圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言
第 148 篇预言
亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血是为你流的！
差一分钟到午夜
预言通过使徒和先知以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
预言于2019年10月19日收到
于2019年11月27日释放
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这篇预言使用神的希伯来文圣名
三一真神的希伯来文圣名
（希伯来文是从右向左←阅读）
耶和华的希伯来文圣名
יהוה：亚哈威（YAHUVEH）
יה：亚（YAH）是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威／亚威是父神；
耶稣的希伯来文圣名
יהושוע：亚呼赎阿（YAHUSHUA）
是“亚拯救，亚的拯救呼吁”的意思，
亚呼赎阿是神的独生子
耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח：亚呼赎阿.哈.玛西阿克
（YAHUSHUA ha MASHIACH）
（המשיח：哈.玛西阿克等同于弥赛亚／基督）
圣灵是称谓，其希伯来文是：
רוח הקדש：如阿克.哈.古德西
（RUACH ha KODESH）
圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה：舍金亚荣耀
（SHKHINYAH GLORY）
是“神亚的居所、亚的神圣同在，神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。
שכינה：舍金娜（HA SH’KHINAH／SHEKINAH／SHKHINAH）
是“神的居所、神圣同在”的意思。
שכניה：舍金亚（SHKHINYAH）
שכינה：舍金娜（SHKHINAH）
（“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法，
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她）
חכמה：智慧（HOKMAH赫克玛，WISDOM）
另外：
אמא יה：伊妈亚（IMMAYAH）是“母亲亚”
אבא יה：阿爸亚（ABBA YAH）是“父亲亚”
אלוהים：以罗欣（ELOHIM）的意思是“神”
除非特别标明，预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。
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在以下的预言前来时──
预言通过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才（徒2:3-4），让他们能说天国或地上别国的语言（林前13:1）。以莉莎法说出圣方言，再带出了预言。（林前14:6）。
使徒行传2:3-4又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示或知识或预言或教训给你们讲解，我于你们有什么益处呢？
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亚哈威跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话：
很久以前，甚至在这个事工开始以前，
我就已经警告过妳了，以莉莎法。
不要用男人或女人的名字为这个事工取名。
我把这个警告放在妳的灵里面，
因为这都不是由妳的手所做成的，
这都不是由妳的口说出来的，
这是从亚哈威的口里生出来的；
这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；
这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。
如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。
这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，
不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。
《以赛亚书》42:8
我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，
也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
（第105篇预言）
在2010年7月，亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告：
《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者，藐视祂的言语，讥诮祂的先知，
以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作，无法可救。
