第 87 篇预言 2006/8/27 以色列,噢,以色列,噢,以色列、耶路撒冷和全世界, 要听我,亚哈威,必须要说的话!

圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言

第 87 篇预言
以色列,噢,以色列,
噢,以色列、耶路撒冷和全世界,
要听我,亚哈威,必须要说的话!

预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
恩膏下的说写记录
2006年8月27日

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这篇预言使用神的希伯来文圣名

三一真神的希伯来文圣名
(希伯来文是从右向左←阅读)

耶和华的希伯来文圣名

的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中
其字面意思是“赞美

是父神;

耶稣的希伯来文圣名

的意思,
是神的独生子

耶稣基督的希伯来文圣名

(המשיח:哈.玛西阿克等同于弥赛亚/基督)

是称谓,其希伯来文是:

的希伯来文圣名

是“神亚的居所、亚的神圣同在,神亚的荣耀”的意思
”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。


是“神的居所、神圣同在”的意思。



是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法,
之后神把有圣名的名字也就是显明给她)

另外:
是“母亲亚”
是“父亲亚”
的意思是“神”

除非特别标明,预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。

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在以下的预言前来时──

预言通过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。赐信徒口才(徒2:3-4),让他们能说天国或地上别国的语言(林前13:1)。以莉莎法说出圣方言,再带出了预言。(林前14:6)。

使徒行传2:3-4
又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。
他们就都被充满,
按着所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1
我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6
弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,
不用启示或知识或预言或教训给你们讲解,我于你们有什么益处呢?

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跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话:

很久以前,甚至在这个事工开始以前,我就已经警告过妳了,以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面,因为这都不是由妳的手所做成的,这都不是由妳的口说出来的,这是从里生出来的;这是从妳的里生出来的;这是从妳的里生出来的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就会失败。这是通过,吹遍全地,神圣复兴的风,不是通过妳的气息,否则这个事工早就失败了。

以赛亚书42:8
我是,这是;我必不将归给假神,
也不将归给雕刻的偶像。

(第105篇预言)

在2010年7月,说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告:

历代志下36:16
他们却嘻笑神的使者,藐视祂的言语,讥诮祂的先知,
以致的忿怒向祂的百姓发作,无法可救。

诗篇105:15;历代志上16:22
说:
“不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知。”

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Shema Yisrael(以色列啊,妳要听)申命记6:4[1]

“以色列啊,妳要听。我们的神是独一的主[2]。你要尽心、尽性、尽力爱你的神。祂的荣耀国度是应当称颂的,从今时直到永远。”

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预言开始:

听啊,噢,亲爱的以色列、耶路撒冷和全世界!你们难道听不见你们的创造者因你们已从我的圣洁之道上偏离那么远而哀哭并煎熬着吗?你们不能说你们不知道对错,因为,噢,以色列和耶路撒冷,难道我没把我的妥拉写在你们的心上吗?难道我没有命令过你们要将妥拉律法教给你们的孩子们吗?你们难道不是亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔吗?你们难道没从你们的大卫王和约书亚那里学到什么吗?那么,你们的借口是什么呢?

对于允许可憎之事──譬如对准你们青少年的同性恋宣传以败坏他们之事──你们还有什么可辩解的?你们为何欢迎我所称为的可憎之事、对婚姻的嘲笑之事呢?你们是在宣称“你们对我的塔纳赫[3]一无所知”吗?你们难道不明白因你们允许这败坏进入那曾被称为圣城的地方,而给一切的圣洁带来了多大的羞辱吗?

对于你们那些住在以色列和耶路撒冷、为邪恶被带入以色列而哭泣哀悼的人,你们尽了自己最大的努力去抗议反对这些邪恶之事,要知道我会按你们抵挡同性恋之灵以及被称为堕胎的邪恶摩洛之灵的程度而奖赏你们。为什么,噢,以色列,妳的女士兵们谋杀那些在她们腹中的无辜孩子,却不保持贞洁?你们还不明白吗?直到你们顺服并悔改、从你们的各种邪恶之道上转离、并对而言是圣洁的之前,我不会祝福你们!

噢,以色列和耶路撒冷,你们的列祖摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫和约书亚曾怀有的敬畏、顺服、尊崇、以及神圣的敬畏在哪里呢?需要我继续举例吗?噢,以色列的男人们,你们为什么以为你们的军事力量让你们成为了英勇的男人?你们难道不明白是你们那通过我儿子的义使我来为你们争战,你们才会赢得战争的胜利吗?

