欢迎来到本周妥拉分篇 - 数点篇（נָשֹׂא，Nasso）
亚呼赎阿新血约预言82, 86, 120;
民数记 4:21－7:89
士师记 13:2-25
以弗所书 1:1-23
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亚呼赎阿的新血约预言
（第105篇预言）很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
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第 82 篇预言 对亚呼赎阿.哈.玛西阿克新娘的最后呼召！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
于2006年2月15日上午9点到9点50分
这篇预言讯息是如何出来的：
我，以莉莎法，由另一位住在加拿大的亲爱的新娘成员亚当，介绍给了住在南美的路易吉，从2005年9月开始直到2006年1月期间跟路易吉通了电话。
路易吉告诉我们说：路易吉、亚当和我将要得到荣耀身体并被提──被带去天国──在2006年2月20日。我将有一周的时间去通知亚呼赎阿的新娘，即使我无法通知他们，他们也会在灵里知道。
路易吉还说：在2006年2月20日的前一周，加百列会先来，然后是天使长米迦勒会来向我首先证实这件事。路易吉还说到了婚宴会在天国举行7年，与此同时大灾难在地球上发生，他说我们将会在天国，在羔羊婚宴上吸烟，喝威士忌。
这是一个直接的危险信号，我知道这不是真的，但我没有在当下就斥责路易吉。反而在跟路易吉说完话之后，我马上打电话给亚当，问他路易吉是否吸烟喝酒，因为他本人认识路易吉，路易吉在加拿大跟他短暂待过一段时间。
亚当说是的，路易吉说亚呼赎阿告诉了他，他应该开始吸烟。我告诉亚当，新娘不会在天国做这种事，我没有得到路易吉应该在地球上做这事的确证。亚当告诉我，他会跟路易吉当面说这事并跟他分享我的担忧。一星期之后我跟亚当再次通了电话。他说他跟路易吉当面说了，路易吉坚持认为亚呼赎阿告诉了他去做这事，而我会知道为什么他被告知这么做的原因。
我们退后，没有和路易吉当面对质。我们都打算看看路易吉说的是否会应验：圣天使在2月13日到访为起始，虽然我们没得到对于此事的确证，因为这不是亚哈威──通过赐给我的诸预言和肉耳可听的话语──所告诉我们的事。2月20日那天不是神圣节日，甚至都不是安息日。2月20日偏偏被称为总统日。
通过被赐给我的诸预言，我们知道亚呼赎阿会在一个安息日且是一个犹太新年回来接祂的新娘。当我们把2月20日这个日期张贴出来，并请先知们祷告，看他们是否在祷告中得到关于那个日子的任何特别讯息时，电子邮件和电话来了：警告一个假被提。现在并不是〔那天〕会有一个假被提，而是撒但对路易吉说了谎，说〔那天〕会有个被提。
路易吉已奉献了11年，牺牲一切所有，走遍世界各地传讲福音并警告要悔改，天国近了。然而这个男人在阿根廷独自在前线，61岁了，他被一个向他说谎的恶魔/邪灵击中，那个恶魔/邪灵告诉他要把那个谎言传给我和亚当。
然而，我再次感到了在灵里的哀伤，知道这事不会。我一直对亚当和路易吉说我们必须考验开口的灵（约一4:1[1]）。若这事没有应验，路易吉，你将必须承认你已经被撒但欺骗了。这段经历所做的就是让他谦卑下来，他现在有了一个受教的灵，当我们告诉他每一件事都必须符合神圣经文、并且一位先知服从另一位先知（林前14:31-33[2]）。我对这事感到深深的哀伤，因为我不想让路易吉伤心，因为他非常渴望我们的弥赛亚来临，他和亚当在倒数着日子直到2006年2月20日。
路易吉告诉过我，当我问他这事工会如何的时候，我并不觉得我们的工作做完了，路易吉说我的工作结束了。我知道工作还未结束，在亚呼赎阿的新娘作为从地上赎回的初熟果子被提去之前──正如启示录14章里所说的──还有其它一些事情必须在以色列发生。路易吉在这个陌生的国家如此孤单，尽管他从未吸过烟，但他相信亚呼赎阿对他说了话，说吸烟没关系，因为亚呼赎阿在给他一个内心的渴望。人们，这不是那种亚呼赎阿在应许给我们的内心渴望。
在2006年2月15日，当我在祷告求问“宣称自己是一个圣洁的男人和先知的路易吉怎么能被骗得如此惨”的时候，以下的话语就前来了。在2006年2月18日，安息日，我在电话里用录音机向在阿根廷的路易吉播放了这则预言讯息，路易吉流下了自责和痛悔的泪水，问我他下一步该怎么做？我给了他一些指示，当然，要斥责魔鬼、停止吸烟、停止喝酒、要用恩膏油恩膏他的嘴唇。
他有着一个如此谦卑和爱的灵，当我告诉路易吉有好事从他所遭受的邪恶欺骗中出来，就是其他人也一直在给我写信，虽然他们爱亚呼赎阿，但是他们有着关于吸烟、喝酒、色情、吸毒等类似的问题和疑问，他们仍然想知道，他们能不能成为祂的新娘？我等着亚呼赎阿给我答案，以下就是那个答案。再一次的，若这事没有发生，那么下面这篇话语就不会出来了。
我们祈祷当你们读这篇话语的时候，那些真正渴望成为亚呼赎阿新娘的人，如果你们正在做任何冒犯亚呼赎阿的事，那么在太迟以前你们现在会停止，否则你们会被撇下留在大灾难里。你们在读这话语的人当中有些人被呼召了去成为亚呼赎阿的新娘，却拒绝放弃那冒犯亚呼赎阿的事。经上说“因为被召的人多，选上的人少。”（太22:14[3]）
我感到被如阿克.哈.古德西带领来请求你们，拜托不要论断路易吉，因为你们读这篇话语的人当中有些人做过路易吉被撒但欺骗去做的事，你们自己正在做着同样的事、或甚至更糟的事。但最重要的是：要悔改并斥责撒但、弃绝任何冒犯亚呼赎阿以及能阻止你成为祂新娘的事。就是这样，各位，这真的是对亚呼赎阿新娘的最后呼召。不要再浪费时间了。除了我们为我们挚爱的亚呼赎阿弥赛亚、我们将临的新郎所做的事以外，其他的事都不重要。祂在门口等着祂的新娘，你们要圣洁，因为祂是圣洁的！
我们正看到事情发生得如此之快，一片片的拼图正拼凑在一起。今年将会不同于其他任何一年。要密切关注以色列！
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第82篇预言 对亚呼赎阿.哈.玛西阿克新娘的最后呼召！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
于2006年2月15日上午9点到9点50分
〔以莉莎法开始祷告：噢，圣哉，圣哉，圣哉，亚呼赎阿，祢想要说什么呢？〕
预言开始：
亚呼赎阿.哈.玛西阿克说：
以莉莎法，我给妳看一个异象。看，我的新娘。
她站在那里，闪耀洁白、圣洁、未被玷污。这是我要来接的新娘，她在这世界里却不属于这世界。她跟其他那些回避她圣洁的人，其他那些不属于我的圣灵的人，其他那些因她拒绝参与这世界的罪而嘲笑她的圣洁的人有所不同。她对我是忠心、圣洁的，她不向罪妥协，她不会看她在自己掉进地狱前到底能挨近地狱多远。她不想要地狱的任何部分。她不想要撒但的任何部分，她不想要撒但恶行的任何部分。平安是她渴求的，她单单转向我，和平之君。
现在看这异象。它现在改变了。现在你灵魂的仇敌看着我的圣洁新娘，说：“我必须玷污她，她不能无瑕疵无皱褶地站在那里。”所以牠把香烟放进她的嘴里，于是她有了烟臭味。牠把醉人饮料放在她的手中，于是她像个酒鬼般走路摇摇晃晃。现在看我的新娘，色情书刊被放入她的手中，仇敌说：“不要担心，没人能看见这秘密，只要藏起来。”现在，我那曾经是如此圣洁的新娘，已被如此玷污了。所以我转身离开，因为我不能为一个这样的新娘而前来。
我的新娘不会有烟臭味。我的新娘不会像个酒鬼般摇晃走路。我的新娘不会关起门来看色情。那是一个假新娘，而我只接受真新娘。所以我给你一个选择，因为在你周围的任何人闻到的唯一香气都应该是我恩膏油的香气，这是我所赐给你的香水。你们的衣服不能没有圣洁，你们以我的公义为衣服，你们的衣服甚至都不能有一个斑点或皱褶。你们的衣服不能给这世界任何理由去控告你有罪。
你难道没有意识到你的眼睛看什么，我的眼睛就看什么吗？你难道没有意识到你们的身体就是如阿克.哈.古德西的殿吗？不要被骗了，因为罪在你里面无份。你想知道你是不是我的新娘，你们在世界各地祷告说“我是不是你的新娘？”以莉莎法，妳想要知道，怎么会有人告诉妳一个我前来接我新娘的确定日期，然而给出的言语却跟我的神圣经文不一致。这就是那进入了的欺骗的开端。
我说过多少次，如果它跟我的神圣经文/话语不一致，因为我就是神圣的道/话语，我就是活的妥拉，哪怕那些言语来自一个光明天使，也不要接受那不属于我的话。我说过多少次“要考验开口的灵”（约一4:1[4]）？妳想知道妳的弟兄是如何被欺骗的？这并不意味着他不爱我。这并不意味着他不渴望服事我，但这确实意味着：当他走开的第一步，接着欺骗进入了，当撒但得到了立足点，并对他说“不要听神圣话语”的时候。取而代之他开始听从一个不属于我的声音。
我“自有永有”非人，必不致说谎。我的道/话语就是真理。我所说的，就发生。圣天使没有来，因为以莉莎法，我曾在哪里告诉过妳“我会吩咐另一个人去告诉鸣警使女：要期待亚呼赎阿在这一天来接祂的新娘”呢？为什么我不会首先告诉妳呢？那就是为什么我一次又一次地说了。要考验开口的灵。谁会去听从一个有着看起来和闻起来像这个世界的见证的人呢？不要再为他找任何借口了。我的子民已向别神行邪淫，但那意味着我呼召了你们去成为一个嫖客吗？人们因醉人饮料而酩酊大醉，但那意味着我呼召了你们去作一个酒鬼吗？人们已经转向其他平安的来源，但这意味着我想要你们闻起来像个烟囱、或者像个瘾君子一样注射毒品吗？
愚蠢、愚蠢、愚蠢、愚蠢！我很生气，我很生气，我很生气，我很生气，我很生气！你们那些渴望成为我的新娘、被我呼召去成为我新娘的人当中，有多少人已经离弃了圣洁？你们当中多少人为罪找借口？你们当中多少人知道我的经文说“要荣耀安息日，守它为圣”，而你们却仍然在星期天挤满教堂？
愚蠢、愚蠢、愚蠢，我的新娘不会参与这种愚蠢的任何部分！我说过“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1:16；利11:44-45；19:2；20:7-8[5]）我的新娘将会是圣洁的，否则我就与她无份。你想知道谁是愚蠢的童女（处女）吗？你想要知道她们的灯里为什么没有足够的油吗？因为她们没有足够的圣洁。
她们知道我要来，但她们不预备。
仅仅爱我是不够的，仅仅事奉我是不够的，仅仅传讲我的话语是不够的。