《诗篇》105:15 亚哈威说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”
《历代志上》16:22 亚哈威说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”
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第148篇预言
这个录在一个录音中，以下是录音抄录：
以莉莎法：你们看到的这幅画是唯一的一幅油画原作，是我在一个异象中看到的。
预言开始：
亚呼赎阿的血泪，祂在哭泣──祂在为以色列哭泣；祂在为那些说他们是属于祂的，但祂将会对他们说“你们这些作恶的人，离开我去吧，因为我从来都不认识你们”的人哭泣（太7:23[1]）。祂哭泣，为必须在大灾难所做的事哭泣。祂哭出了血泪。你们还可以看到圣天使们──天使长米迦勒，他带着他的剑上到那里，准备上战场。
以莉莎法：你们看见了那幅画后面所画的东西了吗？那画里的所有东西我都在一个异象里看见了，甚至那个挂在那里的时钟。噢！还差几秒就到午夜了。亚呼赎阿将在午夜时分来临。但不要让任何人告诉你说这会在某个具体的日期。
因为就连亚呼赎阿祂自己──天父都还没有告诉祂什么时候去接祂的新娘。我们知道那个季节（可13:28-29；帖前5:2-4；启3:3[2]），因为在一篇预言（第76篇）里也提到过这事。
预言继续：
甚至连犹太人都知道──他们也庆祝犹太新年。犹太新年是创造之日。要去了解神圣节期。但是要谨慎！要远离任何不是出于圣经经文的事，务必远离！除非你知道那些所谓的“失落书卷”真的有经文支持依据。
以莉莎法：你们可以信任在圣灵全能风事工网站（AmightyWind.com）上的“失落书卷”。因为我已经读过那些书卷，你们可以相信《以诺一书》和《以诺二书》，但是〔所谓的〕《以诺三书》是直接来自魔鬼的。
千万不要相信那本通常被称为《以诺三书》里面的任何一句话！不要允许任何人用这本书来教你们！永远不要认为你是一个神！
我们是──藉着亚呼赎阿的圣名和宝血被拯救的人──圣经里说我们是勉强得救的人（彼前4:18[3]）。任何一个没有亚呼赎阿宝血的人，还有什么得救的机会呢？洗净他们！用祂神圣的纯洁血祭，那是阿爸亚哈威所称的完美的献祭羔羊！
预言继续：
因为若不流血，罪就不得赦免（来9:22；利17:11[4]）
噢，以色列，妳的血祭在哪里？那是在一篇预言里（第63篇）。噢，以色列！那位将要来的，将会坐在第三殿里的，将会是撒但之子。要听这个警告。人们，现在要听这个警告！
永远都不要接受兽的印记！
亚呼赎阿在哭泣！祂为所有将会这么做〔即：接受兽的印记〕的胆怯之人（懦夫）哭泣，但是，你们的名字没有被发现写在羔羊生命册上。因为亚呼赎阿说，祂不会失落任何一个。祂会离开那九十九个义人──就是那些听从祂的命令，敬拜祂的人──去寻找那只迷失走散的小黑羔羊（路15:3-7[5]）。你继续游荡进入魔鬼的草场。你继续走进狼窝。
以莉莎法：现在你竟敢称自己为神？这是卡巴拉，就是现在我在说的。
要警惕！提防这种黑暗神秘主义！要提防任何人告诉你说，除了我刚刚列出的神圣三位一体真神的圣名之外，还有别神。这是在神圣的经文里。这是在塔纳赫里。这是在妥拉里。当然，这也在新约里。这事贯穿了整本神圣经文。噢，人们！
我知道数百万人已经来到了亚呼赎阿那里，（因为祂在25年前就告诉过我，要在互联网上诞生这个事工），〔…〕Ani ohevet（希伯来文的我爱你们！）! Ani ohevet（我爱你们！）致所有接受这个事工并且接受我的人，以及那些帮助我在这收获禾场上劳作的人，为要把灵魂带给亚呼赎阿，这样，我们就能够在天国──彼此相会！
不仅如此，这也是为了你灵魂的救赎，但是只要记住：对那些到天国的人，呼喊我的名字，我就会跑过来。我会给你最大的拥抱，我们将会欢喜快乐。我们将会欢喜快乐。因为我们在地球上的工作终于完成了，我们将会永远欢喜快乐！因为亚呼赎阿.哈.玛西阿克付出的代价──献出了祂自己的生命！
祂代替我们的位置被折磨。祂代替我们的位置被钉十字架。亚呼赎阿赐给了我一个启示，是在一篇很快就会前来的预言里赐给我的。在那三个小时里，祂受了极大的苦（祂被嘲弄，被人唾弃，祂渴了的时候，有人把醋递到祂的唇边），祂看到了每一个人的名字在祂眼前闪现。我甚至都无法描述那种闪现──因为只有神自己才能描述出来；只有亚呼赎阿自己才能描述出来──但是，每一个被写在羔羊生命册上的名字。
预言继续：
这宝血是为你流的！这宝血是为你流的！这宝血是为你流的！对于所有拒绝这宝血的人，祂看见你们在咒诅册上，祂看见你们在被涂抹册上，知道他们甚至不会对祂所献的祭（牺牲）感恩，反而会咒诅祂的圣名。或者他们会自称为一个“神”，或者他们会否认亚呼赎阿，只把祂当作是──一个咒诅的词。
那幅画就在那里，“差一分钟到午夜”──亚呼赎阿哭出了血泪。就像祂曾在客西马尼园里哭出了血泪一样（路22:44[6]）。你们还记得那事吗？那就是这幅画所代表的含义。
以莉莎法：当你们看到这幅画的副本出现在──耻辱墙上的那些我的被弃者仇敌们──当你们看到这幅画的副本出现在牠们的网站上，或者在牠们的YouTube频道上：牠们没有得到我的允许来使用伊妈亚的画像；牠们没有得到我的允许来使用“差一分钟到午夜”这幅油画。
这就显明魔鬼来是要行偷窃，杀害和毁灭之事（约10:10[7]）。当你们看到那幅画时，如果他们不是属于圣灵全能风事工的一份子，并且他们是我的仇敌和一切神圣事物的仇敌──只有圣洁的人才属于圣灵全能风事工的一份子──你们将会知道他们是骗子，他们是一个骗子。
