欢迎来到本周妥拉分篇 - 叶忒罗篇 (יִתְרוֹ，Yitro)
亚呼赎阿新血约预言8, 79, 87;
出埃及记 18:1-20:23;
以赛亚书 6:1-7:6, 9:5-6;
马太福音 19:16-26;
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亚呼赎阿的新血约预言
（第105篇预言）很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
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第 8 篇预言 你是否会证明你爱我？
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
于1997年5月28日
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预言开始：
亚呼赎阿（耶稣基督）这么说了，事情必定被如此成就。因为我看见你的心，我听见你向我哭泣的声音。当你所信任的领袖欺骗你时，我感到你的破碎。但是我已呼召你并按立了你！我必会支撑你！我，亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西／圣灵正在训练你！我是不会在你无法承受前线的战火和苦难之前差遣你的，你必会忍受这些苦痛，但你在前线必会受到许多的祝福！
当我坚固你的信心，并当你奉我亚呼赎阿的圣名前去做诸多伟大的工时，许多的灵魂会被带到我的面前！所有的人都会知道这不是你的作为，带来这些拯救和医治的却是如阿克.哈.古德西的恩膏。而我会使用你来说出我的话语，就算那些话语会冒犯许多人，你还是会大胆地说出我的话语！那是我的话语，不是你的话语。你不用为我所说的话或我的思维方式负责！因为我的道高于你的道，不是吗？
我不仅对你说话，我也再一次对所有奉我的圣名服事的先知和使徒们说话！这条道路从来就不是容易的，也不会变得更容易，但是要紧守我赐给你们每一个人的信心！因为我所赐的信心比能在这末时支撑你们走下去的信心更大！你们的新郎确实会来，是的，我的再来迫在眉睫！你们能够在这非常的时刻感觉到我，要做好准备！
做我已呼召你们去做的事，把你的手放在犁上不要回头！只要向前看！继续打这美好的仗，朝着至高呼召的标竿直奔（腓3:12-14[1]）！不要被骗了，大灾难还没有开始。要祈祷你不会经历大灾难，因为大灾难不是针对我的新娘的灾难。我为什么会殴打或虐待我所爱恋的新娘呢？我为什么会杀害我的配偶，杀害等候着新郎来接她的新娘呢？我的新娘戴着她所有的珠宝和精美的装饰，单单敬拜我，只为了我而活！我不会伤害她！
我告诉你，任何一个说“主必让你们经历大灾难”的人说的并不是我的话。他们说的是恐惧和欺骗的话！我为我的新娘而来，把她温柔地带走并深情地保护她！她不应当承受我的忿怒，因为她爱慕并顺服我！她信任我！她依赖我去拯救她！不要畏惧那些所谓的专家们所说的话，他们说：“因为全能神亚哈威的忿怒，你们会被留在这里。”这不是出自我的话！我深爱我的新娘和我的孩子们，胜过一切！我付出了我的生命让你们不会经历大灾难！
你既然相信我能使你脱离地狱，就也要相信我不会使你遭遇未来大灾难时期的恐怖！大灾难就是全能神亚哈威未稀释的那将临到这地球的忿怒！！！我的孩子们，要为我的迅速到来而祷告。因为审判必须从我自己的孩子们开始，然后异教徒将会受到审判。这就是我所讲的大灾难时期！无论我已呼召你们去做些什么，现在就要去做，因为不久后就会为时已晚。
你要时刻留意东边的天空，并要知道我的来临迫在眉睫。你不感到兴奋吗？因为你的新郎确实会临到！但我的新娘，你不需恐惧，只需喜乐！要恐惧的话，就要为那些嘲笑或否认我的人将在未来经历的事情感到恐惧！要为迷失的绵羊将在未来经历的事情感到恐惧！要为堕落的人（被弃之灵）[2]和被丢弃的银渣将在未来经历的事情感到恐惧！因为他们弃绝了我，所以我弃绝了他们！你们会认出那些被丢弃的银渣，因为你会知道吸引他们的不是如阿克.哈.古德西。如阿克.哈.古德西不会永远住在人里面（即：不会永远与人相争），尤其是在这末时。
你──丹尼尔来寻求一个话语，你──丹尼尔在这天得到了奖励。我再一次使用你来激起在我使女里面的恩赐！你们俩都不知道我已预定了你们在网上的会面，但是我这么做了。这不仅仅是赐给你丹尼尔的讯息，但我再说一次，我心爱的儿子，我使用了你来对我所有的孩子们讲话。
不要害怕，你的新郎的确会来！要紧守你的信心！我虽然安静却是在考验那些声称爱我的人。你喂养我的羊群并把警告的话传达给他们，是证明了你对我的爱！你为了我圣名的缘故，愿意遭受迫害、憎恨和拒绝，是证明了你对我的爱！你紧守自己的信心，虽然还不能以肉眼看到你祷告所祈求的答复，却仍然这样说：“亚呼赎阿，就算祢不会回答我另一个祷告，我仍因为祢的身份而敬拜祢。我仍因祢在各各他为我所做的而敬拜祢！”你这样做是证明了你对我的爱！
你愿意为我的缘故而冒著名誉受损的风险，而且若是有需要，还会为了亚呼赎阿的福音牺牲你的生命，是证明了你对我的爱！你顺服我、寻求我、公开承认我和敬拜我，是证明了你对我的爱！
你揭露潜入羊群里试图吞吃羊群的狼，是证明了你对我的爱！你拿起我如阿克.哈.古德西的剑并护卫我的羊群，是证明了你对我的爱！我的孩子们，你说你爱我？那么就要捍卫圣洁和真理，而不是捍卫谬误；转变成我的形像，而不是转变成世界的形像。你这样做是证明了你对我的爱！我以这个问题来结束这则预言：“你是否会证明你爱我？”
我在观看，你也被云彩般的见证人围绕着(来12:1[3])，甚至是你灵魂的仇敌也在恐惧中观看。你们可会彼此相爱来证明你爱我？这么做的人，你们会知道你们是属于我的，而你们会知道这件事。你们是否庇护我的先知和使徒，爱护他们，在祷告中帮助他们，以此来证明你爱我？这会证明你对我的爱！我的羊群认识我的声音，他们不会跟从其他的牧人。你们可有在今天听见我的声音？这则讯息是赐给那些听见我声音的人。我已在各各他上证明了我对你的爱，现在，你是否会证明你爱我？
于1997年5月28日赐给亚呼赎阿的这位使女，先知以莉莎法.以利亚呼。
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是的，我会证明我对祢的爱，亚呼赎阿！多谢祢再一次通过这破碎的泥土器皿说话！为了亚呼赎阿的荣耀，我祈求如阿克.哈.古德西强力地恩膏这些话语！请帮助羊群们去辨明亚呼赎阿的声音。如阿克.哈.古德西请帮助我们，证明我们对我们的主、统治者、救主、万王之王、我们快来的新郎的爱！我们敬拜、赞美并爱慕祢，亚呼赎阿.哈.玛西阿克！我永远都会是祢的使女、孩子、勇士和新娘！
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第 79 篇预言 我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2005年8月2日凌晨4点
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编者按：
这则来自亚哈威的预言讯息被包括在书里，是因为这篇预言为之后说出的预言话语打下了属灵根基。当这篇预言被说出来的时候，亚哈威分离的剑就落在了──守祂真正的安息日“周五日落到周六日落”的人，和不愿意放弃人造安息日“星期天”的人──这两者之间。星期天是古罗马人敬拜他们太阳神的日子。
在2005年8月1日，以莉莎法不停地听到：“我，亚哈威要妳以莉莎法去告诉世人：‘世人，你们搞错了重点！’”在2005年8月2日，以莉莎法正将〔亚哈威的话语〕告诉前网站管理员，当她开始用圣方言祷告时，强大的恩膏就临到了她，这篇预言话语便出来了。
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预言开始：
如果你现在不顺服我，如果你现在妥协我所分别出来作为我神圣安息日的话──如果你不认为遵守我的每一条诫命都是非常重要的话──那么你凭什么认为自己会在即将来临的大灾难里顺服我？