我要求圣洁。
就像〔一个圣洁的〕丈夫〔对待一个圣洁的妻子〕那样，若你们不圣洁，我就跟妳无份。我要求的圣洁标准岂不是要高得多吗？停止为罪找借口。以莉莎法，妳知道我一次又一次地说“要考验开口的灵”。停止为妳的弟兄找借口。这并不意味着我不爱他，但这意味着他允许了欺骗的灵进入。
当他相信我说了拿起香烟、喝那酒的时候，人们怎么能说出我的圣灵跟仇敌的灵之间的差别呢，因为他传讲我的话语，但是他闻起来却像这个世界。
我允许了这事发生，骄傲在跌倒以先（箴16:18[6]）。路易吉必须要有一个受教的灵；他必须悔改，并承认我非人，必不致说谎。他曾经只听见我的声音，但仇敌一点一点地悄悄进来了，所以我允许了这事，让妳去代祷，让妳去祷告，因为当妳为他祷告时，妳也为其他渴望成为我新娘的人祷告。正如妳看到了捉弄他的欺骗〔的灵〕，同样妳也看到了欺骗〔的灵〕在其他那些渴望成为我新娘的人里面。
妳能想像一个新娘闪耀洁白地站在那里？现在妳能想像那件礼服沾上尼古丁污渍吗？我不会把我的孩子们置于束缚中；我不会把我的新娘置于束缚中。妳能想像我的新娘，从她口中所出的每一句话都是圣洁的？现在妳能想像她的气息中有酒精的臭味吗？她的手指沾上了尼古丁？妳能想像我的新娘圣洁地站在那里，只想要瞻仰我的荣美？现在妳能想像同一位新娘，她躲在关着的门后，她的眼中充满情欲，当她看色情时，她的意念充满了污秽吗？
离开我，不要胆敢自称为我的新娘，那并不意味着你没有被呼召，那只意味着如果你不能作为一名以斯帖站在我父面前，在我面前和我父亚哈威面前圣洁、纯洁、顺服，我将不会接受你。你能想像我的新娘在我面前闪耀洁白地站在那里，从她口中出来的每一句话都是圣洁的，她的嘴唇带着对我的赞美，每一句话都充满了爱慕和爱。现在想像同一位新娘站在我面前，她的嘴唇满是咒骂、口里出来的脏话就好像它出自一个下水道。我的话语不是说心里所充满的，口里就说出来吗（路6:45[7]）？不要替你为什么咒骂找借口。从你口中所出的每一句话，从我的新娘口中所出的每一句话都必须是圣洁的。
我很愤怒！！！
以莉莎法，妳想知道为什么圣天使还没有来吗？妳已经知道了，我告诉过妳我会告诉妳。我告诉过妳，妳是鸣警使女，我从未吩咐妳去听另一个人。我告诉过妳它会与我的神圣节期一致，我告诉过妳它会与我的神圣经文/话语一致。当妳发现另一个人对妳说的话跟我的神圣经文/话语不一致时，妳为什么不斥责妳所听见的话呢？我允许这事发生来让妳变得更大胆，因为妳知道，妳不能相信妳正被告知的事。
我将会有一位新娘，她已经被封印了，愚拙的人想着为罪找借口，但我确实有一位新娘。那就是为什么我一次又一次地告诉妳，我要求圣洁。这个事工主张圣洁。这位鸣警使女应该要期待圣洁。这并不意味着我不爱其他人。但我只有一位新娘。因为我已告诉过妳，以莉莎法，妳还没有足够的胆量去说出这些话，但是现在我必会〔让妳足够大胆地去说〕。
在2005年的犹太新年，当妳祷告说：“噢，请让我有资格被称为祢的新娘，启示录14章里的新娘，因为我们知道，亚呼赎阿，只有这是祢的新娘。”而我说：“听着，以莉莎法，如果我选择保护，我选择封印，我带走我新娘当中的一些人，正如启示录14章所说的，以这种方式从地球赎回、封印并保护。而且我选择留下我新娘当中的一些人，正如启示录7章所提到的，封印并保护好，但是我把他们留在这个世界里去继续传讲我的话语，成为敌挡邪恶的基准，难道我不是仍然在保护并封印我的新娘吗？”
我如何保护并封印所有我的新娘是妳要担心的事吗？这些人当中有一些人是作为启示录14章的新娘，他们是我初熟的果子，以莉莎法。我已经告诉过妳，妳将会在那群人里。有一些人是启示录7章中我的护盾勇士和护盾使女，他们已经被封印了，他们只等着我所说的事情必须发生，但他们被封印了，没有任何伤害会临到他们当中的任何人身上。这两群人都是我的新娘。我只有一位新娘。我只是选择先带一些人回家，我还选择留下一些人在这里，在这地球上。
现在妳会说出我告诉妳要去大胆说的话吗？
我的新娘当中有多少人已经说“我只是还不觉得我要离开这个地球了”。那是因为他们是启示录7章的新娘，因为我把一个争战的灵放进了他们里面，一个存活的灵。其他在启示录14章里的新娘则渴望我前来。他们没有看见他们自己在这地球上争战，但我必会前来接启示录7章的新娘，正如我将前来接两位见证人一样。两位见证人，我再对你们重复一遍，是启示录14章的新娘，他们会作为初熟的果实首先被提去，然后他们会返回。羔羊婚宴的宾客会从大灾难中出来。他们是那些已经用我所流的宝血洗净自己衣服的人。
有一个将临的假被提。魔鬼想要在所有方面嘲笑我。这就是为什么把话语发出去是如此紧迫，这样人们就不会被骗了。
要提防电视上的传道人。你想他们为什么如此富有，如此出名呢？因为他们将要带领灵魂到敌弥赛亚那里，他们已付了代价，他们已被收买。要提防电视上的传道人，当他们没有在教导你们我的犹太人身份时。
噢，这世界是多么容易被欺骗。若他们没有在教导人们“必须转离罪、他们必须要悔改、在我面前脸伏于地”，那么他们就不属于我。不是只说“噢，耶稣，求祢进入我的心”就够了。它叫作：转离罪、弃绝撒但、悔改、让我活在他们里面。要提防这些只想要抚慰你发痒耳朵的传道者。那就是为什么我在这时候兴起了像这样的事工，这些事工在圣洁中传讲真理。要提防任何说“十诫已经改变了，我们可以在任何一天去，我们可以在任何一天敬拜，我们可以称任何一天为安息日”的人！
这就是我今日留给妳的讯息，如果我没有把路易吉送到妳这里来──因为他已被骗了──这讯息就根本不会出来。这并不意味着他不属于我。这意味着他必须在我面前脸伏于地。他必须谦卑自己，弃绝那些我没有告诉他去做的事。我不仅把这讯息赐给他，我也把这讯息赐给你们所有人。在这整个世界当中，只有二十八万八千人（288,000）我称为我的新娘，在这整个世界当中。但这并不意味着我不爱其他人或我不救其他人，这仅仅意味着只有极少数的余民配得被称为我的新娘。
你有多爱我，你可以用你对圣洁有多渴望的程度来衡量，因为那就是我所看的。我的新娘不会在别神面前卖身，反而我和我父亚哈威将会是第一位的。我和我父是合一的。要记住这一点：当你想知道“亚呼赎阿，我是祢的新娘吗？”时，你自己回答这个问题吧。我对我的新娘有着一个很高的圣洁标准。
以莉莎法，我永远不会告诉另一个人来告诉妳要在什么时候期待圣天使前来。我永远不会告诉另一个人我哪天会来，因为我告诉过妳我将首先告诉妳，我的鸣警使女，这样妳就能说“预备好道路，新郎来了！”
这样，消息就能大声呼喊，鸣响传到四面八方我的新娘那里。当圣天使来到妳这里时，我的新娘将会知道，因为他们代祷，他们帮助，他们为妳祷告，我的新娘将会知道，因为我的新娘有一个与妳合一的渴望，因为妳与我是合一的。任何憎恨这个事工的人都与我无份，因为他们怎么能够是我的一部分而又憎恨圣洁和顺服呢？
要提防任何自称为先知的先知，就算看起来我的话语正从他们的嘴里说出来，就算看起来他们说的话跟我的经文/话语一致，如果他们在公然犯罪、在公然使恶臭临到他们的见证上。我问妳这事：“在圣经的哪里我曾命令过我的众先知，或在哪里阿爸亚哈威曾命令过祂的众先知，要以除了行得圣洁之外的任何方式行事呢？”我们不是一直都把众先知分别出来，归我们为圣吗？
所以妳要斥责任何一个来到妳这里、为罪找借口、还说我亚呼赎阿或亚哈威告诉他们去犯罪的人。我提醒妳这事。任何一个认为他们在设定日期、奉差遣来告诉妳什么时候新娘将会被提的人，我没有差遣过他们。那就是为什么我称妳为我的鸣警使女，我已经告诉过妳我会在一个安息日回来，任何一个说它会是在一个星期天的人，要知道他们不属于我。任何一个说它会是在除了安息日以外的其它任何一天的人，要知道他们不属于我，因为我“自有永有”非人，必不致说谎。说谎者会来，他们会来找妳，好像一个光明天使。妳想为什么这么多次，话传出去了，是这日，是那日，被提会来，但它却跟我告诉妳的不一致呢？
要学习并阅读我已赐给妳的诸预言讯息，如果它跟我的预言讯息不一致，那就扔掉它。因为妳是我的鸣警使女，就像有呼喊者大声喊着说“预备好道路，新郎来了”，同样我也将会告诉妳，真正的圣天使将会来。但妳不需要任何人告诉妳日期。圣天使们将会显现，仇敌却毫不知情。现在，以莉莎法，当人们给妳写信说“我是新娘吗？”，妳再也不必扛这担子了。现在他们能听到这直接从我的口中出来的预言讯息，他们能够藉着预言所说的话自己就知道“我是亚呼赎阿的新娘吗？”。要提防假冒的新娘。看，我的真新娘。这是对我的新娘的最后呼召。
奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名，冒犯一些人，启发其他人
使徒以莉莎法.以利亚呼
2006年2月15日
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附言：请自由复制并分享给其他人，我们只要求：请原封不动地保留完整的讯息，包括这篇预言性讯息如何前来的解释。谢谢你们所有帮助这个事工和我的人。
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预言82 来自以莉莎法的鼓励信
2006年2月20日
www.allmightywind.com/prophecy/proph82elisabeth.html
亚呼赎阿.哈.玛西阿克里的亲爱的人，
亚呼赎阿说了要告诉人们“不要放弃，只要把自己清理干净。”刚才当我跟亚当通电话时，亚呼赎阿吩咐我要给人们写一封公开信，告诉他们这话：“不要放弃，只要把自己清理干净。”这话是我在收到某个已经在名单上数月的人取消订阅之后前来的。我写了这封信给她，我把它分享给所有因最新的第82篇预言“对亚呼赎阿新娘的最后呼召！”而对我生气的人。
我知道妳一定对最新的第82篇预言“对亚呼赎阿新娘的最后呼召！”感到生气。我只想鼓励妳并让妳知道这不是关乎救赎；而是关乎被呼召去达到亚呼赎阿新娘的圣洁，像以斯帖一样。我要告诉妳，这并不意味着妳要放弃，反而它只意味着妳要把自己清理干净，因为我们所有人都应该要努力去做。我不会再给妳写信了，当人们退订的时候我通常什么都不会做，但是妳对亚呼赎阿而言非常特别，所以请不要让魔鬼把妳打败了。我们所有人都犯了罪，亏缺了亚呼赎阿的完美。
