欢迎来到本周妥拉分篇 - 数点篇（נָשֹׂא，Nasso）
亚呼赎阿新血约预言11, 20, 148;
民数记 4:21－7:89
士师记 13:2-25
以弗所书 1:1-23
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亚呼赎阿的新血约预言
（第105篇预言）很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
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第 11 篇预言 起来，大声说出来，奉我的圣名叫魔鬼闭嘴！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
首次张贴1998年1月
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预言开始：
不要阻碍我已经赐给你们的恩赐。被召的人多，选上的人少（太22:14）！基甸的军队被呼召了，但是被选上的人少！我，你们的天父亚哈威筛选了他们（士7章[1]）。
亚哈威如此说，我心爱的，要知道这事。
我不是呼召你们去失败，而是要你们奉我的名去得胜！我不会开始了一份善工而不完成它！这个呼召不属于你们，而属于我！我的话不是说“我拣选世上软弱的，使我的权能得以彰显”吗 （林前1:25-29; 林后12:9）？所有的人都会知道这不是你们自己在做服事的工，而是我正在通过被恩膏的泥土器皿们在做服事的工。
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在软弱中彰显力量
哥林多前书1:23-29
23我们却是传钉十字架的玛西阿克（亚呼赎阿），在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，玛西阿克（亚呼赎阿）总为神的能力，神的智慧。25因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。30但你们得在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
哥林多后书12:9
祂对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫玛西阿克的能力覆庇我。
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〔以莉莎法〕她不能也不会以自己为我所做的任何事居功，因为她知道这功劳不是她的，而是我的。她知道我“自有永有”现在通过她在对你们说话。
施行意念操控的医生们会说这是精神病，但是把你们自己降服于那位赐给你们嘴巴、情感和心思意念的神并不是精神病──但医生们听到如果有人承认甚或相信亚哈威甚至还能通过人说话，他们就会认为这是精神病。
如果他们已经成功说服了我的门徒们关于这一点的话，那就不会有圣经的存在了。的确，有假冒者的存在，这些人才是真的精神有病，但我的众先知不在他们之中──撒但导致精神疾病，而患精神病的人需要被拯救。
难道他们没有指责过走在水上的彼得（太14:26-31）吗？说他有自杀倾向，有夸大的妄想？三个希伯来孩子们──难道他们没有说过那些被投进火热熔炉里的希伯来孩子们（但3:14-18,25）有“烈士情结”和“自杀的灵”吗？
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在水上行走，在火中穿行
马太福音14:28-33
28彼得说：“主亚呼赎阿，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”29亚呼赎阿说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到亚呼赎阿那里去；30只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”31亚呼赎阿赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”32他们上了船，风就住了。33在船上的人都拜祂，说：“你真是神的儿子了。”
但以理书3:14-18,25
14〔王〕尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？”16沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你，17即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，祂也必救我们脱离你的手；18即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”
25王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四个的相貌好像神子。”
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但是你们的肉体总是和在你们里面的如阿克.哈.古德西争战（加5:17;罗7-8）！你们必须克服肉体才能去服事。如果奉靠我的圣名而行，你们是可以成功的，但总是会有一场战争！在每一篇预言出生后，我的先知都必须与他自己的肉体争战，因为肉体会立马说：“你以为你是谁，竟对亚哈威的子民说话，还说这是祂所讲的话？”
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圣灵|如阿克.哈.古德西和肉体相争
加拉太书5:16-23
16我说，你们当顺着如阿克.哈.古德西而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和如阿克.哈.古德西相争，如阿克.哈.古德西和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。18但你们若被如阿克.哈.古德西引导，就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。22如阿克.哈.古德西所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
罗马书7:22-25
22因为按着我里面的意思（按着我里面的人），我是喜欢神的律（律的希伯来文：妥拉）；23但我觉得肢体中另有个律（律的希伯来文：妥拉；字面意思是“指令”）和我心中的〔亚的〕律/妥拉交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律（律的希伯来文：妥拉；犯罪的律/妥拉：犯罪的指令）。24我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神〔祂会救我〕，靠着我们的主亚呼赎阿.哈.玛西阿克就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神亚哈威的律，我肉体却顺服罪的律了。
罗马书8:6
体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安（shalom，读作：沙龙）。
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如果这事没有在我的众先知身上发生，他们也不承认这场战争的话，那么我“自有永有”就没有在通过他们说话！我的灵藉着一个人说话或书写的一个确切记号就是：他们所遇到的声音会令他们想知道“那是否真的是您亚哈威？”（罗7:23[2]）。
现在正给你们书写的这位使女，你们的姐妹，一直有这样的争战，因为她感到自己不配以这种方式被使用。我必须提醒她──藉着让这则讯息被分享给其他人，我也会提醒其他人：你们真的以为自己能说出如此美妙又充满恩膏的权能的话语吗？你们真的以为自己这么有智慧吗？
你们真以为自己有这种胆量吗？
我真正的先知们总是不得不说：“您是对的！这不能是我。”
接着又说：“原谅我，天父，这必定是您。因为我不能够，也不会渴望去做这样的事──就是在您没有说话时却说‘亚哈威如此说’。”
这就是一个真先知的标记。
他们怀疑肉体，但是却对使用他们的如阿克.哈.古德西充满信心。他们知道如果不是如阿克.哈.古德西恩膏他们去做，他们就什么都不能做，也不会渴望去做任何事（约15:4-5）。
约翰福音15:4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。
要停止害怕我已经赐给你们的恩赐！
我不会强迫你们去喂养我的绵羊，你们仍会去天国，但你们的奖赏不会像原来那么多，我也会兴起其他人来取代你们原本的位置。还有灵魂在等待着你们去服事他们。
与信心相反的是恐惧。我再一次说出确认的话语，但不要为已经得到确认的事不断考验我。
时间很短了。
我来临的时候──很近了，现在就要做你们要为我去做的事，不是以后才去做。现在就是我需要我的牧师和我的勇士的时候！现在就是我需要那些被拣选了的人聚集在一起收获灵魂的时候！现在就是我需要你们成为得人如得鱼的渔夫的时候！现在就是我需要我的先知们去发言的时候！现在就是我需要有着施洗约翰之灵的传福音者们上前来的时候。现在就是救赎的时候。
明天也许就太迟了！
许多被呼召的人等着明天，等着恰当时机的出现，但是“明天”和“恰当的时机”从来没有为他们而来。醒醒吧！这是仇敌的把戏！另外一个把戏是：“我不配去传讲亚呼赎阿的福音，我自己有太多问题了，我有一个带给我羞耻的过去，您是不能使用我的。”
醒醒吧！我“自有永有”是那位拣选谁来事奉我的，不是你！
我不是拣选了保罗（扫罗），让他以一个强大的方式来事奉我，而他曾是一个谋杀了数千个基督徒的凶手吗（徒22:4[3]）？有谁能比他的过去更糟？然而，我为了我的颂赞、尊荣与荣耀而使用这段过去。
撒但图谋为恶的，我为了你们的好处而把恶事扭转过来，那是我所做的事。
我不会呼召没有经历过苦难的人进入事工；他们无法与我那些在受苦的孩子们产生共鸣。除非你们自己也曾经历过创伤，否则你们不会明白一个伤口到底有多痛。谁能比受过苦痛的人更适合去照料那些受伤的羊群呢？
如果你跟他们没有任何相似之处，你就不会知道要怎样把人从罪里带出来，领他们到各各他的十字架脚前了。一个罪人得救是藉着恩典（徒15:11；弗2:8[4]）。如果你自己从来没有在某时某刻想过你对我失去了信心，那又要怎么服事并教导那些背道的人呢？
你最大的弱势，我会使它成为你最大的优势。我会使用那个弱点，也会帮助你们克服那个弱点──证明亚呼赎阿的真实！
当我确认你已被拣选时，不要站在那里问我：“为什么是我呢？”
只要知道我是伟大的“自有永有”，我不会犯错！不过，是否要顺服我是你自己的选择！如果你拒绝顺服我的呼召，你会很难受的，总会意识到自己没有顺服我对你生命的呼召！
那就是为什么我说“被召的人多，选上的人少”的原因（太22:14）。你会怎么选择呢？我已经知道了你所做出的选择。
我的话语不是说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国”吗（路9:62[5]）？要把你的手放在犁上，把你的过去留在各各他十字架前。
我允许那些发生了的事使你们为我变得更加坚强，而不是更加软弱。因为你们有一个以黄金制成的见证，而不是铜制的，要使用这个见证来把灵魂带给我，使用这个见证把颂赞、尊荣与荣耀带给我。
我，你们的主人亚呼赎阿.哈.玛西阿克回来的时候会比你们想像的更早──
邪恶在这个世界里变得越加猖獗，恶者在我面前炫耀罪，并说：“亚呼赎阿，你要怎么做呢？”我会让他们看到我“自有永有”将会怎么处理──就像我责打我的孩子们时所显明的一样，我必会刑罚那些〔用罪〕藐视〔鄙弃〕我的诫命的人。同性恋的罪，道德败坏的罪！还有在我面前卖弄〔挥舞着〕圣经，胆敢嘲笑我的人！
时候快到了！我的忿怒将会未经稀释地临到这个地球──
当他们教导婴孩们去犯罪，教导他们“我的话语已经过时”时，他们会为此付出极大的代价！我作为被牺牲的羔羊只有一次；下一次，我会以一位强大的勇士回来！但首先，我要召集我的孩子们回家。
我的忿怒是为我的仇敌们预留的，而不是给我的孩子们的。我的孩子们，就是那些爱慕并事奉着我，他们的罪已经被各各他所流的宝血洗净了的人，是没有什么好恐惧的，但是我的仇敌们将永远不会知道〔平安──〕
如此恐惧！因为他们所恐惧的将会临到他们，而他们从未恐惧过的将会吞灭他们──当我的圣名在无线电波中被用作咒骂的话，当一切神圣的事物在无线电波中被嘲笑时──我将会证明我是全能神，伟大的亚哈威，“自有永有”！在被嘲笑被咒骂的不是我；而是你们那些听到咒骂和嘲笑的话，却没有感到哀痛，反而硬起你们的心，允许这咒骂和嘲笑继续下去，不去大声说出来反对此事的人！
我的孩子们，奉我的圣名夺回无线电波！你们没有听见佛祖、撒但或穆罕默德被人咒骂，但你们听见耶稣基督（亚呼赎阿.哈.玛西阿克）的名字在被咒骂。你们听见你们所事奉的神正在被咒骂。这不是全能神受到咒骂，而是那些说出这些咒骂的人，他们在把诅咒归到自己的身上。
唯有亚呼赎阿的宝血才能把他们洗净脱离这罪。
我告诉你们要注意火山、地震以及在天空里的恐怖，你们将会知道我的来临是多么地近──因为我控制着一件人类不能也将永远都不能控制的东西（就是天空中的元素和天气。人类不能阻止那些火山、地震、雪、严寒、酷热、龙卷风、飓风（台风/气旋）、以及暴雨所致的洪水）──因为恶趋于更恶，善变得更加神圣。
