欢迎来到本周妥拉分篇 - 起初篇（בְּרֵאשִׁית，Bereisheet）
亚呼赎阿新血约预言50, 89, 139;
创世记 1:1–6:8
以赛亚书 42:5–43:10
启示录 22:6–21
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亚呼赎阿的新血约预言
（第105篇预言）很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
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第 50 篇预言 以色列啊，妳要听！权柄！权柄！权柄！在亚哈威的圣名里！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
于住棚节的期间
2001年10月8日（提斯利月21号）
凌晨三点到四点之间
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申命记12:1-4
1你们存活于世的日子，在亚哈威你们列祖的神所赐你们为业的地上，要谨守遵行的律例典章乃是这些：2你们要将所赶出的国民事奉神的各地方，无论是在高山，在小山，在各青翠树下，都毁坏了。3也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。4你们不可照他们那样事奉亚哈威你们的神。
约珥书2:32
到那时候，凡求告亚哈威名的就必得救，因为照亚哈威所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有亚哈威所召的。
耶利米书16:19-21
19亚哈威啊，祢是我的力量，是我的保障；在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到祢这里，说：我们列祖所承受的，不过是虚假，是虚空无益之物。20人岂可为自己制造神呢？其实这不是神。21亚哈威说：“我要使他们知道，就是这一次使他们知道我的手和我的能力。他们就知道我的名是亚哈威了。”
诗篇118:26
奉亚哈威名来的是应当称颂的！我们从亚哈威的殿中为你们祝福！
约翰福音5:43
我奉我父亚哈威的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。
路加福音13:35
看哪，你们的家成为荒场留给你们，我告诉你们，从今以后你们不得再见我，直等到你们说：奉主亚哈威名来的是应当称颂的。
去做些研究，在史特朗经文汇编（Strong's Concordance）查询“耶稣”这个名字。它在希腊文的数字是#2424，在希伯来文中是#3091。要去查考。#3091是Yehowshuwa：意思是“亚哈威拯救”。“哈利路亚！赞美亚！”用希伯来文原名代替在经文里的“主”和“耶稣”，你就会以一个全新的方式明白事情了。这些预言话语藉着许多哀哭和属灵方言而前来，并且亚哈威说〔圣方言…〕解释的其余部分会通过其他使徒和先知们被赐予。我将会把录音带传递给那些如阿克.哈.古德西告诉我要给与的人。当我与另一位姐妹祷告时，这则讯息在完全意想不到的情况下前来了。噢，父亲，亚哈威，请说出祢想要说的话语……
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预言开始：
噢，不！不！不！不！……（亚哈威深深地哀哭）
噢，我心碎了，我心碎了，我心碎了。以为你的神亚哈威不会心碎吗？噢，我心碎。噢，我哀哭，我赐给人类一个选择。我赐给他们自由意志，但他们怎么做的呢？我赐给他们知识。你们难道不知道我为什么对你们说了“不要吃善恶树的果子”吗？那是因为我知道人类会选择吃善恶树的果子。是因为我知道人类会选择吃败坏知识的果子。我赐给他们知识，但他们怎么做的呢？他们制造战争武器去灭绝人类。
每一个人都想比其他人更伟大。每一个人都不满足于我所赐予他们的，所以他们只想要成为像杀了亚伯的该隐那样的人，他们想杀害他们自己的弟兄。我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，不要因着你们正在做的事而归咎于我，因为我已赐给了你们一个自由意志。是你们选择了这些领袖。是你们让他们上任的。是你们做的。你们没有探查他们所属的是什么灵，你们不关心他们是否祷告了，也不在乎他们是向哪个神祷告了。是你们不在乎他们是否遵守圣经的诫命和妥拉。是你们不在乎他们是否爱以色列。
血，血，血在你们自己的手上。是你们，在恐惧中不站起来反对堕胎。是你们。是你们，当你们说同性恋是错误的时候，被缄默了。你们充满教会，你们坐满长凳，你们坐在一个根本就不是牧人的牧者身后。你们观看他们，当他们搜刮了数百万的钱财并且还说那是藉着我的手所赐，而那些钱无疑是由掌管这片土地的掌权者给予他们的血钱。我已经从这些教会里把我强大的勇士们拉了出来。他们不是和任何牧人一起坐在那里，而是跟伟大的神“自有永有”坐在一起。我真正的牧人们不知道下一块钱会从哪里来，但他们知道伟大的神“自有永有”将会供应他们的需求。
这就是那些我会祝福并持续祝福的人。因为他们哀哭，他们为他们所见的哀号。但他们并没有保持沉默。因为有火在他们的骨中，正如这位使女一样，她感到自己在燃烧，因为这是我的火，我的火在他们里面燃烧。他们无法保持沉默，就算他们想要沉默；他们无法停止哀哭，虽然他们想要止住不哭。这是我真正孩子们的印记，这是被拣选者们的印记。
噢以色列，噢以色列，噢以色列，现在妳是否最终会转向伟大的神“自有永有”呢？对你们父亲亚伯拉罕够好的，难道不会再次对你们够好吗？不，亚伯拉罕不是一个神。我“自有永有”是他的父神。但是就连那时也有人把亚伯拉罕看成一个神。再也不要把人看作神。噢以色列，噢以色列，要听我，权柄、权柄、权柄就在我的圣名里！不要听从拉比和恶者们的话，他们已经禁止你们的嘴唇提到我的圣名。
〔以莉莎法：我斥责并捆绑你撒但：你试图阻止这篇预言讯息前来，现在我拿起权柄奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名胜过你。〔亚呼赎阿的〕宝血，宝血敌挡每一个设法阻拦这篇预言讯息出生和阻挡我听见这则讯息的邪灵。亚呼赎阿.哈.玛西阿克的宝血敌挡你们！我现在呼求米迦勒前来，我请求他帮助我释放这篇预言讯息。帮助我，帮助我，帮助我！不要让困惑之灵前来阻挡这篇讯息。谢谢你！谢谢你！〕
我的孩子们，我的孩子们，以色列，我已把权柄放在了妳自己的城市里，甚至放在了妳的墙壁中。这是以撒本该被献祭之地，但取而代之的是，我在那里放上了我的牺牲祭物，这样亚伯拉罕就不必杀了他的儿子。那就是我献上了我的牺牲祭物之地，就在妳自己的土地上，就在各各他。以色列，呼求亚哈威的圣名。不要以那圣名中的权柄为耻。不要再抹除那圣名。再也不要捂住你们的嘴，而要呼求我的圣名，那唯一能拯救的圣名。再也不要否认我的儿子亚呼赎阿。祂来自妳自己的本土。如果祂来自其他地方，我还可以理解，但祂来自妳自己的本土。是在妳自己的土地上，祂被钉了十字架，祂的宝血流入了地里。祂被放在了你们自己的坟墓里，是在妳自己的土地上，祂复活了。是为了妳〔以色列〕的罪以及这世界的罪，祂死去；也是为了妳〔以色列〕和这世界，祂从死里复活。不要拒绝那位唯一施行拯救的神。呼求亚呼赎阿的圣名！呼求亚哈威的圣名！
不要听从那些领你们入歧途的邪恶拉比们。正如我给了众教会警告一样，我也赐给众会堂警告。众会堂被人充满，但我的圣灵却不在那里。你们有律法，但你们没有如阿克（圣灵）。噢我的孩子们，我的孩子们，我的孩子们，你们难道不知道为什么在以色列的土地上没有水吗？你们干渴，好奇为什么在以色列有旱灾。这是因为你们已经从那位井旁的妇女那里拒绝了活水。我持续差遣我的众传道人、我的众先知和众使徒，他们奉我儿子亚呼赎阿的圣名前来。他们向你们献上活水，但你们却挡开了他们的手。是你们，噢以色列的人民，接受了你们领袖的谎言。拉比们不想要你们知道权柄是在圣名里，圣名里有权柄，我的圣名是亚哈威（יהוה）！你们救主弥赛亚的圣名是亚呼赎阿！现在你们会不会听进去，你们是否会开始学习奉那个圣名〔亚呼赎阿〕去祷告呢？
看看妳的四周，噢以色列，妳看不到一个朋友。环顾四周，以色列，妳曾一时倚赖过的，妳将永远不会再依靠他们。当我今日通过这位使女说出话语之时，现在你们会不会听进去呢？现在你们是否会奉亚哈威的圣名呼求呢？你们是否会接受──我赐给你们的礼物──亚呼赎阿呢？你们是否会接受我已赐给你们的圣名，这样你们将会得到拯救呢？你们应该欢迎弥赛亚基督徒，那些被称为我名下的人，因为这〔我的圣名〕就是你们的保护。噢以色列，停止驱逐他们，他们向我哭求，向神亚哈威哭求。他们奉亚呼赎阿的圣名向我哭求。停止驱逐他们，要听我众先知的话，要听我众使徒的话，并且要听那些我所差遣之人的话。因为他们是遵照我的心意而来，我的心对妳充满着爱意，噢以色列。
每一次你们面对西墙时，要昂首，因为我的儿子会从东方的天空前来。不要再继续被这些谎言欺骗了。我已数算了一直以来流在那西墙上的每一滴眼泪，这正是亚伯拉罕以为他必须要杀以撒的地方。这正是雅各看到通往天国之梯的地方。这的确是圣洁、被圣化的土地。为了那些奉亚哈威的圣名哭求的人，我曾经行过的奇迹，我将会再次为妳以色列施展神迹。不要效法这世界的作为，不要信任任何武器，也不要信任任何人，但反而要转向伟大的神亚哈威，那位被称为伟大的神“自有永有”。看哪，噢以色列，很快地有一天妳会看见人的武器瞄准了妳。但你们必须禁食、你们必须哀哭、你们必须痛哭，都要奉亚哈威的圣名，都要奉亚呼赎阿的圣名。我将会垂听，我将会拯救妳的土地。
噢，确实的，一个恶者会到来，并且他会说他就是“自有永有”！但他将会抛弃妥拉，他将会重写我的律法，却以人的准则取代我的律法。他将会告诉你们，噢以色列，他有解决诸事的答案，你们永远不再干渴，不再饥饿，也不再需要打仗。但要知道，这些都是出自于一个试图高抬自己成为全人类弥赛亚之邪恶男人的话。噢以色列，在血流淌在所有街道里之前，我现在就警告妳。这将临的恶者最后会以失败告终。所以，噢以色列，以及所有那些爱以色列的人，你们要扬起声来，呼求唯一的圣名亚哈威，奉靠亚呼赎阿的圣名，惟有祂才能施行拯救。噢以色列，噢以色列，以色列，妳仍然是我眼中的瞳人，因为妳不藐视我真正的圣节日和安息日。如果你们的任何一个领袖不奉我的圣名祷告、不按着妥拉生活、不告诉人民“以色列只会藉着禁食和祷告赢得这场战争胜利，而不是靠着武器胜利”，你们就要对其进行质疑。
当心了，以色列的每一个仇敌。噢以色列，妳有美国作为庇护，但当妳〔美国〕转而背叛以色列时，噢，美国妳就有祸了。甚至连经文都证实你们要为耶路撒冷的平安祷告。当你们做任何抵挡我的话语之事时，不要以为我没有听见。我对整个世界说：不要打扰我眼中的瞳人〔以色列〕。因为我已经责罚了她，她一直都不知道平安。但责罚她的是我，不是你们。她会再次向我，她列祖的神哭求，因为我与亚伯拉罕立了约，我不会毁约。我曾对亚呼赎阿作了一个承诺，因为祂说他们不晓得自己做了什么，祂说：“父阿，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”。但妳美国以及那些加入联合国的国家，我现在警告你们：不要前来抵挡我眼中的瞳人〔以色列〕。虽然她已做错了很多事情，她也做了在我眼中为正确的事。以色列的子民就如同一个大家庭，当你们伤害一个人时，你们就伤害了他们所有人。当你们杀害其中一人时，这就像是杀了他们自己的家人。
噢美国，妳以为只有妳懂得哀痛的滋味。妳将会不得不经历以色列已经经历过的事。自从我按立她为一个国家后，他们为每一口呼吸奋战、挣扎。自从这婴孩出生后，这婴孩一次又一次地受到了考验。他们一直想设法杀了她。但我每次都将生气吹进了她里面，就像我过去一次又一次所做的那样。对于所有那些寻求她毁灭的国家，要知道“自有永有”将会再一次将生气吹进她里面。他们饥渴慕义，却不知道为什么，但只要他们愿意接受新鲜吗哪、生命之粮和新酒，他们就会存活而不会死亡。但他们会接受的，我告诉你们，他们会接受的。因为我有余民，他们会从以色列出来并活着，以色列必将站立，但她将不会被人所护卫。
