耀。当我挚爱的新娘被装饰打扮时，我必将把头冠放在女性的头上，而男性必将得着皇冠，镶嵌着这个地球上无与伦比的宝石。
这些是我与你们分享的奥秘，就如我封印但以理书直到这末时的世代一样。求问我，我必会告诉你们更多，因为我和我的新娘分享这些奥秘，我不会把我所有的启示只告诉一个人或一位先知，所以要和说出我话语的这位信使分享我赐予你的启示，这也是对你的一种祝福。你要反过来祝福她，并让她知道你辨出了多少我的恩膏，还要分享我赐予你的启示。我赐予一些人异梦，另一些人异象，还有一些人预言话语。现在是新娘聚集起来的时候了。我正在发出一个战斗号召。如果你们不能面对面聚集在一起，你们还能以其他方式聚集。发邮件或写信给她。那些阅读这篇预言的人，若分辨出他们所知道的某人是亚呼赎阿的新娘，然而那人还没有读到这篇预言，那么就去和那人分享这篇预言，让他们写信给我的使女，因为在天使加百列向她显现之后，她就会拥有一个恩赐去分辨谁是新娘，谁是尊贵的宾客，我也已经数次预先向她显明了这事。
古时的以利亚拥有击杀众巴力假先知和追逐他的众仇敌的恩膏（王下1:1-16[12]），你们也将会一样拥有那恩膏。亚呼赎阿真正的新娘会拥有那相同的恩膏去呼唤那从天国而来会吞灭你众仇敌的烈火。你们，亚呼赎阿真正的新娘也会与众耶洗别之邪灵争战并且得胜！那些设法用耶洗别和亚哈之邪灵来使我的真先知们和新娘精疲力竭，而试图毁灭他们的人，将会遭受与众巴力假先知以及古时以利亚的众仇敌相同的命运！你们，亚呼赎阿的新娘，在离开这个世界之前，你们会做古时以利亚所做过的事，甚至更多！而当你们从天国返回之后，你们会得着全新的力量，还带着天国赐予你们要实施的命令，在启示录14章里已经讲述了一部分。剩下的现在还是奥秘，我们不需要让仇敌们提前知道。你们，我所摰爱的新娘，会唱一首与众不同的歌，而我必会亲自教你们这首歌！（启14:3[13]）
在被称为“大灾难”的亚哈威忿怒的大日之前，亚呼赎阿的新娘将会是从这个地球上被赎回的初熟果实。你们那些身为亚呼赎阿新娘的人永远会对你们的弥赛亚和新郎忠贞不渝。你们，亚呼赎阿的新娘，也会拥有瞬间移动到这世界任何地方的恩赐，将不需要任何世间的交通工具。我是否需要提醒你们，我古代的一些门徒还没有荣耀身体，然而他们却能做同样的事情 (徒8:27-40[14])？亚呼赎阿的新娘能拥有不同的面貌，就像我亚呼赎阿在我复活之后所做的一样。连我自己的使徒也无法认出他们的主。
我实实在在地告诉你们，就像以利沙亲眼见证目睹古时的以利亚被马拉着的火战车带上了天，因为以利沙拒绝离开他，在以利亚被提走的时候待在他的身边，于是他就得着了双倍的恩膏，正如古时以利亚所预言的那双份恩膏。这里有一个谜思：你可否好奇为什么以利沙被分开了，没有与古时的以利亚一起被火战车带走呢？(列王纪下2:11[15])。这是因为以利沙是启示录7章[16]里以色列十二支派的预表，而以利亚是在启示录14章[17]里的我的新娘之预表。那么同样的，来自以色列十二支派里被封印的十四万四千人也会在这个地球上被保护，被封印，正如启示录7章所写的他们被一位来自天国的天使封印保护那样。人类的诸般武器必不能伤害他们，瘟疫也必不能接近他们，因为他们没有被指定要承受亚哈威的忿怒。他们将会存留在亚呼赎阿的恩典──亚呼赎阿在各各他划下的宝血线──之下，撒但决不能越过那宝血线。这十四万四千人将会看见新娘的披风，同时恩膏也以他们从不知晓的方式降临到他们身上。
我实实在在地告诉你们，以诺是亚呼赎阿新娘的预表。因为以诺被接去了天国，因为他有这样的明证。他没有死，却被接去天国，因为他得蒙亚哈威的喜悦！那么亚呼赎阿的新娘，你们也会同样地被接去天国，因为你们也会有这样的明证：就是你们会得到亚哈威，所有创造物之父以及我亚呼赎阿，衪的儿子的喜悦，因为你们顺服了，并让自己保持圣洁，毫无玷污或皱折。这就是为什么我在梦里告诉以莉莎法，去背诵希伯来书11:5[18]。你们，亚呼赎阿的新娘，不会给亚哈威、我亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西，也被一些人称为圣灵，带来任何羞耻！我的新娘，你们不只是遵守十诫[19]，因为那又有什么挑战可言呢？在这篇赐予我的新娘和尊贵宾客的末世讯息里，我将向你们公布你们将会如何知道自己是否是我的新娘还是在羔羊婚宴上之尊贵宾客的一些主要资格条件。这则讯息并不是给异教徒的，除了去警告他们之外。
要提防任何宣称属于我，然而却攻击这篇预言话语的人，因为他们在证明他们属于哪个邪灵，也在证明耶洗别的邪灵正在攻击我的鸣警使女──就是那一位我已经恩膏她来听见我的声音，这样新娘及羔羊婚宴的宾客就会被祝福和被鼓励。唯有撒但会差遣牠那些伪装成羊的狼去攻击我的使徒先知鸣警使女，她名叫以莉莎法.以利亚呼。我出于我自己的原因而使用她的全名，那没有引起任何人的关注，除了那些寻求她的毁灭，那些当他们施行诅咒时使用她名字的仇敌们。