现在我“自有永有”正在把我的子民分别出来，我的再临是显赫的〔至关重要的〕，内在固有的〔内在的，永远存在的，神圣的事实〕，迫在眉睫的〔临近，即将发生〕──要迅速地去做你们要为我做的事！
老年人应该受到爱戴和尊敬。因为他们是长辈，他们是知识的宝库。他们是我在这地球上的珍宝。然而有多少人被遗忘、被拘禁，受到垃圾一样的对待？他们自己的孩子合法地杀害病弱和残障的老人。“他们在财政上是一个负担。让穷人死掉。废除福利。他们有什么用处呢？”
我不是说过：“常有穷人和你们同在”吗（太26:11[6]）？但你们本该与他们分享你们所拥有的，要喂养贫穷的，给赤裸的穿戴（太25:31-46[7]），他们是你们的弟兄和姐妹，那些以我的名被呼召，被我的宝血洗净的人──但你们假装没有看见他们！
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帮助有困难的弟兄
马太福音25:37-40义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？38什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？39又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’40王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’
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我看到他们！我听到他们的哭泣！我允许这事发生以看看有多少人会真正关心。但是因着神亚哈威的恩典，你们才免遭那些事[8]。你们要成为你们弟兄的看护者（创4:8-10[9]）。当亚呼赎阿身体的一部份受苦时，全身都会受苦（林前12:25-27[10]）。
──不要再忽略那些痛苦了──
当无辜的婴孩还在母亲肚子里时，他们就被谋杀者们极其野蛮地撕碎，你们却因为这罪恶的世界使堕胎合法化，就以为这对我来说也是合法的了！
你们甚至为那些犯谋杀罪的死刑犯，你们尝试并想出了一些仁慈和快捷的死亡方法。在大多数情况下，花纳税人的钱──就是你们的税钱的情况下──法律至少给了10年来延长他们的性命去发明更仁慈的方法，用来杀死这些毫无怜悯的夺命凶手。
但是我那些如此宝贵的小婴孩们，小婴孩们──我数点他们的日子直至他们出生，我把我的灵放入他们里面，让他们在母亲的肚子里茁壮健康地成长，这样他们在诞生的时候就能够呼吸，但这些天真无邪、不知何谓恶的婴孩──却惨遭折磨，世人听不到的惨叫声在我的耳中回响。
那些曾经执行这些堕胎、没有悔改、寻求饶恕并转离这罪的人：你们会听见所有那些婴孩的尖叫声，直到永远！这会作为在地狱里等待你们的其中一个惩罚──你们永远不能从被谋杀婴孩的啼哭或尖叫声里得到片刻的歇息。
你知道一个啼哭的婴孩是怎么让你紧张的吗？想像一下数百万的婴孩永远在你的耳里尖叫！
现在就悔改！正在做这些事情的护士们、医生们和女人们，为了你们自己的缘故！通过这些法律的政治家们，现在就悔改！最高法院，在我眼里你不是最高的，你不在我的律法之上。唯独全能神亚哈威是至高无上的！唯独全能神亚哈威是法官、陪审员和执行者。
亚呼赎阿.哈.玛西阿克来到世上，使你们得着生命并活得更加丰盛（约10:10[11]）。悔改！要从这罪转离！因为我将会要你们负上责任！未出生婴孩的血在你们的手上！
为什么会这样？因为我已经给了人类一个选择，选择要去顺服那个被赐给了每个男女的本能──保护年幼者、哺养年幼者。然而年幼者却依然在遭到野蛮的谋杀。
称堕胎是合法的人有祸了！参与这场谋杀的医生和护士们有祸了！让这些无辜婴孩被屠杀的法律被通过的政治家们有祸了！沉默过久的人有祸了！
因为我听到他们的惨叫声！那些婴孩们的灵魂返回他们来自的地方，天国，但他们的灵魂却从这个世界里被毫无怜悯地剪除──残酷得无法言语！我允许那些灵魂离开（只为证明人对彼此的不人道），我知道那个母亲已经做出的选择，哀伤着，还给她一个个机会去悔改，正是知道她不会悔改，我才因为她不会悔改而愤怒。
告诉他们，再次告诉他们，我的女儿！
尽管那些自称为我名下的人，但他们只是摇着头什么也没做──对于其他人我却自豪地称他们是我的孩子们，他们放下自己的生命、名誉和资财，去保护那些在母亲肚子里无辜的婴孩。
这些就是我会奖励的人。
为什么众教会不去支持那些愿意牺牲自己的一切去抗议反对谋杀这些无辜婴孩的人呢？他们失去了工作，被监禁又被嘲笑。
这是为什么？因为他们听见了我的声音和我的敦促：“大胆去说，不要保持沉默！”我已听到了他们的祷告，我已看见了他们的眼泪，我已感到了他们的痛苦。你们有吗？
每一次教会服事都应该为他们祷告。每一次教会服事都应该祈求我的敦促和我的审判临到那些做这样的事情、允许这些谋杀发生的人身上。但是那么少的人这么做。我“自有永有”悲伤愤怒！因为你们说自己属于我，却忽略未出生婴孩的哭喊──以及那些牺牲一切去保护并阻止他们被屠杀的人的哭喊！
起来，大声说出来，奉我的圣名！祷告，祷告，祷告，直到你们看见这个恐怖停止为止!
你们想知道为什么我已允许了这事持续下去吗？因为我一直在等待我的孩子们呼求我的名来停止这事！去证明他们在关心！不应该只是少数的人！而是数百万的人都应该在违背我律法的法律被通过时发言！
每一个教会服事都应该作这个祷告！牧师们，你们要负上责任！你们已经被警告过了！会众们，要警告你们的牧师！他们本应该要代表我。去强烈要求他们在每次敬拜时都要为停止这恐怖而祷告，祈求我的审判临到那些拒绝悔改的人身上。
要停止给我不冷不热的祷告了。我不会听。要给我充满热情并带着关切之心的祷告。
要停止说那些光是背诵词语的仪式性的祷告。我不会听。那些仪式祷告只是出于你们的头脑和嘴，而不是出于你们的心。
巨大的天坑将会打开，地球将会吞下这些堕胎诊所。做这事的不是任何人，而是我的手将重击地球，我会重击那流血──无辜之血──最多的地方。
因为甚至在战争时也没有像这样流无辜人的血！但为了便利、为了虚荣、为了自私、恐惧和贪婪的缘故，这些孩子们在撒但的祭坛上被屠杀了。
我会给他们一些使之感到恐惧的事情。
他们将恐惧全能神亚哈威，就是创造了那些被他们如此狠毒谋杀的灵魂们的那位神！他们将恐惧亚哈威，就是他们所嘲笑的那位神，还说“堕胎合法”！他们将会恐惧那让基督徒们站在他们面前去警告他们“堕胎是谋杀、堕胎是罪”的三一真神！因为不是基督徒所做的任何事令他们恐惧，而是祷告以及通过那些祷告挪动了亚哈威的手令他们恐惧！──但是对谋杀我的无辜灵魂之凶手们表示赞同的那些女人、医生、护士和政治家们都必会看见我的面，都必会看见我的灵降在我那些被差遣出去作为军队去祷告的孩子们身上。
要记得耶利哥的城墙。（书6）
要记得耶利哥城墙不是因为人手而倒塌的（书5:13-15；6:20）！所以这件事会再次被成就，他们将不能及时重建堕胎诊所。
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耶利哥城墙
约书亚记5:13-15
13约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说：“你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？”14他回答说：“不是的，我来是要作亚哈威军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人。”15亚哈威军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
约书亚记6:15,20
15第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；惟独这日把城绕了七次。16到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：“呼喊吧，因为亚哈威已经把城交给你们了！〔……〕20于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取；
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告诉他们，我的孩子，教导他们。现在还有时间悔改，但很快就没有时间了。
要记得所多玛和蛾摩拉。（创18-19）
带来了火与硫磺的不是人手，火与硫磺在天国被积聚，像雨一般从天国降下（创19:24-25），而且它还会再次降下。（申29:22-24；诗11:4-6；赛30:27-33；24:5-10；结38:18, 22-23；启14:9-10；彼后 3:7-13）
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所多玛和蛾摩拉
创世记18:1-3,20-21,33
1亚哈威在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，2举目观看，见有三个人〔亚和两位天使，创18:16, 17, 31; 19:1〕〔以男人的样貌显现〕在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，3说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。”〔…〕20亚哈威说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。21我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”〔…〕33亚哈威与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
创世记19: 24-25
24当时，亚哈威将硫磺与火从天上亚哈威那里降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。
火与硫磺再次降下
申29:22-28你们的后代，就是以后兴起来的子孙，和远方来的外人，看见这地的灾殃，并亚哈威所降与这地的疾病，23又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长－好像亚哈威在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样－24所看见的人，连万国人，都必问说：‘亚哈威为何向此地这样行呢？这样大发烈怒是什么意思呢？’25人必回答说：‘是因这地的人离弃了亚哈威－他们列祖的神，领他们出埃及地的时候与他们所立的约，26去事奉敬拜素不认识的别神，是亚哈威所未曾给他们安排的。27所以亚哈威的怒气向这地发作，将这书上所写的一切咒诅都降在这地上。28亚哈威在怒气、忿怒、大恼恨中将他们从本地拔出来，扔在别的地上，像今日一样。’
诗11:4-6亚哈威在祂的圣殿里；亚哈威的宝座在天上；祂的慧眼察看世人。5亚哈威试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，祂心里恨恶。6祂要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。7因为亚哈威是公义的，祂喜爱公义；正直人必得见祂的面。
赛30:27-33看哪，亚哈威的名从远方来，怒气烧起，密烟上腾。祂的嘴唇满有忿恨；祂的舌头像吞灭的火。28祂的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩筛净列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。29你们必唱歌，像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，像人吹笛，上亚哈威的山，到以色列的磐石那里。30亚哈威必使人听祂威严的声音，又显祂降罚的膀臂和祂怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。31亚述人必因亚哈威的声音惊惶；亚哈威必用杖击打他。32亚哈威必将命定的杖加在他身上；每打一下，人必击鼓弹琴。打仗的时候，亚哈威必抡起手来，与他交战。33原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了；其中堆的是火与许多木柴。亚哈威的气如一股硫磺火使他着起来。
赛24:5-10地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。7新酒悲哀，葡萄树衰残；心中欢乐的具都叹息。8击鼓之乐止息；宴乐人的声音完毕，弹琴之乐也止息了。9人必不得饮酒唱歌；喝浓酒的，必以为苦。10荒凉的城拆毁了；各家关门闭户，使人都不得进去。
结38:18, 22-23；18主亚哈威说：“歌革上来攻击以色列地的时候，我的怒气要从鼻孔里发出。19我发愤恨和烈怒如火说：那日在以色列地必有大震动，20甚至海中的鱼、天空的鸟、田野的兽，并地上的一切昆虫，和其上的众人，因见我的面就都震动；山岭必崩裂，陡岩必塌陷，墙垣都必坍倒。”21主亚哈威说：“我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革；人都要用刀剑杀害弟兄。22我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火，并硫磺降与他和他的军队，并他所率领的众民。23我必显为大，显为圣，在多国人的眼前显现；他们就知道我是亚哈威。”
