2022/03/12:呼叫篇 (וַיִּקְרָא,Vayikra)

 

2022/03/12 来自圣灵全能风事工的安息日问候:
שבת שלום!安息日平安!

和我们一起上楼上房间,唱安息日平安之歌!

Shabbat Shalom song  (AMIGHTYWIND original song)
安息日平安之歌 (圣灵全能风原创歌曲)

RUACH HA KODESH Come fill my heart,        如阿克.哈.古德西充满我心,
As I prepare for YAH’s Shabbat.                      当我预备亚安息日,
May it be filled with lovingkindness                   愿这日充满仁爱喜乐,
Blessings flowing from above,                          祝福从天降下,
Shabbat Shalom! Peace be with you!               安息日平安!愿你平安!
HalleluYAH! HalleluYAH!                                  哈利路亚!哈利路亚!
Shabbat Shalom! Peace be with you!              安息日平安!愿你平安!
This day of rest YAH gave to you!                    这安息日亚赐予你!

欢迎来到本周妥拉分篇 - 呼叫篇 (וַיִּקְרָא,Vayikra)

亚呼赎阿新血约预言83,86,108;
利未记 1:1-5:19;
以赛亚书 43:21-44:23;
马太福音 5:23-30

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亚呼赎阿的新血约预言

(第105篇预言)很久以前,甚至在这个事工开始以前,我就已经警告过妳了,以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面,因为这都不是由妳的手所做成的,这都不是由妳的口说出来的,这是从亚哈威的口里生出来的;这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的;这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风,吹遍全地,神圣复兴的风,不是通过妳的气息,否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威,这是我的名;我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。

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亚呼赎阿的新血约预言

第 83 篇预言 我,亚哈威,说:“准备好,结局近了!”

预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
预言于2006年3月15日神圣普珥节的中午收到

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以莉莎法在说:

当我在电话里与另一位来自加拿大名叫亚当(Adam)的亚呼赎阿的新娘祷告时,我开始说方言。这预言的到来大大出乎意料,并被录了下来。当回听录音带时,我见到了未来将要发生的恐怖之事的短暂异象,也听见了“Moorana,moorana,moorana”这些词。我知道那些词的含义是“谋杀、谋杀、谋杀”。

我不知道这是哪国的语言或怎么拼写。我也听见“恐怖(Horror)”一直伴随着“Horrenda”这个词。我的拼写不准确,但你会在这篇预言中不只一次听见这个词。若有人知道在另外的语言里有这个字的话,我会很有兴趣知道这是地球上的哪一种语言,或者这也许只是天国的语言。我们知道说方言是在说人类和天使的语言,圣经是这么说的(林前13:1[1])。

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以莉莎法在祷告:

我恳求祢,阿爸亚哈威,若不是来自祢便不要让这预言出来;若不在祢指定的时候,不要让封印被揭开。阿爸亚哈威,我向祢恳求,奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名。

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预言开始:

我,亚哈威说:“准备好,结局近了!”

噢,我所挚爱的鸣警使女[2]!还要多久?

正像亚伯拉罕为罗得站在了破口上一样,我已允许亚呼赎阿的新娘站在了破口上。妳认为我还要再等多久?我是怎样地被嘲笑!我的圣名是怎样地被藐视!代表我的众圣者们是怎样地被毁谤!他们因为我的缘故在世界各地又是怎样地被杀害!只因为我至今阻止这事临到美国,但有那么多事已被视为理所当然!现在我告诉妳要说一个新祷告,因为末日近了。

这就是为什么新娘必须要在这个普珥节来到我面前,并要在我面前、在我眼前保持圣洁。这就是为什么我说:“亚呼赎阿要把你的新娘预备得无斑点、无褶痕!”。因邪恶变得更加邪恶,圣洁变得更加圣洁!就在我眼前!我的眼往返观看,特别在普珥节的这个时刻。在所谓的基督教会中,这圣日甚至都没被提到过,若真有提到也只是一带而过。

正是我经妳所生的这事工,教导了人们“末底改的血缘”和“以斯帖的顺服”的重要性。现在我给妳一个新命令去传达给新娘。不要担心那些藐视和嘲笑的人,不要在乎他们的脸色。妳必须单单顺服,这些是我不得不说的话。

我,亚哈威在这日命令亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘:为两位见证人祷告。为两位见证人祷告。因为时候近了,我正派遣天使们,噢,会很快地,去证实这两位见证人在我里面的身份。

一次又一次,撒但设法夺去他们的生命。就像亚呼赎阿.哈.玛西阿克有一个新娘一样,撒但也有一个新娘。这事工一次又一次地遇到他们,但却不知道他们是撒但的新娘。有些人以极大的复仇之恨憎恶妳。撒但甚至都亲手兴起了200个女巫一同祷告抵挡妳,我称为“鸣警使女”的那位。〔注:在非洲过普珥节时,在这篇预言在非洲被赐下的这个时候,新闻和网路报导了200个女巫聚集起来施行法术和诅咒。〕

但我,亚哈威说!他们的攻击不能通过,因为我有亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘覆盖保护着妳。在他们离开这地球前,在两位见证人作为初熟的果实被赎回前,他们会知道自己在我里面的身份。我命令所有亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘:现在开始为我所称为“两位见证人”的那两人祷告!看哪,我亚哈威告诉世界一个秘密!看哪,我做了一件新事!两位见证人会是一个女人和一个男人!

就因为你们男人藐视还嘲笑!所以如同我兴起了底波拉作为以色列的士师一样(士4:4[3]),我也会兴起(他们),它也事先被预定了:将要来的有着像摩西的灵,将要来的有着像以利亚的灵。但当这两位还处于肉身中时,便已遭到了攻击。

我,亚哈威命令所有亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘:你们在从今往后所做的每个祷告都要覆盖保护他们:祷告他们在这肉身中有属天的健康!祷告他们更大胆地开口!祷告他们的仇敌在他们眼前被毁灭!就像古时的以利亚所祷告的那样(王下1:10[4]),同样的恩膏也会临到他们两位身上。仇敌会在恐惧中蜷缩,因为他们将会认出亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘在这里。所以在这个普珥节的神圣时刻,我向你们显明末日是多么地接近。因为我已经在告诉你们要祷告覆盖在这地球上的两位见证人。是的,他们已在这世上,但他们非常谦虚,说:“一定不是我,就算是,我也不想知道。”

我告诉你们这事,我也向我知道身为两位见证人的这么说:

甚至在你们被带离地球之前,你们会知道自己见证人的身份,你们会知道。你们会以荣耀的身体返回。你们会站在被称之为哭墙的前面,烈焰会从你们的嘴唇中发出!火会从你们的脚跟发出!你们会宣告我要你们宣告的!没有任何男人,没有任何女人、没有任何魔鬼和恶魔会站立得住!

因为创造万有的王──我,阿爸亚哈威,在今日命令亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘要祷告。

但要记得这事,当你们明白他们的身份时,你们会看到地球上的事物将会按照我告诉他们首先要在属灵领域释放我所赐给他们要说的话语那样发生。所以现在,亚呼赎阿的新娘,立刻祷告他们会接受并相信我放在他们身上的恩膏。要记得这事,是一个男人和一个女人。要快速去做你手头的工。我再说一遍,要快速去做我已赐给你要做的工。

你们那些囤积金银的人,你们那些我以宝石祝福了的人,若它们被留下,那对于你们又有什么益处呢?我在财富上以及一切事上都丰丰富富地祝福了你,但一些身为亚呼赎阿.哈.玛西阿克新娘的人,你们从未写信给这位鸣警使女。然而你们已在秘密地增长知识、并因自己所囤积的所有知识和恩膏,你们也已在属灵上变得肥胖。你们却不分享自己的所有。而我已让你没有任何缺乏。你为天国做了什么,我会要你负上责任的。

记得古时的以利亚吗?我差遣他去了撒勒法的一位寡妇那里。虽然那地有许多、许多的寡妇,我却亲手拣选了一位寡妇。这事工要被差遣去谁那里,我要差遣我的新以利亚(希伯来文:以利亚呼)去谁那里──你们怎么对待他们也就是怎么对待我。

而我告诉你这事。我亚哈威告诉你这事!任何人以任何方式碰触或伤害这个圣灵全能风事工、或以任何方式碰触或伤害我的鸣警使女,你就像已碰触了、并将尖锐的钉子刺入了我亚哈威眼中的瞳仁!我会复仇!你会下到我忿怒的大酒榨中!我会从七个不同的方向来压碎你。这就是当我以各种方法压碎你的身、心、灵、魂时,他们将会听到这一切的压碎!(就像在第80篇预言《亚呼赎阿.哈.玛西阿克的众新娘,祈祷我亚哈威把你的仇敌送进忿怒大酒榨去!》中所确证的。)

因为难道我没警告说:“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知(诗105:15[5])”?你们以为说出了这些亵渎的话语,你们的舌头还能逃脱惩罚吗?而你们已经把我眼里已视为善的称之为恶!我会让你们情愿我在你们被允许说出这些粪[6]之前,先砍断你的舌头。

但那些热情拥抱这事工的人、那些热情拥抱这些真理的人、那些热情拥抱这位鸣警使女的人──我热情拥抱你们。因为这不仅仅是个女人,这不仅仅是个普通的女人──这是我亚哈威用来开口说出我真理的器皿!那些接受了这些真理的人,我接受你们。

那些藐视和嘲笑的人,我亚哈威已弃绝了你们!再一次阅读《以斯帖记》。那位国王象征着我“自有永有”,你们有多少人是瓦实提?你以为自己充满美丽,自以为不需要在我亚哈威命令你“上前来”时前来!所以我已驱逐了你们。你们不会进入我的国度!有一位比以斯帖王后更强大的代祷者(中保),就是我的儿子亚呼赎阿。我告诉你这事,噢,亚呼赎阿.哈.玛西阿克大能的新娘,没有一样好物我会对你有所保留不给你的(诗84:11[7])。有一本《纪念册》,你们所有人的名字全部都在爱里被写在了里面(玛3:16;诗56:8[8])。你们已受了这么多的苦,你们只是要成为圣洁。所以我要你们知道──我多么爱你们!