噢,以色列和耶路撒冷的女人们,那些畏惧胜于畏惧男人们所说之话的神圣器皿在哪里呢?那些拥有像撒拉、底波拉、路得、以斯帖、米利暗(马利亚)一样的圣洁、顺服和信心的以色列女人在哪里呢?为什么大利拉和耶洗别之灵被允许玷污那些本应为圣洁的器皿呢?妳们难道不知道我两位见证人中的其中一位会拥有像曾是全以色列士师的底波拉一样的灵吗?

直到你们主张圣洁之前,你们怎么胆敢要我祝福以色列和耶路撒冷呢?你们难道还不能明白我在一切事上都是公平的吗?我在爱里是全能的,我在争战上也是全能的。我祝福那些顺服的人,我诅咒那些不顺服的人。你们难道还不能明白在你们自己的妥拉和塔纳赫里记载着──在我的圣名里有神圣的恩膏权能吗?在诗篇91篇[4]里我的经文不是说“因为他知道我的名,我要把他安置在高处”吗?你们怎么自己不学习,数数我已多少次祝福了那些知道并使用我的神圣希伯来文圣名的人?你们为什么已允许拉比从你们那里夺取了这个祝福呢?并非一直都是如此。哪个慈爱的父亲会向他的孩子隐瞒他的名字呢?

我的圣名是,你怎么拼写或怎么发音说我的圣名对我而言都没有关系,只要你承认我的圣名里有在其中,我的儿子唯一的弥赛亚也是如此,祂的圣名是,你怎么拼写祂的圣名没有关系,但只要你保留我的圣名“”在祂的圣名里。我们的圣名不是诸如‘HaShem’(哈谢姆,意为:那个名字)、“主”、‘Adonai’(阿多奈,主的希伯来文)、‘神/上帝’之类的称谓。我的圣名超乎万名之上,我的圣名是。把拉比从你那里偷取的夺回来!当你用G-D或YHVH、YHWH等缩写形式拼写我的圣名时,你就是在妄称我的名,因为那些都要怎么念呢?你有名字,是什么让你认为你的创造者没有名字呢?当你祷告时,要用我的圣名向我呼求。那些有属灵之耳的人会听见,所有其他人则会继续保持耳聋。

噢,以色列,你们为什么不遵守在西奈山为你们所定下的律法呢?我难道没有为了我的荣耀而将你们分别出来吗?我难道没有慈爱地守护你们脱离那临到你们众仇敌身上的瘟疫和诅咒吗?我难道没有藉着分开红海并淹没了你们的仇敌埃及人而让你们安全穿过红海吗?你们是不是甚至都懒得数算我因你们的缘故而行了多少奇迹呢?噢,以色列和耶路撒冷,你们以为我喜欢鞭打你们,来引起你们的注意吗?在这个地球没有任何其他国家像妳一样。我已大大地祝福了妳,但妳有多大程度的祝福并顺服了妳的创造者呢?回转到我这里来,噢,以色列,这样我就能再次丰丰富富地祝福妳。我不能祝福任何在悖逆之中的人。今天就由你们来选择──你们要事奉哪位以罗欣(ELOHIM,神的希伯来文)!

噢,以色列,我的心多么哀痛,我是,我是以色列的以罗欣(神,ELOHIM),虽然妳一直以来都像是一个挑衅悖逆的妻子。我命令你们的祖先摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫和约书亚要遵守在西奈山被赐给摩西的诫命,他们把我的旨意放在首位,你们却反其道而行之。你们的大卫王在许多争战中赢得了胜利,约书亚也是,因为他们知道这不是凭着他们的力量,也不是凭着他们的勇士或武器的多寡及力量。他们赢得了胜利是因为他们将的旨意放在了首位!他们带着悔改的心、禁食、恩膏的祷告、敬拜以及赞美来到我的面前。他们知道仇敌被交在了我的手里。他们知道他们被使用去在战斗中争战,但却是,赢得了所有的战争,单单为了我的颂赞、尊荣和荣耀!

噢,以色列,妳拥有一切捍卫妳自己的权利,但妳丢人的是妳不再倚赖我争战的膀臂。妳将会被四面包围,因为妳倚赖一个被称为美国的犹大来作为妳的膀臂。妳必须明白:我是,我不会被嘲笑,甚至不会被以色列嘲笑。是的,我与亚伯拉罕立了约要保护并祝福以色列,但,妳必须得首先成为我的祝福。在妳能走在我申命记28章的祝福[5]里之前,妳必须完成妳的部份并且顺服我。

祝福那些对而言是祝福的人。我不能祝福叛乱者。我必须管教我所爱的人,不然我就不能说我爱你。我因我必须要做的事而哀伤,因为以色列中只有少数余民将会被拯救。噢,以色列,妳对妳仇敌的惩罚远远超出我原本的计划,因为妳忘了亚伯拉罕在我面前提醒我:妳的仇敌们同样也是亚伯拉罕通过以实玛利所生的后裔。和他们一样,妳同样拒绝我儿子的神圣救赎宝血,那宝血渗透在耶路撒冷的土壤里。

