Category: 光明节

圣诞节的可怕真相:撒但的魔爪/圣诞老人3

学习关于圣诞节的可怕真相: 撒但的魔爪,撒但不想让你们知道 撒但的魔爪 / 圣诞老人 第3部分 (Satan’s Claws/Santa Claus)   (为何在圣诞老人〔Santa〕的名字里能拼写出撒但〔satan〕的名字?) * * * * * * * 点此前往 撒但的魔爪(圣诞老人) 第1部分 点此前往 撒但的魔爪(圣诞老人) 第2部分 * * * * * * * 更多关于圣诞节的事 詹姆斯·斯科特·特里姆着 约翰福音10章22-23节 在耶路撒冷有修殿节。是冬天的时候。亚呼赎阿在殿里所罗门的廊下行走。 约翰福音8章12节 亚呼赎阿又对众人说:我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。 约翰福音9章5节 我在世上的时候,是世上的光。 我们和我们的犹太弟兄们一起庆祝修殿节这个节日是好的。这不单单只对孩子们来讲会很有趣,亚呼赎阿也遵守了这个节日。祂代表“沙玛什蜡烛”(Shamash candle),它是“仆人”蜡烛,把光给与所有其他人。 箴言28章9节 转耳不听律法(妥拉)的,他的祈祷也为可憎。 * * * * * * * 圣诞节还是光明节?  基督的弥撒 圣诞节(CHRISTMAS)这个词是“基督弥撒”的简称。“弥撒”这个词语在天主教里被使用,同样是个拉丁语,意思是“献祭”。因此按照“基督弥撒”的字面意思是“弥赛亚的献祭”。弥赛亚的献祭当然是祂被钉十字架,而不是祂的生日。 当有人说“圣诞快乐”时,他们实际上是在说“弥赛亚被钉十字架快乐”。而且很多基督徒在庆祝每年一次的“圣诞节\基督弥撒”(弥赛亚献祭)。然而,圣经告诉我们弥赛亚一次献祭,便〔叫那得以成圣的人〕永远完全,而不是重复每年一次的献祭。(希伯来书10:1-4,10:10-14)。 亚呼赎阿的生日? 一本名为《基督教问答之书》(The Read More …

圣诞节的可怕真相1:圣诞节异教起源

学习关于圣诞节的可怕真相: 撒但的魔爪,撒但不想让你们知道 撒但的魔爪 / 圣诞老人 (Satan’s Claws/Santa Claus)   (为何在圣诞老人〔Santa〕的名字里能拼写出撒但〔satan〕的名字?) 先知以莉莎法.以利亚呼撰写 * * * * * * * 点此前往 撒但的魔爪(圣诞老人) 第2部分 点此前往 撒但的魔爪(圣诞老人) 第3部分 * * * * * * * 亚呼赎阿会要我们怎么做:跟他一样庆祝光明节还是庆祝圣诞节? 为何要庆祝光明节? 什么是光明节? 我对如何庆祝光明节的一些建议。 我们一直相信着一个大谎言,我们必须要悔改。 谁在12月25日出生,为什么不是亚呼赎阿而是宁录? 谁是宁录王及其母亲? 什么是陀螺?为何光明节要玩陀螺? * * * * * * * 光明节的灯台 当你在光明节使用灯台时要考虑用油而不是蜡烛。出于相同的理由要考虑使用油芯来迎接安息日。油代表如阿克.哈.古德西,而蜡烛的蜡却不行! 寻找灯油 要记住:5个聪明的处女带的是油灯而不是蜡烛。事实上,使用橄榄油会更好──因为在马加比一书、二书里发生的奇迹是橄榄油。很多犹太书店甚至都出售那些一套套装在一次性杯子里提前量好的油。那些杯子可以被轻易地放进任何标准的灯台里。如果你找不到这些油,那就使用蜡烛,我可能也会被迫使用蜡烛。我们今天会出去看看,但在山区里找到这油的机会是微乎其微。 圣经译本 当我学习其他译本的圣经并拿它们跟英王钦定版圣经(KJV)做比较时,我的灵里感到了一种忧伤。一直以来我都是依赖英王钦定版圣经来寻求真理,它也确实包含真理,但为什么有些经书被故意从英王钦定版圣经里删除了呢? 比如,在《新耶路撒冷圣经》里你会读到那些遗失的《诗篇》、《马加比书Book of Maccabees》以及《犹滴传Book Read More …