我只是一个信使，努力要成为我所能尽力成为的样子，也在亚呼赎阿的怜悯中被呼召以配得被称为亚呼赎阿的新娘。感谢妳写的所有电子邮件，妳感谢我传递了这则严厉的管教讯息。要记住，亚哈威管教那些祂所爱的人。亚呼赎阿也这样做。我被提醒那个在行淫时被抓的女人，当其他人想用石头打她时，祂为她辩护，然后告诉她“去吧，不要再犯罪了。这就是亚呼赎阿对祂的新娘所说的全部。不要放弃，只要把自己清理干净。斥责撒但，并要意识到如果你正在被告知妳要变得像亚呼赎阿要求祂的新娘那般圣洁是没有指望的，那就要认出这是撒但的声音，斥责牠，并告诉牠亚呼赎阿所流的宝血敌挡你，撒但，我顺服亚呼赎阿，你必须逃离我，奉亚呼赎阿的圣名。如果妳想要我们同意妳将会胜过一切在捆绑妳的罪，那么就写信给我们，我们会为妳祷告。谢谢妳没有朝这个信使扔石头。为那些满是爱意和支持的信件，谢谢妳。我们真的是一家人。
奉亚呼赎阿的圣名送给妳爱与祝福
妳在亚呼赎阿里的姐妹
以莉莎法
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第 86 篇预言 离开我，你们这些不顺服的所谓的新娘！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2006年5月12日
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以莉莎法的备注：
关于这篇预言是怎么前来的需要一个解释，它包括一些我们生活里的私事，我们宁可不分享那些事，但是我们真的没有办法。对不起，这个解释会很长。这也将会被放在即将出版的书籍里。
当新娘中的许多人与我们一同在法国安纳西的一家旅馆里祷告时，这篇预言就前来了。我们聚集在一起祷告之前，一天都在外出寻找能在法国建立圣殿的屋子，而结果却令人失望。经过几天的网上搜寻以及几通电话之后，我们终于被亚哈威带领去看两个房子，它们离我们的所在地大约80英哩（译注：约129公里）。
在网页上房子看起来很不错，看起来符合我们一切需求，所以我们约了时间去看两个房子。我们开车过去，一路上景色很美，在途中我们大多数时间在赞美和歌唱颂赞亚哈威和亚呼赎阿，我们对今天会得到一个房子充满了信心，之后我们到了房东的家，她邀请我们在她法国的家里吃午餐，我们吃了一顿由她和她的女儿们准备的美妙午餐。
我们之后去看第一个房子，我们对房子的年龄和状况有些失望。第二个房子的情况也跟第一个类似。之后她还有第三个房子可以让我们看，那个房子是她曾经营的一间私人公司。我们去看了第三个房子，那真是太美了。我们都觉得不错，觉得租下的可能性很高，直到她告诉我们每月的租金！你们都坐好了吗？每月的租金是1万1千欧元，那大约等于1万5千美金一个月。
呃，这远远超过了我们所能负担的价格范围，所以我们别无选择，只能开回我们原来的住所。每个人都很失望，以为我们只是浪费了一天在绕圈子，我们也有许多想带进祷告的问题。
当我们在为许多事情祷告时，这篇预言话语就出来了。当我们所有人都在用方言祷告时，我们一直听到我们被阻拦了。有两个女人──在阿拉斯加的凯西.Ｏ（Cathy O）和希鲁特（Hirut），她们本被呼召了要成为亚呼赎阿的新娘，但却因为她们的不顺服，我们在欧洲被呼召要做的工──建立一个欧洲安全圣殿的工作──被阻碍了。
这两个女人本来都该在欧洲与我们在一起，两个人都说过我们去哪里她们就去哪里。这是亚呼赎阿的旨意，因为祂这么说了。我们与这两个女人在阿拉斯加的安克雷奇一起度过了逾越节，她们两个人在关于“当她们被告知要逃离的时候就要准备离开”一事上都知道自己要怎么做。她们两个人都表现得好像乐意去做任何她们必需要做的事，也好像做好了要逃离的准备。我们在当时并不知道我们要去欧洲。我们当时以为我们要去南美。
凯西.Ｏ处在不平等轭的婚姻里，我们多次警告她关于她那精神科医生的丈夫，艾历克斯（Alex），他知晓这个事工，但并不支持事工。他是一个质疑上帝存在的异教徒。我们告诉她只要做亚呼赎阿告诉她的事，而不要听她丈夫的话，因为她处在不平等轭的婚姻里。我们警告她艾历克斯会用意念控制和意念操控来对付她。
凯西.Ｏ想要相信她的丈夫将会得救，她感到自己有责任──她的工作就是要让他得救。但我们知道不是这样。这个男人是被弃之灵（被弃者）[1]，我们明确知道这一点，但她不想相信我们。长话短说，很不幸地，凯西.Ｏ宁可选择了她未得救的丈夫，也没有选择要成为亚呼赎阿的新娘。
在逾越节之前，凯西.Ｏ联络了这个事工，说她被亚呼赎阿引导要给事工一笔慷慨的奉献。她告诉我们这是她从前一份工作的退休金，而不是她丈夫的钱，她说她觉得现在还不是告诉她丈夫关于这笔奉献的时候，我们也同意，因为，我们以前已经许多次看到过撒但在这样的情形下抬起了牠丑陋的头（从中作梗）。而人们通常因未得救的丈夫或妻子而违逆亚呼赎阿，不去做他们知道自己要去做的事。就像她被带领的那样，凯西.Ｏ确实给了这个事工这笔奉献，但她却因没有把（奉献之事）告诉她的异教被弃者的丈夫而挣扎苦恼。
长话短说，我（以莉莎法）相信了凯西.Ｏ，并且当我们住在法国的一家旅馆时还把我们的电话号码给了凯西.Ｏ。她打了电话过来跟我谈话，随后告诉我她最终还是告诉了她丈夫关于她给事工的那笔奉献，而且她还问我想不想跟她丈夫说话。我说“不想”，但凯西.Ｏ的丈夫却在另一条线上开始对我说话。
我完全不知道他在另一条线上听电话，我感到被凯西狠狠地背叛了并且还感觉自己被人算计了。他说他想要拿回他的钱。他说想要知道我们如何处理了他的那笔钱，归根结底，他要拿回他的钱，而他会想方设法拿回他的钱。他甚至还联络了我所谓的前夫，而他能这么做是因凯西.Ｏ的帮助。我们因为她的缘故希望是我们搞错了，但我不知道，除了她外，他又怎么可能和我所谓的前夫联络上。
我们从未向凯西.Ｏ索要过什么，她给了这个奉献是因为亚呼赎阿将这事放在了她的心上去那么做。
希鲁特在逾越节期间告诉我们，甚至在她们要与我们碰面并做好逃离的准备之前，她就已知道她应该要辞掉她的工作，凯西.Ｏ也是。她有退休金，她当时要申请，并会在三十天内收到。在我们祷告之后我们给了她在这件事上的确证，但她说她不能在她的雇主找到新雇员来替代她之前离开。我们告诉她不要等，她要马上离开，因为撒但会竭尽牠所能的来确保找不到替代她的人，以阻碍她顺服亚哈威。
她另外的借口是她的两条狗。在逾越节过后不久其中一只狗就死了，现在她还剩下一只狗。她不想要留下她的另一只狗。不用说，希鲁特没有辞去她的工作，就目前我们所知道的情况来看，她还在那里工作。她在跟我们见面之前她就已经知道自己要辞去工作。甚至连那些与她一起工作的人都开始像敌人般对待她，而且在那里她也没有平安。
亚哈威给了她所有的征兆。为什么会有人宁愿选择世俗的工作，胜过选择要成为亚呼赎阿的新娘并且就算没有其它原因，即使为了自身安全的缘故也要去顺服亚呼赎阿呢？我们真的不懂。为什么凯西.O宁愿选择为一个异教、被弃者的丈夫而背叛亚呼赎阿呢？我们不得不提到所有这些事，否则你不会明白在接下来的预言里亚呼赎阿对这两个女人的愤怒。亚呼赎阿在欧洲的新娘，你们甚至不认识这两个女人，但却影响到了你们，因为我们不能再更进一步祝福你们了。
这就是为什么亚呼赎阿如此生气。若凯西.O和希鲁特已顺服的话，她们应该已经与我们一起在法国了，我们会有充足的资金来为亚呼赎阿的新娘争取到一个圣殿和聚集的场所。我们被呼召要在法国和瑞士做的工作因那些自称为新娘之人的不顺服而被阻碍了。
我们知道许多事情因为这事而受到了影响。这就是亚呼赎阿要我们所有人去聆听的信息。“不顺服”不但影响那些不顺服之人自己，也影响了其他人。我们不能做我们被呼召要在欧洲做的工。我们很哀伤，因为我们不能完成我们被差遣到那里去做的工。我们在欧洲需要一个大房子让其成为圣殿，作为一个当迫害来临时给圣徒们的避难所。
凯西.O不明白我们要被使用来祝福在欧洲的其他人。若我们所知道的没错的话，凯西.O嫁给了一个百万富翁，而她的丈夫艾历克斯的神就是金钱。那天在电话上我们尽了最大的努力去接触他的灵魂，都为了亚呼赎阿，但他只想争吵。他的父亲是一个在非洲的百万富翁传教士。凯西.O有着一颗如此慷慨的心，并且如果她能够的话，她甚至都愿意将她的房子捐给我们。当一个朋友背叛你的信任时，这真的是很受伤的。当这事发生时，亚呼赎阿岂不受到更多深深的伤害吗？
凯西.O一直说她知道自己得离开艾历克斯，因为他甚至说过当兽的印记出现时，他会强迫她和孩子们去接受兽印。她本来准备要离开他，但作为一个精神科医生，他知道要怎么操控意念（心智）。我们请求你们为她祷告，让她从这男人的恶魔性影响下得到释放，从撒但那里得到自由。
我们请求你为希鲁特祷告，她与她的母亲同住，而她的母亲不相信安息日或弥赛亚的犹太人血统。〔希鲁特和凯西.O〕两人都被与其生活在一起的人影响着。我们祈祷这所有的一切都会奉靠亚呼赎阿的圣名被赎回，因为我们被告知她们（凯西.O和希鲁特）相信我们去哪里她们就会跟着我们去哪里。要记得《那鸿书》1章说亚哈威是忌邪的神（鸿1:2-3[2]），祂会移除任何你所爱胜过爱祂（亚哈威）的人事物。
拜托你们，当你们分享这篇预言时，也请包括上面的解释，不然有些部分会无法理解。谢谢你们。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
预言开始：
因为我已实实在在地说出了话语。你的全身难道不是合一协调运行吗？难道一只脚能说它要走左边，而另一只脚说它要走右边吗？难道你嘴巴的一边能说我要从这一边说话，而嘴巴的另一边说我要从另一边说话吗？这就是当我应付一个不顺服的“所谓的”新娘时所发生的类似情形。我说“走这边”，他们说“不，我想要走那边”。你们还记得当我说“这是对新娘的最后呼召”的时候吗？你们知道多少人因他们拒绝听从我的声音而正在错过这个呼召？我不是一个属世的丈夫，当我给了一个命令时，我就指望这命令被服从。当我说“把这放在祭坛上作为牺牲祭”时，我就指望它被放下。
你们知道多少人仍然在抽烟？你们知道多少人仍然在闭锁的门后醉酒？你有知道多少人仍然在看色情的东西？你们知道多少人仍然在他们心里还有奸淫？但他们却说：“我想要成为新娘的一部分”。离开我，你们这些不顺服的“所谓的”新娘！当我告诉你们放下每一样东西时，当我告诉你们放下你们的钱财时，当我告诉你们去加入其他人、离开不信者时，当我告诉你们光明与黑暗不能走在一起时，你们反而为了抚慰你们那发痒的耳朵而继续尝试寻找一位先知。好吧，你们在这里找不到那样的先知。
这位鸣警使女[3]将会说出我的真理，她不会妥协。那些不属于我的人，你们以为现在你们讨厌她？你们什么都还没看见。但那些真属于我的人，你们将会得到你们从未梦想过的爱，因为你们将会拥抱我所说出的真理。对于你们当中那些顺服的人、在真正等待并切慕我的每一个字的人……