即使几千年之后的一滴救赎宝血覆盖了全世界,然而妳却拒绝接受我赐给妳作为血祭的礼物,这血祭远远胜于任何动物的血祭。我不仅允许了我挚爱的儿子为这世界的罪而被钉十字架、死去并被埋葬在坟墓里,我还使从死里复活,作为给以色列的一个记号:死后不仅仅有生命,而且选择了耶路撒冷──在那里死去、被埋葬在妳的土壤里,并在那里再次复活。噢,耶路撒冷,时间就快到了,世界将会说“妳必会死,并永远不再兴起”,但当以色列悔改并且顺服之时,我必会再次兴起以色列。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,做这事的理由不止一个。象征着妳作为一个国家的诞生奇迹,因为为了我的荣耀而被分别为圣。以色列妳原本也是被分别为圣,来把荣耀带给,尤其是在这末时。我把我的活水从妳的哭墙倾倒而出,那象征着在客西马尼园所流的眼泪。祂为了耶路撒冷和以色列而哀哭,就像现在所做的一样。

听啊,噢,以色列,我正在预备我的两位见证人,他们现在住在这个地球上,很快地他们会被接到天国,并带着天国的新恩膏和荣耀身体再次返回地球,他们到时候不会再受肉体的束缚。我的两位见证人将会再次以神迹、奇事并异能来到妳这里,他们将会宣告的圣名和荣耀,并会宣告唯一的平安之君的圣名──祂是唯一的弥赛亚,我的儿子。我的两位见证人会再次前来斥责妳,噢,以色列,并且警告妳要悔改。

听啊,噢,以色列和耶路撒冷,只因妳拒绝在各各他的宝血来洗去妳的罪,那么就会有血涌出,高到马的嚼环,血会流遍妳的土地。(启14:20[6]

听啊,噢,以色列和耶路撒冷,雅各与摔跤,他因此致残,瘸腿走路(创32:24-26[7])。妳一直都在跟我摔跤,噢,以色列,妳必会瘸腿,直到你喊出“奉之名来的是应当称颂的!”之前,妳都不会懂得真正的平安!接着妳才会得到极大的丰富的祝福,远胜过妳所敢于梦想或祈求的。

开了盲人的眼,鳞从他们眼中掉落,他们因自己能看见了而赞美,将颂赞和荣耀归给。而妳,噢,以色列和耶路撒冷,妳拒绝这些来自天国的奇迹,所以现在妳瞎眼盲目,在妳眼中有鳞,那就是为什么妳必会被那个一些人称作敌弥赛亚的撒但之子欺骗三年半,妳必会被欺骗,并相信他的假平安。

经由在全耶路撒冷和以色列所行的神迹、奇事并异能,祂证明了自己就是的儿子。然而你们却为此而逼迫祂,并称这些奇迹是恶魔的做工。在大灾难期间,撒但的儿子(敌弥赛亚)将会来到你们的国家,用假神迹、假奇事并假异能欺骗你们──它们都是来自撒但的能力,因为你们拒绝了真正的神迹、奇事、异能,你们必将被这些假冒的神迹、奇事、异能所蒙骗(启13:11[8])。