是我拣选了你成为我儿子的新娘。是我,亚哈威,拣选了你成为我儿子的新娘。

〔要记得这事,亚呼赎阿的新娘不只是一个女人,而是毫无瑕疵或无褶痕的男人们和女人们──他们走在顺服中,并且很快要一同被提去与亚呼赎阿在一起。要祷告能配称为其中的一名新娘(路21:36[9])!〕

对于那些知道我声音的人,你们会认出开口的圣灵,你们真的是我的羔羊,你们真的是我的绵羊。对于其他说“这只是以莉莎法,她满是骄傲”的那些人,我告诉你们这事:我鄙视的是你们!有一天我会迫使你们承认这事工是我所爱的,所有拿着这些预言把它们传播到这地球四极的诸事工──我爱的是你们,我热情拥抱的是你们,因为你们热情拥抱了这些真理,这些真理都有我神圣经文的支持。哪个人胆敢称这些预言是假的!你们这么说的人,你们是在称我的儿子亚呼赎阿是“假”的!因为祂难道不是活着的道(或译:活的话语)吗?

离开我!离开我!你甚至都不属于这里。唯有所有那些想坐在餐宴桌旁、想尽情享受真理的人,所有那些会拿起属灵食物并喂养他人的人,他们才属于这里。这是我的命令──这是从我的天国宝座颁布下来的命令,我已在今日说出了这个命令。(请读《天国餐宴桌的异梦》)

亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘!在祷告中要更多地覆盖这事工。在你们的祷告中要更多地覆盖这位鸣警使女!要成为他们的祝福,就像他们是你的祝福一样!不然我会在未来某天问你,你为何没那么做?

祷告覆盖我所呼召的两位见证人。亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘啊,若你询问我并相信的话,我会告诉你答案──我会向你显示更多关于我所呼召的两位见证人的事情。他们需要你的覆盖,他们需要你的祷告。当他们还处于肉身中时,撒但设法夺去他们的生命来缄默我已说出的真理。因此要在祷告中覆盖保护他们!

我,亚哈威已被大大地取悦了,因为亚呼赎阿新娘的祷告在普珥节这一天已达到了我面前──达到我面前的祷告犹如甜美的芬芳,犹如甜美的香气──天使打开了它们,我已被大大地取悦了。这就是为什么我会有更多恩慈并说道:“你们还要我延迟多久呢?”噢,但末日近了。当被封印的预言(第78篇预言)被释放时,其中一个封印会被打开(启6:7-8[11])。当以莉莎法说出我所隐藏之事(番1:14-16;摩5:18-20[12])的时候,这世界就有祸了!噢,但我挚爱的亚呼赎阿的新娘,启示录14章和启示录7章的新娘[13]们不需要害怕。所有被邀请参加羔羊婚宴的宾客们,你们是真的会要为祂亚呼赎阿受苦。噢,但你们的奖赏也会随之而来!

亚呼赎阿新娘拥有的武器如今在属灵领域中。但我实实在在告诉你!在大灾难期间,就像王颁布了法令、命令说:“拿起你们的武器保护自己!”这也将会再次发生。但指的不是启示录14章的新娘(启示录14:1-5)。这就是为什么我正在从这个地球赎回他们,两位见证人将会在那数目当中,然后他们会返回。

噢,但你们那些宝贵的启示录7章的新娘,你们早已被封印了(启7:1-12),挚爱的宝贝们。没有任何人能伤害你们。在短时期内你们会拿起武器、守护并帮助客人抵挡撒但以及那些有撒但印记的人。之后当你们听到“在基督里死了的人必先复活”这话时(帖前4:16[14]),你们会行走在那荣耀的身体里。因为你们学到的这句经文含有“基督”,所以那是我唯一说出“基督”的理由。在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里死了的人是那两位见证人和在那时殉道的人。这些人连同启示录7章的新娘将在第二次被提中会一起在异教徒眼前被提去。

这些就是为亚呼赎阿的新娘所保留的秘密。

让其他人藐视和嘲笑。这是今日我在你面前摆设的宴席。有属灵之耳的人会听见,其他人将保持耳聋。有属灵之眼的人会看见,其他人将保持眼瞎。这是我亚哈威,创造之王,在今日,在这神圣普珥节所说出的话!

我,亚哈威说,准备好,挚爱的宝贝们,末日近了!就像我多年前经以莉莎法预言过的沸腾黑血瘟疫,它会作为我忿怒的一个征兆而来──我现在经我的鸣警使女说出这话:它(沸腾黑血瘟疫)已经被释出了。已经开始了。这疾病正处在潜伏期,将没有治愈它的方法。

但是挚爱的宝贝们,你们要放心──所有那些在我面前保持圣洁、活得神圣、把我亚哈威和亚呼赎阿放在他们生命和爱的首位、尽自己最大努力去顺服神圣经文的人──沸腾黑血瘟疫不会临到你们!这会像是在古时,当灾难被摩西在如阿克.哈.古德西恩膏下开口释出时,灾难/瘟疫没有临到以色列的孩子们身上,而只是临到了事奉崇拜其他神的埃及人身上!这也将会再次发生。

正如摩西的日子,这也会再次发生。正如罗得的日子,这也会再次发生。对于至今拒绝悔改的罪人,今日就是救赎之日!你们正在阅读来自“最终机会事工”的这篇预言。明天或许就太迟了!你们还在等什么?宗教不能救你们。唯有与亚呼赎阿和我亚哈威之间那神圣、爱慕、顺服的关系才能救你们。你们唯有藉着亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名和宝血才能回到天国。所有被邀请参加羔羊婚宴的人,我现在警告你们这事:在大灾难中,那要来的会是被众人称为敌基督的人,是真正的撒但之子、悖逆之子──他来的时候会利用并冒用被全世界、被各族各方的基督徒们所熟知并爱慕的名字:“耶稣基督”。

〔非常重要!要认真仔细阅读下面这段话语!〕

要当心!(在大灾难前)靠着“耶稣基督”的名仍有神迹、奇事和异象,灵魂也仍被拯救。不要怕!然而,现在还不是末日,你也只为你被教导过的事负责!我亚哈威尊荣并恩膏了“耶稣”这个名字,虽然我的儿子亚呼赎阿被祂的希伯来母亲取了一个希伯来文的名字(太1:21-23,路1:30-33[16])。我是祂的父亲(路1:35[17]),祂的名字应该包含我的圣名──亚(יה)!“耶稣”这个名字已除去了我的圣名(亚),超乎万名之上的圣名(腓2:9[18])!

我的圣名是亚哈威(יהוה),亚呼赎阿这个名字翻译为“亚拯救”──这在每一种语言中都时刻提醒着人们──“亚拯救”!让儿子随父亲的名难道不是你们的习俗吗?你们怎会以为你们的天父会有所不同呢?这时刻提醒你们,我亚哈威和我的儿子亚呼赎阿是合一的。(约17:3;17:22-24[19]

是撒但和牠的仆人们惧怕这个圣名──亚(יה)。但我知道我孩子们那爱慕的心。我甚至饶恕了你们弃绝我真正的安息日、饶恕了你们一次又一次地打破第四条诫命(出20:8-11[20]),但我不会再继续饶恕下去了!现在你要为你所知道的事负责!你要负责警告其他人!在亚呼赎阿和我亚哈威的希伯来文圣名里,有更强的神圣恩膏。现在末日近了,我警告你:要去教导其他人你现在已知的真理。在我们的圣名里有更强的恩膏!要使用我们的圣名,不要再找借口了!在大灾难期间,你必须呼求我儿子的希伯来文圣名──亚呼赎阿.哈.玛西阿克。我的圣名是亚──在祂的名字里有我的圣名亚──这是超乎万名之上的名。(腓2:9,约5:43[21]

你如果现在不学着用希伯来文圣名,那么在大灾难中当你奉“耶稣”的名祈求拯救或医治时,要记得,撒但之子会在那时使用“耶稣”的名假冒为神(帖后2:4[22])。当你使用与撒但之子相同的名字祷告时,又怎么能期待会得着医治、拯救或祝福呢?你会是在呼求撒但之子的名,而自己却不知道。在大灾难中,撒但之子会有他自己分别出来的崇拜日──那会是星期天。当星期天敬拜被法律强制、并在全世界命令你们去当地就近的星期天教会时,要当心!不要去!