启14:9-10又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受牠名之印记的，昼夜不得安宁。”
彼后 3:7-13但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。8亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主亚哈威看一日如千年，千年如一日。9主亚哈威所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。10但主亚哈威的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，12切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化。13但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
＊ ＊ ＊
恶者们，那些正在从事这恶事以及更为恶劣之事的，你们已经被警告过了！你们的法律使同性恋的婚姻合法化，但是我已判决了同性恋的婚姻为罪（利20:13[12]）。这是对婚姻的嘲笑，也是对我所创造为神圣的事物的嘲笑！在我的眼中，同性恋婚姻是违法的。
牧师们，你们之中有些人参与了这些奇异肉欲的爱宴。你们因为不开口警告而参与了此事。
起来，大声说出来，奉我的名叫异教徒闭嘴！不要再听他们的谎言。
他们的目标是孩子们──你们已经被警告过了──目标就是你们自己的孩子！
你们必须现在就悔改！否则你们也会遭受那将要来临且正在迅速来临的患难。你们已经被警告过了。你们如此看重自己的免税地位，却不担心你们声称事奉的神会怎么处置你们，因为你们没有祷告抵挡这件事、没有祈祷挪移我的手去终止这件事。
我再说一次，每个教会服事不能在没有这样祈祷前就结束礼拜：“终结这被差来玷污所有神圣事物的邪灵”。
义人的祷告所发的力量是大有功效的（雅5:16[13]）。不冷不热的祷告我不会听，我反而痛恨！你可热可冷，但不要不冷不热地来到我面前，因为我会把你们从我的嘴里吐出来！（启3:15-16[14]）
不要说你们属于我，却不站出来主张一切为神圣的事──或是当你们看见其他人站起来主张神圣，为了我的缘故而遭受迫害时，你们却保持沉默，而不尽自己所能去帮助他们──因你们害怕失去免税地位。
你们将会失去的不仅仅是你们的免税权。你们将会失去的不仅仅是你们的生命。你们将会失去的是你们的灵魂！
你们已经被警告过了。现在就是时候了！
起来，大声说出来，奉亚呼赎阿的圣名叫异教徒闭嘴！
有亚呼赎阿同在的一个人就是多数。没有亚呼赎阿同在的一百万个人也是少数。现在就是时候了！
预言结束
一个破碎的泥土器皿，但也是亚呼赎阿.哈.玛西阿克的一位强大勇士！
牧师以莉莎法.以利亚呼
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
从现在起，我被命令要写上时间。我不知道原因。还有在书写这篇预言期间，我无法连上互联网，我尝试过再联接，却发现所有的电话线都在受到某种方式的攻击，已经持续了2个小时。现在这篇预言还没有被发送出去。现在是下午3点37分，我甚至不能与操作员联系上。
在几个小时里，网路一直显示“此线路繁忙！”这种事以前从没发生过。
我以亚呼赎阿.哈.玛西阿克在各各他所流的宝血覆盖这台电脑以及附有预言讯息的电子邮件。藉着信心，我相信所有如阿克.哈.古德西想要让他们获得这则讯息的人将会收到它。整晚都无法连接网路，不能在今晚送出这邮件。甚至不能与操作员联系上，或拨长途电话。当我写这篇预言时，在天国里发生了某些事。唯有市内的电话能接通。
这是第一次我被告知要开始把时间包括在内，你们将会看见某些事对应这日期或时刻而发生。我不知道是什么。我请求无论这篇预言在哪里被张贴或被发送，都请发送完整的讯息。
因为这是有原因的，并且再一次，我知道这是亚哈威在命令我去说出来，不更改或删除一个字，我要完整地发送它──魔鬼一定是怒不可遏。毕竟这预言是跨越电波被发送的，并且圣经说撒但是君王并且以牠的权能控制着电波（弗2:2; 6:12[15]）。但我以亚呼赎阿的宝血覆盖输送这预言的电波和电脑，还有我们的电话服务以及互联网服务。拿撒勒的亚呼赎阿在各各他的宝血抵挡你！撒但！──而魔鬼们，你们是无法越过那宝血的。奉亚呼赎阿的圣名！
现在是晚上11点15分，电话线路开始运行了。现在它可以被发送了。那些有如阿克.哈.古德西之耳的人，将会听见我们的全能神亚哈威的声音，所有其他的人则继续耳聋。奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名，请如阿克.哈.古德西把您的讯息发送到所有那些将会认出我们的主和创造者的声音的人们那里！
只因为您的颂赞和尊荣并荣耀，亚呼赎阿我为此请求。阿们。
邮件结束
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第 20 篇预言 当心“新沸腾黑血瘟疫”的恐怖即将来临
预言通过使徒／先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
1998年5月25日
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对这篇预言的注释：
我现在把亚呼赎阿对我说的话原原本本告诉你们。亚呼赎阿再也不会允许在我们的生命里发生任何事来令所有祂已呼召我们去做并奉祂的圣名去成就的事蒙羞了！亚呼赎阿祂将不会仅仅只是一只羔羊，而是来自犹大支派的狮子（启5:5[1]），祂会亲自把可耻的人或事从我们的生命中消除，使我们能在祂面前保持圣洁，蒙悦纳。因为那么多的事工因着已进入的羞耻之事、罪和不平等轭而正在倒下，还会有更多的事工将因此倒下！
我什么都没有失去，你也什么都没有失去，因为我们从一开始就从未拥有过。它是撒但的一个谎言。如果我们与不信者共负一轭，并且他们的名字没有被写在羔羊生命册上，而你已把自己的生命交给了亚呼赎阿.哈.玛西阿克，事奉着祂、把祂放在首位、作祂的代言人宣讲祂的话语，那么你就要确信：你所事奉的同一位神是忌邪的神！无论以什么方式、样式或形式，祂都不会与撒但分享我们。为了你的益处，阿爸亚哈威会亲自把你跟那些在如阿克.哈.古德西面前不圣洁、不蒙悦纳的人或事分开。
祂现在会迅速成就这事！因为特拉，你的预言激起了我里面的恩膏。我所遭遇的创伤再次使我变得更加坚强，就像我们所有的人会因遭遇的创伤而变得更坚强一样。虽然在我们的肉体里，我们觉得被击倒、被践踏、遭人吐唾沫，但我们必须继续奉亚呼赎阿的圣名兴起！要兴起的是我们里面的圣灵，而不是我们的肉体！接着就会是撒但被击倒、被践踏在我们的脚下，奉亚呼赎阿的圣名！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
预言开始：
亚哈威如此说：
在过去，我以耐心对待了我那些负不平等之轭的孩子们、我的仆人们、那些称为我名下的人，他们通过不平等轭的婚姻、友谊、合作关系、机构、教会和所有其他形式，让自己跟撒但的子孙在一起负轭。为了你们的缘故，我一直以耐心和恒久忍耐对待着你们。我等待着我的孩子们意识到：不管是在婚姻、家庭、朋友、机构或任何其他事中，只要不属于我，我的如阿克.哈.古德西就不被尊重、不被爱慕、亦不受欢迎。你们从未真正地属于过他们当中的一份子，他们也从未与你有过合一。
那么多的人做出了错误的选择，然后又把责任归咎于我。因为当他们受到伤害时，他们来到天父爸爸这里，说：“父亲，看看我血红的伤口，看看那些我所爱的人对我做的事，我信任那些人、我让自己与那些人负轭在一起！爸爸，祢为什么会允许这些事情发生？祢难道不在乎吗？”噢，我的小不点们，是的，是的，我再跟你说一次：我在乎你！我将再跟你说一次，在我向你张开双手，让你能够投进我的怀抱里时，你爬到你的父神亚哈威的膝上，我把你轻轻地抱在我的怀里摇晃，任由你流下苦涩的泪水。因为你长期以来一直都在忍着这些泪水，当它们被释放时，你终于意识到：我不是那位使你与其负轭，把你与邪恶结合在一起的神。
是你亲自把自己与这世界的罪同负一轭。因为当你没有求问我“这人是不是你正确的伴侣？”、没有求问我“这人是不是我（亚哈威）在创世之前就为你所按立的配偶？”就选择了结婚的时候，你就与罪合而为一了。当你自己选择与罪同负一轭时，当你成为外邦人的领袖，而他们却选择继续当外邦人时，你闭上了自己的眼睛。因此，你的父神亚哈威不得不用力扒开你的眼睛，强迫你去看从前你没有看到过的事！
你们使自己与撒但同负一轭，因为当你们的孩子走入歧途，他们否认我时，当他们被“教养使他们走当行的道”，正如我说过的，“就是到老他也不偏离”（箴22:6[2]），然而当你们看到你们以属神方式养育的孩子们〔走入歧途，否认我〕时，你们好奇到底发生了什么事？这是因为你们允许自己的孩子通过他们所看的电视、所听的音乐、所玩的游戏、他们称为同辈的朋友们、以及他们所上的学校，与邪恶同负一轭。
你们允许外邦人来教育你们的孩子，以此来交换免费的世俗教育。接着你们又来到我的面前，引述这段经文：“教养孩童使他走当行的道，就是到老他也不偏离。（箴22:6）”但是，当你们允许外邦人来教育你们的孩子时，你们对孩子的教养就失败了。当你们停止与孩子们一同查考圣经，而你们又相信他们能自己祷告时，你们的教养就失败了；当你们结婚，却不向天国求问谁要成为父亲或母亲时，你们就使自己与恶同负一轭。
当你们听见我的声音说：“要分离”时，我的恩典被扔回到我的脸上，接着你们就必须离开那企图偷走你们灵魂的人！如果你们不是自愿为维护圣洁的缘故而分离，我就会用我已在这篇预言所表明的方式，以及其他多种方式来施行分离。将会是亚哈威的手把你们从与众仇敌不平等轭的捆绑中扯离出来！我不会再与撒但分享我的众仆人、孩子们和我的新娘！因为如果你已听见我的声音说：“离开这个作恶的人”，你却硬起心来，说：“但这个人是我的朋友，这个人是我的丈夫，这个人是我的妻子，这个人是我的孩子，这是我的教会，这是我的工作。”你们若不顺服，我就会为我必须要做的事感到哀伤。
这片土地说堕胎是合法的。人们因挨饿而死。因照料患者的费用变得越来越昂贵，安乐死会比过去更加流行。很快地，会有“要求医生去杀死病患，否则他们的行医执照就会被夺走”的法案被通过。医生们，你们拒绝杀死患者，远比你们因终止一个生命而招致我的愤怒临到你们身上要好得多，因为你们没有任何权力结束一个生命。惟独我拥有这权力！因我现在向你们预言：现在被杀害的是绝症患者、严重残疾人士或老年人，但是我通过这个器皿说，很快地，接下来被杀害的会是那些他们说有智障或精神病的人。
凯沃基恩医生（Dr.Kevorkian）不是人类，他看起来像个人。但那些有眼可看、有耳可听的人，能看见通过他双眼在嘲笑的魔鬼，他的头甚至像一个骷髅。他是名副其实的“死亡医生”。他已把这谋杀的灵和自杀的灵带给了美国以及全世界，带给了那些被我所恩膏去通过他们的双手来拯救生命的医生们。那些拥有知识拯救生命的人，将会被迫去夺走他人的生命。
除了那位赐予生命的神之外，没有任何人拥有结束生命的权力！我，亚哈威，是唯一那位赐予生命并有权力结束生命的神！除非我的律法颁布了这一条，否则，就不要把这罪加在你们自己的身上。因为这不仅仅只是一个躯体的死亡，而是一个灵魂要被送去天国还是地狱。有些人会说：“啊，好吧，至少他们去了天国。”但他们有没有完成了我创造他们所要去完成的事呢？他们有没有完成了自己在地球上的使命呢？你怎么知道？
小婴儿们，我宝贵的婴儿们，还有什么比一个婴儿──不管是人还是动物的婴儿──更珍贵的呢？我花了时间把美丽和纯真浇灌在婴儿们的里面，但他们却被谋杀。当他们还安全地依偎在母亲的子宫里时，我宝贵的婴儿们就被谋杀了。现在如果做这种事的是一个陌生人，以撒但的方式把还在母腹里的婴儿切除，那么世人会对这惨案惊恐不已；但是我的众婴儿不是被撒但般的陌生人所谋杀，不，甚至远比这更糟的是──我的婴儿们正是被他们的亲生母亲所谋杀！
那些我花了时间把奶水放进她们的乳房里，这样她们就能够喂哺并滋养幼儿的人；那些我把母爱放在她们里面，使她们能保护未出生婴儿的人。然而，那么多的纯真婴儿恰恰被本该被他们称为母亲、被我命令“要生养众多”的人背叛了（创9:7[3]）。没有人强迫这些母亲谋杀她们的婴儿，这些母亲们的谋杀怀着恶意并且蓄谋已久！就算我把我的众勇士放在堕胎诊所面前见证我的慈爱，告诉她们还有另一条路可走，但是她们却仍旧去堕胎。她们这样做是一种反抗抵挡创造万物之神的行为。我，通过这位我正在经她开口说话的先知，再赐给你们另一个令人颤栗的预言：直到我所预言的事情发生以前，这个世界会一直说她是个傻瓜。傻瓜应该是你们才对！就是你们这些在堕胎诊所里谋杀我众婴儿的人，就是你们这些出售被堕胎婴儿的身体器官、用其制造化妆品、把他们用在其他邪恶目的上的人！
妳们这些母亲甚至都不允许婴儿的尸体被埋葬，而是让他们被丢进垃圾桶里。妳们绕道而行、避开属我的孩子们，他们说出我的话语，恳求妳不要做这恶行。撒但非常恐惧祷告的力量，甚至牺牲牠自己的人去轰炸诊所、谋杀医生，这样法律就可以被立定，这法律说：我的仆人被禁止接近那些准备在婴儿身上实施这个谋杀的人。而这些婴儿曾信任过他们的母亲，也相信我会保守他们脱离这凶恶。