因为我已经把一个奥秘放在了以色列里，把胜过一切力量的权能放在了那个箱子里，你们所有的原子武器，它们都无法与我放在那箱子里的那根杖匹敌。它将会再一次使红海的海床成为干地。人们会再次看见摩西当时所行的奇迹。只要他们能再次相信的话。圣名、圣名、圣名，权柄单单在这圣名里。要奉亚呼赎阿的圣名呼求我，因为奉靠亚呼赎阿的圣名，邪恶将无法逗留。要奉亚呼赎阿的圣名向我呼求，亚呼赎阿的宝血不但覆盖着这片土地，而且还覆盖着整个世界。因为祂真的是亚呼赎阿.哈.玛西阿克，不仅仅是以色列的弥赛亚，也是全世界的弥赛亚，因为祂的宝血流入了土壤中，流入了以色列自身的土里，并且流经全世界直到每一个女人和男人、男孩和女孩那里。我的孩子们知道那个圣名的权柄。奉靠亚呼赎阿的圣名，我的孩子们将会得到拯救。
（以莉莎法的祷告：感谢祢，感谢祢天父，感谢祢，感谢祢，感谢祢。）
只要告诉以色列：我已赐给了他们远比亚伯拉罕本以为他必需要献给我的牺牲祭──那本来是他自己的儿子──更大的牺牲祭，因为我给出了我自己的儿子，祂的圣名是亚呼赎阿。就在西墙那里，就在他们屈膝祈祷的地方，他们甚至都不明白那片土地有多么神圣！
（以莉莎法的祷告：
感谢祢主，感谢祢天父，感谢祢亚哈威，感谢祢亚呼赎阿。
我哭求怜悯，哭求对以色列的怜悯。我们不知道正在发生什么事；我们今晚还没有收听新闻，但我们赞美祢，我们为祢的话语而感谢祢亚哈威。祢说了他们是祢眼中的瞳人。他们是祢眼中的瞳人。噢，请赐下怜悯！请赐下怜悯，噢，请赐下怜悯！我为以色列哭求更多的怜悯，甚至超过我为美国所祈求的怜悯。父亲，我哭求怜悯。我所看到的异象是：血，是亚呼赎阿死去时所流的宝血，宝血流进了土里。亚哈威显给我看：整个世界全都是红色的，宝血覆盖了整个世界。虽然人不能看见宝血，但祂的宝血覆盖了全世界。哈利路亚！感谢祢天父，感谢祢亚呼赎阿！）
预言于住棚节期间，2001年10月8日（提斯利月21日），凌晨三点到四点之间
赐给使徒以莉莎法.以利亚呼
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第 89 篇预言 如阿克.哈.古德西的奥秘 | 圣灵的奥秘
通过使徒和先知以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2007年1月27日下午5点整，安息日，
南非，阿尔夫雷德港
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以莉莎法的注释：
警告！这或许是目前所赐给我的争议最大的预言。预言中包括一些给我的个人启示，这也就是为什么我的名字被如阿克.哈.古德西提起的原因。但无论如何，我不希望删减天国的讯息。
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第89篇预言背后的故事
写于2008年9月
在预言出来之前，我在和圣灵全能风事工的另一位女士讨论我们最喜欢的主题：关于亚哈威、亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西！我突然好奇地问道：“如阿克.哈.古德西会不会是女性形像？”
我猜想着，“如阿克.哈.古德西为什么不能是女性形像呢?《圣经》说亚哈威神照祂的形像造男造女（创1:27）[1]，这是否可以成为支持女性是由她的形像而造的理由呢？”我们就这事稍微讨论了一下。
之后很快凯瑟琳亚就听见了伊妈亚的声音，并写下了伊妈亚所说的话。那些话非常美丽，充满慈爱，跟阿爸亚哈威或亚呼赎阿的声音完全不同，她的声音像是一位充满爱的母亲，十分甜美，跟父亲的声音不一样。我向亲爱的如阿克.哈.古德西求问，问她是否愿意给我一篇预言话语，因为我非常渴望听见她的声音。而她听见了我的恳求，把美丽的预言话语赐给了我，你会在这本书里读到那篇预言话语！
我之后回想起来，我确信是伊妈亚，我们神圣的母亲，把这个问题放在了我的灵里来求问，来为她开门，使她能以她自己所祝福、不能被模仿的方式回答我！
请不要向信使扔石头。因为阿摩司书3:7[2]里的神圣经文说，“主亚哈威将奥秘指示祂的仆人众先知。”有许多处支持圣灵／如阿克.哈.古德西（希伯来文）为女性形像的经文。
愿你们，亲爱的众读者，能被我们神圣的母亲，伊妈亚赐给我的启示祝福。
以莉莎法.以利亚呼
2008年9月
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这篇预言被录了下来，不幸的是录音质量很差，所以录音无法被张贴，但以下是预言的抄录：
以莉莎法祷告：
我们所有人都想认识妳，如阿克妈妈[3]。人们把妳称为“他”，因为他们在过去从不会认可妳。圣哉、圣哉、圣哉、圣哉……我们向妳呼求，如阿克.哈.古德西妈妈。能不能请妳向我揭示妳自己的身份？能不能请妳向我们展现妳自己？凯西（凯瑟琳亚）写了美丽的文字，而我知道是妳经她所写，有着完全不同的声调。妳非常温和，妳是每个女人都该成为的样式！作为一个女性，我的渴望是更像妳。妳是“女性”这个词的定义。甚至连阿爸亚哈威和亚呼赎阿都警告说“不要伤害妳。”（路12:10；弗4:30[4]）
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第89篇预言开始
2007年1月27日
等等，等等，等等……
现在还不是我以妳请求的方式显示我自己的时候。
但我会这么做，而妳会教导这个真理，
谎言会被击破！
给妳渴望来做这个祷告的，是我！
给妳渴望来了解我的，是我！
在天国，妳的头所靠着的是我的肩膀[5]。
我让妳经历短短的一瞥，让妳明白爱慕亚呼赎阿的人是多么地被我所爱。
我是创造之母，女性是照我的形像被造。
我是“永恒的”，我是协同创造者。
“这世上的家庭”是天国里家庭的复制。妳以为“家庭”是从何而来？母亲、父亲和孩子们都是从何而来？这并不是说在天国的分娩（生孩子）就像这地球上的分娩一样。从来都不应该如此。因为夏娃和亚当的罪，让分娩成了一个痛苦的过程。
天国里没有纷争。
天国里没有痛苦。
天国里只有爱、和平以及喜乐。
天国里只有幸福。
〔以莉莎法：〕还有什么呢，妈妈，妳还想告诉我什么？
以莉莎法，
从妳被怀胎开始……就渴望获得母爱，
甚至当妳还在母腹时，妳就向我呼求！
这就是为什么我现在充满妳，
以一种特别的恩膏恩膏妳。
让妳再也不会感到空虚。
〔对许多其他孩子们说：〕
你们渴望得到关注，
你们世间的母亲以她们里头的灵尽了最大的努力，
但我也用我的爱充满你们。
以莉莎法，当妳在祷告中摇晃时，
是我在摇晃妳。
继续努力寻求认识我是谁。我会向妳揭示更多的奥秘，我会让妳想起在天国仰望我的颜面时的感觉。
因为我坐在妳的天父旁边──
亚哈威是我的丈夫，亚呼赎阿是我的儿子。
天国不单只有一个宝座，而是三个宝座[6]，
我们一同掌权。
妳以为祷告是如何达到妳阿爸亚哈威的耳边？
是我把祷告送到祂那里，
因为我住在那些爱我儿子亚呼赎阿的信徒们里面。
是我，那恩膏的神风，把你们的祷告吹给亚哈威，
就像我向天国吹了一个飞吻，
我说比喻……这样你们就能够明白。
当你们祷告时──当你们奉我儿子的圣名祷告时，就像是我向阿爸亚哈威吹送飞吻[7]。你们奉我儿子圣名的祷告，需要通过我们所有三位的一起才能使其被听见并得到答覆。
这只是教导的开始。
唯有我所指示给妳的人，妳才能把这个奥秘告诉他们。
当然，这个家庭的所有成员，妳会跟他们分享。
但我会更小心地推动妳，比任何其他预言更谨慎。
因为这是撒但不想被揭开的奥秘。
牠会以妳从未遇到过的争战敌挡妳。
这就是为什么还不是时候把这预言赐给这个世界的原因。
我将会告诉妳从未有任何一个男人和女人听说过的事情……
妳以为路西法为何前来先诱惑了夏娃？
这是为了嘲笑我。因为夏娃是照着我的形像被造的，亚当是照着亚哈威的形像被造的，亚伯是照着亚呼赎阿的形像──祂是公义，也是爱的定义[8]──被造的。
因为是藉着撒但的手，该隐杀了亚伯。
撒但再次使用该隐之手的灵，钉死了我的儿子亚呼赎阿。
虽然这是我们整个计划的其中一部分──为了让你们那些名字被写在羔羊生命册上的人能回归天国，
因为并没有其他的路可以回归天国。
所以，新的血约在那日诞生了──取代了无法坚立的旧血约。
妳想要知道其中一件最令我伤心的事吗？妳想要知道其中一件最冒犯我的事吗？
以莉莎法，当妳感到我的气愤和愤怒时──他们常提起天父的愤怒、阿爸亚哈威的愤怒──你们不知道──你们对创造之母的愤怒毫无头绪！妳只感到我愤怒的一部分──当妳感到火山在妳头中快要炸开时，这就是奉公义之名的愤怒──妳只感到我愤怒的一部分！
当妳阅读被翻译的经文时，他们胆敢称我的儿子亚呼赎阿为“人子”（son of man）──祂从来就不是一个男人的儿子！祂是亚哈威的儿子！祂是亚的儿子[9]！
当妳读到那个翻译时，我让妳哀伤了──许久，妳从未在这个翻译上得到过平安！然而妳解释说“所有的译本都是这样翻的”。
但这不是经我的手所做的！
这是撒但的计划[10]。
虽然祂以人类的身躯出生，
虽然祂在十字架上受难，
但祂从来、从来、从来都不是“人”的儿子！
祂是亚的儿子，
甚至连祂的名字[11]也向世界如此宣告！
妳以为为什么撒但要在翻译中企图控制祂，给祂一个人类的名字呢？我不得不允许这件事：在大灾难之前，“耶稣”这名会继续立定……
噢，但在大灾难期间，那些现在得到了拯救、在我面前活得圣洁、有我的灵住在他们里面的人──就因为你们是通过“耶稣”这名得救的，你们也会（在大灾难期间）继续如此呼求祂。不要误解了我所说的话，“耶稣”这名（在大灾难发生之前）还有权柄，还有天国的权柄在其中，这都是因为你们阿爸亚哈威的怜悯。
但是在大灾难里，许多人会（在呼求“耶稣”这个名字时）死去──就算他们现在得到了拯救。很多人将会好奇为什么他们的祷告没有得到答覆。
这不是因为我们不爱他们！（我指的不是那些会去星期天教会获得兽印（启13:16；14:9）[12]的人！）我对那些将会呼求“耶稣”这名的人，那些知道祂就是那位被钉在十字架上，又在第三天从死里复活的人说话。我在天国等着他们！
但他们必须要明白，虽然现在（在大灾难发生之前）“耶稣”这名还有权柄，但（在大灾难期间）那时就不再拥有权柄了。这不是说他们──那些在我面前活得圣洁的人──不会回到天国，但指的却是我不能（在大灾难期间）答覆他们（奉“耶稣”的名所做的祷告）。就像我之前说过的，是我的恩膏把祷告如同飞吻般吹到阿爸亚哈威那里，这样他们的祷告就能得到答覆。
但在那日我无法支持他们的祷告，因为在地球上有另一个人将会说：“我是‘耶稣’”。虽然我知道他们说的是哪一个“耶稣”──但因为这个名字（在大灾难期间）将会是一个诅咒，他们的祷告在那时不会达到天国，他们会好奇为什么……
这就是为什么妳现在要去警告他们的原因！
〔在大灾难发生之前！〕
这就是希伯来文圣名的重要性！
你瞧，撒但不想用“亚”这个名字──噢，我有许多仇敌们胆敢用“亚”这个圣名去运作他们的事工，去欺骗狼群[13]和小羊们。但撒但之子不想使用圣名“亚”──牠想使用世人所熟悉的名字──“耶－稣”。
因此，虽然名字被写在羔羊生命册上的人──在大灾难期间，他们会回到天国，但也意味着〔那些坚持使用“耶－稣”这个名字的人〕必须牺牲自己的生命。但他们永远、永远不会进入星期天教会，否则他们的名字会被抹除。
到那时候，“耶稣”这个名字里将不会有〔新的〕救赎，唯有“亚呼赎阿”的圣名里才有救赎。有些人会称祂为“亚赎阿”，但“亚”这个名字不会被遗漏。被恩膏的十四万四千人不会教导“耶－稣”这个名字。
这是现在，将来就不一样了！[14]
我赐给妳这个讯息去再次警告世人。