这是撒但之子的陷阱。所有在大灾难期间去星期天教会的人──他们进门时会被催眠,被幻觉的灵、意念操纵的灵、偶像的灵、叛乱的灵以及许多强大的邪灵俘虏。现在警告他们!他们将会接受“兽的印记”,进入污秽的教会,选择敬拜“兽”,并接受兽在物质界和属灵界的印记。在为时已晚之前现在去要警告人们!

这不是说现在所有的星期天教会都是邪恶的,但现在你们非常的接近了。末日近了!当牧师们没有这样做时,你必须要警告人们!你必须教导我亚哈威和我的儿子亚呼赎阿的希伯来文圣名。亚呼赎阿是唯一的弥赛亚,是人类唯一的赎罪血祭。我不会接受其他的血祭,没有任何其他的代祷者能为你们代求!这包括没有任何一个所谓死去的圣徒能为你们代祷,甚至连亚呼赎阿的母亲马利亚(米利暗)也不能。因为甚至连她也得接受亚呼赎阿作为她的弥赛亚。

这是任何一个亚呼赎阿的新娘前往星期日教会的唯一理由[23]:去教导绵羊和羔羊那些牧师们已拒绝教导的真理。就算一次只能教导一个人!这里有喜讯:正如我挚爱的孩子们的名字被预先写在了羔羊生命册上一样,撒但的诅咒之书上也被预先写好了名字。

亚呼赎阿不会失去任何一个灵魂,他们的名字在这个世界被建立之前就被写在了羔羊生命册上!你不可能会意外选择接受“兽的印记”。你会知道不去接受它,甚至宁愿以死来拒绝兽印。

真正的医治、神迹、奇事、异象、复活只来自天国。任何其他的医治或拯救都只是假象!在大灾难期间,将会有看似“真理”的假象,但其实是直接来自撒但座位的谎言。现在就要学习!并要警告其他人!在大灾难期间只有奉亚呼赎阿圣名──而不是奉“耶稣”之名──的祷告,才能带来真正的拯救、真正的医治、真正使人复活的权柄。现在爱慕并事奉“耶稣”的人们将会好奇为什么他们的祷告没有得到回应。他们的信心会遭到打击,他们甚至会为自己的信仰而死,却不明白为什么奉“耶稣”之名所祈求的拯救没有来临。

要警告他们!这样他们就会习惯性地使用希伯来文圣名──亚呼赎阿、亚哈威和如阿克.哈.古德西。撒但不想冒用亚呼赎阿的圣名,因为我的圣名“亚”在“亚呼赎阿”的圣名里。

有数百万正在读这篇预言的人会是羔羊婚宴的宾客,你们是有福的!然而,你们会看到大灾难的全部或一部分,你们的眼睛将会被迫看见恐怖。但要记得这事,我的忿怒不是命定给你们的,而是命定给我的仇敌们的。

要持守圣洁、不要妥协、要呼求亚呼赎阿的圣名、倚靠祂的力量和恩膏、紧紧持守你的信心,因这不会是容易的。因为在空中会有意念波试图给你洗脑。现在要学习神圣经文以备在圣经被禁止时把神圣经文作为武器使用(弗6:14-17[24]),但即使是撒但也不能烧光所有的圣经!

亚呼赎阿会使用神圣天使们、启示录第7章和第14章的新娘和两位见证人来知晓宾客的所在之处,并在需要时帮助他们。两位见证人会守护宾客并为他们复仇。要学习我真正的安息日,因为我亚哈威会特别祝福并保护那些在我,所有被造物的王,设立并分别出来作为休息之日的安息日荣耀我的人。就像亚呼赎阿行走在地球上时,祂在安息日施行了神迹、奇事和异能一样──甚至在大灾难期间,特别是在我的安息日、在我的神圣节期──同样的神迹、奇事和异能也会在如阿克.哈.古德西的恩膏下,奉靠亚呼赎阿的圣名被成就。

有一些我还没有说出的秘密。只要知道我亚呼赎阿不会离开或离弃任何一个真正敬拜事奉亚呼赎阿和我创造之王的人。要学习我的圣名。我的圣名是亚哈威(יהוה)!是亘古常在者!亚呼赎阿是我的儿子。亚呼赎阿.哈.玛西阿克是你唯一的拯救者,是你唯一能回到天国的圣名和道路!所有藐视并嘲笑这篇预言的人,你们会从艰难的方式学到这是我亚哈威亲口说出并赐给了这位鸣警使女的预言。我遍布在这全世界的绵羊和羔羊们,要像连锁反应一样拿着这篇预言,让它在全世界鸣响!要记得,若有可能,甚至连选民也会被迷惑(太24:24[25]),因为你的牧师们已让绵羊和羔羊挨饿(见第133篇预言《挨饿婴儿的预言性异梦!》)。当你读这些预言时,你就是在尽情享用神圣的灵粮(灵肉)!

所有拒绝这预言的人,即使他们声称爱“耶稣”、而他们却拒绝学习希伯来文圣名、安息日及神圣节日和节期──他们会继续吃奶,因为他们不想用属灵的牙齿来吃这灵粮(灵肉)。在大灾难里,他们会想起他们曾经读过的预言。一些人会悔改,会知道这个事工真的来自天国。对于我的婴孩、新娘、被拣选者以及选民们,要昂首仰望!你们的救赎近了!(路21:28[26])你们会以这样或那样的方式再次回到天国!

如此说了,如此写下。

于2006年3月15日这个神圣的普珥节

预言被赐给这位亚哈威和亚呼赎阿的鸣警使女

使徒以莉莎法.以利亚呼

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个人笔记:

我很希望能收到来自那些奉亚呼赎阿圣名向亚哈威问这问题,然后得到回应的人的信,你们是否会写信给我,与我分享呢?我知道,那两位见证人,无论他们是谁,都需要赴羔羊婚宴的亚呼赎阿新娘和宾客们的祷告和爱。我从这个严肃的启示中醒来,在得到这则预言后,为两位见证人大声哭求守护。启示录11:3-13[27]

请自由拷贝分享这则预言。要收的庄稼多,做工的人那么少。我唯一的要求是:若你将这预言放在你的网站上,请将预言原文链接也一同放上。也请加上圣灵引领我所写下的个人笔记,以让这则讯息保持完整。翻译者们,请包括被写下的每一个字。

两位见证人的工作不像其他任何被赐给的工作。我在恩膏下为他们哭泣,因为他们必须要做的工作不会被人羡慕。他们会看到许多这个地球从未见过的恐怖。请按亚哈威所说的去做──为两位见证人祷告。请祈求他们在一切方面都得到祝福。当他们还处于这肉身中时,祈求圣徒们会给他们爱的支持和鼓励。请祷告他们相信并接受已被赐给他们的恩膏、顺服并做所有他们要做的事。请祷告神圣的火墙会全方面围绕他们,这样就没有任何男人、没有任何女人、没有任何恶魔和魔鬼能在他们还处于肉身时伤害到他们。

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当心自夸的假冒者!

所有自夸说他们是两位见证人之一的人,譬如这位自称为提斯比人以利亚的人,或这在《亚威之书》里写了亵渎之言的哈金,他们都不是那两位见证人。哈金甚至说当两位见证人躺在街上时,他们躺在那里的时间是3年半,而不是3天半,我亲自读了这些,这些男人和其他人都是在骄傲里做这事。

真正的两位见证人根本不想承认在他们生命中的那个呼召。他们很谦卑,根本不相信自己能配得这个极高的呼召,持续祷告说:“你一定有更好的人选”。这是亚哈威向我显明的,这就是为什么经文上说他们穿着毛衣披戴着灰尘。这是谦卑的象征,也是他们为将来和现在所看见的恐怖和罪孽哀伤的象征。

我已知道自从我被赐予灵杖以来,我其中一个6岁的双胞胎儿子在属灵界看见并描述了灵杖,我也在19年前感到了它的重量,每一次灵杖在属灵界被使用时,它只会变得越来越沉重,直到如今当灵杖在亚哈威的指示下被使用时,必须要其他人托起我的双臂。

这事工和寻找约柜、启示录14章的十四万四千人和两位见证人有关连。只有随着这么多年时间的流逝,我才得以明白被赐给我的诸预言,并通过赐给我的预言话语被赐予了更多的启示。亚呼赎阿的新娘(启示录14章)的其中一名成员现正在编写一本书,她全职贡献她所有的时间,要将所有的预言、异象、梦境和亚哈威肉耳可听的话语出版成书。请为她祷告,这是一项巨大的工作,也请为合适的出版商祷告。我们现在尝试将所有的预言翻译成不同的语言,这样一来,被翻译成不同语言的预言也能被出版成书。当我们不再出现在互联网上时,在大灾难里至少还会有书籍可看。

我们还是需要一位希伯来文翻译者,以及其他许多语言的翻译者。若你愿意贡献时间来翻译,请站出来。我们需要全身心投入、专注的翻译者。他们要像我一样认真地来做翻译,而不只是〔与这事工〕萍水相逢。请祷告,看看这是不是你。

亚哈威祝福你们所有人。

使徒以莉莎法.以利亚呼

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第 86 篇预言 离开我,你们这些不顺服的所谓的新娘!