我实实在在地告诉你们，任何一个说他们敬拜并把亚哈威和亚呼赎阿放在他们生命和爱之首位、然而却挣扎遵守包括十诫在内的妥拉/律法之人，他们有一个严重的灵性上的问题，他们最好意识到“这是你自己的灵魂危在旦夕”。在你接受我作为你的弥赛亚、邀请我进入你的心、接管你的生命之前，你曾有籍口。但是现在你没有任何借口！在为时已晚之前现在就悔改！试探不是罪，但却要提防它们，因为罪首先通过心思意念进入，然后通过你身体的行为。我的新娘，你们是圣洁的，并作为你们弥赛亚的一个例子活得圣洁。你们口里说出圣洁的话语，你们的心思也时常在你们生命的首爱上──那就是阿爸亚哈威和我，亚呼赎阿。我的新娘，你们不会蓄意犯罪，因为你们不想令我忧伤，也不想给撒但一个理由来控告你们或给我带来羞耻。
我摰爱的新娘，你们由男性和女性组成。你们被称为一位处女，因为你们已经从人造的教义当中出来了，你们已经逃离了众巴比伦教会。我的新娘，你们不怕揭露邪恶，甚至当它在这些教会里时，你们不怕揭露妥协真理的教会牧师们以及那些也在妥协真理的自称拉比的人。这〔妥协真理〕在我的眼里看为恶。你们，我的新娘，将不会保持沉默，就算有越多的异教徒、法利赛人、不冷不热的基督徒和启示录里被提到的六个教会越试图缄默你们，你们越是会呼喊得更大声。我挚爱的新娘，你们那些赞美、敬拜、爱慕并敬仰、渴求让阿爸亚哈威的脸上有笑容来取悦祂以及你们的弥赛亚和将临的新郎胜过一切的人。我的新娘，你们知道顺服亚哈威和亚呼赎阿就是爱，你们也通过顺服亚的命令来证明你们的爱和忠诚。
你灵魂的价值是什么？在这个世界里有假教师，他们告诉你遵守十诫是不可能的，而我告诉你，这些假教师是从撒但那里被差遣过来把你领偏直接进入地狱！你们为什么称呼我主啊，却不顺服我呢？经上难道没有说：“你要圣洁，因为我是圣洁的”（彼前1:16；利未记11:44-45；19:2；20:7-8[20]）？我难道没有为你们树立榜样吗？断开所有轭和捆绑的是恩膏，我差遣了名为如阿克.哈.古德西，也被称为圣灵的保惠师（安慰者），来领你进入全备的真理，来教导你，并在你犯错的时候敦促你知罪。是如阿克.哈.古德西将会使你不去犯罪冒犯我。
亚呼赎阿的新娘不会挣扎于遵守十诫，相反，你们守护并且捍卫那些诫命，你们知道亚哈威亲手在石版上写了十条诫命，也知道祂从未更改过律法，也从未废弃当中的任何一条。人更改了律法，但却不是阿爸亚哈威，祂是这些在西奈山上被赐予摩西的律法之创造者。亚哈威是安息日的创造者，当祂创造了所有被造物之后在第七天安息时，祂也命令了所有的被造物去荣耀它（安息日）（创2:1-3[21]）。安息日是恒久不变的，永不终结的，甚至在千禧年的统治期间也会受到尊崇。
我实实在在地告诉你们，亚呼赎阿真正的新娘，你们知道所有这一切，而你们唯一的渴望是顺服亚哈威的每句话，而我就是那成肉身的道（话语）。我是活的妥拉！我实实在在地告诉你们：你们，亚呼赎阿的新娘寻求顺服，不管需要做什么去顺服阿爸亚哈威，你们都会额外努力（直译：多走一里路）去做被他人视为愚蠢的事，比如遵守神圣节期，遵守真正的安息日，逃离那把安息日改到星期天的人造宗教。我的新娘，你们知道任何腐败或堕落的事都是不圣洁的，对亚哈威而言是可憎的事，诸如堕胎、同性恋和同性婚姻。我的新娘，你们不会保持沉默，反而会大声地抗议这些事，并谴责任何不这么做的人，称他们为懦夫和伪善者。
犹太人和以色列人不会听从基督徒难道有什么奇怪的吗？因为他们知道没有一个说自己是犹太人的王和弥赛亚的亚哈威之子，会摒弃安息日，会教导任何一天都可以是安息日，当亚哈威和我在完成创造之后安息了，那是第七天。为什么你们自称为基督徒的人藉着“违背给予摩西的妥拉律法，也不荣耀亚哈威所命定的圣日以在祂面前成为圣洁”来羞辱我呢？我难道没说我来不是要废掉律法和先知，乃是要成全吗？
我实实在在的跟你们那些自称为基督徒的人说，当你们以这种方式行事时，你们是在伤害我亚呼赎阿胜过帮助我。当你站在我面前时，你的借口将会是什么呢，是被错误翻译和误解的经文吗？亚呼赎阿真正的新娘是不会妥协她所知道的真理！她对她所事奉的亚忠贞不渝。我实实在在地告诉你们，我的新娘必须在属灵上成熟，成熟得足以能结婚。我在说的不是你生理上的年龄，而是属灵上的年龄。取决于你的属灵成长，而这甚至都不是在数算自从你接受我作为弥赛亚有多少天了，因为孩子们以不同的速率成长和成熟，一些人会在短时间内就在属灵上变得成熟，有一些人──甚至牧师们──需要花上许多年才会在属灵上成熟，仍然有一些人则从未成熟过，他们只是满足于经文的灵奶，从未学习任何新事。
我的新娘，对你而言，你们的属灵成熟取决于你们有多快意识到自己不单只是渴望我话语的灵奶，而且还需要吃到灵肉。若你不按时得到它，你就会感到饥饿，挨饿的剧痛感。你们，亚呼赎阿的新娘，有着狮子的属灵牙齿，迅速吞食被恩膏的灵肉，就比如这篇预言话语，现在你认出它是我的声音，你从不会满足于区区的属世知识，但却寻求并请求得到更多的天国知识，就像亚伯拉罕所做的那样去认识阿爸亚哈威。我的新娘，你们寻求知道亚哈威的奥秘，那是为那些祂和我都能信任的人所存留的奥秘。