这就像现在（在大灾难发生之前）一样，这不是说现在所有在星期天去教会的人都不属于我或没有被我的灵充满，但指的却是在大灾难时，“星期天去教会”这件事不会被允许，因为那是他们把自己出卖给兽的地方。
你们明白吗？
〔在大灾难发生之前，〕
灵魂现在还在靠“耶－稣”这名得着拯救，
我恩膏了“耶－稣”这个名字，
我以“耶－稣”的名施行医治，
我以“耶－稣”的名施行拯救。
但那时〔在大灾难期间〕就不一样了。
去警告他们！
我到时要怎么答覆呢？
我的儿子亚呼赎阿到时要怎么答覆呢？
当他们呼喊说：“‘耶稣’！帮助我！”
撒但之子会站在那里，牠会说：“我在这里！”
他们会呼喊道“‘耶稣’救我，原谅我的罪！”
而撒但之子会说“我在这里。”
你们难道不明白这是多么危险吗？！
你们难道不懂吗？！
那些名字被写在生命册上的人──他们知道自己最好不要去星期天的教会或接受兽印──他们会逃跑、躲藏，他们会被迫交出自己的生命，因为他们会呼求(“耶稣”的名)但却拒绝呼求亚呼赎阿的圣名，你们不知道那时我会何等悲伤！
他们会继续持守过去被教导的知识，他们会继续奉“耶稣”的名祷告，但他们的祷告不会达到天国，因为我不会像飞吻般吹送那些祷告。因为撒但之子会叫喊：“我在这里。”
这不是说他们的名字被涂抹掉了，
却仅仅意味着……
我不能保全他们的性命。我不能隐藏他们。
我不能喂养他们。我不能拯救他们。
这就是为什么我兴起了这样的事工来教导亚呼赎阿的圣名，教导亚赎阿的圣名──拼法没什么关系〔亚赎阿或亚呼赎阿两者都可以〕。许多人拒绝使用我赐给妳的（亚呼赎阿）名字的拼写方式，但“亚”这名不能被省略，因为祂圣名的含义是“亚拯救！”
我把“UFO(飞碟/幽浮)来袭”的异梦赐给了妳。牠们真的是撒但的军队，但牠们只有权利对付那些呼求错误名字的人，因为（撒但之子）牠会说“我在这里。”
所以当心了！现在已经开始了。
有一个人已经兴起了，他在世界各地都有跟随者，他自称为“耶稣基督”，但最关键的是他抛弃了一切的圣洁。当心那个正在前来的人！因为现在的这个仅仅只是个人类，但要当心前来的那人！因为会像是犹大再次返回一般，牠真的是撒但之子，路西法之子。
现在去警告他们！
万物均有定期，天下万物都有定时，妳会知道要在什么时候公布这篇预言。而以莉莎法，妳再也不会渴求母爱了，因为我已经填补了这个空虚。
预言结束。启发一些人，冒犯众多
使徒以莉莎法.以利亚呼
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〔下面是在预言录音带上的一些评论：〕
以莉莎法：我只是想说，她赐给我的启示──男人们(在《圣经》里提到如阿克.哈.古德西时)一直都说是“他、他、他”，在英文里（他HE和她SHE）只差一个字母。因为男人们总是说：“我们是照着神的形像被造”，他们就自傲地向女性说“妳们不是照着祂的形像被造，照着神的形像被造的是我。”
所以圣灵妈妈刚刚证明女性──夏娃事实上都是照着她的形像被造，她坐在亚哈威的另一边，她是协同创造的神！所以我们真的是照着女神[15]如阿克.哈.古德西、我们妈妈的形像被造的！世上的男人们，你们睁大眼好好地看着！〔欢乐调皮的语气〕
录音结束
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异梦：UFO (飞碟/幽浮)来袭，你要怎么办？
在第89篇预言中提到的异梦
2005年3月
我从未相信幽浮或外星人的存在，直到我在2005年3月得到一个异梦。在这之后我得到了启示知道这个异梦的含意，最糟的是，异梦是真实的。
异梦：我发现自己在一个城市里，我看见世人在恐惧中逃离UFOs(飞碟/幽浮)，特别是一个前后各有飞鳍，外型类似雪茄的幽浮。人们在恐惧中呼求：“‘耶稣’！救救我！”
然后我看见雪茄型的幽浮射出蓝绿色的光束。当蓝绿色光束射在人身上时，会把他们提起带进太空舰艇中。
人们尖叫着呼求“‘耶稣’！救救我！”，但他们还是被幽浮的光束射中，带进了雪茄型的幽浮里面。他们不能逃离幽浮的光束。
之后，雪茄型幽浮徘徊在我头上，我尝试逃开但是不能。我看见空中的光束朝我逼近，当它在我正上方时，我呼喊着：“亚呼赎阿，向我证明祢听见了我的祷告！救救我！”光束突然在半空中停住了，然后射在我身边最近的向“耶稣”求救的人身上，他们被光束抓住，在惊恐地踢打和惊叫中被带进雪茄型幽浮。异梦结束
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异梦的解释
这个事工向世人警告──为什么要人们认识并使用我们弥赛亚的希伯来文圣名亚呼赎阿或亚赎阿是十分紧迫的原因！希腊文的“耶稣基督”虽然现在还有拯救、恩膏、医治、救赎、复活的权柄，但在大灾难的时候就不会再有这些权柄了！
我相信在大灾难时我不会处在这个必朽坏的肉身当中。我在那个梦境里是为了现在警告你！这个异梦是为了警告你们：撒但之子，也就是敌基督，会使用“耶稣基督”这个名字。因为世界的基督徒无论说的是什么语言，都使用这个被人爱戴的名字──“耶稣基督”。而最著名的电视布道家们，却以欺瞒世人的手法把他们领向“蓝光假被提”[16]（Blue Beam Rapture），一个假冒的被提。
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如阿克.哈.古德西的相关经文
圣灵／如阿克.哈.古德西的性别
如阿克.哈.古德西的参考经文：以赛亚书63:10以及诗篇51:11
以赛亚书63:10他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。祂就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。
诗篇51:11不要丢弃我，使我离开祢的面；不要从我收回祢的圣灵。
女性性别──“她”──如阿克.哈.古德西──即在希伯来文里表示女性的词“赫克玛（Hokmah）”/“智慧”
箴言1:20智慧〔…〕〔她〕在街市上呼喊，〔她〕在宽阔处发声。
箴言1:21〔…〕〔她〕〔…〕发出言语。
箴言1:23〔…〕你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们。
箴言3:18〔…〕她与持守她的作生命树；持定她的俱各有福。
箴言4:6〔…〕不可离弃智慧〔她〕，智慧〔她〕就护卫你；要爱她，她就保守你。
箴言4:13〔…〕要持定训诲，不可放松；必当谨守，因为她是你的生命。
箴言9:1〔…〕智慧建造〔她的〕房屋，〔她〕凿成〔她的〕七根柱子，
启示录4:5〔…〕又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神亚的七灵。（七灯是否和智慧的七柱一样呢？）
马太福音11:19〔…〕但智慧之子（她的孩子们），总以智慧为是〔有古卷：但智慧在行为上就显为是〕。
箴言7:4〔…〕对智慧说，妳是我的姐妹，
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智慧书──耶路撒冷圣经
智慧书1:6〔…〕智慧是灵，是人的朋友。然而她不会饶恕亵渎者所说的亵渎话语。因为神亚察透人的极深处〔…〕
智慧书7:11〔…〕有了她的同在，好物皆临到我。
智慧书7:12〔…〕智慧将好物赐给我令我欣喜，我这才意识到她是所有好物的母亲。
智慧书7:22-30
22她拥有的灵是智慧的、圣洁的、具有独一性的、又是多元化的、奥妙的、活跃的、锋利的、无疵的、清晰的、无懈可击的、和善的、敏锐的、23无法阻挡的、慷慨的、仁爱的、坚定的、可靠的、坚不可摧的、全能的、全知的、渗透所有明达的、洁净的并精澈心灵的。24智慧具有的活力超越一切，她是纯洁的，充满万有也渗透万物。25她是神权能的气息，全能神荣耀的完全彰显。因此凡污秽不洁的，都无法踏足智慧之门。26她是永恒之光的反射，是全能神作为的明镜，是神美善的形像。27她虽独立但能成就万事；她永恒不变，更新万有，世世代代进入每个圣者的灵魂，使他们成为神的好友和先知。28凡有智慧同在的，神便喜悦他。29她比日头更灿烂，比星宿更壮丽，她超越所有的光彩。30光明虽让位于黑夜，邪恶却不能胜过智慧。
智慧书6:12-22
12智慧发出灿烂的光辉，她永不熄灭。爱慕她的会见到她，寻求她的会寻见她。13她认识渴慕她的人，并向他们首先显现。14清早起来寻求智慧的人必会寻见，会发现她坐在门前。15昼夜思想她的会获得完备的聪明，为她警醒的会毫无顾虑。16她在各处寻找配得她的人，在他们所行的道上慈爱地彰显，在他们的想法中显现。17诚心求教是智慧的开端，追求教诲便是爱她。18持守智慧的律法便是爱她，遵守她律法的永不朽坏。19不朽坏会使人跟神亲近。20渴望智慧的人会得着权柄。21各国的君王啊，你们若喜悦宝座和国权，便要荣耀智慧，使你得以永远作王掌权。22智慧是何物？她又从何诞生？听我向你们陈明，我必不隐瞒任何奥秘，我要跟随她的脚步，追溯她的起源，让我们能完全认识她，并不偏离真理。
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天父和天母？
（英文经文引用自《新英王钦定版圣经》，中文经文引用自《和合版圣经》。）
箴言1:8-9
我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（指教）；因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。
箴言6:20-23
我儿，要谨守你父亲的诫命；不可离弃你母亲的法则（指教），要常系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必与你谈论。因为诫命是灯，法则（指教）是光，训诲的责备是生命的道。
（在诗篇119中也有意指神的相同经文。）
诗篇119:105祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。
（从上面的经文，我们得到这样的结论：灯和光是来自我们的神──我们的天父和我们天国母亲如阿克.哈.古德西。）
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谁是我们的母亲？
加拉太书4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
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如阿克.哈.古德西／圣灵的本质──圣经经文
创世记1:2
地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
创世记2:7
亚哈威神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
创世记6:3
亚哈威说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”
民数记11:25
亚哈威在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。
撒母耳记上16:13-14
撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，亚哈威的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。亚哈威的灵离开扫罗……
诗篇104:30
祢发出祢的灵，牠们便受造；祢使地面更换为新。
以赛亚书40:13-14
谁曾测度亚哈威的心（或译：谁曾指示亚哈威的灵），或作祂的谋士指教祂呢？祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？
以赛亚书42:1