预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
2006年5月12日

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以莉莎法的备注:

关于这篇预言是怎么前来的需要一个解释,它包括一些我们生活里的私事,我们宁可不分享那些事,但是我们真的没有办法。对不起,这个解释会很长。这也将会被放在即将出版的书籍里。

当新娘中的许多人与我们一同在法国安纳西的一家旅馆里祷告时,这篇预言就前来了。我们聚集在一起祷告之前,一天都在外出寻找能在法国建立圣殿的屋子,而结果却令人失望。经过几天的网上搜寻以及几通电话之后,我们终于被亚哈威带领去看两个房子,它们离我们的所在地大约80英哩(译注:约129公里)。

在网页上房子看起来很不错,看起来符合我们一切需求,所以我们约了时间去看两个房子。我们开车过去,一路上景色很美,在途中我们大多数时间在赞美和歌唱颂赞亚哈威和亚呼赎阿,我们对今天会得到一个房子充满了信心,之后我们到了房东的家,她邀请我们在她法国的家里吃午餐,我们吃了一顿由她和她的女儿们准备的美妙午餐。

我们之后去看第一个房子,我们对房子的年龄和状况有些失望。第二个房子的情况也跟第一个类似。之后她还有第三个房子可以让我们看,那个房子是她曾经营的一间私人公司。我们去看了第三个房子,那真是太美了。我们都觉得不错,觉得租下的可能性很高,直到她告诉我们每月的租金!你们都坐好了吗?每月的租金是1万1千欧元,那大约等于1万5千美金一个月。

呃,这远远超过了我们所能负担的价格范围,所以我们别无选择,只能开回我们原来的住所。每个人都很失望,以为我们只是浪费了一天在绕圈子,我们也有许多想带进祷告的问题。

当我们在为许多事情祷告时,这篇预言话语就出来了。当我们所有人都在用方言祷告时,我们一直听到我们被阻拦了。有两个女人──在阿拉斯加的凯西.O(Cathy O)和希鲁特(Hirut),她们本被呼召了要成为亚呼赎阿的新娘,但却因为她们的不顺服,我们在欧洲被呼召要做的工──建立一个欧洲安全圣殿的工作──被阻碍了。

这两个女人本来都该在欧洲与我们在一起,两个人都说过我们去哪里她们就去哪里。这是亚呼赎阿的旨意,因为祂这么说了。我们与这两个女人在阿拉斯加的安克雷奇一起度过了逾越节,她们两个人在关于“当她们被告知要逃离的时候就要准备离开”一事上都知道自己要怎么做。她们两个人都表现得好像乐意去做任何她们必需要做的事,也好像做好了要逃离的准备。我们在当时并不知道我们要去欧洲。我们当时以为我们要去南美。

凯西.O处在不平等轭的婚姻里,我们多次警告她关于她那精神科医生的丈夫,艾历克斯(Alex),他知晓这个事工,但并不支持事工。他是一个质疑上帝存在的异教徒。我们告诉她只要做亚呼赎阿告诉她的事,而不要听她丈夫的话,因为她处在不平等轭的婚姻里。我们警告她艾历克斯会用意念控制和意念操控来对付她。

凯西.O想要相信她的丈夫将会得救,她感到自己有责任──她的工作就是要让他得救。但我们知道不是这样。这个男人是被弃之灵(被弃者)[1],我们明确知道这一点,但她不想相信我们。长话短说,很不幸地,凯西.O宁可选择了她未得救的丈夫,也没有选择要成为亚呼赎阿的新娘。

在逾越节之前,凯西.O联络了这个事工,说她被亚呼赎阿引导要给事工一笔慷慨的奉献。她告诉我们这是她从前一份工作的退休金,而不是她丈夫的钱,她说她觉得现在还不是告诉她丈夫关于这笔奉献的时候,我们也同意,因为,我们以前已经许多次看到过撒但在这样的情形下抬起了牠丑陋的头(从中作梗)。而人们通常因未得救的丈夫或妻子而违逆亚呼赎阿,不去做他们知道自己要去做的事。就像她被带领的那样,凯西.O确实给了这个事工这笔奉献,但她却因没有把(奉献之事)告诉她的异教被弃者的丈夫而挣扎苦恼。

长话短说,我(以莉莎法)相信了凯西.O,并且当我们住在法国的一家旅馆时还把我们的电话号码给了凯西.O。她打了电话过来跟我谈话,随后告诉我她最终还是告诉了她丈夫关于她给事工的那笔奉献,而且她还问我想不想跟她丈夫说话。我说“不想”,但凯西.O的丈夫却在另一条线上开始对我说话。

我完全不知道他在另一条线上听电话,我感到被凯西狠狠地背叛了并且还感觉自己被人算计了。他说他想要拿回他的钱。他说想要知道我们如何处理了他的那笔钱,归根结底,他要拿回他的钱,而他会想方设法拿回他的钱。他甚至还联络了我所谓的前夫,而他能这么做是因凯西.O的帮助。我们因为她的缘故希望是我们搞错了,但我不知道,除了她外,他又怎么可能和我所谓的前夫联络上。

我们从未向凯西.O索要过什么,她给了这个奉献是因为亚呼赎阿将这事放在了她的心上去那么做。

希鲁特在逾越节期间告诉我们,甚至在她们要与我们碰面并做好逃离的准备之前,她就已知道她应该要辞掉她的工作,凯西.O也是。她有退休金,她当时要申请,并会在三十天内收到。在我们祷告之后我们给了她在这件事上的确证,但她说她不能在她的雇主找到新雇员来替代她之前离开。我们告诉她不要等,她要马上离开,因为撒但会竭尽牠所能的来确保找不到替代她的人,以阻碍她顺服亚哈威。

她另外的借口是她的两条狗。在逾越节过后不久其中一只狗就死了,现在她还剩下一只狗。她不想要留下她的另一只狗。不用说,希鲁特没有辞去她的工作,就目前我们所知道的情况来看,她还在那里工作。她在跟我们见面之前她就已经知道自己要辞去工作。甚至连那些与她一起工作的人都开始像敌人般对待她,而且在那里她也没有平安。

亚哈威给了她所有的征兆。为什么会有人宁愿选择世俗的工作,胜过选择要成为亚呼赎阿的新娘并且就算没有其它原因,即使为了自身安全的缘故也要去顺服亚呼赎阿呢?我们真的不懂。为什么凯西.O宁愿选择为一个异教、被弃者的丈夫而背叛亚呼赎阿呢?我们不得不提到所有这些事,否则你不会明白在接下来的预言里亚呼赎阿对这两个女人的愤怒。亚呼赎阿在欧洲的新娘,你们甚至不认识这两个女人,但却影响到了你们,因为我们不能再更进一步祝福你们了。

这就是为什么亚呼赎阿如此生气。若凯西.O和希鲁特已顺服的话,她们应该已经与我们一起在法国了,我们会有充足的资金来为亚呼赎阿的新娘争取到一个圣殿和聚集的场所。我们被呼召要在法国和瑞士做的工作因那些自称为新娘之人的不顺服而被阻碍了。

我们知道许多事情因为这事而受到了影响。这就是亚呼赎阿要我们所有人去聆听的信息。“不顺服”不但影响那些不顺服之人自己,也影响了其他人。我们不能做我们被呼召要在欧洲做的工。我们很哀伤,因为我们不能完成我们被差遣到那里去做的工。我们在欧洲需要一个大房子让其成为圣殿,作为一个当迫害来临时给圣徒们的避难所。

凯西.O不明白我们要被使用来祝福在欧洲的其他人。若我们所知道的没错的话,凯西.O嫁给了一个百万富翁,而她的丈夫艾历克斯的神就是金钱。那天在电话上我们尽了最大的努力去接触他的灵魂,都为了亚呼赎阿,但他只想争吵。他的父亲是一个在非洲的百万富翁传教士。凯西.O有着一颗如此慷慨的心,并且如果她能够的话,她甚至都愿意将她的房子捐给我们。当一个朋友背叛你的信任时,这真的是很受伤的。当这事发生时,亚呼赎阿岂不受到更多深深的伤害吗?