当世人扭曲我的话语以符合他们罪的形像时，为什么跟随人的教导反而让你觉得更舒适呢？虽然我儿子亚呼赎阿是你的安息，但祂却不是你的安—息—日。我的儿子亚呼赎阿不是一个日子，而我的第四条诫命明确地指出：“当纪念我的安息日，守为圣日”。
这条诫命你还有哪个部分不明白？是的，在亚呼赎阿里面安息，因为祂的担子是轻省的（太11:30[1]），但这与安息日无关。亚呼赎阿不也守了安息日吗？
难道我没有差遣我的儿子亚呼赎阿作为你们的榜样吗？你们到底知不知道我为什么要分别出一天作为安息的日子（创2:1-3[2]）？难道你们不知道这安息日是赐给你们的一个祝福、而不是诅咒吗？
我的第四条诫命明确指出“要守我的安息日为圣日。”我用我炽热的手指在石版上写下、并在西奈山上赐给摩西的律法（出31:18；申9:10[3]）不是说“当记念我的安息日，守为圣日”吗？（出埃及记20:8-11[4]）
我再问你一次，从什么时候开始我的儿子亚呼赎阿成了一个日子？你要扪心自问，若不是撒但要在大灾难里利用星期天成就牠的诡计，牠为什么要把安息日改成星期天（但7:25[5]）？不要听从教导“安息日是星期天”的人。相反地，你的胜利是在安息日里！
在我的神圣经文里记载着：我，亚哈威决不能说谎！（民23:19；诗89:35；来6:18；多1:2[6]）
就如《申命记》第28章所说[7]──如果你顺服我，你会得着祝福和胜利；但那些不顺服我的人会得着诅咒。研读并学习《出埃及记》31:12-17[8]的经文。真正的安息日是我亚哈威和我的子民之间的记号（证据），这记号会在大灾难期间被用来分辨谁是真正敬拜和事奉我的人。
你会在真正的安息日──周五日落直到周六日落，敬拜我亚哈威和亚呼赎阿呢？还是会在大灾难期间，在星期天事奉并敬拜撒但之子？
如果你现在不遵守我的圣安息日，你又凭什么认为你会在近在咫尺的大灾难里遵守呢？
这就是为什么我现在通过我的这位鸣警使女[9]开口──如此这个警告会响遍全球！难道你不知道那些教导“顺服我、在我面前活得圣洁是不可能的”人是在为他们自己的罪找借口吗？
我，亚哈威，说：“世人，你们搞错了重点！”
这是不容辩驳的！你要么按我亚哈威所说的去做，要么就是在大灾难中，以你的灵魂付出代价！那些说“我是以莉莎法的法官，我是以莉莎法的陪审团”的人，现在就要悔改！否则当你们站在我面前时，我会说：“离开我，你们这些作恶的人！”（太7:23；路13:27[10]）因为我是亚哈威，我不接受任何辩驳。唯独我是法官，唯独我是陪审团，唯独我是审判者！
这些不是以莉莎法的话。
你们这些不遵行律法的传道者和假先知们攻击她。你们因着我亲手用手指所写的《妥拉》而诋毁她。你们教导我的绵羊和羔羊说“神纵容罪”。今天就要悔改！因为我是未曾做过任何改变的亚哈威神！你们这些论断她的人，在你们试图去掉别人眼中的刺之前，先去掉自己眼中的梁木。你们充满着罪！你们充满着叛乱！你们充满着悖逆！你们充满着骄傲！
俯伏在我面前，因为我是亚哈威你们的创造者，那位永恒者！在你们为罪找借口时，竟敢归咎给我的儿子亚呼赎阿！你们竟敢把祂的宝血践踏在你们的脚下，为你们的罪找借口！在你走得太远以致无路可回转归向我之前（来6:4-6[11]），要俯伏在我面前！不要让我的如阿克.哈.古德西／圣灵哀伤！
我的儿子亚呼赎阿不是来废掉我的律法。
我的儿子亚呼赎阿是来成全我的律法。（太5:17[12]）
要因我现在不再让你对遵守613条律例负责而心存感激。我只要你对遵守十诫[13]负责，而你却举起手说，“这对我来说太难了！”
你宁愿去听从改写我律法的人。他们告诉你“杀害子宫里无辜的婴孩不是罪”。他们让堕胎合法。
传道者在你们的教会里教导说，“不要反对这条法律”。在星期天敬拜的组织教会，接受了这世界政府的贿赂。他们得了恐惧的灵并把那个灵当外袍穿上。
那些不跟罪妥协、反而仍然发言反对罪、属于我的圣洁传道者们在哪里？你们人为的法律把我认定是可憎之事──他们称之为的“同性婚姻”──合法化。甚至在所多玛和蛾摩拉的时代，也没有如此过分的‘同性婚姻’！甚至在所多玛和蛾摩拉的时代，也没有如此过分的罪恶，虽然那时同性恋的可憎之事泛滥，但他们也不敢称之为婚姻！
不要相信──教导“一次得救，永远得救”的谎言[14]！不要相信──因为亚呼赎阿在各各他付出了赎罪的代价──现在就无关紧要──你就能毫无顾忌地犯罪了，你就能想挨地狱的边缘多近就多近了，因为自己已经念了救恩祷告（太7:21-23[15]）。
你以为你念完祷告之后就不必付出任何行动，却仍然确保自己能进入天国之门。离开我！你们这些不遵行律法的人！我不想再听你们任何的借口！除非你们持守圣洁，否则我会对你们说，“你们这些作恶的人，我从来都不认识你们！”[16]
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
你们现在听从这些人，你们坐在教会里，相信“星期天就是安息日”或是“安息日是哪一天都无所谓”的谎言。你们相信传道者们和一些拉比教导的谎言：“在亚哈威、亚呼赎阿、和如阿克.哈.古德西的希伯来文圣名里没有更强大的恩膏权柄，所以你们能以任何名字称呼神”。
这些传道者们告诉你说“学习弥赛亚的犹太血统是不重要的”。他们说如果你不是犹太人的话，那对你而言就不适用。这些不守律法的传道者们这样教导你：“你是外邦人，你不必顺服赐给以色列子民的律法”。难道你忘了，当你接受我的儿子亚呼赎阿为弥赛亚的时候，你就与祂合而为一了吗？（罗11:16-21[17]）
你好奇“使初代教会施行神迹奇事和异能的恩膏大能在哪里？”你大声呼喊，“古时显现的神迹在哪里？”
你要回头，行初代教会所做的，你就会再次看到这些神迹！而那些不知情的人，我对你说，你只对自己所知道的事负责！从现在起你要负上责任，也要教导其他人这些真理！但是那些明知正道却反而行恶的人，你会付出灵魂的代价。
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
你现在顺服这些为罪找借口的邪恶属灵领袖们。你凭什么认为在大灾难期间，你不会向撒但之子做同样的顺服？
我通过以莉莎法所释出的预言告诉了你，我的儿子亚呼赎阿会在一个既是安息日又是犹太新年的日子为祂的新娘回来[18]！如果你没有被教导“要如何遵守我的安息日和我的神圣节日”以及“要学习使用我们的圣名[19]并遵守我的《妥拉》”的话，你又怎么会知道，要如何以我命定的方式荣耀我和我的儿子亚呼赎阿呢？如果你没有学习，并使自己得到认可（或译：按着正意分解真理的道，使自己得蒙喜悦）的话（提后2:15[20]），你又怎么会知道哪一天是我亚哈威所分别为圣、作为我安息日的日子？你又怎么会在亚呼赎阿再临的时候准备好？
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
如果你不荣耀也不遵守我神圣节日的话，你又怎么会知道犹太新年是什么？又怎么会知道要在什么时候庆祝？那么当你被留下来时，你就会来问我“为什么？”因此我通过我的鸣警使女开口说出来，预先告诉你，我亚哈威通过这个鸣警使女──她是我儿子亚呼赎阿新娘的一员──发预言！
亚呼赎阿新娘的身体不但会转变成荣耀的身体──也会被恩膏充满，就好像亚呼赎阿正通过他们亲自行走并与他们一起同行一样──祂将用强大的恩膏浇灌他们，这样在他们就没有难成的事了！
在四十天里，我儿子亚呼赎阿的新娘会发出警告：“不要接受兽的印记！”他们会去我呼召成为宾客的人和那些名字被写在羔羊生命册上的人那里，对他们说“不要悖逆，不要妥协，虽然这或许意味着你会失去你在世上的生命（译注：肉体的生命）！”
你看，现在甚至在她还没有荣耀身体的情况下，我就使用这位鸣警使女作为一个大声呼喊预先警告的声音。因为我已经呼召她作为先知。不要接受兽的印记！星期天的敬拜和兽的印记是有关连的。
要当心，如果你在大灾难期间遵守“星期天敬拜”的法律，你将会失去你的灵魂！如果我允许这些世界的可憎之事继续猖獗盛行，我就不得不向我用硫磺与火毁灭的所多玛和蛾摩拉道歉了。但是我不会向所多玛和蛾摩拉道歉！我会根除并终止一切我亚哈威所藐视之物。