他们试图表现出好像他们是圣洁的，其实他们不圣洁。你们已经可以在事工网站上（AmightyWind.com）， 看到被弃者们的耻辱墙。
要知道这事：他们正在做我刚才说过的事，为要迷惑绵羊和羔羊：“哦，我以前看过这幅画──哦，这些人，他们肯定是基督徒……”
好吧，他们曾经确实有过“尿布救赎”，但那还不够好。他们把他们的生命交给了撒但，他们把他们的灵魂交给了撒但，证据就在“被弃绝者们的耻辱墙”上。）
预言继续：
再一次的……
亚呼赎阿祂自己也说过人们只想教导关于祂的爱，祂的怜悯，祂的饶恕，祂医治的大能，复活的大能，赦罪的权柄，但是每个人都想要忘记，祂发出关于地狱的警告多过祂谈论天国，有多少人想要记住： “要当心羔羊的忿怒！”（第129篇预言）。
祂把葡萄踹在祂的脚下（启示录19:15）。
以莉莎法：就在最近的一篇预言里（甚至还没有被释放）。
预言继续：
祂告诉我说……
那些是腐烂的果子，腐烂的葡萄。那些人曾经尝过善道的滋味（来6:5[8]），现在他们却自称为一个“神”—这就像是把亚呼赎阿重钉十字架（来6:6[9]）。
你们不能把一个被弃者再带回来去悔改（来6:4-6[10]）。他们可能会用他们的话，用他们的口说出经文的话（太15:8[11]），但是他们的心却不属于亚呼赎阿。
以莉莎法：我必须把这些事全都说出来，因为……当你看那幅画的时候，你看到了那些在那里的小天使吗？那里也有小天使──天国里有所有不同种类的天使，但是天使长米迦勒是保护以色列的主要天使，也是我所见过的最主要一位天使，我在亲身触摸了他的翅膀（这是在另外一个见证里），在2005年，关于天使长米迦勒。
预言继续：
祂保护这个事工。他与这个事工的仇敌争战。亚呼赎阿就是那位差他来的。这就是为什么以色列会永远坚立。
甚至那将从天国降下来的新耶路撒冷也将会落在以色列里（启21:2[12]）。
噢，以色列，有一个警告：大灾难就要来临了。会是你们将建起第三殿，会是你们将允许撒但之子坐在那宝座上，直到他行了一件可憎之事──就连你们都会掩面抱愧蒙羞的事。
以莉莎法：我知道那可憎之事中的可憎之事是什么。这事也在一篇还没有被释放的预言里，因为我得到了诸预言的大力支持──但是赞美亚呼赎阿，那预言将会在祂的时间里被释放。
预言继续：
所以再一次的，当你们看到这张〔这幅油画的复制〕图像时，如果你不知道他们（张贴者）是否属于圣灵全能风事工的一份子，那就要意识到这一点：他们是属于魔鬼的，是出来欺骗你们的。这也适用于伊妈亚的那幅画。
以莉莎法：这幅画是一幅油画。它一直伴随着我。哦，有许多年了！这是我在打电话的时候得到一个真实的异象，当时是在电话里祷告。这是一个开放的异象。亚呼赎阿.哈.玛西阿克祝福所有那些用心灵和诚实敬拜亚呼赎阿.哈.玛西阿克并且努力顺服祂，悔改他们的罪──不只是在口头上，也在行动上悔改的人。平安。
住棚节快乐！亲爱的亚呼赎阿，生日快乐！──祢是在住棚节期间诞生在这个地球上。这个节日也被称为棚屋节。我想给你们解释一下──当他们搭建起那临时帐棚的时候──在旧约时代，旧血约时代，就像我说过的那样，这只是一个将要发生之事的影子，在亚呼赎阿说：“成了”的时候（约19:30）。
现在我们这些身体都是临时的帐棚（林后5:1[13]）它们在等着换上荣耀的属灵身体（林后5:2-5[14]）。
预言继续：
你们明白了吗？当你阅读旧血约的时候，要记住亚呼赎阿说过祂来不是要废掉律法(书)和先知(书)，而是要来成全它们（太5:17[15]）。祂来的时候说过，我已经给了──我在给你们一个更好的方式。
然后祂说：“成了”（约19:30[16]）。
当祂说：“成了”的时候，这事就成了。就再也没有牺牲祭了（来10:1-10[17]）。再也不能以献燔祭来取悦亚哈威了（来10:1-10）。因为摩西（Moshe）警告过这事（申18:15-19[18]）── 摩西警告过。“Moshe”是摩西的希伯来名。他警告过。
亚哈威说过动物祭再也不能遮盖罪了（撒上15:22；诗40:6；箴15:8；箴21:3；赛1:10-12；耶6:20；何6:6[19]）。 摩西警告过说，将来会有一个新的血约（申30:1-2,6[20]）！把罪孽洗净！
那就是亚呼赎阿至高的大祭司──按照麦基洗德的等次（来5:6,10; 6:20; 7:11,15-17[21]），因为祂现在是，祂曾经也是“麦基洗德”（来7:2-3[22]）（在希伯来语里，麦基洗德（MALKI ZEDEK）的意思是我的公义的王（创14:18[23]）。不要让其他任何人告诉你不同的说法。）
拜托，人们，要按着正意分解真理的道，当竭力在神面前得蒙喜悦（提后2:15[24]）。保持谦卑，并行走在谦卑里，祷告你不会被欺骗。
以莉莎法：对于那些我们曾经以为我们能够信任的人，我们再也不能信任了。他们已经走入歧途。他们称……称一个恶魔为“女神”──“尤瑞雅（Urea尿素）”
预言继续：
你们能想像吗？你们知道会发生什么事吗？如果他们继续相信那个谎言？！来嘲笑如阿克.哈.古德西/圣灵？用“尿尿”这名？还说那是她在天国的“女儿”？是亚呼赎阿的“妹妹”？
那就是现在被挂在“被弃者的耻辱墙”上的人，每个人的名字都在那里。但是，只会有更多的被弃者会被加上去。那些人就是阿爸亚哈威说过他们将会突然自燃焚烧的人。除了一个人例外──那个男人的名字叫以瑞兹（以斯拉.迦勒），虽然阿爸亚再也不会用那些名字称呼他了──只用以瑞兹这名。他离地狱只有一个脚趾的距离。一个脚趾的距离。