噢，我有多少次后悔把“自由意志”赐给了你们，但随后我便已知道会发生的事。因为你们所事奉的神知晓一切，不是吗？我现在通过这位使女以莉莎法.以利亚呼预言这事：将有巨大的天坑会在地球上的每一个堕胎诊所（医院）的下面开口！当这事发生时，你们将会知道做了这事的是创造万物的神，而不是人手。
所有在诊所（医院）里参与这谋杀之恶果的人都会死，地球会张开口，一场巨大的地震将发出隆隆声响，堕胎诊所会坠入地球里面的深处，接着地球会在它们上头合闭。所有在诊所里的人会──以我自古时以来还未曾行过的方式──坠入到地狱的腹中（民16:30-33[4]）。世人会摇头惊叹，他们会不得不承认这不是出自地球上的某颗炸弹，但却是一颗来自天国和创造万物之神的炸弹。伟大的神亚哈威必会行这些事，也会行更多的事，因为这片土地充斥着邪恶，充斥着你们的色情、充斥着你们的淫秽和各式各样的邪恶。
我会施行神迹和奇事来彰显我的忿怒，它会临到任何一个胆敢在我的面前炫耀所多玛和蛾摩拉之灵的人身上！那些通过色情和各种嘲笑我的方式获利的电视台和广播电台，当心了！因为你们已建造了一座巴别塔，你们以为没有任何人能击倒你们的巴别塔，但是我会击倒它！创造万物的神将会显明你们的巴别塔和接收器是多么渺小！
同性恋过去一直都只是少数，但现今，你却看见同性恋在我圣洁的子民和他们的孩子们面前，甚至在异教徒的孩子们面前炫耀，说“同性恋只是另外一种生活方式，只要有爱，我们又伤害了谁呢？”我会告诉你们：你们已经伤害了谁，你们已经在自己的头上堆积了我的忿怒！那位颁布了十诫[5]并将其赐给了摩西的神，禁止这种恶行，甚至下令把与女人苟合的女人和与男人苟合的男人治死，如此这恶就不能被传播。（利20:13[6]）
那些与动物淫合的人必须被治死（利20:15[7]）！噢，但是现在，这片邪恶的土地在我面前炫耀所有邪恶的事。“做你想做的事，只要你觉得舒服就好”是他们的座右铭。色情、同性恋、通奸是撒但的陷阱，因为牠的陷阱让人有着一种难以抑制的欲望，只想要更多的纵欲和淫乱，并且比上一次的作法更邪恶。撒但设法通过这些邪灵使人一次比一次地更加败坏。撒但不爱任何人，甚至不爱那些崇拜牠的人。牠通过这些罪诱骗他们，是的，甚至以罪的快感奖赏他们。但如果你最后仍不悔改，你就要赔上自己的灵魂作为代价！如果你不从这些罪转离，你最终就会得到永恒的诅咒。你们已经被警告过了！
现在，我再次通过我的使女说出预言。你们最好祷告祈求得到能听见我声音的耳朵、得到能看见很快将临之事的眼睛。你们将会看到一个远比爱滋病更糟糕的新疾病，因我过去已经说过了这病，但是声音还不够大。现在，你们也必须警告所有那些听见这个讯息的人，这个讯息是给那些拥有银汤匙并拿着它在喂养我的孩子们说“我在上面提到的事情〔色情、同性恋、通奸〕没什么错”的人。有一个新的瘟疫即将临到！这个新瘟疫不会触及任何圣洁的人，也不会触及任何没有在做这些恶行的人。所以你们不需要害怕。这个瘟疫会是一个由性行为传播的瘟疫，而这个罪恶的世界已经吃下了我所放下的诱饵。
知道“他们的性欲是无法被满足的”这个邪恶，所以我，亚哈威，创造万物的神，允许这个药物被发明。男人会为这个新性药付出任何代价，他们会有性能力征服更多的性伴侣。他们会对其他任何人产生性欲，不管他们是否是同性恋、不管他们是否已婚或单身、也不管这个性药的药丸和针剂是否会花上他们一周的薪水。因为这个性药现在有一个起步价格，但接着当他们上瘾，并且他们再也无法有性功能时──因这个性瘾被喂养着──他们就会为这个性药花上所有的工资。
因为撒但将会激起、也已经在这些男人身上激起了这样的强烈性欲，它就像是地狱之火，它是无法被熄灭的。男人将不能得到足够的性快感。丈夫们会抛弃他们的妻子，妻子们会抛弃她们的丈夫，接着孩子们会转向这个性药，尤其是青少年。如果你们认为现在孩子已经够叛逆了，那就等到这被捧为奇迹药物的性药显露出它的完全邪恶，证明这性药是一个来自撒但的诅咒的时候吧！我允许了这个诅咒临到这个国家，是的，还有这个世界！人们会有庞大的债务，因为甚至连信用卡都会证明这个性药的毒瘾。
当人无论出于什么理由停止使用这个性药时，就会产生对性快感的强烈渴求，没有这个性药就无法行事。因此，世人会为了这个性药的缘故，为了能买到它，会犯各种严重的罪。现在我再说一次，我的孩子们没有什么好怕的，因为我现在正在命令你们：绝对不要沾染这个性药！我已经按立，当你们在婚姻里与负平等轭的人行房时，性就是圣洁的，那就是你们的祝福所在。但你们要逃离这个性药的诱惑，因为商业广告会说这个性药是如何如何安全。我已经预言过了成瘾的症状会是什么，预言过了家庭将被拆散，婚姻将被毁灭，是的，还有一些我自己的孩子也将会为这个性药里的淫乱之灵而离弃我。然而，我难道不知道谁是我真正的绵羊吗？是的，我认识我真正的羊。但要警告，要大声说出来，趁仍然还有时间。
这位使女是我已拣选的第一个大胆开口说出来并且无惧后果的人。除了我现在所说出的话以外，以莉莎法.以利亚呼没有任何关于这个性药的知识。我允许这个邪恶临到，以此让我的孩子们会再次明白，我不是一个能轻易被嘲笑的神！我将会让这个罪恶的世界去作出选择，但选择权是有代价要付的。现在，还有另一个诅咒要临到这个奇迹性药，这罪恶世界的新“神”。因为这个性药在未来将会短缺，他们也会这么说，最终会越来越难弄到手，然后你们将会看见谋杀犯们为了这个性药去谋杀他人。但这个性药的最后一个诅咒也是最大的诅咒就是：当性药落入同性恋及双性恋者的手中，而他们去与双性恋者接触时，我现在向你们预言我先前提到过的一个瘟疫──这个瘟疫的症状远比爱滋病更严重、远比爱滋病更致命、更痛苦，而在我的警告之后，但凡使用过这个性药的人，将无一能幸免！
沸腾黑血瘟疫！
因为必会有一个诅咒临到血液里，发高烧、饥饿、并且无法进食。血从人的口中喷涌而出，这就会像血已转变成了黑色，它将会从身体的各个开口处流出。男人们和女人们必会因与患有此病的人仅仅一次性接触就得这病，我再说一次，这位开口说出话语的人是否是我的先知，目前为止你们的灵已经见证了这个事实，只要一次，你们听见没有？只要一次，我再重复一遍：感染上这个瘟疫，只需要与患者性接触一次，就像这个神奇性药已经意外快速地来到了世界一样，这个瘟疫也会以同样的方式意想不到地临到他们，一下子临到，将无法医治，我再重复一遍，就算他们在他们的死亡之床上认罪悔改了之后，他们也会因无药可救而死在那张床上。
我医治过爱滋病患者，因为甚至连无辜者也已经被输入了受污染的血液，我医治了其中一些人。虽然这个疾病是源自于人与动物──猴子──淫合的罪（利18:23；利20:15[8]）。人与猴子性交，嘲笑我原本所按立为圣洁的事。那又有什么好奇怪的：爱滋病通过另一个变态的行为、我眼中为可憎之事──男人与男人的淫合[9]──同性恋传递，岂不也合理吗？但接下来，爱滋病便通过血液传播。所以新的瘟疫也会如此，因为世人拒绝了亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血，祂的宝血里有救赎，所以我为什么不该诅咒那些嘲笑我之人的血呢？因为我知道感恩的人会很少，但我还是赐予了我的儿子亚呼赎阿作为他们的血祭。
我医治过爱滋病患者，但是这个末时的瘟疫，没有任何人会得到医治！即使他们悔改并接受亚呼赎阿拯救的宝血，虽然他们会得救却仍然会死，因为他们必须收割他们所播种的。如果他们真的有转离罪、爱慕并事奉亚呼赎阿、知道亚呼赎阿为他们的罪所付的赎价，并以祂拯救的宝血洗净了他们，虽然他们的身体死去，但这些灵魂会去天国。
那些再次这么做的人会死，但他们的灵魂会得救。若要知道他们是否真的为自己的罪懊悔，你们会看见那些得了沸腾黑血瘟疫的人为我作见证，警告世人要转离性罪以及邪恶的生活。但是，没有一个人，我再重复一遍──再一次的，这是一件新事，因为我不时常像这篇预言那样在预言里反覆重复我自己所说的话，但当我重复时，你们就要好好留意，因为这也是我今日预言的一个新方式！没有一个人会得到医治！这是你们已听说过的末世瘟疫！这就是当男人们和女人们将会想死、甚至尝试自杀的时刻。
安乐死将会变得稀松平常，墓园将不会想埋葬这些尸体。于是尸体会被下令火葬。他们的血带着这个诅咒，因为他们拒绝了圣洁反而转向了邪恶，他们通过了同性婚姻合法的法律，助长了过去曾为少数的同性恋之灵，现在这邪灵变得日益猖獗。
这疾病对外邦人的富人或穷人一视同仁，甚至这瘟疫会触及白宫。当你们看见这些症状时，要记得这是在1998年5月4日的这一天被预言过了的。我的孩子们当中任何一个以为他们能使用这个性药并以为我会理解他们的人有祸了！不！你们会收割你们所播种的，因为这个性药不是一个被送到这世界的祝福，而是一个诅咒！现在就要说出我已说过的话！
那些嘲笑的人，必将首先感染到这个瘟疫！那些因我的使女说出并警告我的讯息而责骂她的人，必将首先感染到这个瘟疫！那些叛逆抵挡我，说慈爱的神不会做这事的人，必会首先感染到这个瘟疫，因为我命令了性爱要成为圣洁！一些曾经传讲我话语的事工和牧师们正在倒下，他们也已经倒下了，并且也会继续倒下！性爱是单单为了那些在圣洁婚姻中被结合在一起的人所设，因为两个灵会合而为一。我会祝福我所结合的婚姻！
你们当中那些还待在不圣洁婚姻里、我还未给你们提供一条出路的人，你们只有一段时期会被强迫留在这些婚姻里。当我说你们会被保护不会受到这个瘟疫的危害时，那就是我所说的意思。因为撒但会让你行妻子或丈夫的职责，因为与你在一起的那个伴侣，我还未解开负在你肉体上的轭，撒但会设法把这个瘟疫倒在你的身上，因为我说过了这个瘟疫没有治愈方法，要感染只需要一次性行为，你们又怎么知道你们的配偶有没有在使用这个性药呢？
但我现在对你们那些与外邦人结婚的人说：不要忧愁，我会保护你们！这是我在上面提到的各种诅咒中的唯一一个例外，因为难道我没有说过“我会保护属于我的子民”吗？你们无法控制你们外邦丈夫或妻子的行为。又或者，如果妳被在这个诅咒之下的人强奸，我也将会保护妳，这个瘟疫将不得临近妳。你们要阅读我的话语，坚守我的经文，也要知道我是多么地爱你们，这个诅咒不是给我孩子们的。
“性”会成为外邦人的神，也已经是他们的神了，但不是你的神。要知道这事，你不会待在这个婚姻里更久了，我会为你提供一条逃脱的出路，许多妻子会成为寡妇，丈夫会看见妻子死在他的眼前。离婚只会让我的孩子置于更多的束缚中，但他们若选择离婚，就让他们去吧，我将会以你不知道的方式供应你。如果我选择这么做的话，我将会把一个敬虔的配偶带给你，这都取决于我对你生命的旨意，我对每一个人的旨意都不一样，因为时间非常非常短促了。最后，你们要知道这事，要记住这个瘟疫不是给我的孩子们的。只要你们走在我的身旁，你们就会受到保护。不要为这世界的神而离弃我。
不要接触这个所谓的奇迹性药！但会有一个奇迹，当这个瘟疫和毒瘾蹂躏这个世界时，这个奇迹会以一位慈爱救主保护所有属于祂的子民的形式前来。瘟疫是对悖逆的一种惩罚！（利26:25、民14:12、申28:21、耶14:12；27:13、结5:12；6:11；7:15、太24:7、路21:11[10]）
要研读这句话：施行拯救的神，亚呼赎阿.哈.玛西阿克，你的玛西阿克，今天已经通过这位使女开口说出这话语，这不是她自己的话语──因她说的话，如果没有奉靠我的圣名，如果没有如阿克.哈.古德西的恩膏，都无法惊吓一条狗──但这是我的话语，我所说出的话语使这世界得以存在；这是会向那些听见我声音之人说话的同一位全能神亚哈威，已在今天开口说出话语了！我在愤怒中呼召这些诅咒前来！祝福会临到那些顺服的人，诅咒会临到那些悖逆的人！我的众先知，要警告他们！大声呼喊，以致让他们不能有借口说我没有警告过他们！
路21:25-36
25日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声就慌慌不定。26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。27那时，他们要看见神子有能力、有大荣耀驾云降临。28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”29,30亚呼赎阿又设比喻对他们说：“你们看无花果树和各样的树，它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。31这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得神的国近了。32我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。33天地要废去，我的话却不能废去。34“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，35因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。36你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在神子面前”。
路21:26
天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。
路21:25-36，路21:26。你要知道我的话决不会徒然返回（赛55:11[11]）。要研读这些经文，要细细思想所有这些话语。我最后要我的门徒提醒你们：“天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见神子有能力，有大荣耀，驾云降临。一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”（路21:26-28）