这些假传道者们为罪找借口，你却听从了他们。你来到这个事工吃灵粮：品尝恩膏的滋味，喝灵奶，吃灵肉。然而你们有多少人却妥协，再次去了星期天教会？你们忠诚地俯伏在你们牧师的脚前，献上你们的什一奉献和供物。你们不能脚踏两条船！
你必须确定到底哪天是我按立为安息日的日子，因为我已经立定了作为安息日的日子，你要在那一天荣耀我，在那一天安息，在那一天更加亲近我──
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
──撒但之子会命令那些妥协的人在牠所立的日子敬拜牠。
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
正如我的儿子亚呼赎阿所说的，祂说，“喝这酒，吃这饼，为的是记念我”（林前11:23-26[21]）──在很快将临的大灾难里，你可知道撒但之子会对所有接受牠印记（译注：即兽印）的人说，“这么做为的是记念我”。他们会从酒杯里喝殉道者的血。杯子里会盛满血，像吸血鬼一样，他们会喝那殉道者的血。
正如圣餐盘在众信徒间被传递一样，确确实实地，他们也会传递盘子，撒但之子会说，“这么做为的是记念我”。他们会吃殉道者那被烘烤的肉。他们会嘲笑我的圣餐和亚呼赎阿的新娘！他们的确藐视亚呼赎阿的新娘，因为他们知道义人的祷告阻挡着撒但之子的出现，一直到亚呼赎阿的新娘被召离的时候来到。义人的祷告是大有功效的（雅5:16[22]）。
我亚哈威警告你，这罪已经开始了。
大灾难期间，在星期天教会里会有狂欢的性聚会。这是撒但之子嘲笑亚呼赎阿新娘的方式。因为亚呼赎阿和祂的新娘是合一的，所有敬拜亚呼赎阿、顺服我儿子的人，他们与亚呼赎阿都是合一的──因为这是他们身、心、灵、魂的属灵连结。撒但之子会在大灾难期间嘲笑：牠会在星期天的教会里举行狂欢的性聚会。
这大骗局的开端就是同性恋的教会。我再说一次，这罪已经开始了！
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
这正是我使用这个事工的方式：分离绵羊和山羊，分离麦子和稗子（杂草）。那些在地球被建立之前名字就被写在羔羊生命册上的人，他们的名字将会被保留在羔羊生命册上。他们不会敬拜撒但之子，他们会拒绝接受兽的印记。就算现在你正在听或读这篇预言，你却继续妥协真理，然而在大灾难期间，你会遵守并荣耀从周五日落到周六日落的真安息日。虽然那意味着你可能会失去生命、你会殉道。
所有人的名字都已经被写下了，因为在你出生在这个地球上之前，我早已知道你会做什么。如果你现在不听从，之后你会听从。
那些阅读并听见这讯息的人，如果你们现在充满愤怒，对着我的鸣警使女咬牙切齿的话，那么在大灾难期间，你们也同样会充满愤怒，对着我亚哈威，你们的创造主咬牙切齿，挥动着你们的拳头反抗。因为咒诅和瘟疫一个接着一个临到你们身上，然而你们却不会悔改自己的罪！因为在那日，如果你的名字在羔羊生命册上的话，我也会把你的名字涂抹掉。（启3:5[23]）
同样，你们所有人好奇为什么以莉莎法会让自己遭遇这些事情，这是因为我使用这个事工，把麦子从稗子中间分离出来──当你听见这预言时，你会知道自己是麦子还是稗子。你会是只适合被我的愤怒和烈火吞灭的杂草吗？──虽然我现在使用她，向新娘大声疾呼，就像有人向五个聪明的童女（处女）（太25:1-10[24]）呼喊说：“不要妥协，要准备好，因为你们的新郎，会为祂的新娘，在一个既是犹太新年又是安息日的日子来临”。
亚呼赎阿的新娘，要在我面前跪下，保持圣洁，保持谦卑！祈祷你能有资格成为我儿子亚呼赎阿的新娘，就是五个聪明的童女（处女）所象征的。这就是第一次被提，通常所称的被提。
宾客们，要祈祷你们能在第二次被提中有份，这样你们就能成为羔羊婚筵的宾客（启19:9[25]）。五个愚拙的童女（处女）所象征的是宾客，他们在亚呼赎阿的新娘被带走后，被告知新郎会再来。
所以你们要保持警醒！因为那日子，那时辰，你们不知道（太25:1-13[26])。当我的儿子亚呼赎阿过来带走这五个愚拙童女（处女）的时候──她们会成为聪明的童女（处女）。
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
你想不想知道是什么区别你成为亚呼赎阿的新娘或宾客？我现在告诉你──就是你有多大程度渴望成为新娘？就是你在多大程度上以圣洁、爱慕和顺服证明你的渴望？就是你愿意做出多大的牺牲去成为亚呼赎阿新娘，按祂的旨意行事，而不是照你的意愿行事，在一切的事上荣耀祂？
〔亚呼赎阿的〕新娘知道她要遵守我的神圣节日，新娘知道她不能妥协她所知道的真理，她会勇敢地说出真理。这就是她与众不同的地方。
圣餐也是与亚呼赎阿婚约的纪念。亚呼赎阿的新娘只使用我们的圣名：亚哈威和亚呼赎阿。怎么拼写不太重要[27]，因为我知道你们的心，他们也不因圣名为耻。
你有多渴望成为亚呼赎阿的新娘？你有多爱慕亚呼赎阿？你会如何证明我亚哈威和亚呼赎阿是你生命和一切事上的首爱？那就是将你分别成为亚呼赎阿新娘的重要因素。我告诉你这个奥秘：你对亚呼赎阿的渴慕和深深的爱恋，是众人可见的凭证！这就是亚呼赎阿新娘的印记！他们总觉得为我做得太少。
现在你知道了这些奥秘。你瞧，我所亲爱的，你没法隐瞒任何事情，因为我知道谁是真的、真的渴望付出代价成为亚呼赎阿的新娘。因为如果他们没有这个渴望，我就不会称他们为亚呼赎阿的新娘。亚呼赎阿的新娘每天都这样祈祷：“使我们更加圣洁以来就近你！”亚呼赎阿的新娘在我面前保持着谦卑和圣洁！
我，亚哈威说：“世人，你们搞错了重点！”
现在就要对我保持忠诚。不要只成为我话语的听众，而要踏实地按这神圣的话语去行（雅1:22[28]）。你们要圣洁，因为我是圣洁的（彼前1:16；利未记11:44-45；19:2；20:7-8[29]）。虽然你们身在这个世界中，却不要效仿这个世界（罗12:2[30]）。不要让不遵行律法的传道者们领我的绵羊和羔羊走上歧途，因为所有的人都当恐惧战兢做成他们得救的功夫（腓2:12[31]）。信心没有行为是死的（雅2:20[32]）。
我的儿子亚呼赎阿在各各他完成了祂的工作。现在，我亚哈威对你说：“去做你的部分！”竭力顺服，不要预谋犯罪，不要为罪找借口，不要接受传讲废除律法的传道者们的言论。
因为我亚哈威对你说，“为什么你们称呼我的儿子亚呼赎阿为主，却不顺服祂？”（路6:46[33]）
如果你不悔改你那些不顺服的行为，我亚哈威会说：“离开我，你们这些作恶的人！”（太7:23；路13:27[34]）在审判之日你将听见这话，因为我不会容忍你嘲笑亚呼赎阿的圣洁宝血！你们那些自称“传道者”却为我的子民犯罪找借口的人，今天就要为带领我的绵羊和羔羊走入歧途而悔改！否则我吞噬之气的烈焰会以全能的风把你们像糠秕般吹走！
我亚哈威说，如果你们不喜欢我通过我的鸣警使女以莉莎法所说出的这些预言话语，那么你们将会收割后果。因为我拒绝辩驳！
只有一位法官！只有一位陪审者！
我亚哈威──是唯一的审判官！
如果你不喜欢这则预言讯息，不要跟以莉莎法辩论，却要跟我亚哈威辩论！她只是我受膏的信使。
预言结束
在2005年8月2日凌晨4点
预言通过这位属于亚哈威和亚呼赎阿的鸣警使女被如此说出，如此写下，都为了祂们的颂赞、尊贵和荣耀。
我持续身为一位谦卑的使女
使徒以莉莎法.以利亚呼
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第 87 篇预言 以色列，噢，以色列，
噢，以色列、耶路撒冷和全世界，要听我亚哈威必须要说的话！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2006年8月27日
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Shema Yisrael（以色列啊，妳要听）申命记6:4[1]
“以色列啊，妳要听。亚哈威我们的神是独一的主[2]。你要尽心、尽性、尽力爱亚哈威你的神。祂的荣耀国度是应当称颂的，从今时直到永远。”
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预言开始：