圣诞节的可怕真相2:撒但的魔爪/圣诞老人

学习关于圣诞节的可怕真相: 撒但的魔爪,撒但不想让你们知道 撒但的魔爪 / 圣诞老人 第2部分 (Satan’s Claws/Santa Claus)   (为何在圣诞老人〔Santa〕的名字里能拼写出撒但〔satan〕的名字?) 先知以莉莎法.以利亚呼撰写 * * * * * * * 点此前往 撒但的魔爪(圣诞老人) 第1部分 点此前往 撒但的魔爪(圣诞老人) 第3部分 * * * * * * * 更多关于圣诞树的事 圣诞柴被烧掉之后的早上,异教徒会立一棵树并装饰它,在它周围放上礼物。这代表他们“婴孩王”的新生命。在“冬青王”死去的几天后,他以“橡树之王”的身份再次归来。这种做法可以追溯到古巴比伦时代,如耶利米所说: 亚哈威如此说:“你们不要效法列国的行为,也不要为天象惊惶,因列国为此事惊惶。众民的风俗是虚空的,他们在树林中用斧子砍伐一棵树,匠人用手工造成偶像。他们用金银装饰它,用钉子和锤子钉稳,使它不动摇。”耶利米书10:2~5 在北半球,一年中有最短的白昼以及最长的黑夜那一天是在12月21日或12月22日,人们称之为“冬至日”。许多古代人相信太阳是一位神,每年冬天将临的原因是因为太阳神生病而变得虚弱。他们在冬至日庆祝是因为这天意味着太阳神最终开始康复。常青树枝提醒他们当太阳神强壮的时候,所有的绿色植物会再次生长,夏天会回来。 古埃及人敬拜名叫Ra的神,它有鹰的头,它头顶的冠冕有着如同发光的圆盘一样的太阳。在冬至日那天,当Ra开始从疾病中逐渐恢复时,埃及人用绿棕榈枝铺满他们的家,这些棕榈枝对他们而言意味着生命战胜死亡的胜利。 在斯堪的纳维亚凶猛的维京人认为常青树是太阳神巴尔德(Balder)的特别植物 。 所以圣诞树的起源是深深扎根于敬拜太阳的某种形式。 亚哈威对这件事的感受如何呢?要特别留意祂告诉祂的先知以西结的话: 以西结书8:15-18 祂对我说:“人子啊,你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。”他又领我到亚哈威殿的内院。谁知,在亚哈威的殿门口、廊子和祭坛中间,约有二十五个人,背向亚哈威的殿,面向东方拜日头。祂对我说:“人子啊,你看见了吗?犹大家在此行这可憎的事还算为小吗?他们在这地遍行强暴,再三惹我发怒,他们手拿枝条举向鼻前。因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们,他们虽向我耳中大声呼求,我还是不听。” 如果我们真的想要取悦亚哈威,我们还会想要和一个会大大羞辱亚哈威的习俗沾上一丁点关系吗? 12月25日 这是传统庆祝宁录生日和冬至的日子。有几个理由说明这一天不是耶稣出生的日子。首先,牧羊人当时在夜晚露营照顾他们的羊群。这不可能发生在天气恶劣的冬季。其次,普查和收税发生在秋天而不是冬天。那么我们为什么还要在12月25日这天庆祝呢?当康斯坦丁大帝在位期间,基督徒与异教徒一直在争战。他试图通过融合两种信仰以给他的国家带来和平。异教宗教在12月21日到25日期间庆祝冬至。所以他设立了一个新的节日,允许基督徒在同样的日子里庆祝耶稣的诞生。这样他的王国里每一个人都能庆祝节日。 常青树枝 这象征着太阳神再次强壮,夏天会再来临。日尔曼民族也会在他们的家中放置冬青或其他常青树来保护他们远避邪灵或冬天的坏天气。 礼物 许多基督徒声称:赠送礼物是源于智者给婴孩基督送礼物,或上帝把耶稣作为礼物送给世界。东方三博士(智者)赠送礼物不是因为那是耶 稣的生日,而是因为祂是一位王,因为他们是在祂出生之后很久才抵达的。在那些日子里,每次你们去王前觐见,你们都会给礼物。这是习俗。赠送礼物可以追溯到古罗马的农神节(Saturnalia)、罗马古历的元月初一(Kalends)。这两个节日当然也在12月底期间被庆祝。早期的礼物可以是从神圣的树林里折下的祈福树枝也可以是食物。之后,礼物变得越来越精致,如蜡烛或他们的假神雕像。 “在圣诞节馈送礼物”可以追溯到罗马农神节和罗马古历的元月初一。最初的礼物非常简单,如从神圣的树林里折下的祈福树枝。很快就升级为食物、小首饰、蜡烛、假神的雕像。在早期教会,在这个时候〔罗马的农神节和罗马古历的元月初一〕馈送礼物是异教的遗俗,因此被严重唾弃。然而,人们没有舍弃它。 我们已经讨论了异教的农神节是非常谬误的宗教。但请注意,当基督徒首次采用这种做法时,教会对此极为不满,认为这是异教的起源。但为什么教会最后同意了呢?是因为他们认定它不是出于异教或不会侮辱神吗?不!仅仅是因为人们不愿舍弃它。我们有没有可能也犯了同样的罪──因为我们发现侮辱神的异教徒习俗和巫术这些事情令我们愉悦而固执拒绝舍弃呢? 槲寄生 对古代的凯尔特德鲁伊人而言,神圣橡树的槲寄生是特别神圣的。在每个月的第六个晚上,身穿白袍的德鲁伊教祭司会用一把金色的镰刀砍下橡树中的槲寄生。两只白色的公牛会在祷告者中间被献祭,祈祷槲寄生会繁荣。在圣诞节用槲寄生装饰房间的习俗是德鲁伊教和其他在基督教之前的宗教的遗俗。这是另一个关于圣诞节与其他虚假宗教、异教习俗有很强关联的例子。 亚哈威在2005年11月27日赐给了我另外一个启示:当你在槲寄生下亲吻某人的时候,你是在诅咒你与那个人的关系,如果你本来想让他们成为所爱的人,或者他们已经是你所爱的人。你把诅咒带到了这个关系上,这是一个德鲁伊教的习俗,然而所谓的基督徒们也参与其中。 Read More …