亚哈威宣告的圣节期

安息日：

利23:1-亚哈威对摩西说：2“你晓谕以色列人说：亚哈威的节期，你们要宣告为圣会的节期。3六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向亚哈威守的安息日。4亚哈威的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。”

逾越节和无酵节：

利23:5“正月十四日，黄昏的时候，是亚哈威的逾越节。6这月十五日是向亚哈威守的无酵节；你们要吃无酵饼七日。7第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做；8要将火祭献给亚哈威七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可做。”9亚哈威对摩西说：10“你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。11他要把这一捆在亚哈威面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。12摇这捆的日子，你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给亚哈威为燔祭。13同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭，献给亚哈威。同献的奠祭，要酒一欣四分之一。14无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神亚哈威的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。”

倒数俄梅珥：

利23:15“你们要从（无酵节第一天）安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。

沙夫幼特节：

利23:16
到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给亚哈威。17要从你们的住处取出细面伊法十分之二，加酵，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给亚哈威。18又要将一岁、没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只，和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给亚哈威，就是作馨香的火祭献给亚哈威。19你们要献一只公山羊为赎罪祭，两只一岁的公绵羊羔为平安祭。20祭司要把这些和初熟麦子做的饼一同作摇祭，在亚哈威面前摇一摇；这是献与亚哈威为圣物归给祭司的。21当这日，你们要宣告圣会；什么劳碌的工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。22“在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的；要留给穷人和寄居的。我是亚哈威－你们的神。”

犹太新年/吹角节：

利23:23
亚哈威对摩西说：24“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。25什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给亚哈威。”

赎罪日：

利23:26
亚哈威晓谕摩西说：27“七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给亚哈威。28当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在亚哈威－你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。30凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。31你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。”

住棚节：

利23:33
亚哈威对摩西说：34“你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在亚哈威面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。36七日内要将火祭献给亚哈威。第八日当守圣会，要将火祭献给亚哈威。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。37“这是亚哈威的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给亚哈威。38这是在亚哈威的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给亚哈威的以外。39“你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守亚哈威的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。40第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在亚哈威－你们的神面前欢乐七日。41每年七月间，要向亚哈威守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。42你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是亚哈威－你们的神。”
44于是，摩西将亚哈威的节期传给以色列人。

普珥节：

以斯帖记9:20
末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，21嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日，22以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，赒济穷人。23于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例；24是因犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽灭绝他们；25这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。26照着普珥的名字，犹大人就称这两日为“普珥日”。他们因这信上的话，又因所看见所遇见的事，27就应承自己与后裔，并归附他们的人，每年按时必守这两日，永远不废。28各省各城、家家户户、世世代代纪念遵守这两日，使这“普珥日”在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。29亚比孩的女儿－王后以斯帖和犹大人末底改以全权写第二封信，坚嘱犹大人守这“普珥日”，30用和平诚实话写信给亚哈随鲁王国中一百二十七省所有的犹大人，31劝他们按时守这“普珥日”，禁食呼求，是照犹大人末底改和王后以斯帖所嘱咐的，也照犹大人为自己与后裔所应承的。32以斯帖命定守“普珥日”，这事也记录在书上。

光明节、献殿节、修殿节、哈努卡节：

《马加比书》有关光明节/修殿节/献殿节/哈努卡节的经文：

“现在你们要在基斯流月守住棚节”（—耶路撒冷和犹大地的犹太人写给在埃及的犹太人的信，《马加比二书》 1章9节，英王钦定本）。

《马加比二书》10章：
1现在马加比和与他一起的人，亚哈威引导着他们，恢复了圣殿和这城。2但外邦人在公共街道上所筑的祭坛，以及庙宇，他们都拆毁了。3既已洁净了圣殿，他们就又筑了另一座坛，然后打石取火，献上中断了两年的祭，又烧香，点灯，安放陈设饼。 [……]5现在，就在外邦人玷污圣殿的同一天，也就是同一个基斯流月的第二十五日，圣殿又被洁净了。6他们就欢欢喜喜地守这八日，好像在住棚节一样，纪念他们不久前已守过住棚节，那时他们在山上和洞穴里如野兽般的漂流。7因此，他们露出树枝，美丽的枝子，也露出棕树枝，唱诗赞美那曾使他们大大成功地洁净他自己地方的那一位。8他们又颁布了一个共同的法令和法规，规定整个犹太民族每年都应当把那几天守为节日。

亚呼赎阿.哈.玛西阿克是永恒的光，光明节的奇迹预表着未来会发生什么，正如以赛亚书53章和以赛亚书中许多预言弥赛亚的经文所说的──是正统犹太教徒们被教导要忽略的部分──它描述的是亚呼赎阿.哈.玛西阿克！这经文描述了一个将要被献祭的犹太人！亚呼赎阿是从一位那时仍是处女的犹太女子的犹太子宫里生出来的！这全在摩西五经的妥拉中，还有更多，在亚哈威所有的训诲中。妥拉在英文里被翻译为“指示”（或者训诲），在英王钦定本/和合本中它常常被翻译为“律法”。也被称为耶稣基督的亚呼赎阿.哈.玛西阿克就是律法，是从《创世记》到《启示录》的成为肉身的道/话语！

约翰福音10:22
在耶路撒冷有修殿节，是冬天的时候。23亚呼赎阿在殿里所罗门的廊下行走。