听啊，噢，亲爱的以色列、耶路撒冷和全世界！你们难道听不见你们的创造者因你们已从我的圣洁之道上偏离那么远而哀哭并煎熬着吗？你们不能说你们不知道对错，因为，噢，以色列和耶路撒冷，难道我没把我的妥拉写在你们的心上吗？难道我没有命令过你们要将妥拉律法教给你们的孩子们吗？你们难道不是亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔吗？你们难道没从你们的大卫王和约书亚那里学到什么吗？那么，你们的借口是什么呢？
对于允许可憎之事──譬如对准你们青少年的同性恋宣传以败坏他们之事──你们还有什么可辩解的？你们为何欢迎我所称为的可憎之事、对婚姻的嘲笑之事呢？你们是在宣称“你们对我的塔纳赫[3]一无所知”吗？你们难道不明白因你们允许这败坏进入那曾被称为圣城的地方，而给一切的圣洁带来了多大的羞辱吗？
对于你们那些住在以色列和耶路撒冷、为邪恶被带入以色列而哭泣哀悼的人，你们尽了自己最大的努力去抗议反对这些邪恶之事，要知道我会按你们抵挡同性恋之灵以及被称为堕胎的邪恶摩洛之灵的程度而奖赏你们。为什么，噢，以色列，妳的女士兵们谋杀那些在她们腹中的无辜孩子，却不保持贞洁？你们还不明白吗？直到你们顺服并悔改、从你们的各种邪恶之道上转离、并对我亚哈威而言是圣洁的之前，我不会祝福你们！
噢，以色列和耶路撒冷，你们的列祖摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫和约书亚曾怀有的敬畏、顺服、尊崇、以及神圣的敬畏在哪里呢？需要我继续举例吗？噢，以色列的男人们，你们为什么以为你们的军事力量让你们成为了英勇的男人？你们难道不明白是你们那通过我儿子亚呼赎阿的义使我来为你们争战，你们才会赢得战争的胜利吗？
噢，以色列和耶路撒冷的女人们，那些畏惧我亚哈威胜于畏惧男人们所说之话的神圣器皿在哪里呢？那些拥有像撒拉、底波拉、路得、以斯帖、米利暗（马利亚）一样的圣洁、顺服和信心的以色列女人在哪里呢？为什么大利拉和耶洗别之灵被允许玷污那些本应为圣洁的器皿呢？妳们难道不知道我两位见证人中的其中一位会拥有像曾是全以色列士师的底波拉一样的灵吗？
直到你们主张圣洁之前，你们怎么胆敢要我祝福以色列和耶路撒冷呢？你们难道还不能明白我在一切事上都是公平的吗？我在爱里是全能的，我在争战上也是全能的。我祝福那些顺服我亚哈威的人，我诅咒那些不顺服的人。你们难道还不能明白在你们自己的妥拉和塔纳赫里记载着──在我的圣名亚哈威里有神圣的恩膏权能吗？在诗篇91篇[4]里我的经文不是说“因为他知道我的名，我要把他安置在高处”吗？你们怎么自己不学习，数数我已多少次祝福了那些知道并使用我的神圣希伯来文圣名的人？你们为什么已允许拉比从你们那里夺取了这个祝福呢？并非一直都是如此。哪个慈爱的父亲会向他的孩子隐瞒他的名字呢？
我的圣名是亚哈威（יהוה），你怎么拼写或怎么发音说我的圣名对我而言都没有关系，只要你承认我的圣名里有亚（יה）在其中，我的儿子唯一的弥赛亚也是如此，祂的圣名是亚呼赎阿（יהושוע），你怎么拼写祂的圣名没有关系，但只要你保留我的圣名“亚（יה）”在祂的圣名里。我们的圣名不是诸如‘HaShem’（哈谢姆，意为：那个名字）、“主”、‘Adonai’（阿多奈，主的希伯来文）、‘神/上帝’之类的称谓。我的圣名超乎万名之上，我的圣名是亚哈威（יהוה）。把拉比从你那里偷取的夺回来！当你用G-D或YHVH、YHWH等缩写形式拼写我的圣名时，你就是在妄称我的名，因为那些都要怎么念呢？你有名字，是什么让你认为你的创造者没有名字呢？当你祷告时，要用我的圣名亚哈威（יהוה）向我呼求。那些有属灵之耳的人会听见，所有其他人则会继续保持耳聋。
噢，以色列，你们为什么不遵守在西奈山为你们所定下的律法呢？我难道没有为了我的荣耀而将你们分别出来吗？我难道没有慈爱地守护你们脱离那临到你们众仇敌身上的瘟疫和诅咒吗？我难道没有藉着分开红海并淹没了你们的仇敌埃及人而让你们安全穿过红海吗？你们是不是甚至都懒得数算我因你们的缘故而行了多少奇迹呢？噢，以色列和耶路撒冷，你们以为我喜欢鞭打你们，来引起你们的注意吗？在这个地球没有任何其他国家像妳一样。我已大大地祝福了妳，但妳有多大程度的祝福并顺服了妳的创造者呢？回转到我这里来，噢，以色列，这样我就能再次丰丰富富地祝福妳。我不能祝福任何在悖逆之中的人。今天就由你们来选择──你们要事奉哪位以罗欣（ELOHIM，神的希伯来文）！
噢，以色列，我的心多么哀痛，我是亚哈威（יהוה），我是以色列的以罗欣（神，ELOHIM），虽然妳一直以来都像是一个挑衅悖逆的妻子。我命令你们的祖先摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫和约书亚要遵守在西奈山被赐给摩西的诫命，他们把我的旨意放在首位，你们却反其道而行之。你们的大卫王在许多争战中赢得了胜利，约书亚也是，因为他们知道这不是凭着他们的力量，也不是凭着他们的勇士或武器的多寡及力量。他们赢得了胜利是因为他们将我亚哈威的旨意放在了首位！他们带着悔改的心、禁食、恩膏的祷告、敬拜以及赞美来到我的面前。他们知道仇敌被交在了我的手里。他们知道他们被使用去在战斗中争战，但却是我，亚哈威，赢得了所有的战争，单单为了我的颂赞、尊荣和荣耀！
噢，以色列，妳拥有一切捍卫妳自己的权利，但妳丢人的是妳不再倚赖我争战的膀臂。妳将会被四面包围，因为妳倚赖一个被称为美国的犹大来作为妳的膀臂。妳必须明白：我是亚哈威（יהוה），我不会被嘲笑，甚至不会被以色列嘲笑。是的，我与亚伯拉罕立了约要保护并祝福以色列，但，妳必须得首先成为我的祝福。在妳能走在我申命记28章的祝福[5]里之前，妳必须完成妳的部份并且顺服我。
我，亚哈威祝福那些对我亚哈威和亚呼赎阿而言是祝福的人。我不能祝福叛乱者。我必须管教我所爱的人，不然我就不能说我爱你。我因我必须要做的事而哀伤，因为以色列中只有少数余民将会被拯救。噢，以色列，妳对妳仇敌的惩罚远远超出我原本的计划，因为妳忘了亚伯拉罕在我面前提醒我：妳的仇敌们同样也是亚伯拉罕通过以实玛利所生的后裔。和他们一样，妳同样拒绝我儿子亚呼赎阿的神圣救赎宝血，那宝血渗透在耶路撒冷的土壤里。
即使几千年之后亚呼赎阿的一滴救赎宝血覆盖了全世界，然而妳却拒绝接受我赐给妳作为血祭的礼物，这血祭远远胜于任何动物的血祭。我不仅允许了我挚爱的儿子亚呼赎阿为这世界的罪而被钉十字架、死去并被埋葬在坟墓里，我还使亚呼赎阿从死里复活，作为给以色列的一个记号：死后不仅仅有生命，而且我亚哈威选择了耶路撒冷──亚呼赎阿在那里死去、被埋葬在妳的土壤里，并在那里再次复活。噢，耶路撒冷，时间就快到了，世界将会说“妳必会死，并永远不再兴起”，但当以色列悔改并且顺服之时，我必会再次兴起以色列。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，我亚哈威做这事的理由不止一个。亚呼赎阿象征着妳作为一个国家的诞生奇迹，因为亚呼赎阿为了我的荣耀而被分别为圣。以色列妳原本也是被分别为圣，来把荣耀带给我亚哈威，尤其是在这末时。我把我的活水从妳的哭墙倾倒而出，那象征着亚呼赎阿在客西马尼园所流的眼泪。祂为了耶路撒冷和以色列而哀哭，就像我亚哈威现在所做的一样。（太26:36-37[6]）
听啊，噢，以色列，我正在预备我的两位见证人，他们现在住在这个地球上，很快地他们会被接到天国，并带着天国的新恩膏和荣耀身体再次返回地球，他们到时候不会再受肉体的束缚。我的两位见证人将会再次以神迹、奇事并异能来到妳这里，他们将会宣告我亚哈威的圣名和荣耀，并会宣告唯一的平安之君的圣名──祂是唯一的弥赛亚，我的儿子亚呼赎阿。我的两位见证人会再次前来斥责妳，噢，以色列，并且警告妳要悔改。
听啊，噢，以色列和耶路撒冷，只因妳拒绝亚呼赎阿在各各他的宝血来洗去妳的罪，那么就会有血涌出，高到马的嚼环，血会流遍妳的土地。（启14:20[7]）
听啊，噢，以色列和耶路撒冷，雅各与我亚哈威摔交，他因此致残，瘸腿走路（创32:24-26[8]）。妳一直都在跟我摔交，噢，以色列，妳必会瘸腿，直到你喊出“奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克之名来的是应当称颂的！”之前，妳都不会懂得真正的平安！接着妳才会得到极大的丰富的祝福，远胜过妳所敢于梦想或祈求的。