以莉莎法：但是我已经请求每个人继续祷告他会从这事中出来，祷告他会取消那些协议，并且意识到那个他认为“那”是一个女人的──伪装成一个女人──实际上正在与恶魔女神“尤瑞雅”通灵。
我所曾经嘲笑过的，我不再嘲笑了。那真是个恶魔女神。那个男人在听──他现在知道──我不能保持沉默。我的灵魂仍然爱着他，因为亚呼赎阿爱他。那不是我的爱在为他继续争战。那是阿爸亚哈威和亚呼赎阿，以及如阿克.哈.古德西的爱在为他争战！
预言继续：
亚呼赎阿为那个男人哭出了血泪，他曾经在2016年，2017年以及2018年的小部分时间里是圣灵全能风事工的一个祝福。亚呼赎阿哭出了血泪，祂说：“这血是为你流的！”回来吧！要意识到你已经被骗了！你已经处于精神发狂的边缘！
从神秘主义中出来吧！从秘术/邪术中出来吧！出来吧，你这个深陷于邪术之黑暗中的人──相信你的第三只眼必须打开──要请求亚呼赎阿用祂洒下的宝血关闭它！悔改。亚呼赎阿是为你哭出了血泪。如果你不是一个被弃者毒蛇，那你仍然还有希望。〔…〕
以莉莎法：当你阅读旧血约的时候要记住：那是历史──那是预表，是亚呼赎阿作为那完美的赎罪血祭为我们所做一切事的预表。因为没有任何一个曾经以人的样式行走在这地球上的人是完美的。除了一位，就是亚呼赎阿.哈.玛西阿克。
每个人都需要悔改。因为我们没有一个人是完美的。
预言继续：
对于那些属于亚呼赎阿.哈.玛西阿克的人来说，他们不会预谋犯罪。他们敬畏如阿克.哈.古德西，就是有些人称她为圣灵的那位，因为你们不想犯亵渎圣灵（如阿克.哈.古德西/舍金亚.荣耀）的罪（太12:31[25]）。如果她离开了你的灵魂，那你就注定灭亡！！！你们听见我说的话了吗？
你们〔就会成为〕被弃者！而我们已经有给被弃者们的耻辱墙，他们曾经有过尿布救赎。但这是一场庆典，我必须要说的是那些落在那坐宝座者和羔羊的忿怒之下的人，有祸了！那就是在启示录6章里发出的一个警告（启6:12-17[26]）。
以莉莎法：人们，拜托！悔改！我是一个犹太人，但我不是在以色列出生的，所以我是“属于以法莲支派的”。我在等待“我的犹大”前来，和以法莲再次联合。我不知道他在哪里。但我知道这一点──亚呼赎阿不会开始了善工而不去完成它。我们被差往以色列。
预言继续：
如阿克.哈.古德西的书，《如阿克.哈.古德西的奥秘》，花了七年时间把所有证据收集在一起来证实关于夏娃是以谁的形像被造的。而犹太人早已有了那个知识。他们已经有了那个知识。他们已经知道如阿克.哈.古德西──甚至那个圣名──都是女性的名字。他们已经知道。
以莉莎法：因为这使得某个像我这样的人，为了第89和90篇预言而去铤而走险，我当时并不知道夏娃是照谁的形像造的，直到那篇预言出现。哦，我亲爱的圣灵全能风事工会众，还有你们这些来访者前来观看并庆祝我们是怎样荣耀我们的弥赛亚，那位唯一的弥赛亚。
预言继续：
以色列啊，妳有祸了，如果妳不接受那位，祂的宝血仍然浸透着妳的土壤，现在也流淌在整个世界，给每一个承认祂并说“亚呼赎阿，请饶恕我的罪孽！用祢的宝血洗净我！我悔改我所做的恶事，我向祢承认我的罪”的人。
感谢祢饶恕我！感谢祢──使那些罪远离我，犹如东离西那么远（诗103:12[27]）。感谢祢把祢的如阿克.哈.古德西放进我的灵魂里！感谢祢！
就像大卫做的祷告说：如阿克.哈.古德西，“请永远不要离开我的灵魂”（诗51:11[28]）这是他的祷告。这也应该成为每个人的祷告。那如阿克.哈.古德西，圣灵的恩膏每天只会在你里面日益增强。
预言结束。
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以莉莎法：人们！请意识到──以色列，醒来！弥赛亚的宝血仍然在妳的土壤里。祂是作为一个犹太人出生的，从一位犹太处女生出来的。这个被记载下来的确发生过的奇迹就发生在以色列。
噢，以色列，我们爱妳！噢，以色列，回来吧！回来吧！亚哈威已经承诺过要再娶妳！奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名，回来吧！“以色列啊，妳要听”仍然是关于独一的真神，但是有三位〔合而为一〕：亚哈威，亚呼赎阿.哈.玛西阿克（亚哈威唯一的独生子），以及如阿克.哈.古德西，甜美的圣灵。
当你们看到这庆祝时，不管你以前知不知道这事，我对全世界的希伯来人说：现在还不算太晚。
进入亚呼赎阿的怀抱 。
我们期待我们的下一个影片，因为下一个圣节日将会是光明节！──就是我们所称的灯台节/修殿节。因为亚呼赎阿是永恒的光。那是亚呼赎阿被孕育的时候！
我们庆祝光明节──是的，我们知道旧血约说这是──为了重新献上圣殿（修殿节）。圣殿被玷污了，周围横躺着死尸（马加比一书和二书）。并且没有足够的油能够用来点灯──金灯台。
那时候就发生了一个神迹，再一次的，这个神迹发生在以色列，但那已经成为历史了。那是亚呼赎阿.哈.玛西阿克将要来临的影儿！那永远不会熄灭的永恒的光！当你有如阿克.哈.古德西在你里面的时候，你就有一个恩膏在你的里面（约一2:20[29]），一个永远不会熄灭的永恒的光──只要你证明你已经接受了亚呼赎阿作为玛西阿克，作为弥赛亚，救主。你还想用什么其他头衔称呼祂呢？
祂非常爱我们。祂说过哪怕只是为了一个人〔祂都愿意放下祂的生命〕──每一个名字被写在羔羊生命册上的人都只会奉那位也被称为耶稣基督的亚呼赎阿.哈.玛西阿克之名前来。。
祂应该是你灵魂的爱，因为祂是你灵魂的爱侣。
你应该庆祝〔圣经中的节日〕。主流基督教会，你们有祸了！因为我起初得救是在一个五旬节教会。你们甚至都不教导犹太节期。你甚至都不告诉人们亚呼赎阿的真正生日。祂的生日不是12月25日……