我的两位见证人将会再次传道,就像所做过的那样。我两位见证人的影子将会医治、修复和拯救,甚至死去的神圣殉道者必将复活。食物必会被加增千倍,就像当祷告时,饼和鱼被倍增了一样。曾经被成就过的事会再次在耶路撒冷被成就,而无论我的两位见证人被差遣到谁那里或被差遣到哪里去,无论是否被接受或是否被相信,这些神迹都将会奉的圣名再次被成就。他们必会像一样传道,并且必会呼求审判临到法利赛人。就像被牺牲一样,我的两位见证人也必会牺牲他们自己,并被杀害,但在三天半之后,他们将会从死里复活,作为一个记号:活着、从天国掌权并统治,祂真的是的儿子(启11:3-13[9])。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,就如同被异教徒们畏惧、嘲笑、嗤笑、憎恨、逼迫、多次谋害祂的性命未遂一样,我的两位见证人也会命中注定要遭受同样的苦难。就如同诅咒了不结果的无花果树一样,它因不结果而枯死,同样我的两位见证人也会诅咒不结果子的作工和人类的罪(太21:18-20[10])。不结果的无花果树象征着异教徒也会随着我的两位见证人口中所说出的烈火话语而枯死。仇敌们憎恨、圣洁以及我的两位见证人,就像在古时的以利亚的时代一样,我的仇敌们必将被火消灭。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,当在撒玛利亚的井边遇见那位妇人时,祂就在井旁赐给了她活水,她接受了真理,返回到她的城,分享了好消息,并与其他人分享了真理的活水(约4[11])。因为在井边对那位妇人说“去喝这活水,妳就永远不渴”。我的儿子是生命之泉,是活水之井,若不喝从祂生命之泉而来的活水,若不接受祂在各各他的血祭,没有任何人能来到的面前。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,我一次又一次通过我恩膏的器皿们把活水送给你们,然而你们却将活水扔回他们的脸上。你们一直逼迫、殴打、流放、监禁、还杀害了我的众先知。为了这个缘故,我必会差遣我的两位见证人去到耶路撒冷,他们必会发预言抵挡妳,噢,以色列过去所行的邪恶、现在正在行的邪恶、以及未来将行的邪恶。我的两位见证人必会封印天空,没有雨会落下,因为你们拒绝并弃绝了来自的活水。我的两位见证人必会释放出申命记28章所有的诅咒[12])临到那些不顺服的人、那些拒绝我挚爱儿子之神性的人身上。我的忿怒必将落在每一个诅咒圣名的人身上。我未经稀释的忿怒必会吞灭每一个带有兽印并敬拜兽的人(启13:16-18[13])。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,因为你们拒绝听从我的众神圣恩膏先知──他们唯一的渴望就是顺服我、服事,所以我正差遣我的两位见证人,他们会有像古时的摩西和以利亚一样的恩膏。他们将被差遣前去折磨确实是撒但的儿子、假先知、被称为敌弥赛亚的那个,以及他所有将会带着兽印的仆人们,就像摩西被使用去折磨邪恶的法老王一样,我也将同样使用我的两位见证人。

就如同摩西向埃及人说出诅咒和审判,证明了的权能,这也会再次发生。就如同摩西分开了红海这样以色列人就能穿过红海、逃离他们的仇敌们,这也会再次发生。在以色列只有少数信实的余民将被拯救,单单因为他们回归了圣洁以遵守第一条律法──亲自用大能的手指刻写的,他们还接受并敬拜我的儿子作为他们的弥赛亚、为他们的罪悔改。

我将单单保护那些祝福圣名的人。祂曾出生在这个地球上,从一位希伯来处女生出,并没有借用男人的种子。这证明了唯一的独生子,祂带着我的话语和权柄被差遣到地球。是活的妥拉,而你们拒绝了祂,噢,以色列、耶路撒冷和全世界的大多数人,当你们拒绝祂时,你们就拒绝了。我差遣首先到犹太人那里,接着是外邦人,来证实我的权柄和荣耀!

我会差遣我的两位见证人前去,一个男人和一个女人,来证实的权柄,宣布的审判和诅咒,讲出恩膏的话语,显明在神圣圣名里的权能。要认真聆听并听从:噢,以色列和耶路撒冷,直到妳祝福了的圣名,并祝福了那些奉我们的圣名前来传道的圣者们之前,我将不会祝福以色列。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和这地球上的人们,只有一条路可以回到天国──就是通过那被赐给这个行星地球、覆盖人们罪孽的神圣牺牲祭;就是通过的圣名和宝血。你必须接受祂作为唯一的独生子,通过唯一拯救宝血──的宝血──你的罪才会被饶恕,才会被洗去,但接着你必须悔改、从你的罪转离、并且还要顺服我(约14:6[14])。

听啊,噢,以色列,这就是我的两位见证人会说出的讯息。任何的仇敌就是的仇敌,若他们不悔改,这罪就不会被饶恕。地狱将会是他们的下一个家。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,这地球上根本没有皇室血统,除了所流的宝血。唯有那些在这地球被创立之前名字被写在羔羊生命册上的人(启17:8[15],通过宇宙之王、万王之王、万主之主、、犹太人之王的皇室宝血,才能宣称拥有皇室的血统!所有其他宣称他们有属世的皇室血统的都是骗子,他们里面根本没有王族血统。唯有通过的血脉被嫁接而入属我的子民在我的眼中才属皇室。唯有的新娘将会在天国被戴上冠冕。

我的两位见证人属于初熟果实──启示录14章新娘的一部分[16],他们将得到的身体会是荣耀的身体。正如当仇敌寻求杀害祂,而却隐形走过人群一样,我的两位见证人也会行同样的事(路4:28~30[17])。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,正如撒但无法让一直死亡,在第三日从死里复活一样,未来也是如此。无论撒但、假先知和撒但之子敌弥赛亚做什么,他们都无法阻止我的两位见证人在他们死后三天半从死里复活。撒但无法阻止世界各地的人们看到并听说这事,无法阻止他们交托自己的生命和灵魂、接受作为唯一的真正弥赛亚,的儿子。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,正如在见证人面前升入天国一样,我的两位见证人也必将在这世界的众见证人面前升入天国。这必会出现在你们世界各地的电视广播上。就像经文上写的,在里死了的人必先复活(帖前4:16[18]),这一直是一个奥秘,并且已经通过这位先知被释放了。我的两位见证人以及我其他殉道的圣洁孩子们,会在同时,这些人将会是首先复活的人,来显明通过我的手让复活的恩膏权能。必会再做一次,让全世界都看见。