亚呼赎阿开了盲人的眼，鳞从他们眼中掉落，他们因自己能看见了而赞美亚呼赎阿，将颂赞和荣耀归给我，亚哈威。而妳，噢，以色列和耶路撒冷，妳拒绝这些来自天国的奇迹，所以现在妳瞎眼盲目，在妳眼中有鳞，那就是为什么妳必会被那个一些人称作敌弥赛亚的撒但之子欺骗三年半，妳必会被欺骗，并相信他的假平安。
亚呼赎阿.哈.玛西阿克经由在全耶路撒冷和以色列所行的神迹、奇事并异能，祂证明了自己就是我亚哈威的儿子。然而你们却为此而逼迫祂，并称这些奇迹是恶魔的做工[9]。在大灾难期间，撒但的儿子（敌弥赛亚）将会来到你们的国家，用假神迹、假奇事并假异能欺骗你们──它们都是来自撒但的能力，因为你们拒绝了真正的神迹、奇事、异能，你们必将被这些假冒的神迹、奇事、异能所蒙骗（启13:11[10]）。
我的两位见证人将会再次传道，就像亚呼赎阿所做过的那样。我两位见证人的影子将会医治、修复和拯救，甚至死去的神圣殉道者必将复活。食物必会被加增千倍，就像当亚呼赎阿祷告时，饼和鱼被倍增了一样。曾经被成就过的事会再次在耶路撒冷被成就，而无论我的两位见证人被差遣到谁那里或被差遣到哪里去，无论是否被接受或是否被相信，这些神迹都将会奉亚呼赎阿的圣名再次被成就。他们必会像亚呼赎阿一样传道，并且必会呼求审判临到法利赛人。就像亚呼赎阿被牺牲一样，我的两位见证人也必会牺牲他们自己，并被杀害，但在三天半之后，他们将会从死里复活，作为一个记号：亚呼赎阿活着、从天国掌权并统治，祂真的是我亚哈威的儿子（启11:3-13[11]）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，就如同亚呼赎阿被异教徒们畏惧、嘲笑、嗤笑、憎恨、逼迫、多次谋害祂的性命未遂一样，我的两位见证人也会命中注定要遭受同样的苦难。就如同亚呼赎阿诅咒了不结果的无花果树一样，它因不结果而枯死，同样我的两位见证人也会诅咒不结果子的作工和人类的罪（太21:18-20[12]）。不结果的无花果树象征着异教徒也会随着我的两位见证人口中所说出的烈火话语而枯死。仇敌们憎恨亚呼赎阿、圣洁以及我的两位见证人，就像在古时的以利亚的时代一样，我的仇敌们必将被火消灭。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，当亚呼赎阿在撒玛利亚的井边遇见那位妇人时，祂就在井旁赐给了她活水，她接受了真理，返回到她的城，分享了好消息，并与其他人分享了真理的活水（约4[13]）。因为亚呼赎阿在井边对那位妇人说“去喝这活水，妳就永远不渴”（约4:13-14[14]）。我的儿子亚呼赎阿是生命之泉，亚呼赎阿是活水之井，若不喝从祂生命之泉而来的活水，若不接受祂在各各他的血祭，没有任何人能来到我，亚哈威的面前。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，我一次又一次通过我恩膏的器皿们把活水送给你们，然而你们却将活水扔回他们的脸上。你们一直逼迫、殴打、流放、监禁、还杀害了我的众先知。为了这个缘故，我必会差遣我的两位见证人去到耶路撒冷，他们必会发预言抵挡妳，噢，以色列过去所行的邪恶、现在正在行的邪恶、以及未来将行的邪恶。我的两位见证人必会封印天空，没有雨会落下，因为你们拒绝并弃绝了来自亚呼赎阿的活水。我的两位见证人必会释放出申命记28章所有的诅咒[15]临到那些不顺服的人、那些拒绝我挚爱儿子亚呼赎阿之神性的人身上。我的忿怒必将落在每一个诅咒亚呼赎阿圣名的人身上。我未经稀释的忿怒必会吞灭每一个带有兽印并敬拜兽的人（启13:16-18[16]）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，因为你们拒绝听从我的众神圣恩膏先知──他们唯一的渴望就是顺服我、服事我亚哈威，所以我正差遣我的两位见证人，他们会有像古时的摩西和以利亚一样的恩膏。他们将被差遣前去折磨确实是撒但的儿子、假先知、被称为敌弥赛亚的那个，以及他所有将会带着兽印的仆人们，就像摩西被使用去折磨邪恶的法老王一样，我也将同样使用我的两位见证人。
就如同摩西向埃及人说出诅咒和审判，证明了我亚哈威的权能，这也会再次发生。就如同摩西分开了红海这样以色列人就能穿过红海、逃离他们的仇敌们，这也会再次发生。在以色列只有少数信实的余民将被拯救，单单因为他们回归了圣洁，坚守了（十诫）的第一条律法──我亚哈威亲自用大能的手指刻写的，他们还接受并敬拜我的儿子亚呼赎阿作为他们的弥赛亚、为他们的罪悔改。
我将单单保护那些祝福亚呼赎阿圣名的人。祂曾出生在这个地球上，从一位希伯来处女生出，并没有借用男人的种子。这证明了亚呼赎阿是我亚哈威唯一的独生子，祂带着我的话语和权柄被差遣到地球。亚呼赎阿是活的妥拉，而你们拒绝了祂，噢，以色列、耶路撒冷和全世界的大多数人，当你们拒绝祂时，你们就拒绝了我亚哈威。我差遣亚呼赎阿首先到犹太人那里，接着是外邦人，来证实我的权柄和荣耀！
我会差遣我的两位见证人前去，一个男人和一个女人，来证实我亚哈威的权柄，宣布我亚哈威的审判和诅咒，讲出恩膏的话语，显明在我亚哈威和亚呼赎阿神圣圣名里的权能。要认真聆听并听从：噢，以色列和耶路撒冷，直到妳祝福了亚哈威和亚呼赎阿的圣名，并祝福了那些奉我们的圣名前来传道的圣者们之前，我将不会祝福以色列。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和这地球上的人们，只有一条路可以回到天国──就是通过那被赐给这个行星地球、覆盖人们罪孽的神圣牺牲祭；就是通过亚呼赎阿的圣名和宝血。你必须接受祂作为我亚哈威唯一的独生子，通过唯一拯救宝血──亚呼赎阿的宝血──你的罪才会被饶恕，才会被洗去，但接着你必须悔改、从你的罪转离、并且还要顺服我（约14:6[17]）。
听啊，噢，以色列，这就是我的两位见证人会说出的讯息。任何亚呼赎阿的仇敌就是我亚哈威的仇敌，若他们不悔改，这罪就不会被饶恕。地狱将会是他们的下一个家。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，这地球上根本没有皇室血统，除了亚呼赎阿.哈.玛西阿克所流的宝血。唯有那些在这地球被创立之前名字被写在羔羊生命册上的人（启17:8[18]），通过宇宙之王、万王之王、万主之主、亚呼赎阿.哈.玛西阿克、犹太人之王的皇室宝血，才能宣称拥有皇室的血统！所有其他宣称他们有属世的皇室血统的都是骗子，他们里面根本没有王族血统。唯有通过亚呼赎阿.哈.玛西阿克的血脉被嫁接而入属我的子民在我的眼中才属皇室。唯有亚呼赎阿的新娘将会在天国被戴上冠冕。
我的两位见证人属于亚呼赎阿初熟果实──启示录14章新娘[19]的一部分，他们将得到的身体会是荣耀的身体。正如当仇敌寻求杀害祂，而亚呼赎阿却隐形走过人群一样，我的两位见证人也会行同样的事（路4:28~30[20]）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，正如撒但无法让亚呼赎阿一直死亡，在第三日亚呼赎阿从死里复活一样，未来也是如此。无论撒但、假先知和撒但之子敌弥赛亚做什么，他们都无法阻止我的两位见证人在他们死后三天半从死里复活。撒但无法阻止世界各地的人们看到并听说这事，无法阻止他们交托自己的生命和灵魂、接受亚呼赎阿作为唯一的真正弥赛亚，我亚哈威的儿子。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，正如亚呼赎阿在见证人面前升入天国一样，我的两位见证人也必将在这世界的众见证人面前升入天国。这必会出现在你们世界各地的电视广播上。就像经文上写的，在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里死了的人必先复活（帖前4:16[21]），这一直是一个奥秘，并且已经通过这位先知被释放了。我的两位见证人以及我其他殉道的圣洁孩子们，会在同时，这些人将会是首先复活的人，来显明通过我的手让亚呼赎阿复活的恩膏权能。我亚哈威必会再做一次，让全世界都看见。