耶14:10-18
10亚哈威对这百姓如此说：“这百姓喜爱妄行（原文是飘流），不禁止脚步，所以亚哈威不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶”。11亚哈威又对我说：“不要为这百姓祈祷求好处。12他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳；我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。”：“唉！〔全能神〕主亚哈威啊，那些先知常对他们说：‘你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒；亚哈威要在这地方赐你们长久的平安。’”14亚哈威对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。15所以亚哈威如此说：论到托我名说预言的那些先知，我并没有打发他们；他们还说这地不能有刀剑饥荒，其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。16听他们说预言的百姓必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上，无人葬埋。他们连妻子带儿女，都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上（或译：我必使他们罪恶的报应临到他们身上）。”17你要将这话对他们说：愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓（原文是民的处女）受了裂口破坏的大伤。18我若出往田间，就见有被刀杀的；我若进入城内，就见有因饥荒患病的；连先知带祭司在国中往来，也是毫无知识（或译：不知怎样才好）。
亚哈威如此说，这些是我的话语，我的话语决不会徒然返回（赛55:11）。这些话语必会成就这个事实：我不单是一位怜悯仁爱的神，也是一位全能忿怒并复仇的神！复仇在我（申32:35[12]），亚哈威如此说，因为我是全能圣洁的。我通过我的儿子亚呼赎阿为世人提供了一条出路，但是祂被藐视、被嘲笑，祂的圣名被诅咒、被咒骂，祂也被否认。惟有祂的宝血能把罪洗掉。
那么少的人接受了祂的宝血，甚至在那些接受祂宝血的人当中，如此多的人把祂的宝血践踏在脚下，把宝血扔在地上，嘲笑着，说：“现在我可以做任何想做的事了！我能这样活着──一只脚凭着说一个救恩祷告而站在天国里，同时另一只脚通过参与这世界里的罪而踏在地狱里！”那些认为你们能在紧闭的门和闭锁的银行帐户后面过着邪恶生活的牧师们，我要跟你们说这事：我所兴起的那些人，我也可以废掉他们！并且我会提拔其他人，把原本以你的名字所预留的祝福都赐给他们！因为你有敬虔的外貌，却没有敬虔的内里（提后3:5[13]）。终结的时候即将到来，因为你们将无法保全你们的生命，世人会发现你们所隐藏的秘密，发现你们那每天所行的不可告人的秘密！
你们那些自称为牧师的人，然而你们却不是我的牧师。因为我不在乎你所持有的教条，不在乎你从哪一所圣经学院毕业，也不在乎有谁尊敬你。你若不维护圣洁，那么你就不是在为我传道！你就不是由亚呼赎阿.哈.玛西阿克所按立的牧师！你是由撒但所按立的，你持有撒但的教条。你不传讲那些会冒犯人的事情，所以你不会传讲要反对罪恶的生活方式，你也不会传讲要反对同性恋、色情、或堕胎，你也同样不会传讲婚姻的圣洁以及对奸淫者的警告。
你不会传讲要活得圣洁，你只传讲“感觉良好的宗教”，你完全没有打动我！地狱和你在世上得到的掌声将会是你唯一的赏赐。你必会遭受地狱永恒的折磨！因为你的谎言不只领你自己走入歧途，而且也领其他人与你一起下地狱！
耶15:1-3
1亚哈威对我说：虽有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顾惜这百姓。你将他们从我眼前赶出，叫他们去吧！2他们问你说：我们往哪里去呢？你便告诉他们：亚哈威如此说，定为死亡的，必至死亡：定为刀杀的，必交刀杀：定为饥荒的，必遭饥荒；定为掳掠的，必被掳掠。3亚哈威说：“我命定四样害他们，就是刀剑杀戮、狗类撕裂、空中的飞鸟，和地上的野兽吞吃毁灭。
因为那些得疾病的人必死于他们的疾病。当这些事发生时，所有人都会知道我真正的先知已经发言了！如果预言的这些事情没有发生，那么你就会知道她说的是假预言。然而我告诉你，她所预言的事情都必会应验！你们必活着看见这些恐怖成为现实！然而那些属于我、不管圣洁是多么地不受欢迎、也不管自己必需要付出什么样的代价，都没有否认我、还在努力维护圣洁的人，我这样跟你们说：“相信先知，你就必亨通，”（代下20:20[14]）现在我再一次告诉你们：“要相信我的这位使女，是我的如阿克.哈.古德西把这些话语赐给她，去听见我现在正在说的话。又因为你们已经相信了这些话语，你们将得着宽恕，不会受到即将来临的恐怖之事的危害。”
我爱那些称为我名下、遵守我的诫命、因我是圣洁的而活得圣洁、被我爱子拯救的宝血洗净、帮助我把预言传到天涯海角、以财富和祷告支持说出这些话语的人。因为这个事工的众先知无法像世人一样工作，因为他们为了能听见我的声音而必须花时间与我在一起。他们的工作就是做这位使女和许多其他人现在正在做的事，世界不会认为他们适合一份世俗的工作，他们也不会有时间去做世俗的工作。所以我正在兴起其他可以工作的人，兴起其他可以献上什一奉献和捐献的人，以确保我的众先知被喂养，有庇护的住所，有资金能旅行，在我的恩膏下亲自说出这些讯息。因为时间是如此短暂。
你看，我通过这位先知已经告诉过你们，你们离午夜还差一分钟，但你们不了解的是，在第59秒会发生什么事，在第58秒会发生什么事，迫害之火会因为时间的倒数而变得更加炽热。你们需要彼此，我再说一次，再也不要作孤独的独行者了。然而，你们当中很多人却认为当你们进入撒但据为己有的领域时，你们不需要其他人在背后掩护你们。你们要集合在一起，尤其是在这个末时。
因为我告诉你们这事：你们不知道我会在哪个午夜时分来临，会否真的是午夜12点，还是淩晨1点，在黎明到来之前有好几个小时，我会在几点来临呢？你们要观望也要祷告，让我看见你们有在做你们天父的工，活得圣洁，因为你们的神是圣洁的（彼前1:16[15]）；不要在我回来时，让我发现你在工作岗位上睡觉。不要在我回来时，发现你并不想我回来得太早，因为你有自己的计划和日程表。别担心，我将不会为你回来！
我已经赐下了这个警告！因为我再说一次，午夜近了！不要让我在夜间像贼一样来到时抓到你放松警惕。邪恶的人将只会变得更邪恶，圣洁的人会变得更圣洁。我正在把那些注定会进入天国和注定会下地狱的人分开。从现在开始，有一把分离的剑，你们将会看见我分开我在以前容许、但再也不会被允许了的关系！所以，当这些事发生时，不要感到奇怪。
因为我爱你们，我已警告过你们了，我已鼓励过你们了。是的，那些相信并接受你们的天父在今天正从这位使女开口说出这篇预言的人，恩膏会临到你们，你们将会感到我如阿克.哈.古德西的恩膏在你们里面被激起，你们必会比以往更强壮、更大声、更勇敢地发预言！至于你们那些阅读这篇预言并说“这女人真是个傻子，这些事情没有一件会发生”的人，你们会是第一批感到我忿怒和复仇的炙热与确证的人！
预言在如阿克.哈.古德西的恩膏下说出，赐给这个泥土器皿，以莉莎法.以利亚呼，这并没有其他的原因，只为了证明：我差遣我的先知，带着警告世人的话语前来：“要悔改并从邪恶转离，否则全能神亚哈威的忿怒就会消灭你们！”
在这日，1998年5月25日17:49，预言被如此说出，被如此写下。奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名，预言被如此说出，被如此写下。
使徒以莉莎法.以利亚呼
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第 148 篇预言 亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血是为你流的！差一分钟到午夜
通过使徒和先知以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
预言于2019年10月19日收到
于2019年11月27日释放
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第148篇预言
这个录在一个录音中，以下是录音抄录：
以莉莎法：你们看到的这幅画是唯一的一幅油画原作，是我在一个异象中看到的。
预言开始：
亚呼赎阿的血泪，祂在哭泣──祂在为以色列哭泣；祂在为那些说他们是属于祂的，但祂将会对他们说“你们这些作恶的人，离开我去吧，因为我从来都不认识你们”的人哭泣（太7:23[1]）。祂哭泣，为必须在大灾难所做的事哭泣。祂哭出了血泪。你们还可以看到圣天使们──天使长米迦勒，他带着他的剑上到那里，准备上战场。
以莉莎法：你们看见了那幅画后面所画的东西了吗？那画里的所有东西我都在一个异象里看见了，甚至那个挂在那里的时钟。噢！还差几秒就到午夜了。亚呼赎阿将在午夜时分来临。但不要让任何人告诉你说这会在某个具体的日期。
因为就连亚呼赎阿祂自己──天父都还没有告诉祂什么时候去接祂的新娘。我们知道那个季节（可13:28-29；帖前5:2-4；启3:3[2]），因为在一篇预言（第76篇预言点击这里前往阅读）里也提到过这事。
预言继续：
甚至连犹太人都知道──他们也庆祝犹太新年。犹太新年是创造之日。要去了解神圣节期。但是要谨慎！要远离任何不是出于圣经经文的事，务必远离！除非你知道那些所谓的“失落书卷”真的有经文支持依据。
以莉莎法：你们可以信任在圣灵全能风事工网站（AmightyWind.com）上的“失落书卷”。因为我已经读过那些书卷，你们可以相信《以诺一书》和《以诺二书》，但是〔所谓的〕《以诺三书》是直接来自魔鬼的。
千万不要相信那本通常被称为《以诺三书》里面的任何一句话！不要允许任何人用这本书来教你们！永远不要认为你是一个神！
我们是──藉着亚呼赎阿的圣名和宝血被拯救的人──圣经里说我们是勉强得救的人（彼前4:18[3]）。任何一个没有亚呼赎阿宝血的人，还有什么得救的机会呢？洗净他们！用祂神圣的纯洁血祭，那是阿爸亚哈威所称的完美的献祭羔羊！
预言继续：
因为若不流血，罪就不得赦免（来9:22；利17:11[4]）
噢，以色列，妳的血祭在哪里？那是在一篇预言里（第63篇预言点击这里前往阅读）。噢，以色列！那位将要来的，将会坐在第三殿里的，将会是撒但之子。要听这个警告。人们，现在要听这个警告！
永远都不要接受兽的印记！
亚呼赎阿在哭泣！祂为所有将会这么做〔即：接受兽的印记〕的胆怯之人（懦夫）哭泣，但是，你们的名字没有被发现写在羔羊生命册上。因为亚呼赎阿说，祂不会失落任何一个。祂会离开那九十九个义人──就是那些听从祂的命令，敬拜祂的人──去寻找那只迷失走散的小黑羔羊（路15:3-7[5]）。你继续游荡进入魔鬼的草场。你继续走进狼窝。
以莉莎法：现在你竟敢称自己为神？这是卡巴拉，就是现在我在说的。
要警惕！提防这种黑暗神秘主义！要提防任何人告诉你说，除了我刚刚列出的神圣三位一体真神的圣名之外，还有别神。这是在神圣的经文里。这是在塔纳赫里。这是在妥拉里。当然，这也在新约里。这事贯穿了整本神圣经文。噢，人们！
我知道数百万人已经来到了亚呼赎阿那里，（因为祂在25年前就告诉过我，要在互联网上诞生这个事工），〔…〕Ani ohevet（希伯来文的我爱你们！）! Ani ohevet（我爱你们！）致所有接受这个事工并且接受我的人，以及那些帮助我在这收获禾场上劳作的人，为要把灵魂带给亚呼赎阿，这样，我们就能够在天国──彼此相会！
不仅如此，这也是为了你灵魂的救赎，但是只要记住：对那些到天国的人，呼喊我的名字，我就会跑过来。我会给你最大的拥抱，我们将会欢喜快乐。我们将会欢喜快乐。因为我们在地球上的工作终于完成了，我们将会永远欢喜快乐！因为亚呼赎阿.哈.玛西阿克付出的代价──献出了祂自己的生命！
祂代替我们的位置被折磨。祂代替我们的位置被钉十字架。亚呼赎阿赐给了我一个启示，是在一篇很快就会前来的预言里赐给我的。在那三个小时里，祂受了极大的苦（祂被嘲弄，被人唾弃，祂渴了的时候，有人把醋递到祂的唇边），祂看到了每一个人的名字在祂眼前闪现。我甚至都无法描述那种闪现──因为只有神自己才能描述出来；只有亚呼赎阿自己才能描述出来──但是，每一个被写在羔羊生命册上的名字。
预言继续：
这宝血是为你流的！这宝血是为你流的！这宝血是为你流的！对于所有拒绝这宝血的人，祂看见你们在咒诅册上，祂看见你们在被涂抹册上，知道他们甚至不会对祂所献的祭（牺牲）感恩，反而会咒诅祂的圣名。或者他们会自称为一个“神”，或者他们会否认亚呼赎阿，只把祂当作是──一个咒诅的词。
那幅画就在那里，“差一分钟到午夜”──亚呼赎阿哭出了血泪。就像祂曾在客西马尼园里哭出了血泪一样（路22:44[6]）。你们还记得那事吗？那就是这幅画所代表的含义。
以莉莎法：当你们看到这幅画的副本出现在──耻辱墙上的那些我的被弃者仇敌们──当你们看到这幅画的副本出现在牠们的网站上，或者在牠们的YouTube频道上：牠们没有得到我的允许来使用伊妈亚的画像；牠们没有得到我的允许来使用“差一分钟到午夜”这幅油画。