我的新娘，你们现在被分散在世界各地。我的新娘，正如在启示录14章所提到的，你们是由初熟的果实所组成（启14:4[22]）。你们是我会在大灾难之前将要从地球赎回的最好果实。我的新娘，你们只会因你们所事奉的那位神夸口（耶9:23；林前1:31[23]），而你们保持谦卑，从未完全明白为什么我，亚呼赎阿会拣选你，但是也因被拣选而感到荣幸，然而不要把自己被拣选视为理所当然，仍然要祷告你配得被称为我的新娘。我的新娘明白要遵守她的犹太弥赛亚新郎所遵守的神圣节期的重要性。我的新娘，你们已经把每一件事物都放在了牺牲祭坛上，你们毫无保留，并会跟随你们的弥赛亚，顺服我所说的一切。你们的唇所发出的呼求是圣洁的。
我的新娘，你们不但爱阿爸亚哈威和亚呼赎阿，而且你们还像所罗门的雅歌里所写的，深情地爱着阿爸亚哈威和我亚呼赎阿。我的新娘，你把创造主和弥赛亚都放在你生命和爱的首位。其余的一切，无论是配偶、孩子、家庭、朋友、事业或娱乐都成为你生命和爱的次要。我的新娘，如果需要，如果这是亚的旨意，你将会愿意放下你的生命。我的新娘，当我对你说：“来，跟从我”时，你就抛下了你世间的一切舒适。
我的新娘，不仅仅我的圣名会被刻写在你们的前额上，阿爸亚哈威的圣名也会被刻写在你们的前额上，这样所有的人都会看见启示录14章所清楚描述的内容[24]。我的新娘，当只有一个余民真正渴望听从并顺服时，你们就有个担子要去说出真理。我挚爱的新娘，你们宁愿把阿爸亚哈威和我亚呼赎阿的圣名挂在你的嘴上，满怀爱意地谈及我们，思量着我们是谁以及如何取悦我们，学习天国的事情和即将发生的预言的事。你们不藐视预言的恩赐，也不嘲笑如阿克.哈.古德西的恩赐。
你们知道所有如阿克.哈.古德西（圣灵）的恩赐都有价值，并渴望得到所有的恩赐。你们竭尽所能地学习有关你们天家的一切，还把神圣的经文藏在你们的心里[25]。我的新娘，你们知道这地球不是你们的家，你们只是过客，直到我派遣你们去做的工被完成为止。我的新娘，你们渴望听见那号角声，知道你的弥赛亚新郎会紧接着号角声被吹响之后出现，以亲自来带着你们前往你们天国的家。一座我已为你们建好的豪宅在等着你们，还有那些被积攒在你们仓库里给你们的奖赏也都在等着你们。
我的新娘，你们渴慕我，就像我一直渴望亲身与你们待在一起一样，而这距现在不远了。安心吧，我所挚爱的，而在这下一个，即2004年的犹太新年，用你们想要你恩爱的配偶回到你身边那样的方式对我说话，因为他已出远门去了。要出于爱恋和渴慕，而不是恐惧为我还未再临而哀泣。我渴望听见你为我而说出的深情爱恋的话语，我们的阿爸亚哈威也是一样。
在所罗门的雅歌里我为你们留下了我的爱语。这不关乎性爱，但它却是一种除了我的新娘以外，几乎无人能懂的爱情。带着属灵的分辨去阅读它，求问我，而我必会解释那些寓言十四行诗的含意，因为它远远超过了被描述的所罗门的爱恋，我的新娘被隐藏在这些经节里。你能找到它吗？我与亚呼赎阿的新娘分享另外一个奥秘。我的鸣警使女以莉莎法已经带上了一枚属灵的婚戒。她将会知道我已经把这些戒指赐予了谁。我的每一个新娘都会带着一枚独特的婚戒，这反映了他们为要成为我的新娘所付出的代价。没有两枚戒指会是相同的。
我挚爱的，当新娘和宾客全部到齐时，羔羊婚宴就必会开始举行。我，亚呼赎阿，不只会跟我挚爱的新娘一起跳舞、欢喜快乐，也会跟我挚爱的宾客一起跳舞、欢喜快乐。所有被邀请赴羔羊婚宴的人有褔了！就正如启示录19:9[26]所写的那样。请帖被发送给了这个世界的每一个人，然而只有寥寥可数的人知道：能被称为我的新娘或作为尊贵宾客接受这个邀请是何等的荣幸。明白我为了邀请你们而付出代价的人寥寥无几。一些请帖不见了，一些请帖被丢弃并被标为垃圾，一些请帖在积灰，一些请帖则是假冒的，而有些宾客却不明白这是要尽快回复的请贴。只有那些回应并接受我，亚呼赎阿，作为你们弥赛亚的人，才会出席羔羊婚宴，只有那些人的名字在世界被建立之前被发现写在了羔羊生命册里。
那些企图嘲笑、抹黑、伤害、毁谤或杀害这位鸣警使女，我的新娘，或者企图摧毁这个事工的人有祸了！你们为何在愤怒中咬牙切齿呢？你们那些有法利赛人之灵的人，你们那些伪装的犹大们，难道你们不知道字句叫人死，我的如阿克.哈.古德西（圣灵）对我的话语赋予生命吗（林后3:6[27]）？为什么上面所有被提到的人会在乎呢？因为你们没有一个人是我的新娘或我的宾客，而你们注定将要去哀哭切齿之处！你们那些有敬虔的外表，却没有敬虔内里的人，在很久以前就选择了诅咒，而不是救恩。除了亚呼赎阿真正的新娘，没有任何一个人会知道我，亚呼赎阿，将会来提走我新娘的年份、日期或时辰。