就像经上所写的,“那些活着存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与相遇(帖前4:17)”,这些人也包括启示录7章的新娘[19]。三天半象征著作见证的时间是三年半,我两位见证人的肉体会死去倒地,然而他们的灵将会在天国。三天半之后,像一样,他们的灵会被呼召回到他们的肉体中,他们从死里复活,众人必将跪拜、悔改并把作为我的儿子以及真正的弥赛亚敬拜(启11)。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,就像经文上所写的,你们称为施洗约翰的那位先来为我儿子预备了道路,这也必会再次发生,因为我的新以利亚(希伯来文:以利亚呼)在为的再临,在地球上统治管辖预备道路,就像祂现在在天国统治管辖一样。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,我的两位见证人不只是带着像摩西的恩膏和灵而来,而且也会带着像以利亚的恩膏和灵而来。将没有任何武器能阻挡他们,无论是属灵武器、人造武器或是生物或化学武器。相反,不管用于攻击他们的是什么武器,全都会反弹回到他们的仇敌们身上。他们不会受到任何伤害,一直到三年半的见证结束为止,只有当我允许他们被杀害之时才会发生,都是为了我的荣耀,来证明我将会在三天半之后让他们复活。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,就像曾给古时的以利亚恩膏来用火消灭他的仇敌们一样,我的两位见证人也必会做同样的事。就像制伏风和浪并对风浪有权柄一样,我的两位见证人也必会做同样的事。会赐给我的两位见证人能力,能瞬间转移到世界任何地方。会赐给他们权柄保护我的圣洁绵羊和羔羊,以及启示录7章的新娘,并鼓励那些在那时还身处地球要去参加羔羊婚宴的宾客。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,你们会愤怒地咬牙切齿──噢,你们那些拒绝作为真弥赛亚的仇敌们。要知道这事:你们没办法阻挡我的两位见证人进入犹太会堂、众会堂和众教会,就像在古时你们不能阻挡进入你们的会堂一样。我的两位见证人会出现在的仇敌们面前,展现的愤怒。我的两位见证人甚至会进入敌弥赛亚的卧室,在他自己的家里折磨他,我的两位见证人也会去假先知的家,他也不能逃过我两位见证人的折磨。

只要我差遣他们,我的两位见证人随时会去我所指定要他们去的地方或人那里。没有任何仇敌能阻挡他们进出,也不能阻止他们折磨撒但之子和假先知,直到他们三年半的见证结束。我会在撒但之子和假先知睡觉和试图休息吃饭时把两位见证人直接送进他们的卧室。会迫使仇敌们受苦,就像我让摩西所做的那样,没有任何人事物能阻挡他们,没有任何警报器、没有任何警卫、没有任何武器能被用来抵挡我的两位见证人,直到三年半的见证结束,那也就是他们工作结束的时刻。仇敌不能阻止向人们传道、不能阻止人们接受真理,同样也没有任何人能阻止我的两位见证人。

听啊,噢,以色列、耶路撒冷和全世界,你们不能缄默施洗约翰的口,直到允许他的口被缄默为止,单单因为他在地球上的见证工作结束了。同样,你们也不能缄默我两位见证人的口,他们会带着像施洗约翰一样的恩膏继续讲道。我的两位见证人会预言我的审判,他们会按着自己的意愿祈求诅咒降下,并说出将临的事。他们将会带着比施洗约翰更强大的恩膏,用充满敦促和让人悔改的讯息说出斥责的话。

我的儿子不能作为平安王子来到以色列,直到许多的灾难发生以及假冒者来到之后。当你祈祷平安之君现在来到以色列时,你们不知道首先必须将要发生的恐怖,但它必会发生。它已经开始发生了,因为启动的列车不会被停下来。

(亚向以莉莎法显明了一个异象:我看见两列火车正开过来,而它们并没有意识到这一点──但它们将会相撞,因为它们行驶在同一条轨道上!)