凯西.O一直说她知道自己得离开艾历克斯,因为他甚至说过当兽的印记出现时,他会强迫她和孩子们去接受兽印。她本来准备要离开他,但作为一个精神科医生,他知道要怎么操控意念(心智)。我们请求你们为她祷告,让她从这男人的恶魔性影响下得到释放,从撒但那里得到自由。

我们请求你为希鲁特祷告,她与她的母亲同住,而她的母亲不相信安息日或弥赛亚的犹太人血统。〔希鲁特和凯西.O〕两人都被与其生活在一起的人影响着。我们祈祷这所有的一切都会奉靠亚呼赎阿的圣名被赎回,因为我们被告知她们(凯西.O和希鲁特)相信我们去哪里她们就会跟着我们去哪里。要记得《那鸿书》1章说亚哈威是忌邪的神(鸿1:2-3[2]),祂会移除任何你所爱胜过爱祂(亚哈威)的人事物。

拜托你们,当你们分享这篇预言时,也请包括上面的解释,不然有些部分会无法理解。谢谢你们。

* * * * * * *

预言开始:

因为我已实实在在地说出了话语。你的全身难道不是合一协调运行吗?难道一只脚能说它要走左边,而另一只脚说它要走右边吗?难道你嘴巴的一边能说我要从这一边说话,而嘴巴的另一边说我要从另一边说话吗?这就是当我应付一个不顺服的“所谓的”新娘时所发生的类似情形。我说“走这边”,他们说“不,我想要走那边”。你们还记得当我说“这是对新娘的最后呼召”的时候吗?你们知道多少人因他们拒绝听从我的声音而正在错过这个呼召?我不是一个属世的丈夫,当我给了一个命令时,我就指望这命令被服从。当我说“把这放在祭坛上作为牺牲祭”时,我就指望它被放下。

你们知道多少人仍然在抽烟?你们知道多少人仍然在闭锁的门后醉酒?你有知道多少人仍然在看色情的东西?你们知道多少人仍然在他们心里还有奸淫?但他们却说:“我想要成为新娘的一部分”。离开我,你们这些不顺服的“所谓的”新娘!当我告诉你们放下每一样东西时,当我告诉你们放下你们的钱财时,当我告诉你们去加入其他人、离开不信者时,当我告诉你们光明与黑暗不能走在一起时,你们反而为了抚慰你们那发痒的耳朵而继续尝试寻找一位先知。好吧,你们在这里找不到那样的先知。

这位鸣警使女[3]将会说出我的真理,她不会妥协。那些不属于我的人,你们以为现在你们讨厌她?你们什么都还没看见。但那些真属于我的人,你们将会得到你们从未梦想过的爱,因为你们将会拥抱我所说出的真理。对于你们当中那些顺服的人、在真正等待并切慕我的每一个字的人……

他们会得到极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大的祝福!

噢,我是多么地爱你们!我多么想拥抱你们。当你们说:“告诉我该行的道,请照亮那条道路,我会做祢所说的任何事,就算那事违背我的肉体、就算那意味着我必须牺牲钱财,我会按祢的旨意而行。”这些就是我的新娘。你们会认出彼此,因为你们是一家人,与任何其他家庭都不同。你们同心合意地思考,你们同心合意地彼此相爱,我的圣名从来不离得太远!

你们每一个人都带着全新的爱来拥抱我。这些就是我的新娘。你们那要在我面前活得圣洁的渴望只会每一日都变得更加强烈。你们说:“对我说话,我所挚爱的,我想要瞥见祢的面(箴7:15;歌2:14[4])”而我说:“我在这里,我拥抱你,我亲吻你,我爱你,我紧抱你,我托住你。”这些就是我的新娘。他们不是那些不顺服的“所谓的”新娘。

那些在不平等轭婚姻中的人,我从未结合过这些不平等轭的婚姻,他们的婚姻就像有根绳子绕着他们的脖子,并且你们正在被吊着,但当我来剪去那绳子时,你们却说:“不,不,让我吊着吧”。离开我,你们这些不顺服的“所谓的”新娘!你们再也不是新娘了。你们在自己眼中自称为新娘、在祷告中你们声称要成为新娘,但我考验你们的顺服,因为我知道你们的心。我知道你们最爱的是谁。

你们能尝试打动其他人、你们能奉我的圣名祷告,噢,但我知道你们的心。总有一天,当你们发现我不得不叫你们当中的许多人离开我时,你们会哀哭、你们会哀悼。而我会说:“离开我,你们这些不顺服、自称为我的新娘的人。”

我的新娘聚在一起,他们说:“我能分享的是什么呢?我能为妳做些什么呢?”他们用最真的爱在爱着彼此,噢,他们的爱是多么的真。这些就是我的新娘。我已警告过了,我也已再次警告过了,我说:“离弃你的罪”。我不是在说你没有被拯救,但我是在说你不配被称为我的新娘。噢,但聚集在此处的这些人,噢,你们多么爱彼此。我差遣你们前去呼召欧洲的新娘以及周边其他地区的新娘。

当妳有需求并发出那需求请求帮助时,有多少人在乎呢?但新娘不会让妳失望。新娘会很慷慨,他们会知道妳的需求就是他们的需求。正如我将古时的以利亚差遣前去,告诉撒勒法的寡妇要与以利亚分享,他说:“与我分享妳最后的一餐,这样它就不会成为妳最后的一餐。”所以同样的,我差遣这位新以利亚(新以利亚呼)前去做一样的事。我差遣她前往那些说“我不需要什么。”的撒勒法寡妇们那里。噢,但很快的你们必会看见,你们将会有极大的需求。这都因为在我的鸣警使女呼求时,你们让自己耳聋〔不听她的呼求〕,那么在你们呼求时,我也必会闭耳不听。

因为有陨石将会前来,它们会从空中坠落,全世界各地的人们将会逃避躲藏!地球必会震动,而且不只在一个地方震动;众火山必会像连锁反应一样地爆发。唯有真正待在我里面、待在活石里面的人必会被保护着。你们前所未见的风暴会来,而这只是那必将前来的风暴的开始。但那些已待在我里面、待在我的父亲阿爸亚哈威里面的人,当你们被我的圣名保护时,你们必会一直被保护着。在我说“当记念安息日,我指的不是人造的安息日”时,你们想要充耳不闻。在我说“要荣耀神圣节期,我指的不是人造的节期,不是你们更愿意去荣耀的异教节日,而是要荣耀我的父亲阿爸亚哈威的神圣节期”时,你们想要掩耳不听。我们──我的父亲和我──昨日、今日、一直到永远都是一样的(希13:8[5])。就算你们改变了你们对罪的观念,却并不表示我们也改变了。

我知道,我所亲爱的宝贝们,这甚至都不是你们在祷告的事情,但这些是那时在我心上的话语:“你的全身难道不要合一协调运行吗?”也就是说,“亚呼赎阿的整个身体难道不要合一协调运行吗?”──当来自那些被呼召要成为我新娘之人的不顺服出现时,你们能看到所发生的事。若你给出十亿美金,我也不会在乎。如果你不顺服,我就会说“离开我,这没法打动我。”我不在乎你做出了什么牺牲,如果你不顺服亚哈威、如果你不顺服我,我就会说“离开我,你不是我的新娘。”时间很少了,离我为我挚爱的新娘而再临只有几秒了。没有时间玩游戏了,没有时间当座位温热者(译注:在教堂里坐热椅子的人)了,没有时间当不冷不热的人了。因为我会确实地把他们从我口中吐出来(启3:15-16[6])。

你们说“噢,亚呼赎阿,祢从不会像这样对我们说话。”你们忘了我曾是一只羔羊,但现在我是一只狮子。我在所有事上都平衡,就像我的阿爸亚哈威一样。我们在爱上是全能的,在争战上也是全能的。难道我没有诅咒那棵没结果的无花果树吗(太21:18-20[7])?是什么让你们以为我已改变了呢?我为你们去了十字架,我为你们给出了我的生命和我的宝血(赛53:5[8]),而你们却说:“祢对我的要求太多了,我不能离弃我的罪。”

那么就不要指望成为我的新娘。我的经文难道没说:在末时,圣洁的会变得更加圣洁,邪恶的会变得更加邪恶吗(但12:9-10;启22:10-11[9])?看,末时!因为末时就在这里。没有更多时间把你的珍珠丢在猪前了(太7:6[10])。要前往那些我告诉你要去的人那里,若他们不接受真理,你就要把你脚上的尘土跺下去,并继续往前走(太10:14;可6:11[11])。

本来有那些应该在这里(与我们同在法国)的人。她们不只是已经让你们失望了。她们也让我失望了。她们将她们的工作放在了我之前、她们将未被拯救的爱人放在了我之前,当我告诉她们说她们的孩子们会平安无事时,他们却将孩子们放在了我之前。他们只顾着他们自己想要的钱财与奢华。他们不在乎你们把一切都留下了、他们不在乎你们没有房子、他们不在乎你们没有车子、他们不在乎你们为了其他人已放弃了一切。

噢,但我有新娘会在乎,噢,我正把他们带给妳。他们会得到祝福,他们会因服事妳而得到尊荣。我差遣了在这世界眼里的王室成员到妳那里去,以便在妳前面开路,〔并且妳听到这些话说:〕“妳永不会再有缺乏和需求了。”

(以莉莎法大喊“噢,我的手!”解释:在这篇讯息以及祷告期间、为了确证这是亚呼赎阿在说话,亚呼赎阿将祂的手放在了我的手上,这就像同时感受到冰与火一样,因为肉体不能承受亚呼赎阿满有恩膏的碰触,这非常强烈,也非常疼痛。)

我差遣妳前往她那里,因为妳们会成为彼此的祝福。就像妳们会为彼此牺牲生命一样,同样,那些我称为我的新娘的人也会为妳做相同的事(译注:为妳牺牲生命)。他们不会对妳保留任何美物,因为他们知道妳为了顺服我而已付出如此巨大的代价。而且,以莉莎法,如果妳以为妳迄今为止一直都被人憎恨,如果妳以为妳的名字一直以来都被人诅咒,因为妳的名字在异教徒的嘴上是一个诅咒,妳的名字在不冷不热者的嘴上是一个诅咒、妳的名字在撒但教徒们的嘴上是一个诅咒!