他们会得到极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大的祝福！
噢，我是多么地爱你们！我多么想拥抱你们。当你们说：“告诉我该行的道，请照亮那条道路，我会做祢所说的任何事，就算那事违背我的肉体、就算那意味着我必须牺牲钱财，我会按祢的旨意而行。”这些就是我的新娘。你们会认出彼此，因为你们是一家人，与任何其他家庭都不同。你们同心合意地思考，你们同心合意地彼此相爱，我的圣名从来不离得太远！
你们每一个人都带着全新的爱来拥抱我。这些就是我的新娘。你们那要在我面前活得圣洁的渴望只会每一日都变得更加强烈。你们说：“对我说话，我所挚爱的，我想要瞥见祢的面（箴7:15；歌2:14[4]）”而我说：“我在这里，我拥抱你，我亲吻你，我爱你，我紧抱你，我托住你。”这些就是我的新娘。他们不是那些不顺服的“所谓的”新娘。
那些在不平等轭婚姻中的人，我从未结合过这些不平等轭的婚姻，他们的婚姻就像有根绳子绕着他们的脖子，并且你们正在被吊着，但当我来剪去那绳子时，你们却说：“不，不，让我吊着吧”。离开我，你们这些不顺服的“所谓的”新娘！你们再也不是新娘了。你们在自己眼中自称为新娘、在祷告中你们声称要成为新娘，但我考验你们的顺服，因为我知道你们的心。我知道你们最爱的是谁。
你们能尝试打动其他人、你们能奉我的圣名祷告，噢，但我知道你们的心。总有一天，当你们发现我不得不叫你们当中的许多人离开我时，你们会哀哭、你们会哀悼。而我会说：“离开我，你们这些不顺服、自称为我的新娘的人。”
我的新娘聚在一起，他们说：“我能分享的是什么呢？我能为妳做些什么呢？”他们用最真的爱在爱着彼此，噢，他们的爱是多么的真。这些就是我的新娘。我已警告过了，我也已再次警告过了，我说：“离弃你的罪”。我不是在说你没有被拯救，但我是在说你不配被称为我的新娘。噢，但聚集在此处的这些人，噢，你们多么爱彼此。我差遣你们前去呼召欧洲的新娘以及周边其他地区的新娘。
当妳有需求并发出那需求请求帮助时，有多少人在乎呢？但新娘不会让妳失望。新娘会很慷慨，他们会知道妳的需求就是他们的需求。正如我将古时的以利亚差遣前去，告诉撒勒法的寡妇要与以利亚分享，他说：“与我分享妳最后的一餐，这样它就不会成为妳最后的一餐。”所以同样的，我差遣这位新以利亚（新以利亚呼）前去做一样的事。我差遣她前往那些说“我不需要什么。”的撒勒法寡妇们那里。噢，但很快的你们必会看见，你们将会有极大的需求。这都因为在我的鸣警使女呼求时，你们让自己耳聋〔不听她的呼求〕，那么在你们呼求时，我也必会闭耳不听。
因为有陨石将会前来，它们会从空中坠落，全世界各地的人们将会逃避躲藏！地球必会震动，而且不只在一个地方震动；众火山必会像连锁反应一样地爆发。唯有真正待在我里面、待在活石里面的人必会被保护着。你们前所未见的风暴会来，而这只是那必将前来的风暴的开始。但那些已待在我里面、待在我的父亲阿爸亚哈威里面的人，当你们被我的圣名保护时，你们必会一直被保护着。在我说“当记念安息日，我指的不是人造的安息日”时，你们想要充耳不闻。在我说“要荣耀神圣节期，我指的不是人造的节期，不是你们更愿意去荣耀的异教节日，而是要荣耀我的父亲阿爸亚哈威的神圣节期”时，你们想要掩耳不听。我们──我的父亲和我──昨日、今日、一直到永远都是一样的（希13:8[5]）。就算你们改变了你们对罪的观念，却并不表示我们也改变了。
我知道，我所亲爱的宝贝们，这甚至都不是你们在祷告的事情，但这些是那时在我心上的话语：“你的全身难道不要合一协调运行吗？”也就是说，“亚呼赎阿的整个身体难道不要合一协调运行吗？”──当来自那些被呼召要成为我新娘之人的不顺服出现时，你们能看到所发生的事。若你给出十亿美金，我也不会在乎。如果你不顺服，我就会说“离开我，这没法打动我。”我不在乎你做出了什么牺牲，如果你不顺服亚哈威、如果你不顺服我，我就会说“离开我，你不是我的新娘。”时间很少了，离我为我挚爱的新娘而再临只有几秒了。没有时间玩游戏了，没有时间当座位温热者了，没有时间当不冷不热的人了。因为我会确实地把他们从我口中吐出来（启3:15-16[6]）。
你们说“噢，亚呼赎阿，祢从不会像这样对我们说话。”你们忘了我曾是一只羔羊，但现在我是一只狮子。我在所有事上都平衡，就像我的阿爸亚哈威一样。我们在爱上是全能的，在争战上也是全能的。难道我没有诅咒那棵没结果的无花果树吗（太21:18-20[7]）？是什么让你们以为我已改变了呢？我为你们去了十字架，我为你们给出了我的生命和我的宝血（赛53:5[8]），而你们却说：“祢对我的要求太多了，我不能离弃我的罪。”
那么就不要指望成为我的新娘。我的经文难道没说：在末时，圣洁的会变得更加圣洁，邪恶的会变得更加邪恶吗（但12:9-10；启22:10-11[9]）？看，末时！因为末时就在这里。没有更多时间把你的珍珠丢在猪前了（太7:6[10]）。要前往那些我告诉你要去的人那里，若他们不接受真理，你就要把你脚上的尘土跺下去，并继续往前走（太10:14；可6:11[11]）。
本来有那些应该在这里（与我们同在法国）的人。她们不只是已经让你们失望了。她们也让我失望了。她们将她们的工作放在了我之前、她们将未被拯救的爱人放在了我之前，当我告诉她们说她们的孩子们会平安无事时，他们却将孩子们放在了我之前。他们只顾着他们自己想要的钱财与奢华。他们不在乎你们把一切都留下了、他们不在乎你们没有房子、他们不在乎你们没有车子、他们不在乎你们为了其他人已放弃了一切。
噢，但我有新娘会在乎，噢，我正把他们带给妳。他们会得到祝福，他们会因服事妳而得到尊荣。我差遣了在这世界眼里的王室成员到妳那里去，以便在妳前面开路，〔并且妳听到这些话说：〕“妳永不会再有缺乏和需求了。”
（以莉莎法大喊“噢，我的手！”解释：在这篇讯息以及祷告期间、为了确证这是亚呼赎阿在说话，亚呼赎阿将祂的手放在了我的手上，这就像同时感受到冰与火一样，因为肉体不能承受亚呼赎阿满有恩膏的碰触，这非常强烈，也非常疼痛。）
我差遣妳前往她那里，因为妳们会成为彼此的祝福。就像妳们会为彼此牺牲生命一样，同样，那些我称为我的新娘的人也会为妳做相同的事（译注：为妳牺牲生命）。他们不会对妳保留任何美物，因为他们知道妳为了顺服我而已付出如此巨大的代价。而且，以莉莎法，如果妳以为妳迄今为止一直都被人憎恨，如果妳以为妳的名字一直以来都被人诅咒，因为妳的名字在异教徒的嘴上是一个诅咒，妳的名字在不冷不热者的嘴上是一个诅咒、妳的名字在撒但教徒们的嘴上是一个诅咒！
噢，但我告诉妳这事：祝福只会变得越来越强，因为那些名字被写在羔羊生命册上的人，他们会以妳从未理解过的爱爱着妳！那些身为新娘的人，当他们听到这篇话语时，他们会认出来，他们会捂着他们的脸，他们会哭，并且他们会说：“我能为妳做些什么呢？”
因为你们看看这个世人所称的王室成员，而妳，我的鸣警使女，尽管在世上没有人会加冕于妳，但在天国妳必有妳的加冕典礼。我把你们所有的人都带到了一起，我让你们全部合而为一。
以莉莎法，妳害怕到非洲去，妳说：“我的皮肤太白了，他们会怎么想？他们会讨厌我吗？”我告诉妳，那些拥有我圣灵的人会拥抱妳并且爱妳。他们不会看妳的肤色，就像妳不会看他们的肤色一样，我差遣妳前往那里来向你们显明这件事：在非洲你们是一体的。
妳不会缺乏任何好物，我不在乎它有多微小。我差遣王室成员到妳那里去开路，妳们了解彼此，妳们在彼此的眼中看到了对方。妳，以莉莎法，从未与其他的姐妹有过这样的经历。
但再一次，我说，在天国，在你们来到这个地球之前，你们全部的人都在我的宝座前，对我呼喊道：“差遣我、差遣我、差遣我！”而妳说：“让我成为领导，让我成为领导！”犹如小孩子会说“让我成为领导”一般，而我加冕了妳。
噢，〔亲爱的孩子们〕，你们认为你们的生命（生活）为什么一直以来都如此艰难呢？噢，这就是亚呼赎阿新娘的生命，因为仆人不能高过于主人。若这对我来说是容易的话，那么对你们而言也会是容易的，但在地球上这并不容易。若他们都已接受了我，他们也就都已接受了你们，但我曾遭人拒绝多于被人接受，现在也是一样。
他们跑向那些只会预言好事的先知们。他们跑向创办先知学校的先知们，他们教导只要教化人、只要鼓励人，永远不说任何负面的话。我称这些人为假先知。我的众先知被差遣前去警告将临的审判，我的众先知被差遣前去预言将临的事。预言的灵是我，亚呼赎阿.哈.玛西阿克（启19:10[12]）。
但你们说，“亚呼赎阿，这并没有回答任何一个我们〔在祷告〕的问题。”若我还不想告诉你们呢？不是说我不会答复你们，反而，我却选择使用你们来带出第86篇预言。（我们那时在祈求方向）
多少人在祷告中寻求我呢？我指的不是睡前的祷告。多少人寻求我的阿爸亚哈威，真正地代祷、真正地祷告呢？我已把指示赐给了我的新娘要在祷告中覆盖两位见证人。你们当中多少人在服从呢？多少人〔在祷告中〕托起这个事工呢？多少人在以任何方式帮助着这个事工呢？然而你们仍然宣称自己是我的新娘？再一次的，我说，“离开我，你们这些自称为我的新娘、却不顺服的人。”你们如何称呼自己并不重要。我认识我的新娘。若你没在帮忙，你就是在阻碍，若你是在阻碍的话，你就不属于我。对于你们那些我兴起来多次给与奉献的人，噢，你们已把众多的财宝积聚在了天国里。
我实实在在的跟你们说，我的新娘会这么做，那些名字被写在羔羊生命册上的人会这么做。
这就是今日在我心上的话语。我所亲爱的宝贝们，我会回答你们的问题；我挚爱的新娘，我会回答你们的问题，但此刻这是在我心上的话语。这就是它（不顺服）已如何影响到了你们，当你们向我哭求，并说：“我们要往哪个方向走？我们要在哪里生活？我们要如何做才能得到一辆车？”但我说：若那些不顺服的人已听从了并服从了的话，你们现在就不会哭求了。所以，我就兴起了新的人来取代那些拒绝顺服的人。
（以莉莎法：在说这篇预言期间，我看到了一个我称为“红海之戒”的恩膏戒指的异象，那个戒指我戴了十年，它浸透了我的祷告。
我看到了一个异象──我看到了红海之戒。无论何时路不通、当妳回到妳的家乡或任何其他地方时，奉亚呼赎阿的圣名命令戒指把道路打开。命令障碍被除去。因为亚呼赎阿提醒我：为了让戒指里有那种恩膏，必需要承受许多的苦难，因为那戒指的恩膏非常强大。）
预言继续：