我在管教以色列,因为我爱以色列,但两列列车将会相撞,因为它们都在那条错误的轨道上。的新娘正感受着物质界的以色列里在发生的事。因为的新娘是属灵的以色列。物质界的以色列,当妳回归圣洁并顺服时,妳就将得到申命记28章的祝福,而这事被成就的唯一方法就是当妳接受作为弥赛亚、并承认祂作为妳唯一在各各他被赐予的血祭之时。我所保留的祝福是给属灵的以色列,是给所有那些爱我、顺服我、将我放在他们爱与生命的首位之人、那些顺服我的妥拉之人、那些尊敬我圣名的圣洁之人、还有那些接受作为弥赛亚的人。

这就是为什么当你们看到、当你们感受到在以色列所发生的事情时,你们会难过伤心的原因。亚伯拉罕一直在我的面前,说:“您将会怎样对待以实玛利的后裔呢?您难道不爱我另一个孩子的后裔吗?请差遣您的信使前往我的后裔那里,赐给他们一个去相信的机会。”这就是为什么你们为黎巴嫩而哭,因为他们难道不是亚伯拉罕的后裔吗?我有属灵的以色列身处黎巴嫩境内,他们已接受了作为弥赛亚。

在黎巴嫩我有属于我的的新娘,在伊拉克和伊朗我有我的新娘,在叙利亚我有我的新娘。记得要为的新娘祷告,无论她被分散在世界何处。在中国我有属于我的的新娘,在俄罗斯我有属于我的的新娘,在香港我有属于我的的新娘,在澳大利亚我有属于我的的新娘,在美国、加拿大、德国、法国、欧洲我有我的新娘,我已经把他们散布在世界各地。在印度、印尼、非洲、南非以及全世界我都有属于我的的新娘。

只因为你们的各个国家标签另一个国家作为他们的仇敌,你们却不要把另一个国家当作你们的仇敌,因为这世界的众政府都不属于我。他们不为我发言,他们不尊重我,他们不想与我有任何关联。你的仇敌们就是我按立为你仇敌的人。撒但的子孙就是你们的仇敌,谁是撒但的子孙呢──就是所有那些在羔羊生命册上找不到他们名字的人。当他们被诞生在这个世界的时候,他们从来都不属于我。

(以英文大声的祷告,圣哉、圣哉、圣哉)

噢,以色列,噢,耶路撒冷,我为妳哭泣哀号。妳有圣洁的外表,但圣洁的内涵在哪里呢?妳希望世界对妳有恩慈,但妳的恩慈在哪里呢,噢,以色列?你们有权利捍卫你们自己,但当你们拿起生物和化学武器时,你们就越过界线了。我根本就不在这些战役中,你们没有呼求来帮忙,你们尝试通过你们自己的手使用其他国家的武器来战斗。当你们使用生化武器时,你们对你仇敌们的惩罚就远远超过了我所允许的程度。要当心,因为你们会收割忿怒的旋风,它们会被送回你们的面前。给你们这种武器的各国也必会收割同样的命运。

当我差遣我的两位见证人前往时,我差遣他们前往亚伯拉罕两个儿子的后裔那里。我不仅差遣他们前往犹大支派,而且所有的以色列人、阿拉伯人、以及所有外邦国家也都必会听到。他们在以色列所说的话必会被全世界的电台广播及报纸所报导。我选择这个时代和这时代的科技,因为我的话语将会在全世界被听见,因为没有像这样的时刻。

撒但已经使用这科技进一步推进牠的议程,但我正在使用科技来加快我的议程。噢,哀哭在哪里?悲泣哀号在哪?为什么现在人们只是摇着头,然后说“那不是很糟吗?”为什么属灵的以色列没有兴起呢?为什么他们不为我在黎巴嫩的余民而祷告呢?若他们是你们的婴孩呢?若他们是你们的妻子、丈夫、你们所亲爱的人、你们的家庭和你们的邻居呢?若那是你们的家园呢?疯狂〔之灵〕已经在许多政府里占据了席位。

噢,以色列,噢,耶路撒冷,妳的人民悲泣哀号,他们在困惑中逃跑,我为所有的一切而哀哭。唯有当来临时,兄弟之间才会有和平,和平才会临到亚伯拉罕的后裔身上。但当那个时候来临之前,你们会一直尝试将双方从地球上抹去。当假平安来临时,还会伴有愤怒和憎恨。但当和平之君──那就是──来临之前,不会有和平!

所以被如此说出,被如此写下

话语被赐给了这位的孩子

使徒以莉莎法.以利亚呼

2006月8月27日

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当仇敌以不同的方式击打我的家庭时,有一个私人危机来到了我的生活里。这阻止了我不能释出这篇预言。这预言前来时有两个部分,但我还不会释出第二部分,说这里有太多的灵肉要消化,那是从天国而来的启示。我不知道为什么这篇预言被赐给了我,预言里包含着对两位见证人工作的描述。

先知从天国接受类似这样的启示是有代价要付的,属灵攻击在这段时期一直都很严重,但我们奉靠之圣名得到了胜利!