看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。
以赛亚书48:16
你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那里。现在，主亚哈威差遣我和祂的灵来〔或作亚哈威和祂的灵差遣我来〕。
以赛亚书63:10
他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。祂就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。
以西结书36:27
我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
以西结书37:14
我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我亚哈威如此说，也如此成就了。这是亚哈威说的。
约珥书2:28
以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。
撒迦利亚书4:6
他对我说：“这是亚哈威指示所罗巴伯的。万军之亚哈威说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
马太福音3:16-17
亚呼赎阿受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
路加福音1:35
天使回答说：“圣灵要临到妳身上，至高者的能力要荫庇妳，因此所要生的圣者必称为神的儿子。”
约翰福音3:5-6
亚呼赎阿说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。”
使徒行传1:8
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
使徒行传2:2-4
忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
使徒行传8:17
于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。
使徒行传10:44，47
彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。……于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”
使徒行传16:6
圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
罗马书8:9
如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有玛西阿克的灵，就不是属玛西阿克的。
哥林多前书12:4，7-11
恩赐原有分别，圣灵却是一位。……圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。
加拉太书5:16-17，22-23
我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。……圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
以弗所书5:18-19
不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
以弗所书6:18
靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。
提摩太后书1:7
因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
希伯来书3:7-8
圣灵有话说：你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。
希伯来书6:4-6
论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱祂。
来10:15-17，29
圣灵也对我们作见证，因为祂亚哈威既已说过：“主说：‘那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面’”，以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”……何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！
启示录2:7
“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”
启示录2:11
“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。”
启示录2:17
“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。”
启示录2:29；3:6；3:13；4:22
“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”
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智慧的本质（箴言）
1.神所赐予。（箴2:6）
箴2:6因为亚哈威赐人智慧。知识和聪明都由祂口而出。
2.她呼喊，发声，提问，责备，警告，赐予指示和知识，提供保护让人免受灾害。（箴1:20-23）
箴1:20-23智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，在热闹街头喊叫，在城门口、在城中发出言语，说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。”
3.她赐予分辨、悟性和神的知识，让人明白公义和公平。（箴言2:1-9）
箴2:1-9我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，2侧耳听智慧，专心求聪明，3呼求明哲，扬声求聪明，4寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝，5你就明白敬畏亚哈威，得以认识神。6因为亚哈威赐人智慧，知识和聪明都由祂口而出。7祂给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。9你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。
4.她的收益胜过银子和精金。（箴3:14）
箴3:14因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金；
5.她与持守她的作生命树。（箴3:18）
箴3:18她与持守她的作生命树，持定她的俱各有福。
6.亚哈威以她立地。（箴3:19）
箴3:19亚哈威以智慧立地，以聪明定天。
7.她为首，她保守保护我们，如果我们高举她，她就使我们高升；使我们得尊荣。她必将华冠加在我们头上，把荣冕交给我们。（箴4:7-9）
箴4:7-9智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明（或译：用你一切所得的去换聪明）。8高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。9她必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。
8.她以灵明为居所，她是知识和谋略，她乃聪明，她有能力。帝王藉她坐国位，君王藉她定公平。（箴8:12-15）
箴8:12-15我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。13敬畏亚哈威在乎恨恶邪恶，那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。14我有谋略和真知识，我乃聪明，我有能力。15帝王藉我坐国位，君王藉我定公平。
9.她必寻得见。（箴8:17）
箴8:17爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。
10.在造化的起头，亚哈威拥有她，她是工师，她踊跃，也喜悦住在世人的孩子们之间。（箴8:22-31）
箴8:22-31在亚哈威造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。23从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。24没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。25大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。26亚哈威还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。27祂立高天，我在那里，祂在渊面的周围划出圆圈，28上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，29为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。30那时，我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃，31踊跃在祂为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。
11.寻得她的人就寻得生命，必蒙亚哈威的恩惠。（箴8:35-36）
箴8:35-36因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙亚哈威的恩惠。得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。
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智慧的本质（智慧书，耶路撒冷圣经）
智慧书1:6
智慧乃是仁慈的灵，是人的朋友。然而她会使亵渎者受到应有的惩罚。神亚观察人的灵魂，鉴察人心，聆听他们所说的每一句话。
智慧书6:12
智慧发出灿烂的光辉，她永不熄灭。爱慕她的会见到她，寻求她的会寻见她。
智慧书7:22-27
22她拥有的灵是智慧的、圣洁的、具有独一性的、又是多元化的、奥妙的、活跃的、锋利的、无疵的、清晰的、无懈可击的、和善的、敏锐的、23无法阻挡的、慷慨的、仁爱的、坚定的、可靠的、坚不可摧的、全能的、全知的、渗透所有明达的、洁净的并精澈心灵的。24智慧具有的活力超越一切，她是纯洁的，充满万有也渗透万物。
25她是神权能的气息，全能神荣耀的完全彰显。因此凡污秽不洁的，都无法踏足智慧之门。26她是永恒之光的反射，是全能神作为的明镜，是神美善的形像。27她虽独立但能成就万事；她永恒不变，更新万有，世世代代进入每个圣者的灵魂，使他们成为神的好友和先知。
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2010年6月9日增加
《传道书：西拉之子的智训》| 《西拉书》（新耶路撒冷圣经）