你们所有人如此地取悦我。你们所有人如此地取悦我。噢，我宝贵的新娘，你们知道自己是谁，我这么地爱你们！你们难道不能听到我的柔声细语吗？你们难道不知道你们对我而言是多么的珍贵吗？你们一直以来所做的任何牺牲没有一个不在取悦我的。我爱你们，我宝贵的新娘！
对于那些参加羔羊婚宴的宾客们，我必会跟你们一起跳舞[13]、我必会跟你们一起欢笑、我必会亲吻你们、我必会拥抱你们、我必会感谢你们。因为并不是每个人都被按立成为我的新娘。噢，但宝贵的宾客们，你们为了赴羔羊婚宴已付出了何等的代价，并将要付出何等的代价！新娘必会拥抱你们，新娘必会为你们已付出的和将要付出的代价而感谢你们。
（开始赞美敬拜：圣哉、圣哉、圣哉，我们敬拜赞美祢亚呼赎阿！来吧，亚呼赎阿，为祢的新娘而来！带我们去到一个更高的恩膏！我们渴望见到祢的面，来，亚呼赎阿，为祢的新娘而来！请问，祢的来临能否在这个2006年的犹太新年吗？我们想要与我们的新郎一同被提，我们想要被提到空中与祢见面。我们敬拜祢，我们赞美祢，我们爱慕祢！我们俯伏在祢面前。来，亚呼赎阿，快来！祢的鸣警使女向祢哭喊，对祢说：“来，亚呼赎阿，快来！”我们敬拜祢，我们敬拜祢！祢是我们的一切。我们把祢放在我们生命、爱、以及婚姻的首位。没有任何人能与祢相比。我们想要嫁给祢、与祢联合直到永远，我们说：“来，亚呼赎阿，快来，为祢的新娘而来，为祢的妻子而来。”）
（亚呼赎阿再次说话：）
我说，看哪，我的新娘。你们在我眼里就是王室成员，遍布世界各地的我的新娘在我眼里就是王室成员。当你们被许配给王时，我的新娘怎么会不高贵呢？我难道没说你们就像是以斯帖王后一样吗？你们在整个天国面前就是王室成员。祸哉临到任何想要碰触我新娘的人！祸哉临到任何诅咒我新娘的人！祸哉临到任何毁谤我新娘的人！祸哉临到任何尝试伤害我的新娘、或确实伤害了我新娘的人！如果你们从未出生反倒更好！
随着这五旬节（沙夫幼特节）的临近，我赐给你们这则话语，要期待恩膏只会变得更强烈。在五旬节这天与我见面。要期待一个更大的恩膏，要期待听见我说话、要期待你们将会看到更多更大的启示！
在恩膏下如此说出，如此写下，为了亚哈威和亚呼赎阿的荣耀。
2006年5月12日晚上8:30结束，法国，安纳西
使徒以莉莎法.以利亚呼
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第 120 篇预言 不要放弃！不要退出！ 赐给希伯来文译者、弥赛亚犹太人和所有信徒的住棚节修复预言！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2011年10月19日
（根据新月观察的住棚节第6天或以色列官方拉比历法的住棚节第7天）
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这篇预言带有医治更新、力量和壮胆的恩膏。因此如果你们在战斗中感到疲累劳乏，就让亚呼赎阿以这篇住棚节的医治预言更新所有那些敬拜亚呼赎阿，并持守圣洁的人。这篇预言带有更新医治的恩膏──会更新身、心、灵、魂、健康、财富和所有各个方面！
我们赞美祢，阿爸亚哈威，因为这篇预言的恩膏──能断开轭和捆绑，都为了祢的颂赞、尊贵和荣耀！
所有重生、被圣灵充满的信徒，他们敬拜、服事、顺服亚呼赎阿全能主神和救主。所有被逼迫的、受虐待的、遭拒绝的、被憎恶的人──你们因这世上恶被称为善，善被称为恶而感到疲惫倦乏。圣洁的代祷勇士们，亚呼赎阿的新娘们，不要放弃！就算压力和这世界的问题让你们感到不知所措，就算撒但在攻击你们，就算仇敌们数目庞大，也不要退出！不要放弃，不要退出！这个世界不是我们真正的家！不要放弃你们依靠亚呼赎阿圣名的信心！你们会得胜的！
这会更新并医治许许多多遭受了严重打击的军队。这些军队的士气需要再次被建立起来。以色列不会容忍那些相信并跟随亚呼赎阿的人。
以莉莎法说：“为了能够激起这位被逼迫的犹太人里面的恩膏，需要另一个被逼迫的犹太人”。如果你们很疲劳，被击打倒下，请阅读并聆听这则讯息。这篇讯息里带有医治和更新的恩膏。说出来的预言有更多的恩膏。请聆听我们所录的音讯，如果能够的话，你们也可以大声把这预言念出来。
请看预言讯息的结尾，我们的录音机有一个奇迹发生！本来录音机的电池只够录下整篇预言，如果我们从打电话开始录音，预言就没法被完整录到最后。但赞美亚呼赎阿！预言是在亚哈威的完美时机开始被录音，整篇预言都被我们录下来了！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
这篇预言被录下来了。以下是抄录的内容。
以莉莎法：……你的脚。我想要再重说一遍，我〔在异象中〕看见你的脚。亚呼赎阿说……
你所踏的每一个地方──你的鞋底经过之处，你的脚底经过之处──都被亚呼赎阿的宝血覆盖着，因为你跟随祂的脚步。祂经历你所经历的一切。如阿克.哈.古德西的恩膏在你的身上，在你的容貌上，在你的脸上，在你的眼睛里。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
预言开始：
你取悦我，我的孩子。不要迟疑称呼我为全能主神，我的灵在你里面。
你属于我！你被我的宝血洗净了！
你被我的宝血所赎买！
你属于我──你的身、心、灵和魂都属于亚呼赎阿.哈.玛西阿克！我是你的弥赛亚！
以莉莎法：噢，我感到好热！〔如阿克.哈.古德西的神圣烈火恩膏常常以这种方式显现。〕
现在我以天国新鲜的新油充满你，让你行走在更丰富的恩膏里，更大胆地开口，
就像施洗约翰一样，
从你头上的冠冕直到你的脚底！
我把天国的新鲜吗哪赐给你吃！
你是我所爱的！我所爱的属于我！
噢，我所宝贵的！帮助我、帮助我、帮助我！
喂养我的绵羊和羔羊！跟这位先知一起做工。
因为时间非常短暂！
我的宝血渗透在以色列的土壤里，而只需要一滴宝血就能洗净一切罪孽。谢谢你不以我为耻！谢谢你愿意为我受逼迫！谢谢你接受我──虽然那意味着你自己的家人离弃你，他们是属于你血源的家人，但不是属于我宝血的家人！
属于我宝血的家人会拥抱你，就像我在这日让你的这位先知姐妹打电话给你一样！属于我宝血的家人，是那些遵行天父旨意的人。他们拥抱你、爱你、认识在我里面的你！要永远记住这话。我爱你！我感谢你！是的，你的主神、你的救主、你的弥赛亚爱你！永远、永远、永远、永远不要让任何人夺去这个事实！
在寂静的晚上我对你说话。我把启示赐给你，而你会得到更多的启示！
我所亲爱的，要记住，“犹大们”会来，“犹大们”会离去，我有背叛我的“犹大们”，你也有背叛你的犹大们。以莉莎法有背叛她的犹大们。所有，所有，所有跟从我的人，如果他们没因我的圣名而遭受过逼迫，最好这样问问他们自己：“为何我没有受到过逼迫？”因为仆人不能大过主人（约13:16[1]）。所有人并非都爱我（不是所有人都爱我），不要期待所有人都爱你──就像我仍然在遭受逼迫一样──在这世上我被恨恶，胜过被爱戴！我被嘲弄，胜过被接纳！但我在各各他付出了代价。而以色列──噢！以色列──我还要等多久，等多久，等多久，必须要等多久妳才会接受我──才会爱我？
噢，我知道还有多久！我也知道以色列将要付出什么代价！会是一个非常沉重的代价──因为他们要负更多的责任。因为我曾在耶路撒冷的街道上行走。我的宝血，我的宝血，我的宝血渗透在这片土地里。噢！我何等悲痛！我何等哀伤！
但还有少数的余民！我有少数的余民！我一直都有余民！他们人数稀少，但却都属于我！就像你属于我一样，在以色列也有其他人属于我。我的余民遍布整个世界。他们会站出来，他们会护卫！他们会护卫一切圣洁的事！他们现在正揭露并斥责所有邪恶的事，他们在警告假弥赛亚正在路上了──但这只会在我带走我的真新娘后才会发生。
所以，我在这时候，只想对你说“谢谢你！”我差遣这位属于我的先知，向你说“谢谢你。”每一滴你为了我圣名的缘故所流的眼泪，都存在天国宝贵的瓶子里，镶嵌着各种珍宝彩石（诗56:8[2]）。我实实在在地告诉你，我所爱的，我亲爱的新娘──你受的逼迫越多，香气就越强。馨香就在那盛装你眼泪的瓶子中。这是献给我，你的亚呼赎阿，你的天父亚哈威以及宝贵的如阿克.哈.古德西的祭物。
噢，我还要等多久、多久、多久、多久、多久、多久才能拥抱我的新娘！但不会再拖延很久了！不会再花很长时间了！你会在我的怀里！你会听见我的声音！
只不过不要放弃！不要退出！你已经走了这么远了！不要放弃！不要退出！不要对这世界的谎言妥协！
这世界越是告诉你“你不圣洁”，你就要知道，你是圣洁的！他们越嘲笑，他们越嘲弄──因为你跟随妥拉的律法──要知道你是属于我的！
你们努力护卫安息日，说“安息日不是星期天”的人──要知道你们属于我！不要放弃！不要退出！虽然逼迫很沉重，也还会变得更加沉重，但要记得你被逼迫是为了谁的圣名！要记得你被憎恨是为了谁！
噢，他们会利用你的名字，他们会咒骂你的名，使用各种邪恶方式诅咒你的名，但他们真正所恨的不是你的名，而是你所代表的那一位神，因为你在我里面，因为你带来的讯息直接来自天国。
所以不要放弃！不要退出！
因为我会报复这些仇敌！他们会祈求山把他们──从那位坐在宝座上的神以及那被杀、被钉十字架然后又复活的神圣羔羊的面前──藏起来（启6:15-17[4]）！
亚呼赎阿.哈.玛西阿克是我的圣名！
而我告诉你不要放弃！不要退出！因为我“自有永有”与你同在！
接触我的人民，接触我的子民。我不仅仅是对以色列人说话，也是对全世界的人说话。接触我的人民，继续喂养我的羊群和小羊。继续不因你的见证为耻，因为你不是为自己作见证，是为了见证──在你里面的──我“自有永有”！这就是魔鬼所憎恨的！这就是你的仇敌所憎恨的！
但你的见证恰恰证明了我“自有永有”是谁──因为我改变人的生命！
那些愿意、愿意放下他们的名誉、放下他们的名声、愿意为我圣名的缘故而被逼迫的人，极大、极大、极大、极大、极大、极大、极大的赏赐在天国里等候着他们！在天国有极大、极大、极大、极大、极大的赏赐在等着你们。
你会看见的，我所爱的，你会看见我的荣耀，我的荣耀，我的荣耀。你会亲眼看见的！这离现在不会太久。当你看见设立被提之日的人不断来去时，不要沮丧。只要侧耳聆听，你就会明白，你会得着新的启示。
支持彼此！现在不是独自奋战的时候。我通过这个互联网，从世界的一端到另一端，把我的新娘聚在一起，如果不是我这样做，你们这两个现在对话的人便不会有机会见面。你们现在就像聚在同一个房间里一样，因为你们的灵是合一的。