噢,但我告诉妳这事:祝福只会变得越来越强,因为那些名字被写在羔羊生命册上的人,他们会以妳从未理解过的爱爱着妳!那些身为新娘的人,当他们听到这篇话语时,他们会认出来,他们会捂着他们的脸,他们会哭,并且他们会说:“我能为妳做些什么呢?”

因为你们看看这个世人所称的王室成员,而妳,我的鸣警使女,尽管在世上没有人会加冕于妳,但在天国妳必有妳的加冕典礼。我把你们所有的人都带到了一起,我让你们全部合而为一。

以莉莎法,妳害怕到非洲去,妳说:“我的皮肤太白了,他们会怎么想?他们会讨厌我吗?”我告诉妳,那些拥有我圣灵的人会拥抱妳并且爱妳。他们不会看妳的肤色,就像妳不会看他们的肤色一样,我差遣妳前往那里来向你们显明这件事:在非洲你们是一体的。

妳不会缺乏任何好物,我不在乎它有多微小。我差遣王室成员到妳那里去开路,妳们了解彼此,妳们在彼此的眼中看到了对方。妳,以莉莎法,从未与其他的姐妹有过这样的经历。

但再一次,我说,在天国,在你们来到这个地球之前,你们全部的人都在我的宝座前,对我呼喊道:“差遣我、差遣我、差遣我!”而妳说:“让我成为领导,让我成为领导!”犹如小孩子会说“让我成为领导”一般,而我加冕了妳。

噢,〔亲爱的孩子们〕,你们认为你们的生命(生活)为什么一直以来都如此艰难呢?噢,这就是亚呼赎阿新娘的生命,因为仆人不能高过于主人。若这对我来说是容易的话,那么对你们而言也会是容易的,但在地球上这并不容易。若他们都已接受了我,他们也就都已接受了你们,但我曾遭人拒绝多于被人接受,现在也是一样。

他们跑向那些只会预言好事的先知们。他们跑向创办先知学校的先知们,他们教导只要教化人、只要鼓励人,永远不说任何负面的话。我称这些人为假先知。我的众先知被差遣前去警告将临的审判,我的众先知被差遣前去预言将临的事。预言的灵是我,亚呼赎阿.哈.玛西阿克(启19:10[12])。

但你们说,“亚呼赎阿,这并没有回答任何一个我们〔在祷告〕的问题。”若我还不想告诉你们呢?不是说我不会答复你们,反而,我却选择使用你们来带出第86篇预言。(我们那时在祈求方向)

多少人在祷告中寻求我呢?我指的不是睡前的祷告。多少人寻求我的阿爸亚哈威,真正地代祷、真正地祷告呢?我已把指示赐给了我的新娘要在祷告中覆盖两位见证人。你们当中多少人在服从呢?多少人〔在祷告中〕托起这个事工呢?多少人在以任何方式帮助着这个事工呢?然而你们仍然宣称自己是我的新娘?再一次的,我说,“离开我,你们这些自称为我的新娘、却不顺服的人。”你们如何称呼自己并不重要。我认识我的新娘。若你没在帮忙,你就是在阻碍,若你是在阻碍的话,你就不属于我。对于你们那些我兴起来多次给与奉献的人,噢,你们已把众多的财宝积聚在了天国里。

我实实在在的跟你们说,我的新娘会这么做,那些名字被写在羔羊生命册上的人会这么做。

这就是今日在我心上的话语。我所亲爱的宝贝们,我会回答你们的问题;我挚爱的新娘,我会回答你们的问题,但此刻这是在我心上的话语。这就是它(不顺服)已如何影响到了你们,当你们向我哭求,并说:“我们要往哪个方向走?我们要在哪里生活?我们要如何做才能得到一辆车?”但我说:若那些不顺服的人已听从了并服从了的话,你们现在就不会哭求了。所以,我就兴起了新的人来取代那些拒绝顺服的人。

(以莉莎法:在说这篇预言期间,我看到了一个我称为“红海之戒”的恩膏戒指的异象,那个戒指我戴了十年,它浸透了我的祷告。

我看到了一个异象──我看到了红海之戒。无论何时路不通、当妳回到妳的家乡或任何其他地方时,奉亚呼赎阿的圣名命令戒指把道路打开。命令障碍被除去。因为亚呼赎阿提醒我:为了让戒指里有那种恩膏,必需要承受许多的苦难,因为那戒指的恩膏非常强大。)

预言继续:

你们所有人如此地取悦我。你们所有人如此地取悦我。噢,我宝贵的新娘,你们知道自己是谁,我这么地爱你们!你们难道不能听到我的柔声细语吗?你们难道不知道你们对我而言是多么的珍贵吗?你们一直以来所做的任何牺牲没有一个不在取悦我的。我爱你们,我宝贵的新娘!

对于那些参加羔羊婚宴的宾客们,我必会跟你们一起跳舞[13]、我必会跟你们一起欢笑、我必会亲吻你们、我必会拥抱你们、我必会感谢你们。因为并不是每个人都被按立成为我的新娘。噢,但宝贵的宾客们,你们为了赴羔羊婚宴已付出了何等的代价,并将要付出何等的代价!新娘必会拥抱你们,新娘必会为你们已付出的和将要付出的代价而感谢你们。

(开始赞美敬拜:圣哉、圣哉、圣哉,我们敬拜赞美祢亚呼赎阿!来吧,亚呼赎阿,为祢的新娘而来!带我们去到一个更高的恩膏!我们渴望见到祢的面,来,亚呼赎阿,为祢的新娘而来!请问,祢的来临能否在这个2006年的犹太新年吗?我们想要与我们的新郎一同被提,我们想要被提到空中与祢见面。我们敬拜祢,我们赞美祢,我们爱慕祢!我们俯伏在祢面前。来,亚呼赎阿,快来!祢的鸣警使女向祢哭喊,对祢说:“来,亚呼赎阿,快来!”我们敬拜祢,我们敬拜祢!祢是我们的一切。我们把祢放在我们生命、爱、以及婚姻的首位。没有任何人能与祢相比。我们想要嫁给祢、与祢联合直到永远,我们说:“来,亚呼赎阿,快来,为祢的新娘而来,为祢的妻子而来。”)

(亚呼赎阿再次说话:)

我说,看哪,我的新娘。你们在我眼里就是王室成员,遍布世界各地的我的新娘在我眼里就是王室成员。当你们被许配给王时,我的新娘怎么会不高贵呢?我难道没说你们就像是以斯帖王后一样吗?你们在整个天国面前就是王室成员。祸哉临到任何想要碰触我新娘的人!祸哉临到任何诅咒我新娘的人!祸哉临到任何毁谤我新娘的人!祸哉临到任何尝试伤害我的新娘、或确实伤害了我新娘的人!如果你们从未出生反倒更好!

随着这五旬节(沙夫幼特节)的临近,我赐给你们这则话语,要期待恩膏只会变得更强烈。在五旬节这天与我见面。要期待一个更大的恩膏,要期待听见我说话、要期待你们将会看到更多更大的启示!

在恩膏下如此说出,如此写下,为了亚哈威和亚呼赎阿的荣耀。
2006年5月12日晚上8:30结束,法国,安纳西
使徒以莉莎法.以利亚呼

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第108篇预言 我,亚哈威,说:紧紧抓住你的信心!

预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西/圣灵恩膏下的说写记录
2009年3月9日
2009年普珥节的预言

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在读了《以斯帖记》后,我和心爱的姐妹来到亚哈威的宝座前祷告。我在求问亚哈威,问祂是否在这个普珥节有什么要说的话语。这就是祂所说的话语。

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由录音带转录:

以莉莎法:我只是一直听见祂说:我的女儿,我会开口说话,但现在还不是时候。

预言开始:

因为我将说出的话语会是烈火。只要知道:你们真的在我面前闪耀发光──所有那些行在我的圣洁和我的真理中、真正明白普珥节代表什么的人,只要知道这事:你们在我面前闪耀发光,你们穿着最好的外袍,因为没有其他外袍能比我儿子亚呼赎阿给你们披上的公义长袍更好。只要知道这事:就像仇敌设法毁灭圣洁之人,我也同样知道我要如何毁灭邪恶之人。

我的女儿,现在还不是说这烈焰之话语的时机。要有耐心,我只赐给你们这些少许的鼓励话语,那就是:我,你们的阿爸亚哈威很满意。我很满意我属灵的以色列──那些人行走在我为他们所按立的圣洁脚步中,那些人侧耳聆听我所说的每句话语。我的孩子们、我的婴孩们、我的新娘、我的被拣选者、还有我的选民,你们不以自己是谁或自己能完成什么事而感到骄傲,但你们以我亚哈威所做的事、以我亚哈威通过我儿子亚呼赎阿、你们的玛西阿克所成就的事而感到骄傲!