* * * * * * *

[1] 申6:4-9以色列啊,你要听!我们神是独一的主。5你要尽心、尽性、尽力爱你的神。6我今日所吩咐你的话都要记在心上,7也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里、行在路上,躺下、起来,都要谈论。8也要系在手上为记号,戴在额上为经文。9又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。

[2] 申6:4“以色列阿,你要听,我们神是独一的主”中的“独一”在希伯来文中原文为“אחד”(埃哈德,Echad),是“一”,“合而为一”的意思,用来指超过一位个体的合一,而并非数目的独一。因为是合一的三位一体真神。即:是我们的神,是合而为一的独一的主。

[3] “塔纳赫”是希伯来文תנ״ך‎‎(Tanakh)的中文音译,是犹太教正统版本的《希伯来圣经》,也就是《旧约》。

[4] 诗篇91篇
1住在隐密处的,必住在的荫下。2我要论到说:“祂是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。”3祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。4祂必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在祂的翅膀底下,祂的诚实是大小的盾牌。5你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;6也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。7虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。8你惟亲眼观看,见恶人遭报。9是我的避难所,你已将至高者当你的居所,10祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。11因祂要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你。12他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。13你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。14说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。15他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。16我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”

[5] 申命记28章的祝福(申28:1-14)
1你若留意听从-你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。2你若听从-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:3你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。4你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。6你出也蒙福,入也蒙福。
7仇敌起来攻击你,必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。8在你仓房里,并你手所办的一切事上,所命的福必临到你。-你神也要在所给你的地上赐福与你。9你若谨守-你神的诫命,遵行祂的道,祂必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。10天下万民见你归在的名下,就要惧怕你。11你在向你列祖起誓应许赐你的地上,祂必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。12必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不致向他们借贷。13-14你若听从-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,就必使你作首不作尾,但居上不居下。

[6] 启14:20那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。

[7] 创32:24-26只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。25那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。26那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。

[8] 启13:11我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔,说话好像龙。

[9] 启11:3-13
我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。4他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。5若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要害他们的,都必这样被杀。6这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨,又有权柄叫水变为血。并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。7他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽,必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。8他们的尸首就倒在大城里的街上。这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。9从各民各族各方各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。10住在地上的人,就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物。因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。11过了这三天半,有生气从神那里进入他们里面,他们就站起来。看见他们的人甚是害怕。12两位先知听见有大声音从天上来,对他们说,上到这里来。他们就驾着云上了天。他们的仇敌也看见了。13正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一。因地震而死的有七千人。其余的都恐惧,归荣耀给天上的神。

[10] 太21:18-20早晨回城的时候,祂饿了。19看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子。就对树说,从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。20门徒看见了,便希奇说,无花果树怎么立刻枯干了呢?

[11] 约4:5-26,39-42主〔…〕5于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。6在那里有雅各井;因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。7有一个撒玛利亚的妇人来打水。对她说:“请你给我水喝。”(8那时门徒进城买食物去了。)9撒玛利亚的妇人对祂说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10回答说:“妳若知道神的恩赐,和对妳说‘给我水喝’的是谁,妳必早求祂,祂也必早给了妳活水。”11妇人说:“先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?12我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?”13回答说:“凡喝这水的还要再渴;14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”15妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”16说:“妳去叫妳丈夫也到这里来。”17妇人说:“我没有丈夫。”说:“妳说没有丈夫是不错的。18妳已经有五个丈夫,妳现在有的并不是妳的丈夫。妳这话是真的。”19妇人说:“先生,我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”21说:“妇人,妳当信我。时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。22你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。”24神是个灵(或无个字),所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。25妇人说:“我知道弥赛亚(就是那称为的)要来;祂来了,必将一切的事都告诉我们。”26说:“这和妳说话的就是祂!”〔…〕39那城里有好些撒玛利亚人信了,因为那妇人作见证说:“祂将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见,求祂在他们那里住下,祂便在那里住了两天。41因的话,信的人就更多了,42便对妇人说:“现在我们信,不是因为妳的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”

[12] 申命记28章的诅咒(申28:15-68)
15“你若不听从-你神的话,不谨守遵行祂的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:16你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。18你身所生的,地所产的,以及牛犊、羊羔,都必受咒诅。19你出也受咒诅,入也受咒诅。20因你行恶离弃祂,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。21必使瘟疫贴在你身上,直到祂将你从所进去得为业的地上灭绝。22要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(或译:干旱)、霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。23你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。24要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。