你会知道谁属于我，他们会在你的身边战斗，他们会护卫所有神圣的事物，他们会揭露所有披着羊皮的狼。不要被骗了！所有宣称他们是奉“耶稣基督”之名开口的人，事实上说的并不全都是我的话语！每一个起来敌挡这个神圣事工、这个被神亚所按立的事工的人……这些起来敌挡一切圣洁的仇敌们有祸了！因为你们是在敌挡全能神！
所以，我所爱的，要知道我已拣选了你。要知道你是一位希伯来文的翻译者，还有更多人会来到这个事工，但他们却拖延了。所以这就是你今日的赏赐，你想要得到一个预言，你的确得到了。
以莉莎法，妳说“我不知道要说什么！”没错，我的女儿，因为这些话语不是出自于妳的肉体，这些预言来自天国──为了祝福那些会把我的预言带给希伯来人的翻译者，他们也会勤劳作工！而我会大大祝福他们！
我现在爱着你！我过去也爱着你！永远、永远、永远、永远、永远都不要忘了我爱着你。我知道你们所有人流下的每一滴眼泪！我知道在这地上每一次你们的名被诅咒的时候，但这些事并非出自我！
因为我赐给你的是祝福！
我在你的仇敌面前为你准备宴席（诗23:4-5[5]）。而我祝福你！！！！整个地狱发狂，是因为牠们不能缄默你那位全能活神亚哈威的声音！
所以咬牙切齿吧，仇敌！！！！
我不再是被折磨的牺牲羔羊了！那只发生了一次！
现在我是来自犹大支派的狮子，而我要来吞吃我的仇敌！！！！！
因为我和天父是合一的！
我们既会祝福，我们也会诅咒！
《申命记》28章，有着祝福和诅咒：[6]
那些顺服的人会得到祝福！那些不顺服的人会得到诅咒！
你走在我的祝福里。那些行我天父旨意的人，走在我的祝福里。
我在考验你们。我早就知道谁能配得逃离大灾难。你们所有人都在这个考验当中！你现在有了一篇新的预言，以莉莎法.以利亚呼。妳等了很久，妳等了很久，而仇敌害怕，但我等着，又等着，直到妳听到这位希伯来文翻译者的声音来激起妳里面的恩膏。
以色列，我爱妳。
妳听到我说的话了吗，噢，以色列？
我爱妳，我渴望拯救妳。
这是妳的选择。
妳会受到逼迫──就像这位与妳（以莉莎法）对话的人受到了逼迫一样，还有很多人也受到了逼迫。
但我在以色列有新娘。
他们是属于我的被隐藏的新娘。
不仅有物质界的以色列，也有属灵的以色列。
而我有属于我的新娘。因为我属灵的以色列，也在以色列境内居住。
噢，我的宝藏！
阅读所罗门的《雅歌》。
阅读在《雅歌》中我对你的爱，阅读我在《雅歌》中对我新娘的爱。
你不知道我多么想要领你到我身边来！
这不会太久！这真的不会太久！
我看见你的眼泪，我听见你的哀伤，我看着你哭泣哀号，说：
“我再也不想活在这地球上了。”
邪恶从四面包围着你。
但当我圣名被鄙弃时，你觉得我又有何感受呢？
这不会太久。
只不过，不要放弃！不要退出！
我开始的善工，我必成全。
预言结束
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以莉莎法：哈利路亚！赞美亚呼赎阿！耶！（开心地笑）。噢，阿爸亚哈威，亚呼赎阿，宝贵的如阿克.哈.古德西谢谢祢！谢谢祢！谢谢祢！谢谢祢！谢谢祢！谢谢祢！谢谢祢！谢谢祢！所有人都在等着，说，“以莉莎法，妳有很长一段时间没有预言了。预言在哪里？妳把预言都储存起来了。”
但阿爸亚哈威奉亚呼赎阿的圣名，我们现在感谢祢，赞美祢！这就是下一篇预言，这篇预言通过来自以色列的希伯来人才得以被释放出来，奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名！哈利路亚！噢，天哪，我好热！赞美祢亚呼赎阿！哇呼！我不知道这什么意思，这是什么？
〔对话持续，听不太清楚，录音机继续录了一段话，直到完全没电为止。〕
以莉莎法：噢，好吧，电池在闪，录音机已经没电了──但是让我们看看预言有没有被录下……噢，拜托，全能神……
录音停止
预言通过一个泥土器皿说出，但这个泥土器皿却是属于亚呼赎阿的全能勇士
预言在2011年10月19日午夜，被如此说出，被如此写下。
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妥拉/律法书（תּוֹרָה，torah）
民数记 4:21－7:89
*~ 民数记 4:21-49 ~*
21亚哈威晓谕摩西说：22“你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室，23从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点。24革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样：25他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门帘，26院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不论是做什么用的，他们都要经理。27革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚伦和他儿子的吩咐；他们所当抬的，要派他们看守。28这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下。”
29“至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点。30从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，你都要数点。31他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，32院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定。33这是米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚伦儿子以他玛的手下。”
34摩西、亚伦与会众的诸首领将哥辖的子孙，照着家室、宗族，35从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，都数点了。36被数的共有二千七百五十名。37这是哥辖各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照亚哈威借摩西所吩咐数点的。
38革顺子孙被数的，照着家室、宗族，39-40从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有二千六百三十名。41这是革顺子孙各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照亚哈威借摩西所吩咐数点的。
42米拉利子孙中各族被数的，照着家室、宗族，43-44从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有三千二百名。45这是米拉利子孙各族中被数的，就是摩西、亚伦照亚哈威借摩西所吩咐数点的。
46凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，47-48从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里做抬物之工的，共有八千五百八十名。49摩西按他们所办的事、所抬的物，凭亚哈威的吩咐数点他们；他们这样被摩西数点，正如亚哈威所吩咐他的。
*~ 民数记 第 5 章 ~*
1亚哈威晓谕摩西说：2“你吩咐以色列人，使一切长大痲疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。3无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营；这营是我所住的。”4以色列人就这样行，使他们出到营外。亚哈威怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。
5亚哈威对摩西说：6“你晓谕以色列人说：无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯亚哈威，那人就有了罪。7他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。8那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服事亚哈威的祭司；至于那为他赎罪的公羊是在外。9以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。10各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。”
11亚哈威对摩西说：12“你晓谕以色列人说：人的妻若有邪行，得罪她丈夫，13有人与她行淫，事情严密，瞒过她丈夫，而且她被玷污，没有作见证的人，当她行淫的时候也没有被捉住，14她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她是被玷污，或是她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她并没有被玷污，15这人就要将妻送到祭司那里，又为她带着大麦面伊法十分之一作供物，不可浇上油，也不可加上乳香；因为这是疑恨的素祭，是思念的素祭，使人思念罪孽。
16“祭司要使那妇人近前来，站在亚哈威面前。17祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中。18祭司要叫那妇人蓬头散发，站在亚哈威面前，把思念的素祭，就是疑恨的素祭，放在她手中。祭司手里拿着致咒诅的苦水，19要叫妇人起誓，对她说：‘若没有人与妳行淫，也未曾背着丈夫做污秽的事，妳就免受这致咒诅苦水的灾。20妳若背着丈夫行了污秽的事，在妳丈夫以外有人与妳行淫，21（祭司叫妇人发咒起誓），愿亚哈威叫妳大腿消瘦，肚腹发胀，使妳在妳民中被人咒诅，成了誓语；22并且这致咒诅的水入妳的肠中，要叫妳的肚腹发胀，大腿消瘦。’妇人要回答说：‘阿们，阿们。’