只要继续祈祷,就像我赐给了末底改分辨力得以知道仇敌们藏在哪里、以及他们策划了什么样的阴谋去毁灭圣民。要祈求分辨力,我总是会向你们显明仇敌隐藏在何处,哪怕是在你们当中。只要知道这事:任何企图潜入这个事工,出卖这个事工的领导以及那些属于这个事工之成员的人,任何图谋毁灭这个事工的人、任何欺骗这个事工的人,亚哈威说,我必兴起我的手来毁灭他们,正如我确实毁灭了哈曼和他的十个儿子、以及所有那些已兴起来敌挡我预先立定要保守其安全之人的人一样!你们看,在这末时,我早已知道不管仇敌做什么,我已经预先立定我会在我掌心里保守其安全的人,没有任何人能把他们从我的掌心中拔出去!正如古时的日子,我预先立定了:我必保守末底改和以斯帖的安全。

什么都没有改变过,但是要准备好,以莉莎法,因为有另一个预言话语要前来,它会充满我的烈火!但再一次,现在还不是它被释放的时候。只要知道这事:我亚哈威,永远不会对我向所多玛、蛾摩拉以及效仿它们的其他城市所行的事而道歉!我亚哈威,应许这事:我将会在这地球上释放毁灭的灵,我会容许那些以前尚未以其应有的规模发生的事情,将会以其应有的规模发生!

但要知道这事:我告诉你这件事不是要让你们恐惧,而是要向你们──那些真正属于亚呼赎阿的人,那些真正被我儿子亚呼赎阿你们的玛西阿克所流之宝血覆盖的人,那些真正向祂献上他们的意志和生命、努力顺服每一个来自天国的命令的人──再次保证:我将会保守你们的安全。只要紧紧抓住你们的信心,因为撒但想要夺走你们的信心,胜过牠想要夺走你们的性命。因此要紧紧抓住你们的信心,观看我会怎么对付仇敌!观看我怎么对待那些想要毁灭一切圣洁之事的人。观看我亚哈威将要做的事,因为他们的命运将会远远比哈曼和他十个儿子的命运更凄惨。

每天要活出你的生命,并说“我怎样才能更多地取悦您,阿爸亚哈威?我怎样才能更多地取悦您,亚呼赎阿我的玛西阿克?我怎样才能更多地取悦您,珍贵的如阿克.哈.古德西,我的伊妈亚,我的智慧妈妈?”然后你们的智慧妈妈将会把智慧给你们,让你们知道这问题的答案。

噢,我多么地爱你们。我知道谁属于我,我知道哪些名字将会属于我,当他们最终向我降服自己的意志,接受亚呼赎阿为洗去他们的罪而流下的宝血。但他们知道那样还不够,他们知道他们还要必须从邪恶转离。我知道你们是谁。

这就是我在2009年的这个普珥节必须要给你们的鼓励话语。我的孩子们,你们不要担忧是这个日子,还是那个日子,这无所谓,因为时间已经被人改了。但是我知道你们的心。若你们像以斯帖那样接近我的宝座,这就荣耀了我,而我要伸出我的权杖──祂的圣名是亚呼赎阿、我唯一的独生子,我接受你们以及你们的敬拜。你们的赞美已经作为一股馨香来到我的面前。所以,你们要在地球的这粪堆中继续为我闪耀发光,我从天国观看,我看见你们闪耀发光,我就得着荣耀了。

预言结束

预言通过使徒以莉莎法.以利亚呼被说出。

2009年3月9日

如果这篇预言已成为了你的祝福,请发邮件让我知道。

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〔紧急警告:亚哈威所看见的闪耀发光并不是那种亚在第32篇预言里警告过的假金粉──要当心黄金热的假复兴!请阅读那篇预言并去警告其他人!〕

下面是亚哈威所说的闪耀发光。这是一些有关亚哈威说祂的宝藏们在祂面前闪耀发光的预言摘录。

来自预言91《约翰.哈基(John Hagee)你注定灭亡,我亚哈威这么说了!》
我少数像贵重闪耀发光的宝石……我从我天国的宝座望去,我看见无人道的粪,那是撒但孩子在我眼中的模样。恶臭达到天国。好莱坞除了是撒但的游乐园外,什么也不是!地狱确实拥有“好莱坞名人录”。但你瞧,我有闪耀发光的宝石在全世界提醒我,甚至在我怒火和愤怒中,我看到他们闪耀发光,被这些粪包围。但你闪耀发光是因我甚宝贵亲爱的圣灵在你里面,让你绽放光辉。

来自预言95《亚呼赎阿说,拿起你的武器,我还活着!》
现在时间很短。小羊会通宵成为绵羊。我倒出我的真理。我让他们成长,因为已经没有时间继续让他们停留在婴儿阶段了。我比以前更加要求圣洁,因为邪恶到处肆虐。当我和我的天父看向这个地球的时候,我寻找宝石的闪耀发光。看,那些属于我的人,当我的光照耀着他们时,他们就像最亮的宝石一样闪耀发光!但你们真的处在不人道的粪堆中,并被他们四面包围。我寻找所有的闪耀发光和宝石,我知道他们在哪里,甚至从天国中我也能看到我最珍贵的明珠。那就是你们每一个将我放在生命和爱的首位、不惜一切代价努力顺服的人。那些斥责撒但,又让牠知道牠不能得到你们任何一部分的人,你们是我珍贵的宝石。

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妥拉/律法书(תּוֹרָה,torah)

利未记 1:1-5:19
~ 利未记 第 1 章 ~

1亚哈威 יהוה 从会幕中呼叫摩西,对他说:2“你晓谕以色列人说:你们中间若有人献供物给亚哈威,要从牛群羊群中献牲畜为供物。

3“他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在亚哈威 יהוה 面前蒙悦纳。4他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。5他要在亚哈威 יהוה 面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的周围。6那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。7祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆在火上。8亚伦子孙作祭司的,要把肉块和头并脂油摆在坛上火的柴上。9但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与亚哈威 יהוה 为馨香的火祭。

10“人的供物若以绵羊或山羊为燔祭,就要献上没有残疾的公羊。11要把羊宰于坛的北边,在亚哈威 יהוה 面前;亚伦子孙作祭司的,要把羊血洒在坛的周围。12要把燔祭牲切成块子,连头和脂油,祭司就要摆在坛上火的柴上;13但脏腑与腿要用水洗,祭司就要全然奉献,烧在坛上。这是燔祭,是献与亚哈威 יהוה 为馨香的火祭。

14“人奉给亚哈威 יהוה 的供物,若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或是雏鸽为供物。15祭司要把鸟拿到坛前,揪下头来,把鸟烧在坛上;鸟的血要流在坛的旁边;16又要把鸟的嗉子和脏物(脏物:或译翎毛)除掉,丢在坛的东边倒灰的地方。17要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,只是不可撕断;祭司要在坛上、在火的柴上焚烧。这是燔祭,是献与亚哈威 יהוה 为馨香的火祭。”

~ 利未记 第 2 章 ~

1“若有人献素祭为供物给亚哈威 יהוה ,要用细面浇上油,加上乳香,2带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后要把所取的这些作为纪念,烧在坛上,是献与亚哈威 יהוה 为馨香的火祭。3素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与亚哈威 יהוה 的火祭中为至圣的。

4“若用炉中烤的物为素祭,就要用调油的无酵细面饼,或是抹油的无酵薄饼。5若用铁鏊上做的物为素祭,就要用调油的无酵细面,6分成块子,浇上油;这是素祭。7若用煎盘做的物为素祭,就要用油与细面做成。8要把这些东西做的素祭带到亚哈威 יהוה 面前,并奉给祭司,带到坛前。9祭司要从素祭中取出作为纪念的,烧在坛上,是献与亚哈威 יהוה 为馨香的火祭。10素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙。这是献与亚哈威 יהוה 的火祭中为至圣的。

11“凡献给亚哈威 יהוה 的素祭都不可有酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给亚哈威 יהוה 。12这些物要献给亚哈威 יהוה 作为初熟的供物,只是不可在坛上献为馨香的祭。13凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你立约的盐。一切的供物都要配盐而献。14若向亚哈威 יהוה 献初熟之物为素祭,要献上烘了的禾穗子,就是轧了的新穗子,当作初熟之物的素祭。15并要抹上油,加上乳香;这是素祭。16祭司要把其中作为纪念的,就是一些轧了的禾穗子和一些油,并所有的乳香,都焚烧,是向亚哈威 יהוה 献的火祭。”

~ 利未记 第 3 章 ~

1“人献供物为平安祭(平安:或译酬恩;下同),若是从牛群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的献在亚哈威 יהוה 面前。2他要按手在供物的头上,宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的周围。3从平安祭中,将火祭献给亚哈威 יהוה ,也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,4并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。5亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上,就是在火的柴上,是献与亚哈威 יהוה 为馨香的火祭。

6“人向亚哈威 יהוה 献供物为平安祭,若是从羊群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的。7若献一只羊羔为供物,必在亚哈威 יהוה 面前献上,8并要按手在供物的头上,宰于会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围。9从平安祭中,将火祭献给亚哈威 יהוה ,其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨处取下,并要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,10两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。11祭司要在坛上焚烧,是献给亚哈威 יהוה 为食物的火祭。

12“人的供物若是山羊,必在亚哈威 יהוה 面前献上。13要按手在山羊头上,宰于会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围,14-15又把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下,献给亚哈威 יהוה 为火祭。16祭司要在坛上焚烧,作为馨香火祭的食物。脂油都是亚哈威 יהוה 的。17在你们一切的住处,脂油和血都不可吃;这要成为你们世世代代永远的定例。”