25“必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。26你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物,并无人哄赶。27必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你,使你不能医治。28必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。29你必在午间摸索,好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通,时常遭遇欺压、抢夺,无人搭救。30你聘定了妻,别人必与她同房;你建造房屋,不得住在其内;你栽种葡萄园,也不得用其中的果子。31你的牛在你眼前宰了,你必不得吃牠的肉;你的驴在你眼前被抢夺,不得归还;你的羊归了仇敌,无人搭救。32你的儿女必归与别国的民;你的眼目终日切望,甚至失明,你手中无力拯救。33你的土产和你劳碌得来的,必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负,受压制,34甚至你因眼中所看见的,必致疯狂。35必攻击你,使你膝上腿上,从脚掌到头顶,长毒疮无法医治。

36“必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去;在那里你必事奉木头石头的神。37你在领你到的各国中,要令人惊骇、笑谈、讥诮。38你带到田间的种子虽多,收进来的却少,因为被蝗虫吃了。39你栽种、修理葡萄园,却不得收葡萄,也不得喝葡萄酒,因为被虫子吃了。40你全境有橄榄树,却不得其油抹身,因为树上的橄榄不熟自落了。41你生儿养女,却不算是你的,因为必被掳去。42你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。43在你中间寄居的,必渐渐上升,比你高而又高;你必渐渐下降,低而又低。44他必借给你,你却不能借给他;他必作首,你必作尾。45这一切咒诅必追随你,赶上你,直到你灭亡;因为你不听从-你神的话,不遵守祂所吩咐的诫命律例。46这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远!

47“因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉-你的神,48所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。

49“要从远方、地极带一国的民,如鹰飞来攻击你。这民的言语,你不懂得。50这民的面貌凶恶,不顾恤年老的,也不恩待年少的。51他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。你的五谷、新酒,和油,以及牛犊、羊羔,都不给你留下,直到将你灭绝。52他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在-你神所赐你遍地的各城里。53你在仇敌围困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是-你神所赐给你的儿女之肉。54你们中间,柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻,并他余剩的儿女;55甚至在你受仇敌围困窘迫的城中,他要吃儿女的肉,不肯分一点给他的亲人,因为他一无所剩。56你们中间,柔弱娇嫩的妇人,是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的,必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。57她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女,她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。

58-59“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏-你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,60也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,61又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。62你们先前虽然像天上的星那样多,却因不听从-你神的话,所剩的人数就稀少了。63先前怎样喜悦善待你们,使你们众多,也要照样喜悦毁灭你们,使你们灭亡;并且你们从所要进去得的地上必被拔除。64必使你们分散在万民中,从地这边到地那边,你必在那里事奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。65在那些国中,你必不得安逸,也不得落脚之地;却使你在那里心中跳动,眼目失明,精神消耗。66你的性命必悬悬无定;你昼夜恐惧,自料性命难保。67你因心里所恐惧的,眼中所看见的,早晨必说,巴不得到晚上才好;晚上必说,巴不得到早晨才好。68必使你坐船回埃及去,走我曾告诉你不得再见的路;在那里你必卖己身与仇敌作奴婢,却无人买。”

[13] 启13:16-18它又叫众人,无论大小贫富,自主的,为奴的,都在右手上,或是在额上,受一个印记。17除了那受印记,有了兽名,或有兽名数目的,都不得作买卖。18在这里有智慧。凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。它的数目是六百六十六。

[14] 约14:6说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”

[15] 启17:8你所看见的兽,先前有,如今没有。将要从无底坑里上来,又要归于沉沦。凡住在地上名字从创世以来没有记在生命册上的,见先前有,如今没有,以后再有的兽,就必希奇。

[16] 启示录14章的新娘(启14:1-5)
1我又观看,见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂的名和祂父的名写在额上。2我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。3他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。4这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。5在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。

[17] 路4:28-30会堂里的人听见这话,都怒气满胸。29就起来撵祂出城,他们的城造在山上,他们带祂到山崖,要把祂推下去。30祂却从他们中间直行,过去了。

[18] 帖前4:14-17
14我们若信死而复活了,那已经在里睡了的人,神也必将他与一同带来。15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先。16因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响。那在里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。

[19] 启示录7章的新娘(启7:1-12)
1此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上,和树上。2我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:3“地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。”4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。5犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中有一万二千;迦得支派中有一万二千;6亚设支派中有一万二千;拿弗他利支派中有一万二千;玛拿西支派中有一万二千;7西缅支派中有一万二千;利未支派中有一万二千;以萨迦支派中有一万二千;8西布伦支派中有一万二千;约瑟支派中有一万二千;便雅悯支派中受印的有一万二千。
9此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊〔〕面前,身穿白衣,手拿棕树枝,10大声喊着说:“愿救恩归与坐在宝座上我们的神〔〕,也归与羔羊〔〕!”11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地,敬拜神,12说:阿们!颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神,直到永永远远。阿们!

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