就像经上所写的，“那些活着存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与亚呼赎阿相遇（帖前4:17）”，这些人也包括启示录7章的新娘[22]。三天半象征著作见证的时间是三年半，我两位见证人的肉体会死去倒地，然而他们的灵将会在天国。三天半之后，像亚呼赎阿一样，他们的灵会被呼召回到他们的肉体中，他们从死里复活，众人必将跪拜、悔改并把亚呼赎阿作为我的儿子以及真正的弥赛亚敬拜（启11）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，就像经文上所写的，你们称为施洗约翰的那位先来为我儿子亚呼赎阿预备了道路，这也必会再次发生，因为我的新以利亚（希伯来文：以利亚呼）在为亚呼赎阿的再临，在地球上统治管辖预备道路，就像祂现在在天国统治管辖一样。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，我的两位见证人不只是带着像摩西的恩膏和灵而来，而且也会带着像以利亚的恩膏和灵而来。将没有任何武器能阻挡他们，无论是属灵武器、人造武器或是生物或化学武器。相反，不管用于攻击他们的是什么武器，全都会反弹回到他们的仇敌们身上。他们不会受到任何伤害，一直到三年半的见证结束为止，只有当我允许他们被杀害之时才会发生，都是为了我的荣耀，来证明我将会在三天半之后让他们复活。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，就像我亚哈威曾给古时的以利亚恩膏来用火消灭他的仇敌们一样，我的两位见证人也必会做同样的事。就像亚呼赎阿制伏风和浪并对风浪有权柄一样，我的两位见证人也必会做同样的事。我亚哈威会赐给我的两位见证人能力，能瞬间转移到世界任何地方。我亚哈威会赐给他们权柄保护我的圣洁绵羊和羔羊，以及启示录7章的新娘，并鼓励那些在那时还身处地球要去参加羔羊婚宴的宾客。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，你们会愤怒地咬牙切齿──噢，你们那些拒绝亚呼赎阿作为真弥赛亚的仇敌们。要知道这事：你们没办法阻挡我的两位见证人进入犹太会堂、众会堂和众教会，就像在古时你们不能阻挡亚呼赎阿进入你们的会堂一样。我的两位见证人会出现在亚呼赎阿的仇敌们面前，展现我亚哈威的愤怒。我的两位见证人甚至会进入敌弥赛亚的卧室，在他自己的家里折磨他，我的两位见证人也会去假先知的家，他也不能逃过我两位见证人的折磨。
只要我差遣他们，我的两位见证人随时会去我所指定要他们去的地方或人那里。没有任何仇敌能阻挡他们进出，也不能阻止他们折磨撒但之子和假先知，直到他们三年半的见证结束。我会在撒但之子和假先知睡觉和试图休息吃饭时把两位见证人直接送进他们的卧室。我亚哈威会迫使仇敌们受苦，就像我让摩西所做的那样，没有任何人事物能阻挡他们，没有任何警报器、没有任何警卫、没有任何武器能被用来抵挡我的两位见证人（赛54:17[23]），直到三年半的见证结束，那也就是他们工作结束的时刻。仇敌不能阻止亚呼赎阿向人们传道、不能阻止人们接受真理，同样也没有任何人能阻止我的两位见证人。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，你们不能缄默施洗约翰的口，直到我亚哈威允许他的口被缄默为止，单单因为他在地球上的见证工作结束了。同样，你们也不能缄默我两位见证人的口，他们会带着像施洗约翰一样的恩膏继续讲道。我的两位见证人会预言我的审判，他们会按着自己的意愿祈求诅咒降下，并说出将临的事。他们将会带着比施洗约翰更强大的恩膏，用充满敦促和让人悔改的讯息说出斥责的话。
我的儿子不能作为平安王子来到以色列，直到许多的灾难发生以及假冒者来到之后。当你祈祷平安之君现在来到以色列时，你们不知道首先必须将要发生的恐怖，但它必会发生。它已经开始发生了，因为启动的列车不会被停下来。
（亚向以莉莎法显明了一个异象：我看见两列火车正开过来，而它们并没有意识到这一点──但它们将会相撞，因为它们行驶在同一条轨道上！）
我在管教以色列，因为我爱以色列，但两列列车将会相撞，因为它们都在那条错误的轨道上。亚呼赎阿的新娘正感受着物质界的以色列里在发生的事。因为亚呼赎阿的新娘是属灵的以色列。物质界的以色列，当妳回归圣洁并顺服我亚哈威时，妳就将得到申命记28章的祝福[24]，而这事被成就的唯一方法就是当妳接受亚呼赎阿作为弥赛亚、并承认祂作为妳唯一在各各他上被赐予的血祭之时。我所保留的祝福是给属灵的以色列，是给所有那些爱我、顺服我、将我放在他们爱与生命的首位之人、那些顺服我的妥拉之人、那些尊敬我圣名的圣洁之人、还有那些接受亚呼赎阿作为弥赛亚的人。
这就是为什么当你们看到、当你们感受到在以色列所发生的事情时，你们会难过伤心的原因。亚伯拉罕一直在我的面前，说：“您将会怎样对待以实玛利的后裔呢？您难道不爱我另一个孩子的后裔吗？请差遣您的信使前往我的后裔那里，赐给他们一个去相信的机会。”这就是为什么你们为黎巴嫩而哭，因为他们难道不是亚伯拉罕的后裔吗？我有属灵的以色列身处黎巴嫩境内，他们已接受了亚呼赎阿作为弥赛亚。
在黎巴嫩我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在伊拉克和伊朗我有我的新娘，在叙利亚我有我的新娘。记得要为亚呼赎阿的新娘祷告，无论她被分散在世界何处。在中国我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在俄罗斯我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在香港我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在澳大利亚我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在美国、加拿大、德国、法国、欧洲我有我的新娘，我已经把他们散布在世界各地。在印度、印尼、非洲、南非以及全世界我都有属于我的亚呼赎阿的新娘。
只因为你们的各个国家标签另一个国家作为他们的仇敌，你们却不要把另一个国家当作你们的仇敌，因为这世界的众政府都不属于我。他们不为我发言，他们不尊重我，他们不想与我有任何关联。你的仇敌们就是我按立为你仇敌的人。撒但的子孙就是你们的仇敌，谁是撒但的子孙呢──就是所有那些在羔羊生命册上找不到他们名字的人。当他们被诞生在这个世界的时候，他们从来都不属于我。
（以英文大声的祷告，圣哉、圣哉、圣哉）
噢，以色列，噢，耶路撒冷，我为妳哭泣哀号。妳有圣洁的外表，但圣洁的内涵在哪里呢？妳希望世界对妳有恩慈，但妳的恩慈在哪里呢，噢，以色列？你们有权利捍卫你们自己，但当你们拿起生物和化学武器时，你们就越过界线了。我根本就不在这些战役中，你们没有呼求我亚哈威来帮忙，你们尝试通过你们自己的手使用其他国家的武器来战斗。当你们使用生化武器时，你们对你仇敌们的惩罚就远远超过了我所允许的程度。要当心，因为你们会收割我亚哈威忿怒的旋风，它们会被送回你们的面前。给你们这种武器的各国也必会收割同样的命运。
当我差遣我的两位见证人前往时，我差遣他们前往亚伯拉罕两个儿子的后裔那里。我不仅差遣他们前往犹大支派，而且所有的以色列人、阿拉伯人、以及所有外邦国家也都必会听到。他们在以色列所说的话必会被全世界的电台广播及报纸所报导。我选择这个时代和这时代的科技，因为我的话语将会在全世界被听见，因为没有像这样的时刻。
撒但已经使用这科技进一步推进牠的议程，但我正在使用科技来加快我的议程。噢，哀哭在哪里？悲泣哀号在哪？为什么现在人们只是摇着头，然后说“那不是很糟吗？”为什么属灵的以色列没有兴起呢？为什么他们不为我在黎巴嫩的余民而祷告呢？若他们是你们的婴孩呢？若他们是你们的妻子、丈夫、你们所亲爱的人、你们的家庭和你们的邻居呢？若那是你们的家园呢？疯狂〔之灵〕已经在许多政府里占据了席位。