对于那些嘲笑这则讯息的人，它不是给你们的眼睛看见，或给你们的耳朵听见（林前2:9-16[28]）。只有亚呼赎阿的新娘，只有那些注定要参加羔羊婚宴的人会认出这就是唯一的弥赛亚，很快将临的天国新郎的声音。他们会知道，而所有其他的人会继续保持耳聋眼瞎。就像一位满怀爱意的丈夫关心、保护、珍爱他的新娘一样，我怎么可能为我的新娘做得更少呢？我会为我的新娘做得更多！
我，亚呼赎阿，正在前来，让你自己预备好，只被我在各各他为你所流的宝血洗净是不够的，因为宾客也被各各他的救赎宝血洗净了。但是我的新娘，她的长袍上毫无瑕疵、毫无斑点或皱折，闪闪发亮的纯白，没有带给我任何羞耻。我的新娘，兴起吧，要聆听号角声，让你们的光在所有人面前闪耀。你们的新郎的确很快就要来了！
圣灵和新娘都说，“来，亚呼赎阿.哈.玛西阿克，来。”听见的人也说：“来”。口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。证明这事的说，“是了，我必快来！”阿们，细拉。
预言被赐予这位鸣警使女，请不要朝这位信使扔石头，但是如果你这么做，我受到的逼迫也会为了亚哈威和亚呼赎阿的荣耀。
使徒以莉莎法.以利亚呼
2004年9月12日
（使徒的含义是“奉差遣出去的人”。）
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妥拉/律法书（תּוֹרָה，torah）
申命记 14:22-16:17;
~ 申命记 14:22-29 ~
22“你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分；23又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在亚哈威 יהוה －你神面前，就是祂所选择要立为祂名的居所。这样，你可以学习时常敬畏亚哈威 יהוה －你的神。24当亚哈威 יהוה －你神赐福与你的时候，亚哈威 יהוה －你神所选择要立为祂名的地方若离你太远，那路也太长，使你不能把这物带到那里去，25你就可以换成银子，将银子包起来，拿在手中，往亚哈威 יהוה －你神所要选择的地方去。26你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买；你和你的家属在亚哈威 יהוה －你神的面前吃喝快乐。
27“住在你城里的利未人，你不可丢弃祂，因为祂在你们中间无分无业。28每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。29在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，亚哈威 יהוה －你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。”
~ 申命记 15:1-23 ~
1“每逢七年末一年，你要施行豁免。2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为亚哈威 יהוה 的豁免[年]已经宣告了。3若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。4-5你若留意听从亚哈威 יהוה －你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了（在亚哈威 יהוה －你神所赐你为业的地上，亚哈威 יהוה 必大大赐福与你。）6因为亚哈威 יהוה －你的神必照祂所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。
7“在亚哈威 יהוה －你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。8总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。9你要谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告亚哈威 יהוה ，罪便归于你了。10你总要给他，给他的时候心里不可愁烦；因亚哈威 יהוה －你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。11原来那地上的穷人永不断绝；所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’”