这就显明魔鬼来是要行偷窃，杀害和毁灭之事（约10:10[7]）。当你们看到那幅画时，如果他们不是属于圣灵全能风事工的一份子，并且他们是我的仇敌和一切神圣事物的仇敌──只有圣洁的人才属于圣灵全能风事工的一份子──你们将会知道他们是骗子，他们是一个骗子。
他们试图表现出好像他们是圣洁的，其实他们不圣洁。你们已经可以在事工网站上（AmightyWind.com）， 看到被弃者们的耻辱墙。
要知道这事：他们正在做我刚才说过的事，为要迷惑绵羊和羔羊：“哦，我以前看过这幅画──哦，这些人，他们肯定是基督徒……”
好吧，他们曾经确实有过“尿布救赎”，但那还不够好。他们把他们的生命交给了撒但，他们把他们的灵魂交给了撒但，证据就在“被弃绝者们的耻辱墙”上。）
预言继续：
再一次的……
亚呼赎阿祂自己也说过人们只想教导关于祂的爱，祂的怜悯，祂的饶恕，祂医治的大能，复活的大能，赦罪的权柄，但是每个人都想要忘记，祂发出关于地狱的警告多过祂谈论天国，有多少人想要记住： “要当心羔羊的忿怒！”（第129篇预言点击这里前往阅读）。
祂把葡萄踹在祂的脚下（启示录19:15）。
以莉莎法：就在最近的一篇预言里（甚至还没有被释放）。
预言继续：
祂告诉我说……
那些是腐烂的果子，腐烂的葡萄。那些人曾经尝过善道的滋味（来6:5[8]），现在他们却自称为一个“神”—这就像是把亚呼赎阿重钉十字架（来6:6[9]）。
你们不能把一个被弃者再带回来去悔改（来6:4-6[10]）。他们可能会用他们的话，用他们的口说出经文的话（太15:8[11]），但是他们的心却不属于亚呼赎阿。
以莉莎法：我必须把这些事全都说出来，因为……当你看那幅画的时候，你看到了那些在那里的小天使吗？那里也有小天使──天国里有所有不同种类的天使，但是天使长米迦勒是保护以色列的主要天使，也是我所见过的最主要一位天使，我在亲身触摸了他的翅膀（这是在另外一个见证里，点击这里前往阅读），在2005年，关于天使长米迦勒。
预言继续：
祂保护这个事工。他与这个事工的仇敌争战。亚呼赎阿就是那位差他来的。这就是为什么以色列会永远坚立。
甚至那将从天国降下来的新耶路撒冷也将会落在以色列里（启21:2[12]）。
噢，以色列，有一个警告：大灾难就要来临了。会是你们将建起第三殿，会是你们将允许撒但之子坐在那宝座上，直到他行了一件可憎之事──就连你们都会掩面抱愧蒙羞的事。
以莉莎法：我知道那可憎之事中的可憎之事是什么。这事也在一篇还没有被释放的预言里，因为我得到了诸预言的大力支持──但是赞美亚呼赎阿，那预言将会在祂的时间里被释放。
预言继续：
所以再一次的，当你们看到这张〔这幅油画的复制〕图像时，如果你不知道他们（张贴者）是否属于圣灵全能风事工的一份子，那就要意识到这一点：他们是属于魔鬼的，是出来欺骗你们的。这也适用于伊妈亚的那幅画。
以莉莎法：这幅画是一幅油画。它一直伴随着我。哦，有许多年了！这是我在打电话的时候得到一个真实的异象，当时是在电话里祷告。这是一个开放的异象。亚呼赎阿.哈.玛西阿克祝福所有那些用心灵和诚实敬拜亚呼赎阿.哈.玛西阿克并且努力顺服祂，悔改他们的罪──不只是在口头上，也在行动上悔改的人。平安。
住棚节快乐！亲爱的亚呼赎阿，生日快乐！──祢是在住棚节期间诞生在这个地球上。这个节日也被称为棚屋节。我想给你们解释一下──当他们搭建起那临时帐棚的时候──在旧约时代，旧血约时代，就像我说过的那样，这只是一个将要发生之事的影子，在亚呼赎阿说：“成了”的时候（约19:30）。
现在我们这些身体都是临时的帐棚（林后5:1[13]）它们在等着换上荣耀的属灵身体（林后5:2-5[14]）。
预言继续：
你们明白了吗？当你阅读旧血约的时候，要记住亚呼赎阿说过祂来不是要废掉律法(书)和先知(书)，而是要来成全它们（太5:17[15]）。祂来的时候说过，我已经给了──我在给你们一个更好的方式。
然后祂说：“成了”（约19:30[16]）。
当祂说：“成了”的时候，这事就成了。就再也没有牺牲祭了（来10:1-10[17]）。再也不能以献燔祭来取悦亚哈威了（来10:1-10）。因为摩西（Moshe）警告过这事（申18:15-19[19]）。 摩西警告过说，将来会有一个新的血约（申30:1-2,6[20]）！把罪孽洗净！
那就是亚呼赎阿至高的大祭司──按照麦基洗德的等次（来5:6,10; 6:20; 7:11,15-17[21]），因为祂现在是，祂曾经也是“麦基洗德”（来7:2-3[22]）（在希伯来语里，麦基洗德（MALKI ZEDEK）的意思是我的公义的王（创14:18[23]）。不要让其他任何人告诉你不同的说法。）
拜托，人们，要按着正意分解真理的道，当竭力在神面前得蒙喜悦（提后2:15[24]）。保持谦卑，并行走在谦卑里，祷告你不会被欺骗。
以莉莎法：对于那些我们曾经以为我们能够信任的人，我们再也不能信任了。他们已经走入歧途。他们称……称一个恶魔为“女神”──“尤瑞雅（Urea尿素）”
预言继续：
你们能想像吗？你们知道会发生什么事吗？如果他们继续相信那个谎言？！来嘲笑如阿克.哈.古德西/圣灵？用“尿尿”这名？还说那是她在天国的“女儿”？是亚呼赎阿的“妹妹”？
那就是现在被挂在“被弃者的耻辱墙”上的人，每个人的名字都在那里。但是，只会有更多的被弃者会被加上去。那些人就是阿爸亚哈威说过他们将会突然自燃焚烧的人。除了一个人例外──那个男人的名字叫以瑞兹（以斯拉.迦勒），虽然阿爸亚再也不会用那些名字称呼他了──只用以瑞兹这名。他离地狱只有一个脚趾的距离。一个脚趾的距离。
以莉莎法：但是我已经请求每个人继续祷告他会从这事中出来，祷告他会取消那些协议，并且意识到那个他认为“那”是一个女人的──伪装成一个女人──实际上正在与恶魔女神“尤瑞雅”通灵。
我所曾经嘲笑过的，我不再嘲笑了。那真是个恶魔女神。那个男人在听──他现在知道──我不能保持沉默。我的灵魂仍然爱着他，因为亚呼赎阿爱他。那不是我的爱在为他继续争战。那是阿爸亚哈威和亚呼赎阿，以及如阿克.哈.古德西的爱在为他争战！
预言继续：
亚呼赎阿为那个男人哭出了血泪，他曾经在2016年，2017年以及2018年的小部分时间里是圣灵全能风事工的一个祝福。亚呼赎阿哭出了血泪，祂说：“这血是为你流的！”回来吧！要意识到你已经被骗了！你已经处于精神发狂的边缘！
从神秘主义中出来吧！从秘术/邪术中出来吧！出来吧，你这个深陷于邪术之黑暗中的人──相信你的第三只眼必须打开──要请求亚呼赎阿用祂洒下的宝血关闭它！悔改。亚呼赎阿是为你哭出了血泪。如果你不是一个被弃者毒蛇，那你仍然还有希望。〔…〕
以莉莎法：当你阅读旧血约的时候要记住：那是历史──那是预表，是亚呼赎阿作为那完美的赎罪血祭为我们所做一切事的预表。因为没有任何一个曾经以人的样式行走在这地球上的人是完美的。除了一位，就是亚呼赎阿.哈.玛西阿克。
每个人都需要悔改。因为我们没有一个人是完美的。
预言继续：
对于那些属于亚呼赎阿.哈.玛西阿克的人来说，他们不会预谋犯罪。他们敬畏如阿克.哈.古德西，就是有些人称她为圣灵的那位，因为你们不想犯亵渎圣灵（如阿克.哈.古德西/舍金亚.荣耀）的罪（太12:31[25]）。如果她离开了你的灵魂，那你就注定灭亡！！！你们听见我说的话了吗？
你们〔就会成为〕被弃者！而我们已经有给被弃者们的耻辱墙，他们曾经有过尿布救赎。但这是一场庆典，我必须要说的是那些落在那坐宝座者和羔羊的忿怒之下的人，有祸了！那就是在启示录6章里发出的一个警告（启6:12-17[26]）。
以莉莎法：人们，拜托！悔改！我是一个犹太人，但我不是在以色列出生的，所以我是“属于以法莲支派的”。我在等待“我的犹大”前来，和以法莲再次联合。我不知道他在哪里。但我知道这一点──亚呼赎阿不会开始了善工而不去完成它。我们被差往以色列。
预言继续：
如阿克.哈.古德西的书，《如阿克.哈.古德西的奥秘》，花了七年时间把所有证据收集在一起来证实关于夏娃是以谁的形像被造的。而犹太人早已有了那个知识。他们已经有了那个知识。他们已经知道如阿克.哈.古德西──甚至那个圣名──都是女性的名字。他们已经知道。
以莉莎法：因为这使得某个像我这样的人，为了第89和90篇预言而去铤而走险，我当时并不知道夏娃是照谁的形像造的，直到那篇预言出现。哦，我亲爱的圣灵全能风事工会众，还有你们这些来访者前来观看并庆祝我们是怎样荣耀我们的弥赛亚，那位唯一的弥赛亚。
预言继续：
以色列啊，妳有祸了，如果妳不接受那位，祂的宝血仍然浸透着妳的土壤，现在也流淌在整个世界，给每一个承认祂并说“亚呼赎阿，请饶恕我的罪孽！用祢的宝血洗净我！我悔改我所做的恶事，我向祢承认我的罪”的人。
感谢祢饶恕我！感谢祢──使那些罪远离我，犹如东离西那么远（诗103:12[27]）。感谢祢把祢的如阿克.哈.古德西放进我的灵魂里！感谢祢！
就像大卫做的祷告说：如阿克.哈.古德西，“请永远不要离开我的灵魂”（诗51:11[28]）这是他的祷告。这也应该成为每个人的祷告。那如阿克.哈.古德西，圣灵的恩膏每天只会在你里面日益增强。
预言结束。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
以莉莎法：人们！请意识到──以色列，醒来！弥赛亚的宝血仍然在妳的土壤里。祂是作为一个犹太人出生的，从一位犹太处女生出来的。这个被记载下来的确发生过的奇迹就发生在以色列。
噢，以色列，我们爱妳！噢，以色列，回来吧！回来吧！亚哈威已经承诺过要再娶妳！奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名，回来吧！“以色列啊，妳要听”仍然是关于独一的真神，但是有三位〔合而为一〕：亚哈威，亚呼赎阿.哈.玛西阿克（亚哈威唯一的独生子），以及如阿克.哈.古德西，甜美的圣灵。
当你们看到这庆祝时，不管你以前知不知道这事，我对全世界的希伯来人说：现在还不算太晚。
进入亚呼赎阿的怀抱 。
我们期待我们的下一个影片，因为下一个圣节日将会是光明节！──就是我们所称的灯台节/修殿节。因为亚呼赎阿是永恒的光。那是亚呼赎阿被孕育的时候！
我们庆祝光明节──是的，我们知道旧血约说这是──为了重新献上圣殿（修殿节）。圣殿被玷污了，周围横躺着死尸（马加比一书和二书）。并且没有足够的油能够用来点灯──金灯台。
那时候就发生了一个神迹，再一次的，这个神迹发生在以色列，但那已经成为历史了。那是亚呼赎阿.哈.玛西阿克将要来临的影儿！那永远不会熄灭的永恒的光！当你有如阿克.哈.古德西在你里面的时候，你就有一个恩膏在你的里面（约一2:20[29]），一个永远不会熄灭的永恒的光──只要你证明你已经接受了亚呼赎阿作为玛西阿克，作为弥赛亚，救主。你还想用什么其他头衔称呼祂呢？
祂非常爱我们。祂说过哪怕只是为了一个人〔祂都愿意放下祂的生命〕──每一个名字被写在羔羊生命册上的人都只会奉那位也被称为耶稣基督的亚呼赎阿.哈.玛西阿克之名前来。。
祂应该是你灵魂的爱，因为祂是你灵魂的爱侣。
你应该庆祝〔圣经中的节日〕。主流基督教会，你们有祸了！因为我起初得救是在一个五旬节教会。你们甚至都不教导犹太节期。你甚至都不告诉人们亚呼赎阿的真正生日。祂的生日不是12月25日……
主流组织教会，你们要取消与撒但的协议。要跟真正的神圣经文保持一致。祂是“以色列的王”。他们不能拿下──那些字句，就是祂被钉十字架时挂在那十字架上的字句。但是，哈利路亚！
在第三天（〔祂死后的第三天〕在祂说：“这事成了”之后），祂又复活了。祂复活了，从那坟墓里出来了。并且我们知道这事──对于那些已经去世和那些真正属于亚呼赎阿的人来说，“离开身体”就是“与主亚呼赎阿.哈.玛西阿克同在”（林后5:8[30]）。
倚靠称为新约的新血约经文站立，阅读旧血约，即旧约，但要看到亚呼赎阿就在那里──在每个地方──从《创世记》到《启示录》。千万不要相信任何其他教义。因为它们可能是魔鬼教义──现在外面已经出现了那么多的魔鬼教义。
不要相信除了神圣三位一体真神协同创造者──天父，祂的儿子亚呼赎阿.哈.玛西阿克，以及圣灵/如阿克.哈.古德西之外还有其他的神格或其他的神。
拜托，你想要去天国。你真的爱亚呼赎阿吗？
经上说，亚呼赎阿说过：“为什么你们称我为主，却不顺服我呢？”（路6:46[31]）另一节经文说：你们怎么能说爱我，却不顺服我？（约14:15；约一2:5[32]）
如果祂真是你生命的神，你就会──以你们全部的心思，身体，灵和魂──想得着像以诺那样的见证，并且蒙亚哈威悦纳（来11:5[33]）。因为祂并没有死。祂的身体已经转换成了荣耀的身体（创5:24；腓3:21[34]）
因为血肉之躯不能进入神的国（林前15:50[35]）。它不是为血肉之躯创造的。它是为我们的灵体所造的，那是如此的美丽。世人啊，除了藉着亚呼赎阿的圣名和宝血，没有任何别的道路通往天国。
那就是为什么我们说：“住棚节快乐！生日快乐！”我们的挚爱，ani ohevet（我们爱祢）！我们敬拜祢！我们敬拜祢！我们敬拜祢，亚呼赎阿.哈.玛西阿克！我们大家都来庆祝！
我们大家都庆祝，还有圣灵全能风事工的会众，以及那些来访的人，自己回来看看吧，来品尝并且看看这个事工的果子是好的（太7:16[36]）。因为你们绝不会听到任何不符合神圣经文的事！平安。
预言性讲道结束
预言被如此说出，被如此写下。
今日，奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名
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妥拉/律法书（תּוֹרָה，torah）
民数记 4:21－7:89
*~ 民数记 4:21-49 ~*