23“祭司要写这咒诅的话，将所写的字抹在苦水里，24又叫妇人喝这致咒诅的苦水；这水要进入她里面变苦了。25祭司要从妇人的手中取那疑恨的素祭，在亚哈威面前摇一摇，拿到坛前；26又要从素祭中取出一把，作为这事的纪念，烧在坛上，然后叫妇人喝这水。27叫她喝了以后，她若被玷污，得罪了丈夫，这致咒诅的水必进入她里面变苦了，她的肚腹就要发胀，大腿就要消瘦，那妇人便要在她民中被人咒诅。28若妇人没有被玷污，却是清洁的，就要免受这灾，且要怀孕。
29“妻子背着丈夫行了污秽的事，30或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有这疑恨的条例。那时他要叫妇人站在亚哈威面前，祭司要在她身上照这条例而行。31男人就为无罪，妇人必担当自己的罪孽。”
*~ 民数记 第 6 章 ~*
1亚哈威对摩西说：2“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（拿细耳就是归主的意思；下同），要离俗归亚哈威。3他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。4在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。
5“在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归亚哈威的日子满了。6在他离俗归亚哈威的一切日子，不可挨近死尸。7他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。8在他一切离俗的日子是归亚哈威为圣。
9“若在他旁边忽然有人死了，以致沾染了他离俗的头，他要在第七日，得洁净的时候，剃头。10第八日，他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口，交给祭司。11祭司要献一只作赎罪祭，一只作燔祭，为他赎那因死尸而有的罪，并要当日使他的头成为圣洁。12他要另选离俗归亚哈威的日子，又要牵一只一岁的公羊羔来作赎愆祭；但先前的日子要归徒然，因为他在离俗之间被玷污了。
13“拿细耳人满了离俗的日子乃有这条例：人要领他到会幕门口，14他要将供物奉给亚哈威，就是一只没有残疾、一岁的公羊羔作燔祭，一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭，和一只没有残疾的公绵羊作平安祭，15并一筐子无酵调油的细面饼，与抹油的无酵薄饼，并同献的素祭和奠祭。16祭司要在亚哈威面前献那人的赎罪祭和燔祭；17也要把那只公羊和那筐无酵饼献给亚哈威作平安祭，又要将同献的素祭和奠祭献上。18拿细耳人要在会幕门口剃离俗的头，把离俗头上的发放在平安祭下的火上。19他剃了以后，祭司就要取那已煮的公羊一条前腿，又从筐子里取一个无酵饼和一个无酵薄饼，都放在他手上。20祭司要拿这些作为摇祭，在亚哈威面前摇一摇；这与所摇的胸、所举的腿同为圣物，归给祭司。然后拿细耳人可以喝酒。
21“许愿的拿细耳人为离俗所献的供物，和他以外所能得的献给亚哈威，就有这条例。他怎样许愿就当照离俗的条例行。”
22亚哈威晓谕摩西说：23“你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：24‘愿亚哈威赐福给你，保护你。25愿亚哈威使他的脸光照你，赐恩给你。26愿亚哈威向你仰脸，赐你平安。’27他们要如此奉我的名为以色列人祝福；我也要赐福给他们。”
*~ 民数记 第 7 章 ~*
1摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。2当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。3他们把自己的供物送到亚哈威面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。4亚哈威晓谕摩西说：5“你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。”6于是摩西收了车和牛，交给利未人，7把两辆车，四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们，8又把四辆车，八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们；他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。9但车与牛都没有交给哥辖子孙；因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。10用膏抹坛的日子，首领都来行奉献坛的礼，众首领就在坛前献供物。11亚哈威对摩西说：“众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物。”
12头一日献供物的是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。13他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；14一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；15一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；16一只公山羊作赎罪祭；17两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米拿达儿子拿顺的供物。
18第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。19他献为供物的是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；20一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；21一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；22一只公山羊作赎罪祭；23两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏押儿子拿坦业的供物。
24第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。25他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；26一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；27一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；28一只公山羊作赎罪祭；29两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是希伦儿子以利押的供物。
30第四日来献的是吕便子孙的首领、示丢珥的儿子以利蓿。31他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；32一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；33一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；34一只公山羊作赎罪祭；35两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。
36第五日来献的是西缅子孙的首领、苏利沙代的儿子示路蔑。37他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；38一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；39一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；40一只公山羊作赎罪祭；41两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏利沙代儿子示路蔑的供物。
42第六日来献的是迦得子孙的首领、丢珥的儿子以利雅萨。43他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；44一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；45一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；46一只公山羊作赎罪祭；47两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。
48第七日来献的是以法莲子孙的首领、亚米忽的儿子以利沙玛。49他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；50一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；51一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；52一只公山羊作赎罪祭；53两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。
54第八日来献的是玛拿西子孙的首领、比大蓿的儿子迦玛列。55他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；56一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；57一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；58一只公山羊作赎罪祭；59两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是比大蓿儿子迦玛列的供物。