《传道书》，亦称为：《西拉之子的智训》、《约书亚便西拉全德智慧书》、《西拉的智训》或简称为《西拉书》。它是早期被包括在希伯来文和希腊文《圣经》里的一本书。大家都相信这本书是在公元前二世纪被写成的。早期希腊教会称其为“全德智慧（The All-Virtuous Wisdom）”。在希伯来文里，这本书也被称为《便西拉之书》、《便西拉的箴言》或《便西拉的智训》。
《传道书》在拉丁语意指“教会的”，用来描述在教会所读或被教会批准的书籍。便西拉（Ben Sira）或作西拉之子（“便”（Ben）在希伯来文中，指的是“……的儿子”）是一位学者，也是精通犹太律法，特别是“智慧书”的文士。
《西拉书》第一章（前言和经节1，4-20节）
前言：律法书、先知书和后来其他人的著作，都给我们留下了宝贵的知识教训，因此，以色列被命令要学习律法书、先知书和著作所记载的内容，以及智慧……
1全备的智慧来自亚哈威神，她永远与亚哈威同在。
4智慧受造于万物之先，明达的智慧起初就有……
5〔经节遗失〕
6智慧的根源，曾被启示给了谁？她的机智多谋，谁又能明白？
7〔经节遗失〕
8惟有独一的至高神是明智的，祂是千真万确的明智。
9主坐在王位上，是祂创造了智慧；观察并鉴别她，又将她倾注在祂一切的工上……
10敬畏亚哈威是智慧的开端[17]。在母胎中，她与忠信者一同被造。
11敬畏亚哈威神是我们的光荣和自尊[18]，是我们的喜悦和欢欣的冠冕。
12敬畏亚哈威神使心灵愉快，带来喜乐、欢欣和长寿。
13敬畏亚哈威神的人最后必得安稳，生命终结时必得祝福。
14敬畏亚哈威神是智慧的开端。在母胎中，智慧已与忠信之人合在了一起。
15她早在远古时期就在世人中安居，也必信实地居住在他们的后裔当中。
16敬畏亚哈威是智慧的充盈。她用自己的果实使敬畏者酣畅。
17她让宝物充满他们的住处，也让出产丰满他们的府库。
18敬畏亚哈威神是智慧的冠冕。她让人平安顺畅、健康长寿。
19亚哈威神已观看并测度了她，祂赐下丰富的知识与聪明，高举了持有智慧之人的尊荣。
20敬畏亚哈威神是智慧的根源，她的枝子乃是永生。
《西拉书》第四章（11-19节）
11智慧教养她的儿女，看顾寻求她的人。
12爱慕她的就是喜爱生命；清早寻求她的必被喜乐充满。
13持有她的，必承受尊荣；无论去哪里，他们都必被亚哈威神祝福。
14服事她的，就是事奉圣者；凡爱慕她的，亚哈威神也爱他们。
15听从她的，统治万国；亲近她的，必能安稳度日。
16信赖她的，必承受她；他的子嗣也必继续持有她。
17虽然她先领他进弯曲的路，使他惊恐虚弱，以她的法度[19]试验他，直到她能信任他，并用她设定的困苦考验他。
18然后她返回，领他走修直的路，使他喜乐，将她的奥秘启示给他。
19若他走入歧途，她就离弃他，任凭他灭亡。
《西拉书》第廿四章（1-35节）
1智慧述说她自己的颂赞，
2在她的百姓中她荣耀自己。
3她在至高者的集会中开口，在全能者的面前陈明自己的荣耀，说：
4“我从至高者的口中出生，如雾气遮盖大地[20]。
5我的帐幕在极高之处，云柱是我的宝座。
6我独自绕行诸天，走遍深渊的深处；
7我掌管沧海波涛，管辖普世，统治万国万民。
8我在世上寻找安歇之处，观看我所能停息之地。
9那时，万物的创造主向我发出命令，造我的主为我指定了帐幕。祂说：‘妳要住在雅各之中，使以色列成为妳的产业。’”[21]
10在太初万物创造以先，祂就创造了我。我要存在，直到永远。
11在神圣的帐幕中，我在祂面前供职，就此帐幕被立于锡安。
12祂拣选祂钟爱的圣城作我安息之处，使我在耶路撒冷立定权势。
13我在祂尊贵的子民中扎根，他们是亚哈威神的财产，是祂的产业。
14我生长发旺，如黎巴嫩的香柏，又像黑门山的柏木；
15我成长迅速，如隐基地的棕榈树，似耶利哥的玫瑰，我生长繁茂，像平原上美好的橄榄树，又像白杨树。
16我发出芬芳的香气，如同肉桂和香料；我呼出的香气，就像上等的没药、净乳香、施喜列和树脂，像会幕中的馨香之气。
17我伸展我的枝叶，如同笃耨香树（terebinth），我的枝子华美而雅致。
18我像是葡萄树，发出美丽的枝芽，我的花孕育着荣耀和财富的果实。
19〔经节遗失〕
20凡渴求我的，都要到我这里来，让我美好的果实充满你。
21我的记念比蜜还甜，我的产业比蜜房更甜。
22尝过我的，会更加渴慕；饮过我的，会更加渴求。
23服从我的必不蒙羞；听从我命的必不犯罪。
24唯有至高神的约书──摩西颁与我们的律法──是给雅各会众的产业。
25〔经节遗失〕
26律法使智慧满溢如比逊河，又如果子收成之时的底格里斯河；
27律法使聪明满溢如幼发拉底河，又如丰收季节的约旦河；
28律法使法则流溢如尼罗河，又如葡萄成熟时的基训河。
29第一个被造的人无法完全认识智慧，末后的也不能完全洞悉她。
30她的思想比海还广，她的智谋比深渊更深。
31至于我，就像江河的一股支流，如同通入花园的一条水道。
32我说：“我要浇灌我的园子，灌溉我的花圃。”看哪，我的支流汇成了江河；我的江河汇成了海洋。
33我要使法则如旭日般照耀，让其光芒普照四方。
34我要倾出预言般的教导，作为留给未来所有后裔的产业。
35而我劳苦并不是为了我自己，而是为了一切寻求智慧的人。
《西拉书》第五十一章（13-30节）
13我还年轻时，在人生旅行之前，我坦诚地祈求智慧。
14我在圣殿外恳求智慧，也要寻求她到底。
15从智慧之果含苞待放直到成熟，我的心一直以她为乐。我的脚行在正直的路上，从年轻时便不断寻求她。
16我稍微侧耳倾听，就领受了她，并得到了许多教训。
17我因自身的成长而感谢她；赐我智慧的，我要荣耀祂！
18因为我已决心跟随智慧的脚步，热心行善，永不至于蒙羞。
19我的灵为拥有智慧而战，我向来遵守律法，一丝不苟。我向天伸手祷告，哀痛自己对智慧知之甚少；
20我使我的灵倾向她，在纯洁中我找到了她；只要我把心专注于她，就永不会被遗弃；
21我内心深处一直渴望发现她，现在我无疑获得了至宝。
22作为奖赏，亚哈威已赐我方言来赞美祂。
23无知的人啊，你要到我这里来，要从我这里接受训诲。
24当你们的灵魂为教诲饥渴时，为何抱怨没有训诲呢？
25我开了我的口，说：“你不用花钱，便可得着智慧[22]，
26你要把她的轭套在自己的颈项上，让你的灵魂领受智训。智慧就在你的身边。”
27你们自己看看，我没有费力作工，却赢得了无限的安宁。
28要花费诸多银子买训诲，因着她，你会赢得更多金子。
29愿你们的灵魂因亚哈威神的怜悯而喜乐，愿你们永不以赞美祂为耻。
30在还有时间的时候，要忠实做你的工，神必在祂命定的时候给你赏赐。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
[1] 创1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。
[2] 摩3:7主亚哈威若不将奥秘指示祂的仆人－众先知，就一无所行。
[3] 请见《圣灵为女性形像的经文证据》、《经文证据──夏娃（女人）是以谁的形像被造的？》、《希伯来文的证据──圣灵，我们的母亲》、《箴言里的智慧之母是谁》、《母亲的希伯来文，让我们谈谈希伯来文！》以及《智慧妈妈的奥秘》。
[4] 路12:10惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。
弗4:30不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。
[5] 请见第90篇预言里的《天国餐宴桌的异梦》的解释。
[6] 但7:9我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。
[7] 诗2:12当以嘴亲（圣）子，恐怕祂发怒，你们便在道中灭亡，因为祂的怒气快要发作。凡投靠祂的，都是有福的。
[8] 亚呼赎阿是爱的定义，主要藉着神的救赎计划，为我们的缘故允许自己被钉在十字架上而彰显祂的爱。
[9] 路1:35因此所要生的圣者，必称为神亚哈威的儿子。
[10] 圣灵全能风事工被控告说其宣称《英王钦定版圣经KJV》来自撒但之手──这真是愚蠢！我们从未说过这种话！“便亚当”（Ben Adam）在希伯来文里指的是“人性之子Son of Adam”也就是“人类”（human-being），亚当的子孙。“便亚当”（Ben Adam）被译成了“人子”（Son of Man），这就暗示亚呼赎阿有一个属世的血缘父亲──这错误翻译是出于撒但之手。亚呼赎阿是亚哈威神的儿子，不是属世人类的儿子。亚哈威是生亚呼赎阿（亚之子）的父亲，祂也通过一个处女马利亚的染色体（DNA）成为亚当的子孙（便亚当）。
[11] 这句话有两种意思：亚呼赎阿的名字宣告并表明祂是亚哈威的儿子；亚呼赎阿祂自己也向世界公开宣告并指示了亚哈威圣名的发音！约17:26“我已将祢的名指示他们。”
[12] 兽的印记，请见：启13:16牠又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。启14:9又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记。
[13] 有些披着羊皮的狼，他们使用神的圣名──“亚”。他们是亚呼赎阿在《启示录》2:9和3:9中提到的那些只有宗教形式的法利赛人。恶狼既领羊群又带其他狼群走入歧途。启2:9〔…〕也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。启3:9那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来，在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
[14] “这是现在，将来就不一样了”──亚强调的是在大灾难发生前使用“耶稣”之名和在大灾难发生时使用“耶－稣”之名的巨大差异。
[15] 这里不能采用字面意思，只是为了表达神圣女性的概念。这不是提倡多神主义──而我们相信只有一位独一的真神。
[16] 蓝光假被提（Blue Beam Rapture），指的是以全息影像（Holography）在天空中映射出假基督的立体影像，藉此骗取大众信任，使他们以为“耶稣基督”已经再临的假象。这是撒但嘲笑亚呼赎阿真正再临的恶谋，撒但会使用这个科技，欺骗许多人。这个科技也会使各种不同宗教的“神”的立体影像出现在空中，因各地而异，人们会听见这个立体影像以当地的语言说话的声音，这是撒但的伎俩。我们要记得，亚呼赎阿已经在经文中这样警告我们，太24:23-27“那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去！或说：‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！闪电从东边发出，直照到西边。神子降临也要这样。尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
[17] 箴9:10敬畏亚哈威，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。
[18] “自尊”是取代“骄傲”的翻译。
[19] 同样地，亚哈威神责备祂所爱的。箴3:12“因为亚哈威所爱的，祂必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”
[20] 创2:6但有雾气从地上腾，滋润遍地。
[21] 申14:2因为你归亚哈威你神为圣洁的民，亚哈威从地上的万民中拣选你特作自己的子民。
[22] 赛55:1你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
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第 139 篇预言 预言诗“我骨中的骨，肉中的肉”