噢，以色列，噢，耶路撒冷，妳的人民悲泣哀号，他们在困惑中逃跑，我为所有的一切而哀哭。唯有当我亚呼赎阿来临时，兄弟之间才会有和平，和平才会临到亚伯拉罕的后裔身上。但当那个时候来临之前，你们会一直尝试将双方从地球上抹去。当假平安来临时，还会伴有愤怒和憎恨。但当和平之君──那就是我，亚呼赎阿.哈.玛西阿克──来临之前，不会有和平（赛9:6[25]）！
所以被如此说出，被如此写下
话语被赐给了这位亚呼赎阿的孩子
使徒以莉莎法.以利亚呼
2006月8月27日
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
当仇敌以不同的方式击打我的家庭时，有一个私人危机来到了我的生活里。这阻止了我不能释出这篇预言。这预言前来时有两个部分，但我还不会释出第二部分，亚哈威说这里有太多的灵肉要消化，那是从天国而来的启示。我不知道为什么这篇预言被赐给了我，预言里包含着对两位见证人工作的描述。
先知从天国接受类似这样的启示是有代价要付的，属灵攻击在这段时期一直都很严重，但我们奉靠亚呼赎阿之圣名得到了胜利！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
妥拉/律法书（תּוֹרָה，torah）
出埃及记 18:1-20:23
~ 出埃及记 第 18 章 ~
1摩西的岳父，米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是亚哈威将以色列从埃及领出来的事，2便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发回去的，3又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：“我在外邦作了寄居的”；4一个名叫以利以谢，因为他说：“我父亲的神亚哈威帮助了我，救我脱离法老的刀。”5摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子来到亚哈威神的山，就是摩西在旷野安营的地方。6他对摩西说：“我是你岳父叶忒罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。”7摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。8摩西将亚哈威为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并亚哈威怎样搭救他们，都述说与他岳父听。9叶忒罗因亚哈威待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。
10叶忒罗说：“亚哈威是应当称颂的；祂救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。11我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，亚哈威比万神都大。”12摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神亚哈威。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神亚哈威面前吃饭。
13第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。14摩西的岳父看见他向百姓所做的一切事，就说：“你向百姓做的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？”15摩西对岳父说：“这是因百姓到我这里来求问神亚哈威。16他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判；我又叫他们知道神亚哈威的律例和法度。”17摩西的岳父说：“你这做的不好。18你和这些百姓必都疲惫；因为这事太重，你独自一人办理不了。19现在你要听我的话。我为你出个主意，愿神亚哈威与你同在。你要替百姓到神亚哈威面前，将案件奏告神亚哈威；20又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当做的事；21并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神亚哈威、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓，22叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。23你若这样行，神亚哈威也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。”
24于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。25摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。26他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。
27此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。
~ 出埃及记 第 19 章 ~
1以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。2他们离了利非订，来到西奈的旷野，就在那里的山下安营。3摩西到神亚哈威那里，亚哈威从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：4‘我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。5如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”
7摩西去召了民间的长老来，将亚哈威所吩咐他的话都在他们面前陈明。8百姓都同声回答说：“凡亚哈威所说的，我们都要遵行。”摩西就将百姓的话回复亚哈威。9亚哈威对摩西说：“我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。”
于是，摩西将百姓的话奏告亚哈威。 10亚哈威又对摩西说：“你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。11到第三天要预备好了，因为第三天亚哈威要在众百姓眼前降临在西奈山上。12你要在山的四围给百姓定界限，说：‘你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他。13不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透；无论是人是牲畜，都不得活。到角声拖长的时候，他们才可到山根来。’”14摩西下山往百姓那里去，叫他们自洁，他们就洗衣服。15他对百姓说：“到第三天要预备好了。不可亲近女人。”
16到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电，和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。17摩西率领百姓出营迎接神亚哈威，都站在山下。18西奈全山冒烟，因为亚哈威在火中降于山上。山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。19角声渐渐地高而又高，摩西就说话，神亚哈威有声音答应他。20亚哈威降临在西奈山顶上，亚哈威召摩西上山顶，摩西就上去。21亚哈威对摩西说：“你下去嘱咐百姓，不可闯过来到我面前观看，恐怕他们有多人死亡；22又叫亲近我的祭司自洁，恐怕我忽然出来击杀他们。”23摩西对亚哈威说：“百姓不能上西奈山，因为你已经嘱咐我们说：‘要在山的四围定界限，叫山成圣。’”24亚哈威对他说：“下去吧，你要和亚伦一同上来；只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前，恐怕我忽然出来击杀他们。”25于是摩西下到百姓那里告诉他们。