主流组织教会，你们要取消与撒但的协议。要跟真正的神圣经文保持一致。祂是“以色列的王”。他们不能拿下──那些字句，就是祂被钉十字架时挂在那十字架上的字句。但是，哈利路亚！
在第三天（〔祂死后的第三天〕在祂说：“这事成了”之后），祂又复活了。祂复活了，从那坟墓里出来了。并且我们知道这事──对于那些已经去世和那些真正属于亚呼赎阿的人来说，“离开身体”就是“与主亚呼赎阿.哈.玛西阿克同在”（林后5:8[30]）。
倚靠称为新约的新血约经文站立，阅读旧血约，即旧约，但要看到亚呼赎阿就在那里──在每个地方──从《创世记》到《启示录》。千万不要相信任何其他教义。因为它们可能是魔鬼教义──现在外面已经出现了那么多的魔鬼教义。
不要相信除了神圣三位一体真神协同创造者──天父，祂的儿子亚呼赎阿.哈.玛西阿克，以及圣灵/如阿克.哈.古德西之外还有其他的神格或其他的神。
拜托，你想要去天国。你真的爱亚呼赎阿吗？
经上说，亚呼赎阿说过：“为什么你们称我为主，却不顺服我呢？”（路6:46[31]）另一节经文说：你们怎么能说爱我，却不顺服我？（约14:15；约一2:5[32]）
如果祂真是你生命的神，你就会──以你们全部的心思，身体，灵和魂──想得着像以诺那样的见证，并且蒙亚哈威悦纳（来11:5[33]）。因为祂并没有死。祂的身体已经转换成了荣耀的身体（创5:24；腓3:21[34]）
因为血肉之躯不能进入神的国（林前15:50[35]）。它不是为血肉之躯创造的。它是为我们的灵体所造的，那是如此的美丽。世人啊，除了藉着亚呼赎阿的圣名和宝血，没有任何别的道路通往天国。
那就是为什么我们说：“住棚节快乐！生日快乐！”我们的挚爱，ani ohevet（我们爱祢）！我们敬拜祢！我们敬拜祢！我们敬拜祢，亚呼赎阿.哈.玛西阿克！我们大家都来庆祝！
我们大家都庆祝，还有圣灵全能风事工的会众，以及那些来访的人，自己回来看看吧，来品尝并且看看这个事工的果子是好的（太7:16[36]）。因为你们绝不会听到任何不符合神圣经文的事！平安。
预言性讲道结束
预言被如此说出，被如此写下。
今日，奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
[1] 太7:23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’
[2] 可13:28-29“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。29这样，你们几时看见这些事成就，也该知道神子近了，正在门口了。”
帖前5:2-4因为你们自己明明晓得，主亚哈威的日子来到，好像夜间的贼一样。3人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
启3:3所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
[3] 彼前4:18 若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？
[4] 来9:22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
利17:11因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。
[5] 路15:3-7亚呼赎阿就用比喻说：4“你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？5找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，6就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’7我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
[6] 路22:44亚呼赎阿极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。
[7] 约10:10盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。
[8] 来6:5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，
[9] 来6:6若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子亚呼赎阿重钉十字架，明明地羞辱祂。
[10] 来6:4-8论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于如阿克.哈.古德西有分，5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子亚呼赎阿重钉十字架，明明地羞辱祂。7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神亚哈威得福；8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
[11] 太15:8这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