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下，
通过使徒和先知以莉莎法.以利亚呼的说写记录
于1999年10月23日，安息日星期六这天从天国领受
于2019年1月11日重新发布
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亚哈威神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
亚当说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，
因为她是从“男人”身上取出来的。
──《创世纪》2:18, 23
这首诗是一篇预言，也是给我在亚呼赎阿内的姐妹们的承诺。她们虽然把自己的身、心、灵、魂都交给了亚呼赎阿／耶稣基督，却仍被囚禁在被虐的婚姻中，或仍被过去被虐待的记忆所折磨，这些是地狱指定的婚姻。只有亚呼赎阿能从那些大大伤害或伤害过妳的身、心、灵、魂的人那里拯救妳。这是赐给妳的承诺，也是赐给我的承诺。妳曾经若碰到过最糟糕的男人，那么就会在将来遇见最棒的男人！
首先，我从睡梦中醒来听到这些话语：“我差遣哈利.雷根（Harry Regan）牧师去妳那里，作为确证，他为了让妳可以听见而禁食了40天。”之后，阿爸亚哈威在梦中跟我说话，告诉我要写下这首诗，并以下面这首诗唤醒我。
我从睡梦中醒来听到主在说这些话，主告诉我，“起来，把这些话写下。”我本以为这些话语只是给我的承诺，但现在我知道，这也是给我所有在亚呼赎阿内，跟我有着同样经历的姐妹们的承诺。这是神赐给我的承诺之诗，现在我与那些等待神所按立的最好的丈夫的姐妹们分享。她们在过去碰到过来自地狱的最糟糕的男人。请阅读这首诗，并宣告这首诗也是给妳的承诺。
被神按立为这些女性伴侣的男人们，要知道这事！你碰见的这位女性，活着从火窑中走了出来，她们比精金还纯。她将会比其他没遭受过同样痛苦的女人更珍视你，她珍视的方式是我们应该要正确对待属神丈夫的方式。如果你要分享这首诗的话，请写信给我并让我知道。这首预言诗包括录音，我只请求不要做任何改动！颂赞、尊贵并荣耀都归亚哈威！
牧师以莉莎法.以利亚呼
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《我骨中的骨，肉中的肉》
所有人都会知道，是我“自有永有”把你们结合在一起的。
没有任何一个男人、女人或来自地狱的邪灵能阻止神所预先按立的结合。
虽然有时你们会紧张不安，但要知道，
我“自有永有”准确地计划了你们第一次见面的时间、地点与方式。
我为妳带来一个只懂得属神平安的男人，
与一个从未经历过这种平安的女人结合。
然而这个男人充满着我的怜悯、我的爱，拥有我的忍耐、我的恩膏，
能指导她、教导她如何去获得最棒的属天祝福。
他会迫切地为她祷告，她也会同样迫切地为他祷告，
只会更热切地祷告而不会冷却。
我为妳带来一个只懂得我的喜乐和我的欢笑的男人，
与一个他必须要教导并分享我的喜乐的女人结合。
他要教她一同欢笑。
我为妳带来一个不会惧怕的男人，
与一个多年来在恐惧中挣扎生存的女人结合。
我为你带来一个只知道各种恐惧、各种被利用、各种虐待的女人，
与一个拥有我的恩膏去保护她，消除她的痛苦的男人结合。
他能擦去她在一切虐待和控告中所流的泪水。
他会揭开真理，抵挡仇敌的谎言！
我为你带来一个从未获得安全感的女人，
与一个只获得属我的安全感的男人结合。
我为你带来一个从未得着属世安慰的女人，
与一个懂得我属世和属灵安慰的男人结合。
我为你带来一个不知爱为何物的女人，
与一个拥有我的爱与他自己的爱融合的男人结合。
他会教导她和其他人真爱的含意。
我为你带来一个不想再继续活着的女人，
与一个每日充实度过的男人结合。
他请求我能让他们一同度过更多的岁月。
我为你带来一个自认毫无美貌的女人，
与一个会欣赏她外表和内在属灵美貌的男人结合。
他会向她揭示仇敌不想要她看见的事情，
这只会使她更亲近我和这个男人！
我为这个男人带来一个在这些年来流尽了心碎之泪的女人，
我使她与一个拥有我圣灵恩膏的男人结合。
他会擦干她所有的眼泪，
消除她所有的恐惧、内疚的回忆、羞耻、
孤独、痛苦和指责。
我为你带来一个不相信任何男人的女人，
她只懂得要怎么与他们争战，
只学到要怎么靠着肉体来保护自己，
我使她与一个证明自己配称为属我的男人结合。
我赐给她安慰的明证：
这个男人会在我的恩膏大能中一次次地守护她，
甚至如果必要的话，
愿意为我按立为他妻子的人牺牲自己的性命。
我为你带来一个从未受过爱的双臂安慰的女人，
与一个会支持她、鼓励她、使她不受任何伤害的男人结合。
他会以充满我恩膏的双臂托住她、守护她，给她毛皮般的庇护。
然后，她最终会明白她的神想要她知道的事。
她会知道当他们两个身心灵魂合一时，是什么样的感受。
他们会完全地合一，一起在我里面和谐流动。
我为你带来一个虽然被亲吻过，
却不明白爱的激情的女人，
与一个即使在他的拥抱和亲吻中，
也被我爱的恩膏充满的男人结合。
我为你带来一个只经历过性爱中的丑陋、玷污和虐待的女人，
与一个被恩膏的丈夫结合。
他明白当两个被神所按立的人身、心、灵、魂结合时，
便可享受被神恩膏的安息之美，
若缺一人，恩膏便不再相同。
当这对男女一起前来在我里面合一时，
他们会感受到我的爱、我所祝福的平安的信任与和谐。
这对夫妻会真的在我里面合而为一，
他会除去她在过去虐待的记忆中所受的痛苦和污辱。
我为你带来一个内心长久渴望并寻求，
但拒绝接受男人教导的女人，
与一个我所恩膏能教导她的男人结合。
这个男人会充分教导她从未触及的新恩膏之爱。
我为你带来一个非常特别、纤细、敏感、易碎和善感的女人，
她如同一只翅膀支离破碎的蝴蝶，
与一个拥有我圣灵恩膏的男人结合。
他的话语充满医治、爱、怜悯、平安和喜乐，
他会藉着我的恩膏，医治她破碎的翅膀，
使她能在我所赐给他的恩膏歌声里，在空中高高翱翔。
我为你带来一个度日如年的女人，
因为她认为自己在这些年里从未真正活过，
而拒绝数算自己的年龄。
我现在把她和一个不计算年龄或时日，
只会认定全然为我而活的男人结合。
我为你带来一个有时缺乏信心的女人，
与一个只懂得信任我的男人结合。
我为妳带来一个走在丰满恩膏里的男人，
与一个正在学习要被我的恩膏丰富充满的女人结合。
我为你带来一个只知道要以她的嘴争战的女人，
与一个使用他的祷告争战，以祷告击碎仇敌大门的男人结合。
我为你带来一个不傲慢、不骄傲的女人，
与一个能用谦逊支持她的男人结合。
我为妳带来一个被世人称为天才的男人，
与一个能叫自以为有智慧的人羞愧的女人结合！
我为你带来一个会让你花更多时间待在我脚前的女人，
你会每日挣扎着来理解她，
而我的儿子却只有在我的恩膏下敬拜我，
向我唱诗赞美并祷告的时候才会得到答案！
我为你带来一个被仇敌一次次击打在地、只遭受过挫败的女人，
与一个只知道胜利在亚呼赎阿的圣名里的男人结合。
我所结合的他们不会再跟从前一样！
我为你带来一个有着累积多年的血淋淋的伤口和伤疤的女人，
与一个拥有我放在他里面的外科医生之手的恩膏的男人结合。
我为你带来一个从未得到自由、被隐形的铁栏囚禁、
只承受过沉重负担和捆绑的女人，
与一个会教导她如何在我里面得自由的男人结合！
我为你带来一个拥有罕见圣灵恩膏的女人，
与一个会教导她要如何为我的颂赞、尊荣并荣耀而使用这种恩膏的男人结合！
我为你带来一个不知休息为何物的女人，
与一个只会待在我充满恩膏的同在之中得享真正安息的男人结合！
他会教导她如何得着平安，如何得着神的祝福！
我为你带来一个不知健康为何物的女人，
与一个只拥有我完美健康的男人结合。
他知道这才是真正的财富！
他会帮忙守护并保护妳的身、心、灵、魂，
他会奉亚呼赎阿的圣名祷告，他会祷告要行走在我绝对的属灵权柄中。
我赐给你们两个一份礼物，
使你们能从各种虚弱、苦痛、贫穷和疾病中得自由！
我为你带来一个托管我权杖的女人，
与一个托管我圣竿的男人结合。
我为你带来一个急性子的女人，
与一个沉得住气的男人结合。
我为你带来一个会为我接触这个世界的女人，
与一个拥有另一半恩膏的男人结合。
他们两个只会看见胜利而不会被打败！
若是缺少其中一人，
你们就不会在我按立你们为我的荣耀所作的事上成功，
你们也就无法把属天的新鲜吗哪带给众人了！
我差遣你们去喂养我的绵羊和我的羔羊，
在我的恩膏下带他们饮水、喂养他们。
他们会饱尝灵奶、新酒和灵粮。
我现在劝导你们，不要听其他人的话。
虽然他们的本意是好的，
但他们却不知道，当我创造了你们的灵魂时，
是为了你们彼此而创造的。
没有其他的拼图能成功拼合。
你们虽然焦虑不安、吹毛求疵，
因为你们还不想做出改变，
但我所爱的，日期早已被立定了。
这是为了成就我神圣的旨意。
你们不会失败。
我把你们带在一起
恩膏会用我的爱和圣灵恩膏的胶把你们粘在一起！
只为了证明我“自有永有”
是时常使有智慧的人羞愧的神。
要记住，在神凡事都能，
你们是绝对不会否认这个事实的。
每一天，当你们拥抱彼此时，
你们会感到对我的爱在不断加增。
你们会一起感受到的。
我已经预先按立了你们第一次相遇的时候，
你们将会知道，也会看到我预先告诉你们的应许。
我已经预先按立了你们的心相印、手牵手的时候，
这会是两个恩膏合而为一的时候，
恩膏会开始无极限地不断涌流。
我向你们这样保证，
我将必须给“快速”这个词语一个新的解释。
虽然你们现在都对这事不以为然，
但你们会是点亮彼此油灯的火柴。
我把你们带在一起来接触这个世上失丧和受伤的灵魂。
总有一天你们会明白许多我还没有告诉你们的事情。
只要你们一同站立便不会有难成的事。
当你们其中一人软弱时，
另一个人一定要强壮，无论是女是男！
要给对方我所立定的私人空间，
永远都不要允许你们对彼此的爱，
取代你们对我的爱。
我把你们带在一起，现在也同时劝戒你们：
要注意自己的脾气，
你们的脾气不是为了与彼此斗争而被造的！
你们的灵、魂、恩膏、祷告、心、眼睛、双手、耳朵和身体都是为彼此而造的，
但不是脾气，也不是争吵，
这是从地狱送来的。
我已把受膏的勇士之灵放在你们俩个里面，
勇士之灵不是要你们用来抵挡彼此，
而是要用来敌挡你们的仇敌撒但！
我永远不会允许你们使用舌头来摧毁彼此。
你们必须要跪拜在我面前，
在恩膏的祷告下把所有的争执带给我。
你们要一起把问题交给我，
永远不要说出憎恨彼此的话语！
我“自有永有”是唯一的裁判，
我的审判是最后的决定，我已经立定了。
为了我们的缘故，不能起争执！
我不会允许你们让圣灵哀伤，
因为这婚姻和这事工会成为我所按立的样式，
而不会变成你们所认为甚或希望的样式。
当其中一人生气时，
你们必须在那天日落前彼此在我的爱和平安里亲吻，
与对方和解。
我为你带来一个非常有恩膏的女人，
我为妳带来一个行走在我恩膏里的男人。
永远不要难为或恶待我的恩膏，
因为这会拉响圣灵的警报！
如果你们不希望我以这种方式体罚你们，
就最好悔改，
在当日请求彼此的原谅！
不要延迟！
我“自有永有”是唯一能断定谁对谁错的神！
我“自有永有”是唯一能看见前后的神！
我知道初的开始与终的结果，
我“自有永有”现在命令你们俩个，
顺服我“自有永有”的旨意，
虽然你们两人都固执，你们却要顺服我，归向我的旨意，
你们两个都要屈服！
两个人永远都不能比较彼此的属灵阶级！
因为是我“自有永有”恩膏了你们，
我“自有永有”会把你们从那个
自以为义、自夸、傲慢的高台座上敲下来！
我把这首诗赐给这位使女，你们要一起学习、研读。
你们在很久以前接受我在各各他的礼物时，
就将你们的生命交给了我。
我希望你们每一天都要读这首诗，
也要祷告你们能成为完全由我所立定你们要成为的形像，
要竭力，不要延迟。
你们会是彼此在世上最好的朋友和伴侣。
要记得这不是你们的计划，
所以甚至不要试图去理解。
我“自有永有”为了你们而决定了你们的命运。