~ 出埃及记 20:1-23 ~
1神亚哈威吩咐这一切的话说：2“我是亚哈威－你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
3“除了我以外，你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我亚哈威－你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
7“不可妄称亚哈威－你神的名；因为妄称亚哈威名的，亚哈威必不以他为无罪。
8“当记念安息日，守为圣日。9六日要劳碌做你一切的工，10但第七日是向亚哈威－你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；11因为六日之内，亚哈威造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以亚哈威赐福与安息日，定为圣日。
12“当孝敬父母，使你的日子在亚哈威－你神所赐你的地上得以长久。
13“不可杀人。
14“不可奸淫。
15“不可偷盗。
16“不可作假见证陷害人。
17“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
18众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟，就都发颤，远远地站立，19对摩西说：“求你和我们说话，我们必听；不要神亚哈威和我们说话，恐怕我们死亡。”20摩西对百姓说：“不要惧怕；因为神亚哈威降临是要试验你们，叫你们时常敬畏祂，不致犯罪。”21于是百姓远远地站立；摩西就挨近神亚哈威所在的幽暗之中。
22亚哈威对摩西说：“你要向以色列人这样说：‘你们自己看见我从天上和你们说话了。23你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。
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先知预言性经文
以赛亚书 6:1-7:6, 9:5-6; 马太福音 19:16-26;
*~ 以赛亚书 6:1-13 ~*
1当乌西雅王崩的那年，我见主亚哈威坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。
2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；
3彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之亚哈威；祂的荣光充满全地！
4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
5那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王－万军之亚哈威。”
6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，
7将炭沾我的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”
8我又听见主亚哈威的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”
9祂说：“你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。
10要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”
11我就说：“主亚哈威啊，这到几时为止呢？”祂说：直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。
12并且亚哈威将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。
13境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树虽被砍伐，树墩子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。
*~ 以赛亚书 7:1-6 ~*
1乌西雅的孙子、约坦的儿子、犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子、以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。
2有人告诉大卫家说：“亚兰与以法莲已经同盟。”王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。
3亚哈威对以赛亚说：“你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上，去迎接亚哈斯，
4对他说：‘你要谨慎安静，不要因亚兰王利汛和利玛利的儿子这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。
5因为亚兰和以法莲，并利玛利的儿子，设恶谋害你，
6说：我们可以上去攻击犹大，扰乱它，攻破它，在其中立他比勒的儿子为王。
7所以主亚哈威如此说：这所谋的必立不住，也不得成就。
*~ 以赛亚书 9:5-6 ~*
5战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。
6因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上；祂名称为“奇妙策士、全能的神(希伯来文:艾勒沙代 EL-SHADDAI)、永在的父、和平的君”。
*~ 马太福音 19:16-26 ~*
16有一个人来见亚呼赎阿，说：“夫子（有古卷：良善的夫子），我该做什么善事才能得永生？”17亚呼赎阿对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神亚哈威以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。”18他说：“什么诫命？”亚呼赎阿说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；19当孝敬父母；又当爱人如己。”20那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”21亚呼赎阿说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”22那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
23亚呼赎阿对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神亚哈威的国还容易呢！”25门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”26亚呼赎阿看着他们，说：“在人这是不能的，在神亚哈威凡事都能。”
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来自圣灵全能风事工的问候 安息日平安 שבת שלום！
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