60第九日来献的是便雅悯子孙的首领、基多尼的儿子亚比但。61他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；62一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；63一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；64一只公山羊作赎罪祭；65两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是基多尼儿子亚比但的供物。
66第十日来献的是但子孙的首领、亚米沙代的儿子亚希以谢。67他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；68一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；69一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；70一只公山羊作赎罪祭；71两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。
72第十一日来献的是亚设子孙的首领、俄兰的儿子帕结。73他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；74一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；75一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；76一只公山羊作赎罪祭；77两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是俄兰儿子帕结的供物。
78第十二日来献的是拿弗他利子孙的首领、以南儿子亚希拉。79他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭；80一个金盂，重十舍客勒，盛满了香；81一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭；82一只公山羊作赎罪祭；83两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是以南儿子亚希拉的供物。
84用膏抹坛的日子，以色列的众首领为行献坛之礼所献的是：银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个；85每盘子重一百三十舍客勒，每碗重七十舍客勒。一切器皿的银子，按圣所的平，共有二千四百舍客勒。86十二个金盂盛满了香，按圣所的平，每盂重十舍客勒，所有的金子共一百二十舍客勒。87作燔祭的，共有公牛十二只，公羊十二只，一岁的公羊羔十二只，并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只；88作平安祭的，共有公牛二十四只，公绵羊六十只，公山羊六十只，一岁的公羊羔六十只。这就是用膏抹坛之后，为行奉献坛之礼所献的。
89摩西进会幕要与亚哈威说话的时候，听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音，就是亚哈威与他说话。
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先知预言性经文
士师记 13:2-25；以弗所书 1:1-23
*~ 士师记 13:2-25 ~*
2那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。3亚哈威的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”6妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，7却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃；因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人。’”
8玛挪亚就祈求亚哈威说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”9神应允玛挪亚的话；妇人正坐在田间的时候，神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。10妇人急忙跑去告诉丈夫说：“那日到我面前来的人，又向我显现。”11玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前，对他说：“与这妇人说话的就是你吗？”他说：“是我。”12玛挪亚说：“愿你的话应验！我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”13亚哈威的使者对玛挪亚说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。14葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”
15玛挪亚对亚哈威的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。”16亚哈威的使者对玛挪亚说：“你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭就当献与亚哈威。”原来玛挪亚不知道他是亚哈威的使者。17玛挪亚对亚哈威的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”18亚哈威的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”19玛挪亚将一只山羊羔和素祭在磐石上献与亚哈威，使者行奇妙的事；玛挪亚和他的妻观看，20见火焰从坛上往上升，亚哈威的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见，就俯伏于地。
21亚哈威的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是亚哈威的使者。22玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了神。”23他的妻却对他说：“亚哈威若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”24后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，亚哈威赐福与他。25在玛哈尼‧但，就是琐拉和以实陶中间，亚哈威的灵才感动他。
*~ 以弗所书 1:1-23 ~*
1奉神亚哈威旨意，作亚呼赎阿.哈.玛西阿克使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里有忠心的人。2愿恩惠、平安从神亚哈威我们的父和主亚呼赎阿.哈.玛西阿克归与你们！
3愿颂赞归与我们主亚呼赎阿.哈.玛西阿克的父神亚哈威！祂在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里曾赐给我们天上各样属灵的福气：4就如神亚哈威从创立世界以前，在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着亚呼赎阿.哈.玛西阿克得儿子的名分，6使祂荣耀的恩典得著称赞；这恩典是祂在爱子〔亚呼赎阿〕里所赐给我们的。7我们借这爱子〔亚呼赎阿的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。8这恩典是神亚哈威用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；9都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里面同归于一。11我们也在祂里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着祂旨意所预定的，12叫祂的荣耀从我们这首先在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里有盼望的人可以得著称赞。13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了亚呼赎阿.哈.玛西阿克，既然信祂，就受了所应许的如阿克.哈.古德西为印记。14这如阿克.哈.古德西是我们得基业的凭据（原文是质），直等到神亚哈威之民（民：原文是产业）被赎，使祂的荣耀得著称赞。
15因此，我既听见你们信从主亚呼赎阿，亲爱众圣徒，16就为你们不住地感谢神亚哈威。祷告的时候，常提到你们，17求我们主亚呼赎阿.哈.玛西阿克的神，荣耀的父亚哈威，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂，18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照祂在亚呼赎阿.哈.玛西阿克身上所运行的大能大力，使祂从死里复活，叫祂在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首。23教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。
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来自圣灵全能风事工的问候 安息日平安 שבת שלום！
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