从死里复活的保罗的故事 （Athet Pyan Shinthaw Paulu） —他在地狱看见了佛陀释迦摩尼 从死里回来 从死里复活的保罗（Athet Pyan Shinthaw Paulu）的叙述 一位因复活而改变了人生的缅甸僧人的非凡见证！   引言： 下面的故事只是一个有着改变人生故事之人的录音证词的译文。这不是采访录音也不是传记，只是那个人他自述的话语。不同的人听完这个故事会有不同的反应：有些人会受启发，有些人会持怀疑态度，一些人会讥讽嘲笑，而还有些人甚至会满腔怒火，认为这些话是疯子的胡言乱语，或是精心策划的欺骗。有些基督徒也否定了这个见证，只是因为里面叙述事情太偏激、太不可思议，不符合他们对全能神的虚弱想像。 我的早年： 大家好！我叫Athet Pyan Shinthaw Paulu（从死里复活的保罗），我来自缅甸。我愿意跟你们分享发生在我身上之事的见证，但首先我想简单介绍一下我的成长背景：我1958年出生在博格尔镇（Bogale），它位于缅甸[前缅甸]南部的伊洛瓦底江三角洲地区。我的父母像大多数缅甸人一样，都是虔诚的佛教徒，他们给我取名叫Thipin(就是英文里“树木”的意思）。 我成长的地方生活很简单。我13岁就辍学，开始在渔船上工作。我们在伊洛瓦底江众多的江河和溪流里抓鱼捕虾。我16岁的时候就成了那渔船的领袖。此时，我住在上Mainmahlagyon岛上[Mainmahlagyon在英语中的意思是“美丽的女人岛”]，就在我出生的博格尔镇以北。这个地方位于仰光（Yangon [Rangoon]）的西南方向，离我们国家的首都仰光大约有100英里。   我17岁的那一年，有一天，我们撒网捕到了好多鱼，因为鱼很多，一只大鳄鱼被我们吸引住了，它跟随我们的船试图攻击我们。我们都吓坏了，于是我们以最快的速度拼命地把船划向河岸。跟随我们的鳄鱼用它的尾巴撞毁了我们的船。尽管在这次事故里，没有人伤亡，但这次被袭事件极大地影响了我的生活，我再也不想去捕鱼了。因为我们的小船被鳄鱼撞毁沉到水里去了，所以那天晚上我们只好坐一只客船回到我们的村里去了。不久以后，我父亲的雇主把他调往仰光去工作了。我18岁时，就被父母送往一家佛寺院当沙弥（小和尚）。缅甸绝大多数的父母都试图把他们的儿子送往佛寺院，至少在那呆一段时间，因为他们认为有一个儿子这样侍奉佛主是件很光彩的事。几百年来我们一直遵守这个习俗。 一名热心的佛家弟子 在我19岁零3个月的时候（在1977年），我成了一名正式的僧人。寺院的高僧给了我一个新的佛弟子名，这也是我们国家的习俗。我那时的名叫做U Nata Pannita Ashinthuriya.当我们成为僧人时，我们就不再用出生时父母给我们取的名了。我曾经住过的寺院名称是Mandalay Kyaikasan Kyaing.寺院高僧的名叫U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw (U Zadila“禅师”是他的头衔）。他是那个时期全缅甸最有名的佛教僧人。每个人都知道他是谁。他那时被许多人尊崇，把他当成一名伟大的老师敬重他。我说他“那时”是因为他在1983年的一场严重的车祸中突然去世了。他的死震惊了每一个人，那时我作僧人有6年的时间了。 我竭尽全力想成为一名最好的僧人，我遵行所有的佛教戒律。有一个阶段，我搬到一个墓地，住在那里，常常在那里冥想。有些僧人真的像我所做的那样想知道佛陀的真相。有些人搬到深山老林里去过克己清贫的生活。我也设法否定自己的想法和欲望，试图摆脱疾病和痛苦，寻求从转世轮回中摆脱。住在墓地里，我并不害怕鬼。我尝试达到一个内心平静和自我实现的境界，甚至在蚊子停在我的胳膊上时，我都会让它咬我而不是把它赶走！ 多年来，我尽我所能，努力想成为一名最好的僧人，也不伤害任何的活物。我研读了圣佛教徒教导，就像在我以前的我所有的父辈那样。在我患了很严重的疾病之前，我一直是一名僧人，那时候我在曼德勒，而且必须送往医院去治疗。医生给我做了一些检测并告诉我，说我同时得了黄热病和疟疾！在医院住了大概一个月之后，我的病情变得更糟糕了。医生告诉我，说我没有机会康复了，并打发我回去安排后事。这是对我过去生活的一个简短的描述。我现在要告诉你们的是在这件事后，发生在我身上的非同寻常的事情….. 一个永远改变了我人生的异象 我出院后，回到寺院，在那里有其他的僧人照顾我。我变得越来越虚弱并陷入无意识状态。我后来才知道我其实已经死了三天了。我的身体都已经腐烂发臭了，我的心脏也停止了跳动。我的身体准备火化了，并且举行了传统的佛教净化仪式。 尽管我从我的身体里消失了，但我的思想和灵魂完全清醒。