12“你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。13你任他自由的时候，不可使他空手而去，14要从你羊群、禾场、酒榨之中多多地给他；亚哈威 יהוה －你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。15要记念你在埃及地作过奴仆，亚哈威 יהוה －你的神将你救赎；因此，我今日吩咐你这件事。16他若对你说：‘我不愿意离开你’，是因他爱你和你的家，且因在你那里很好，17你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服事你六年，较比雇工的工价多加一倍了。亚哈威 יהוה －你的神就必在你所做的一切事上赐福与你。”
19“你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归亚哈威 יהוה －你的神。牛群中头生的，不可用牠耕地；羊群中头生的，不可剪毛。20这头生的，你和你的家属，每年要在亚哈威 יהוה 所选择的地方，在亚哈威 יהוה －你神面前吃。21这头生的若有什么残疾，[就如]瘸腿的、瞎眼的，无论有什么恶残疾，都不可献给亚哈威 יהוה －你的神；22可以在你城里吃；洁净人与不洁净人都[可以吃]，就如吃羚羊与鹿一般。23只是不可吃牠的血；要倒在地上，如同倒水一样。”
~ 申命记 16:1-17 ~
1“你要注意亚笔月，向亚哈威 יהוה －你的神守逾越节，因为亚哈威 יהוה －你的神在亚笔月夜间领你出埃及。2你当在亚哈威 יהוה 所选择要立为祂名的居所，从牛群羊群中，将逾越[节的祭牲]献给亚哈威 יהוה －你的神。3你吃[这祭牲]，不可吃有酵的饼；七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼－你本是急忙出了埃及地－要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。4在你四境之内，七日不可见面酵，头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。5在亚哈威 יהוה －你神所赐的各城中，你不可献逾越[节的祭]；6只当在亚哈威 יהוה －你神所选择要立为祂名的居所，晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越[节的祭]。7当在亚哈威 יהוה －你神所选择的地方把肉烤（烤：或译煮）了吃，次日早晨就回到你的帐棚去。8你要吃无酵饼六日，第七日要向亚哈威 יהוה －你的神守严肃会，不可做工。”
9“你要计算七七日：从你开镰收割禾稼时算起，共计七七日。10你要照亚哈威 יהוה －你神所赐你的福，手里拿着甘心祭，献在亚哈威 יהוה －你的神面前，守七七节。11你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在亚哈威 יהוה －你神所选择立为祂名的居所，在亚哈威 יהוה －你的神面前欢乐。12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
13“你把禾场的[谷]、酒榨的[酒]收藏以后，就要守住棚节七日。14守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。15在亚哈威 יהוה 所选择的地方，你当向亚哈威 יהוה －你的神守节七日；因为亚哈威 יהוה －你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在亚哈威 יהוה －你神所选择的地方朝见祂，却不可空手朝见。17各人要按自己的力量，照亚哈威 יהוה －你神所赐的福分，奉献礼物。”
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先知预言性经文
以赛亚书 10:32-12:6;约翰福音 20:15-20;
*~ 以赛亚书 10:32-12:6 ~*
以赛亚书10
32当那日，亚述王要在挪伯歇兵，向锡安女子的山－就是耶路撒冷的山－抡手攻他。
33看哪，主－万军之亚哈威 יהוה 以惊吓削去树枝；长高的必被砍下，高大的必被伐倒。
34稠密的树林，他要用铁器砍下；黎巴嫩的树木必被大能者伐倒。
以赛亚书 11
1从耶西的本（原文是墩）必发一条；从他根生的枝子必结果实。
2亚哈威 יהוה 的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏亚哈威 יהוה 的灵。
3他必以敬畏亚哈威 יהוה 为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
4却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。
5公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。
6豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引牠们。
7牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。
8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
9在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识亚哈威 יהוה 的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
10到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
11当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。
12他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
13以法莲的嫉妒就必消散；扰害犹大的必被剪除。以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。
14他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上（肩头上：或译西界），一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。
15亚哈威 יהוה 必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不致湿脚。
16为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。
以赛亚书 12
1到那日，你必说：亚哈威 יהוה 啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消；你又安慰了我。
2看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主亚哈威 יהוה 是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。
3所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。
4在那日，你们要说：当称谢亚哈威 יהוה ，求告他的名；将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。
5你们要向亚哈威 יהוה 唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。
6锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。
*~ 约翰福音 20:15-20 ~*
15亚呼赎阿 יהושוע 问她说：“妇人，为什么哭？妳找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对祂说：“先生，若是你把祂移了去，请告诉我，你把祂放在哪里，我便去取祂。”16亚呼赎阿 יהושוע 说：“马利亚。”马利亚就转过来，用希伯来话对祂说：“拉波尼！”（拉波尼就是夫子的意思。）17亚呼赎阿 יהושוע 说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父亚哈威 יהוה 。妳往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父亚哈威 יהוה ，也是你们的父，见我的神亚哈威 יהוה ，也是你们的神。”18抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。
19那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。亚呼赎阿 יהושוע 来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”20说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
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来自圣灵全能风事工的问候 安息日平安 שבת שלום！
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