21亚哈威晓谕摩西说：22“你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室，23从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点。24革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样：25他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门帘，26院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不论是做什么用的，他们都要经理。27革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚伦和他儿子的吩咐；他们所当抬的，要派他们看守。28这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下。”
29“至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点。30从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，你都要数点。31他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，32院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定。33这是米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚伦儿子以他玛的手下。”
34摩西、亚伦与会众的诸首领将哥辖的子孙，照着家室、宗族，35从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，都数点了。36被数的共有二千七百五十名。37这是哥辖各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照亚哈威借摩西所吩咐数点的。
38革顺子孙被数的，照着家室、宗族，39-40从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有二千六百三十名。41这是革顺子孙各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照亚哈威借摩西所吩咐数点的。
42米拉利子孙中各族被数的，照着家室、宗族，43-44从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有三千二百名。45这是米拉利子孙各族中被数的，就是摩西、亚伦照亚哈威借摩西所吩咐数点的。
46凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，47-48从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里做抬物之工的，共有八千五百八十名。49摩西按他们所办的事、所抬的物，凭亚哈威的吩咐数点他们；他们这样被摩西数点，正如亚哈威所吩咐他的。
*~ 民数记 第 5 章 ~*
1亚哈威晓谕摩西说：2“你吩咐以色列人，使一切长大痲疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。3无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营；这营是我所住的。”4以色列人就这样行，使他们出到营外。亚哈威怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。
5亚哈威对摩西说：6“你晓谕以色列人说：无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯亚哈威，那人就有了罪。7他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。8那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服事亚哈威的祭司；至于那为他赎罪的公羊是在外。9以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。10各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。”
11亚哈威对摩西说：12“你晓谕以色列人说：人的妻若有邪行，得罪她丈夫，13有人与她行淫，事情严密，瞒过她丈夫，而且她被玷污，没有作见证的人，当她行淫的时候也没有被捉住，14她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她是被玷污，或是她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她并没有被玷污，15这人就要将妻送到祭司那里，又为她带着大麦面伊法十分之一作供物，不可浇上油，也不可加上乳香；因为这是疑恨的素祭，是思念的素祭，使人思念罪孽。
16“祭司要使那妇人近前来，站在亚哈威面前。17祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中。18祭司要叫那妇人蓬头散发，站在亚哈威面前，把思念的素祭，就是疑恨的素祭，放在她手中。祭司手里拿着致咒诅的苦水，19要叫妇人起誓，对她说：‘若没有人与妳行淫，也未曾背着丈夫做污秽的事，妳就免受这致咒诅苦水的灾。20妳若背着丈夫行了污秽的事，在妳丈夫以外有人与妳行淫，21（祭司叫妇人发咒起誓），愿亚哈威叫妳大腿消瘦，肚腹发胀，使妳在妳民中被人咒诅，成了誓语；22并且这致咒诅的水入妳的肠中，要叫妳的肚腹发胀，大腿消瘦。’妇人要回答说：‘阿们，阿们。’
23“祭司要写这咒诅的话，将所写的字抹在苦水里，24又叫妇人喝这致咒诅的苦水；这水要进入她里面变苦了。25祭司要从妇人的手中取那疑恨的素祭，在亚哈威面前摇一摇，拿到坛前；26又要从素祭中取出一把，作为这事的纪念，烧在坛上，然后叫妇人喝这水。27叫她喝了以后，她若被玷污，得罪了丈夫，这致咒诅的水必进入她里面变苦了，她的肚腹就要发胀，大腿就要消瘦，那妇人便要在她民中被人咒诅。28若妇人没有被玷污，却是清洁的，就要免受这灾，且要怀孕。
29“妻子背着丈夫行了污秽的事，30或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有这疑恨的条例。那时他要叫妇人站在亚哈威面前，祭司要在她身上照这条例而行。31男人就为无罪，妇人必担当自己的罪孽。”
*~ 民数记 第 6 章 ~*
1亚哈威对摩西说：2“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（拿细耳就是归主的意思；下同），要离俗归亚哈威。3他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。4在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。
5“在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归亚哈威的日子满了。6在他离俗归亚哈威的一切日子，不可挨近死尸。7他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。8在他一切离俗的日子是归亚哈威为圣。
9“若在他旁边忽然有人死了，以致沾染了他离俗的头，他要在第七日，得洁净的时候，剃头。10第八日，他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口，交给祭司。11祭司要献一只作赎罪祭，一只作燔祭，为他赎那因死尸而有的罪，并要当日使他的头成为圣洁。12他要另选离俗归亚哈威的日子，又要牵一只一岁的公羊羔来作赎愆祭；但先前的日子要归徒然，因为他在离俗之间被玷污了。
13“拿细耳人满了离俗的日子乃有这条例：人要领他到会幕门口，14他要将供物奉给亚哈威，就是一只没有残疾、一岁的公羊羔作燔祭，一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭，和一只没有残疾的公绵羊作平安祭，15并一筐子无酵调油的细面饼，与抹油的无酵薄饼，并同献的素祭和奠祭。16祭司要在亚哈威面前献那人的赎罪祭和燔祭；17也要把那只公羊和那筐无酵饼献给亚哈威作平安祭，又要将同献的素祭和奠祭献上。18拿细耳人要在会幕门口剃离俗的头，把离俗头上的发放在平安祭下的火上。19他剃了以后，祭司就要取那已煮的公羊一条前腿，又从筐子里取一个无酵饼和一个无酵薄饼，都放在他手上。20祭司要拿这些作为摇祭，在亚哈威面前摇一摇；这与所摇的胸、所举的腿同为圣物，归给祭司。然后拿细耳人可以喝酒。
21“许愿的拿细耳人为离俗所献的供物，和他以外所能得的献给亚哈威，就有这条例。他怎样许愿就当照离俗的条例行。”
22亚哈威晓谕摩西说：23“你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：24‘愿亚哈威赐福给你，保护你。25愿亚哈威使他的脸光照你，赐恩给你。26愿亚哈威向你仰脸，赐你平安。’27他们要如此奉我的名为以色列人祝福；我也要赐福给他们。”
*~ 民数记 第 7 章 ~*
1摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。2当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。3他们把自己的供物送到亚哈威面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。4亚哈威晓谕摩西说：5“你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。”6于是摩西收了车和牛，交给利未人，7把两辆车，四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们，8又把四辆车，八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们；他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。9但车与牛都没有交给哥辖子孙；因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。10用膏抹坛的日子，首领都来行奉献坛的礼，众首领就在坛前献供物。11亚哈威对摩西说：“众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物。”
12头一日献供物的是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。13他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；14一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；15一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；16一只公山羊作赎罪祭；17两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米拿达儿子拿顺的供物。
18第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。19他献为供物的是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；20一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；21一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；22一只公山羊作赎罪祭；23两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏押儿子拿坦业的供物。
24第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。25他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；26一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；27一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；28一只公山羊作赎罪祭；29两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是希伦儿子以利押的供物。