~ 利未记 第 4 章 ~

1亚哈威 יהוה 对摩西说:2“你晓谕以色列人说:若有人在亚哈威 יהוה 所吩咐不可行的什么事上误犯了一件,3或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给亚哈威 יהוה 为赎罪祭。4他要牵公牛到会幕门口,在亚哈威 יהוה 面前按手在牛的头上,把牛宰于亚哈威 יהוה 面前。5受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕,6把指头蘸于血中,在亚哈威 יהוה 面前对着圣所的幔子弹血七次,7又要把些血抹在会幕内、亚哈威 יהוה 面前香坛的四角上,再把公牛所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。8要把赎罪祭公牛所有的脂油,乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油,9并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下,10与平安祭公牛上所取的一样;祭司要把这些烧在燔祭的坛上。11公牛的皮和所有的肉,并头、腿、脏、腑、粪,12就是全公牛,要搬到营外洁净之地、倒灰之所,用火烧在柴上。

13“以色列全会众若行了亚哈威 יהוה 所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,是隐而未现、会众看不出来的,14会众一知道所犯的罪就要献一只公牛犊为赎罪祭,牵到会幕前。15会中的长老就要在亚哈威 יהוה 面前按手在牛的头上,将牛在亚哈威 יהוה 面前宰了。16受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕,17把指头蘸于血中,在亚哈威 יהוה 面前对着幔子弹血七次,18又要把些血抹在会幕内、亚哈威 יהוה 面前坛的四角上,再把所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。19把牛所有的脂油都取下,烧在坛上;20收拾这牛,与那赎罪祭的牛一样。祭司要为他们赎罪,他们必蒙赦免。21他要把牛搬到营外烧了,像烧头一个牛一样;这是会众的赎罪祭。

22“官长若行了亚哈威 יהוה -他所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,23所犯的罪自己知道了,就要牵一只没有残疾的公山羊为供物,24按手在羊的头上,宰于亚哈威 יהוה 面前、宰燔祭牲的地方;这是赎罪祭。25祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血,抹在燔祭坛的四角上,把血倒在燔祭坛的脚那里。26所有的脂油,祭司都要烧在坛上,正如平安祭的脂油一样。至于他的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。

27“民中若有人行了亚哈威 יהוה 所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,28所犯的罪自己知道了,就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为供物,29按手在赎罪祭牲的头上,在那宰燔祭牲的地方宰了。30祭司要用指头蘸些羊的血,抹在燔祭坛的四角上,所有的血都要倒在坛的脚那里,31又要把羊所有的脂油都取下,正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧,在亚哈威 יהוה 面前作为馨香的祭,为他赎罪,他必蒙赦免。

32“人若牵一只绵羊羔为赎罪祭的供物,必要牵一只没有残疾的母羊,33按手在赎罪祭牲的头上,在那宰燔祭牲的地方宰了作赎罪祭。34祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血,抹在燔祭坛的四角上,所有的血都要倒在坛的脚那里,35又要把所有的脂油都取下,正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给亚哈威 יהוה 火祭的条例,烧在坛上。至于所犯的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。”

~ 利未记 第 5 章 ~

1“若有人听见发誓的声音(或译:若有人听见叫人发誓的声音),他本是见证,却不把所看见的、所知道的说出来,这就是罪;他要担当他的罪孽。2或是有人摸了不洁的物,无论是不洁的死兽,是不洁的死畜,是不洁的死虫,他却不知道,因此成了不洁,就有了罪。3或是他摸了别人的污秽,无论是染了什么污秽,他却不知道,一知道了就有了罪。4或是有人嘴里冒失发誓,要行恶,要行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了就要在这其中的一件上有了罪。5他有了罪的时候,就要承认所犯的罪,6并要因所犯的罪,把他的赎愆祭牲-就是羊群中的母羊,或是一只羊羔,或是一只山羊-牵到亚哈威 יהוה 面前为赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他赎了。

7“他的力量若不够献一只羊羔,就要因所犯的罪,把两只斑鸠或是两只雏鸽带到亚哈威 יהוה 面前为赎愆祭:一只作赎罪祭,一只作燔祭。8把这些带到祭司那里,祭司就要先把那赎罪祭献上,从鸟的颈项上揪下头来,只是不可把鸟撕断,9也把些赎罪祭牲的血弹在坛的旁边,剩下的血要流在坛的脚那里;这是赎罪祭。10他要照例献第二只为燔祭。至于他所犯的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。

11“他的力量若不够献两只斑鸠或是两只雏鸽,就要因所犯的罪带供物来,就是细面伊法十分之一为赎罪祭;不可加上油,也不可加上乳香,因为是赎罪祭。12他要把供物带到祭司那里,祭司要取出自己的一把来作为纪念,按献给亚哈威 יהוה 火祭的条例烧在坛上;这是赎罪祭。13至于他在这几件事中所犯的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。剩下的面都归与祭司,和素祭一样。”

14亚哈威 יהוה 晓谕摩西说:15“人若在亚哈威 יהוה 的圣物上误犯了罪,有了过犯,就要照你所估的,按圣所的舍客勒拿银子,将赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到亚哈威 יהוה 面前为赎愆祭;16并且他因在圣物上的差错要偿还,另外加五分之一,都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪,他必蒙赦免。

17“若有人犯罪,行了亚哈威 יהוה 所吩咐不可行的什么事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽;18也要照你所估定的价,从羊群中牵一只没有残疾的公绵羊来,给祭司作赎愆祭。至于他误行的那错事,祭司要为他赎罪,他必蒙赦免。19这是赎愆祭,因他在亚哈威 יהוה 面前实在有了罪。”

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先知预言性经文

以赛亚书 43:21-44:23; 马太福音 5:23-30
*~ 以赛亚书 43:21-28 ~*

21这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。

22雅各啊,你并没有求告我;以色列啊,你倒厌烦我。

23你没有将你的羊带来给我作燔祭,也没有用祭物尊敬我;我没有因供物使你服劳,也没有因乳香使你厌烦。

24你没有用银子为我买菖蒲,也没有用祭物的脂油使我饱足;倒使我因你的罪恶服劳,使我因你的罪孽厌烦。

25惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶。

26你要提醒我,你我可以一同辩论;你可以将你的理陈明,自显为义。

27你的始祖犯罪;你的师傅违背我。

28所以,我要辱没圣所的首领,使雅各成为咒诅,使以色列成为辱骂。

*~ 以赛亚书 44:1-23 ~*

1我的仆人雅各,我所拣选的以色列啊,现在你当听。

2造作你,又从你出胎造就你,并要帮助你的亚哈威 יהוה 如此说:我的仆人雅各,我所拣选的耶书仑哪,不要害怕!

3因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。

4他们要发生在草中,像溪水旁的柳树。

5这个要说:我是属亚哈威 יהוה 的;那个要以雅各的名自称;又一个要亲手写:归亚哈威 יהוה 的(或译:在手上写归亚哈威 יהוה ),并自称为以色列。

6亚哈威 יהוה -以色列的君,以色列的救赎主-万军之亚哈威 יהוה 如此说:我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真

7自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。

8你们不要恐惧,也不要害怕。我岂不是从上古就说明指示你们吗?并且你们是我的见证!除我以外,岂有真吗?诚然没有磐石,我不知道一个!

9制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处;他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。

10谁制造像,铸造无益的偶像?

11看哪,他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人,任他们聚会,任他们站立,都必惧怕,一同羞愧。

12铁匠把铁在火炭中烧热,用锤打铁器,用他有力的膀臂锤成;他饥饿而无力,不喝水而发倦。

13木匠拉线,用笔划出样子,用铇子铇成形状,用圆尺划了模样,仿照人的体态,做成人形,好住在房屋中。

14他砍伐香柏树,又取柞(或译:青桐)树和橡树,在树林中选定了一棵。他栽种松树,得雨长养。

15这树,人可用以烧火;他自己取些烤火,又烧着烤饼,而且做像跪拜,做雕刻的偶像向它叩拜。

16他把一分烧在火中,把一分烤肉吃饱。自己烤火说:“啊哈,我暖和了,我见火了。”

17他用剩下的做了一,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说:“求你拯救我,因你是我的。”

18他们不知道,也不思想;因为亚哈威 יהוה 闭住他们的眼,不能看见,塞住他们的心,不能明白。

19谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说:“我曾拿一分在火中烧了,在炭火上烤过饼;我也烤过肉吃。这剩下的,我岂要做可憎的物吗?我岂可向木墩子叩拜呢?”

20他以灰为食,心中昏迷,使他偏邪,他不能自救,也不能说:“我右手中岂不是有虚谎吗?”

21雅各,以色列啊,你是我的仆人,要记念这些事。以色列啊,你是我的仆人,我造就你必不忘记你。

22我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没。你当归向我,因我救赎了你。

23诸天哪,应当歌唱,因为亚哈威 יהוה 做成这事。地的深处啊,应当欢呼;众山应当发声歌唱;树林和其中所有的树都当如此!因为亚哈威 יהוה 救赎了雅各,并要因以色列荣耀自己。

*~ 马太福音 5:23-30 ~*

23所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,24就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。25你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。26我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。”

27“你们听见有话说:‘不可奸淫。’28只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。29若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。30若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。”

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