你们在一起会祝福我，
这个世界会知道我“自有永有”不会犯错。
你们不能向彼此隐瞒秘密。
你们应当相互信实、忠诚，
就像你们对待我一样，
否则我“自有永有”会向另一半揭开你尝试隐瞒、封藏的事。
现在，要为得着最高呼召的赏赐而奔跑！
要靠着我圣灵的恩膏，要快速，赶快行动！
不要再继续否认你们知道的真理。
因为一次又一次的，我已经告诉了你们，
我为你带来一个女人，
她就像被诅咒过一样只遇到过最糟的男人。
我为妳带来一个男人，我“自有永有”知道对她来说是最棒的男人。
这个女人是为了这个男人在所有的世人中被拣选出来的。
我为你带来一个女人，
我“自有永有”立定要你把爱献给她，
要她把爱献给你，
不只是现在，而是直到永远。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
在圣灵恩膏下的记录写下
1999 年10 月23 日 星期六 安息日 午夜十二点
赐给使徒以莉莎法.以利亚呼
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
妥拉/律法书（תּוֹרָה，torah）
创世记 1:1–6:8；
~ 创世记 第 1 章 ~
1起初（בְּרֵאשִׁית，Bereisheet），神（אלוה׳ם，以罗欣，Elohim，H0430，复数）创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵（רוּחַ，如阿克，RUACH，H7307) 运行在水面上。
3神说：“要有光”，就有了光。4神看光是好的，就把光暗分开了。5神称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是头一日。
6神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”7神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8神称空气为“天”。有晚上，有早晨，是第二日。
9神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。10神称旱地为“地”，称水的聚处为“海”。神看着是好的。11神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。神看着是好的。13有晚上，有早晨，是第三日。
14神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，17就把这些光摆列在天空，普照在地上，18管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。19有晚上，有早晨，是第四日。
20神说：“水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”23有晚上，有早晨，是第五日。
26神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人，乃是照着祂（祂原文是：神 אלוה׳ם 以罗欣，Elohim）的形像造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给牠们作食物。”事就这样成了。31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
~ 创世记 第 2 章 ~
1天地万物都造齐了。2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。3神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了祂一切创造的工，就安息了。
4创造天地的来历，在亚哈威神造天地的日子，乃是这样，5野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为亚哈威神还没有降雨在地上，也没有人耕地，6但有雾气从地上腾，滋润遍地。7亚哈威神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。8亚哈威神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9亚哈威神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
10有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道：11第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，12并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。13第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。14第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。
15亚哈威神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。16亚哈威神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
18亚哈威神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”19亚哈威神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。21亚哈威神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。22亚哈威神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。23那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“男人”身上取出来的。
24因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
~ 创世记 第 3 章 ~
1亚哈威神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死；5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”6于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。
8天起了凉风，亚哈威神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避亚哈威神的面。9亚哈威神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”10他说：“我在园中听见祢的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。”11亚哈威说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”12那人说：“祢所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13亚哈威神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
14亚哈威神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。
15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
16又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。
17又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。
18地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。
19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
20亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。21亚哈威神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。
22亚哈威神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23亚哈威神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
~ 创世记 第 4 章 ~
1有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：“亚哈威使我得了一个男子。”2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。3有一日，该隐拿地里的出产为供物献给亚哈威；4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。亚哈威看中了亚伯和他的供物，5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。6亚哈威对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？7你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
8该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。9亚哈威对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”10亚哈威说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。12你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。”13该隐对亚哈威说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。14祢如今赶逐我离开这地，以致不见祢面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”15亚哈威对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”亚哈威就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。16于是该隐离开亚哈威的面，去住在伊甸东边挪得之地。