[12] 启21:2我又看见圣城新耶路撒冷由神亚哈威那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
[13] 林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神亚哈威所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
[14] 林后5:2-5我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；3倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5为此，培植我们的就是神亚哈威，祂又赐给我们如阿克.哈.古德西作凭据（原文是质）。
[15] 太5:17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
[16] 约19:30亚呼赎阿尝（原文是受）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付神亚哈威了。
[17] 来10:1-10律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。2若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。3但这些祭物是叫人每年想起罪来；4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。5所以亚呼赎阿.哈.玛西阿克到世上来的时候，就说：神〔亚哈威〕啊，祭物和礼物是祢不愿意的；祢曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是祢不喜欢的。7那时我说：神〔亚哈威〕啊，我来了，为要照祢的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是祢不愿意的，也是祢不喜欢的（这都是按着律法献的）”；9后又说：“我来了为要照祢的旨意行”；可见祂是除去在先的，为要立定在后的。10我们凭这旨意，靠亚呼赎阿.哈.玛西阿克，只一次献上祂的身体，就得以成圣。
[18] 申18:15-1915亚哈威－你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从祂。16正如你在何烈山大会的日子求亚哈威－你神一切的话，说：‘求你不再叫我听见亚哈威－我神的声音，也不再叫我看见这大火，免得我死亡。’17亚哈威就对我说：‘他们所说的是。18我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给祂；祂要将我一切所吩咐的都传给他们。19谁不听祂奉我名所说的话，我必讨谁的罪。
[19] 撒上15:22撒母耳说：亚哈威喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
诗40:66祭物和礼物，祢不喜悦；祢已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非祢所要。
箴15:8恶人献祭，为亚哈威所憎恶；正直人祈祷，为祂所喜悦。
箴21:3行仁义公平比献祭更蒙亚哈威悦纳。
赛1:10-17你们这所多玛的官长啊，要听亚哈威的话！你们这蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们神亚哈威的训诲！11亚哈威说：你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。12你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？13你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。14你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦；我担当，便不耐烦。15你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。16你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶，17学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。
耶6:19-20地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子；因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或译：律法），他们也厌弃了。20从示巴出的乳香，从远方出的菖蒲（或译：甘蔗）奉来给我有何益呢？你们的燔祭不蒙悦纳；你们的平安祭，我也不喜悦。
何6:6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神亚哈威，胜于燔祭。