30第四日来献的是吕便子孙的首领、示丢珥的儿子以利蓿。31他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；32一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；33一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；34一只公山羊作赎罪祭；35两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。
36第五日来献的是西缅子孙的首领、苏利沙代的儿子示路蔑。37他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；38一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；39一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；40一只公山羊作赎罪祭；41两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏利沙代儿子示路蔑的供物。
42第六日来献的是迦得子孙的首领、丢珥的儿子以利雅萨。43他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；44一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；45一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；46一只公山羊作赎罪祭；47两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。
48第七日来献的是以法莲子孙的首领、亚米忽的儿子以利沙玛。49他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；50一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；51一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；52一只公山羊作赎罪祭；53两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。
54第八日来献的是玛拿西子孙的首领、比大蓿的儿子迦玛列。55他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；56一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；57一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；58一只公山羊作赎罪祭；59两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是比大蓿儿子迦玛列的供物。
60第九日来献的是便雅悯子孙的首领、基多尼的儿子亚比但。61他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；62一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；63一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；64一只公山羊作赎罪祭；65两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是基多尼儿子亚比但的供物。
66第十日来献的是但子孙的首领、亚米沙代的儿子亚希以谢。67他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；68一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；69一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；70一只公山羊作赎罪祭；71两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。
72第十一日来献的是亚设子孙的首领、俄兰的儿子帕结。73他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；74一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；75一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；76一只公山羊作赎罪祭；77两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是俄兰儿子帕结的供物。
78第十二日来献的是拿弗他利子孙的首领、以南儿子亚希拉。79他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；80一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；81一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；82一只公山羊作赎罪祭；83两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是以南儿子亚希拉的供物。
84用膏抹坛的日子，以色列的众首领为行献坛之礼所献的是：银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个；85每盘子重一百三十舍客勒，每碗重七十舍客勒。一切器皿的银子，按圣所的平，共有二千四百舍客勒。86十二个金盂盛满了香，按圣所的平，每盂重十舍客勒，所有的金子共一百二十舍客勒。87作燔祭的，共有公牛十二只，公羊十二只，一岁的公羊羔十二只，并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只；88作平安祭的，共有公牛二十四只，公绵羊六十只，公山羊六十只，一岁的公羊羔六十只。这就是用膏抹坛之后，为行奉献坛之礼所献的。
89摩西进会幕要与亚哈威说话的时候，听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音，就是亚哈威与他说话。
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先知预言性经文
士师记 13:2-25；以弗所书 1:1-23
*~ 士师记 13:2-25 ~*
2那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。3亚哈威的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”6妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，7却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃；因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人。’”
8玛挪亚就祈求亚哈威说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”9神应允玛挪亚的话；妇人正坐在田间的时候，神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。10妇人急忙跑去告诉丈夫说：“那日到我面前来的人，又向我显现。”11玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前，对他说：“与这妇人说话的就是你吗？”他说：“是我。”12玛挪亚说：“愿你的话应验！我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”13亚哈威的使者对玛挪亚说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。14葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”
15玛挪亚对亚哈威的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。”16亚哈威的使者对玛挪亚说：“你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭就当献与亚哈威。”原来玛挪亚不知道他是亚哈威的使者。17玛挪亚对亚哈威的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”18亚哈威的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”19玛挪亚将一只山羊羔和素祭在磐石上献与亚哈威，使者行奇妙的事；玛挪亚和他的妻观看，20见火焰从坛上往上升，亚哈威的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见，就俯伏于地。
21亚哈威的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是亚哈威的使者。22玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了神。”23他的妻却对他说：“亚哈威若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”24后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，亚哈威赐福与他。25在玛哈尼‧但，就是琐拉和以实陶中间，亚哈威的灵才感动他。
*~ 以弗所书 1:1-23 ~*
1奉神亚哈威旨意，作亚呼赎阿.哈.玛西阿克使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里有忠心的人。2愿恩惠、平安从神亚哈威我们的父和主亚呼赎阿.哈.玛西阿克归与你们！
3愿颂赞归与我们主亚呼赎阿.哈.玛西阿克的父神亚哈威！祂在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里曾赐给我们天上各样属灵的福气：4就如神亚哈威从创立世界以前，在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着亚呼赎阿.哈.玛西阿克得儿子的名分，6使祂荣耀的恩典得著称赞；这恩典是祂在爱子〔亚呼赎阿〕里所赐给我们的。7我们借这爱子〔亚呼赎阿的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。8这恩典是神亚哈威用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；9都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里面同归于一。11我们也在祂里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着祂旨意所预定的，12叫祂的荣耀从我们这首先在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里有盼望的人可以得著称赞。13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了亚呼赎阿.哈.玛西阿克，既然信祂，就受了所应许的如阿克.哈.古德西为印记。14这如阿克.哈.古德西是我们得基业的凭据（原文是质），直等到神亚哈威之民（民：原文是产业）被赎，使祂的荣耀得著称赞。
15因此，我既听见你们信从主亚呼赎阿，亲爱众圣徒，16就为你们不住地感谢神亚哈威。祷告的时候，常提到你们，17求我们主亚呼赎阿.哈.玛西阿克的神，荣耀的父亚哈威，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂，18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照祂在亚呼赎阿.哈.玛西阿克身上所运行的大能大力，使祂从死里复活，叫祂在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首。23教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。
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来自圣灵全能风事工的问候 安息日平安 שבת שלום！
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