17该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名将那城叫做以诺。18以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。19拉麦娶了两个妻：一个名叫亚大，一个名叫洗拉。20亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。21雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。22洗拉又生了土八.该隐；他是打造各样铜铁利器的。土八.该隐的妹子是拿玛。23拉麦对他两个妻子说：亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子，细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了（或译：我杀壮士却伤自己，我害幼童却损本身） 。24若杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，必遭报七十七倍。
25亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：“神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。”26塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告亚哈威的名。
~ 创世记 第 5 章 ~
1亚当的后代记在下面。（当神造人的日子，是照着自己的样式造的，2并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为“人”。）3亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。4亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。5亚当共活了九百三十岁就死了。
6塞特活到一百零五岁，生了以挪士。7塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。8塞特共活了九百一十二岁就死了。
9以挪士活到九十岁，生了该南。10以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。11以挪士共活了九百零五岁就死了。
12该南活到七十岁，生了玛勒列。13该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。14该南共活了九百一十岁就死了。
15玛勒列活到六十五岁，生了雅列。16玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。17玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
18雅列活到一百六十二岁，生了以诺。19雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。20雅列共活了九百六十二岁就死了。
21以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。22以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。23以诺共活了三百六十五岁。24以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
25玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。26玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。27玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
28拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，29给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作劳苦是因为亚哈威咒诅地。”30拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。31拉麦共活了七百七十七岁就死了。
32挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。
~ 创世记 6:1-8 ~
1当人在世上多起来、又生女儿的时候，2神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。3亚哈威说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”4那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子；那就是上古英武有名的人。
5亚哈威见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，6亚哈威就后悔造人在地上，心中忧伤。7亚哈威说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”8惟有挪亚在亚哈威眼前蒙恩。
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先知预言性经文
以赛亚书 42:5–43:10；启示录 22:6–21
*~ 以赛亚书 42:5–43:10 ~*
5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神亚哈威，祂如此说：
6我－亚哈威凭公义召祢，必搀扶祢的手，保守祢，使祢作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，
7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。
10航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向亚哈威唱新歌，从地极赞美祂。
11旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上呐喊。
12他们当将荣耀归给亚哈威，在海岛中传扬祂的颂赞。
13亚哈威必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。
14我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。
15我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。
16我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。
17倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞。
18你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。
19谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像亚哈威的仆人呢？
20你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。
21亚哈威因自己公义的缘故，喜欢使律法（或译：训诲）为大，为尊。
22但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。
23你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？
24谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是亚哈威吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行祂的道，也不听从祂的训诲。
25所以，祂将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上。在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。
*~ 以赛亚书 43:1–10 ~*
1雅各啊，创造你的亚哈威，以色列啊，造成你的那位，现在如此说：你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
2你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。
3因为我是亚哈威－你的神，是以色列的圣者－你的救主；我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。
4因我看你为宝为尊；又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。
5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。
6我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
8你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来！
9任凭万国聚集；任凭众民会合。其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是；或者他们听见便说：这是真的。
10亚哈威说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是亚哈威。在我以前没有真神（真：原文是造作的）；在我以后也必没有。
*~ 启示录 22:6–21 ~*
6天使又对我说：“这些话是真实可信的。主亚哈威就是众先知被感之灵的神，差遣祂的使者，将那必要快成的事指示祂仆人。”7“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！”
8这些事是我－约翰所听见、所看见的；我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜神亚哈威。”10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”
12“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”
14那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
16“我－亚呼赎阿差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17如阿克.哈.古德西和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神亚哈威必将写在这书上的灾祸加在他身上；19这书上的预言，若有人删去什么，神亚哈威必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。
20证明这事的说：“是了，我必快来！”阿们！主亚呼赎阿啊，我愿祢来！
21愿主亚呼赎阿的恩惠常与众圣徒同在。阿们！
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来自圣灵全能风事工的问候 安息日平安 שבת שלום！
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