[20] 申30:1-2,6我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上；你在亚哈威－你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话；2你和你的子孙若尽心尽性归向亚哈威－你的神，照着我今日一切所吩咐的听从祂的话；〔…〕6亚哈威－你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱亚哈威－你的神，使你可以存活。
[21] 来5:6,10就如经上又有一处说：“祢是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”〔…〕10并蒙神亚哈威照着麦基洗德的等次称祂为大祭司。
来6:20作先锋的亚呼赎阿，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。
来7:11,15-17从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若借这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？〔…〕15倘若照麦基洗德的样式，另外兴起一位祭司来，我的话更是显而易见的了。16祂成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷（原文是不能毁坏）之生命的大能。17因为有给祂作见证的说：“祢是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
[22] 来7:1-3这麦基洗德就是撒冷王，又是至高神亚哈威的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。2亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。3他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神亚哈威的儿子相似。
[23] 创14:18又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。
[24] 提后2:15你当竭力在神亚哈威面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。
[25] 太12:31-32所以我告诉你们：“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎如阿克.哈.古德西，总不得赦免。32凡说话干犯神子的，还可得赦免；惟独说话干犯如阿克.哈.古德西的，今世来世总不得赦免。”
[26] 启6:12-17揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。14天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16向山和岩石说：“倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊〔亚呼赎阿〕的忿怒；17因为祂们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？”
[27] 诗103:12东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远！
[28] 诗51:11不要丢弃我，使我离开祢的面；不要从我收回祢的如阿克.哈.古德西。
[29] 约一2:20你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事（或译：都有知识）。
[30] 林后5:8我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主〔亚呼赎阿〕同住。
[31] 路6:46你们为什么称呼我‘主啊，主啊’却不遵我的话行呢？
[32] 约14:15你们若爱我，就必遵守我的命令。
约一2:5凡遵守主道的，爱神亚哈威的心在他里面实在是完全的。从此，我们知道我们是在主〔亚呼赎阿〕里面。
[33] 来11:5以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神亚哈威已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神亚哈威喜悦他的明证。
[34] 创5:24以诺与神亚哈威同行，神亚哈威将他取去，他就不在世了。
腓3:20-21我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主亚呼赎阿.哈.玛西阿克从天上降临。21祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。
[35] 林前15:50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神亚哈威的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。
[36] 太7:16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
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