我记得发生在我身上事：我身处一个非常、非常强大的暴风里。巨大的风把全地都夷平了，直到没有了树木，也没有任何东西存留，只是一片平地。我沿着这片平地快速地走了一阵子。那里没有任何的人，只有我一个人。过了一段时间，我穿过了一条河，在河的另一边，我看到了一个很可怕、很可怕的火湖。（启示录20:14；21:8） 在佛教里，我们没有像这样的地方的概念。刚开始我很困惑，我不知道这是地狱，直到我看见阎罗—地狱之王【Yama阎罗是整个亚洲文化里对地狱之王的称呼】。他的脸看起来像狮子的脸，他的身体也像狮子，但他的腿像那伽[毒蛇之灵]。他的头上有很多角，他的面部表情很凶猛，我非常害怕，我在颤抖，我问他叫什么名字，他回答说：“我是地狱之王，毁灭者。” 可怕，极其可怕的火湖 地狱之王告诉我往火湖里看。我往那一看，我看见了佛教僧人在缅甸穿的藏红花色的长袍。我再靠近一看，我看见了一个光头男人。当我看那男人的脸时，我认出了他就是U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw (那个1983年死于车祸的著名缅甸高僧）。我问地狱之王，为什么我的前领袖会幽禁在火湖里受折磨。我说：“为什么他在火湖里？他是一个非常好的老师。他甚至还录制了一盒名叫‘你是个人还是只狗’的教导磁带，那个教导帮助了成千上万的人明白他们能作为人已经是远胜于作为动物了。 ”地狱之王回答说：“是的，他是一个好老师，但他不信耶稣基督，那就是为什么他在地狱里了。”（注脚10） 他告诉我再看另一个在火湖里的人。我看见一个用很长头发绕在他左侧头部的男人，他也穿着一件长袍。我问地狱之王：“这个人是谁？”他回答说：“这是你们敬拜的乔达摩（佛陀释迦牟尼的俗称，Gautama [Buddha]）”，看到乔达摩（释迦牟尼）在地狱里，我心里很不安。我抗议说：“乔达摩（释迦牟尼）有良好的伦理道德，为什么会在火湖里受苦？”地狱之王回答我说：“不管他有多好，他在这地方是因为他不信永恒的神。” Read More …

地狱的衰落… 在政治上正确的美国无视亚哈威的审判！ 作者：李·韦伯（Lee Webb） 由第一财经日报（CBN）提供 甚至在30年、40年和50年前， 人们也经常听到关于讲解脱离基督而死去的后果的讲道。 大多数美国人都不相信地狱。巴纳协会（Barna Associates）的最新研究表明，只有31％的成年人认为地狱是 “人们可能被送去遭受肉体折磨的地方”。 即使在基督徒当中，关于地狱，以及他们死后谁去那里的概念，似乎也有一些混乱。但这是为什么？有些人说这是因为教会对这个话题一直保持着不祥的沉默。 漫步在今日的美国街头，你会发现，永恒的命运甚至都不是大多数人想谈论的话题。当他们这样做的时候，他们对此事的想法是截然不同的。  第一财经日报（CBN）问一个人：“你相信有个叫做地狱的地方吗？” 他回答说：“是的，先生。我的基督教信仰教导了我这一点。” 我们问另一个人：“你相信所有人死后都会上天堂吗？”他花了一会儿时间想了想，说：“嗯，好问题。是的。” 一个女人回答说：“我不知道，我想下地狱一定会是非常非常极其糟糕的事情。” 另一个人说，“诚实地相信？这就是地狱。我们现在在地狱里。下辈子一定会更好。” 这种混乱并不让东南浸信会神学院（Southeastern Baptist Theological Seminary）的院长感到惊讶，他把责任完全归咎于教会。佩奇·帕特森博士（Dr.Paige Patterson）说：“你能够在任何某个星期天早上横穿整个美国，而你很可能听不到一篇关于上帝的审判或永恒刑罚的讲道。” 帕特森补充道：“福音派信徒籍着保持声音的沉默已经表明，他们要么不相信（地狱的教义），要么就不再有勇气和定罪感去站出来对此说点什么。” 作家兼神学家R.C.斯普鲁更是直截了当。“我认为，我们今天在教会所面对的，实际上是丧失了对上帝的品质的认知，”他说。 具有讽刺意味的是，福音派认为一篇关于上帝的审判的讲道是有史以来所传讲的最伟大的福音信息之一。它是乔纳森·爱德华兹在1741年伟大觉醒的巅峰时期传讲的。标题是：“落在一位愤怒的上帝手中的罪人。” 爱德华兹明确地说：“噢，罪人啊！仔细想想你所处的可怕危险：“这是一个巨大的忿怒的火炉，一个宽阔的无底的坑，充满了忿怒的火焰，你被那位上帝牢牢地控制在祂手里，祂的忿怒被挑起、被激发，祂对你的忿怒和对地狱中许多被诅咒的人的忿怒是同样的强烈。” 现在讲道人为什么不这样讲道呢？斯普鲁尔说：“在21世纪的美国，我想不出传讲什么比传讲上帝的忿怒、上帝的公义或地狱的教义在政治上更不正确了。” 甚至在30年、40年和50年前许多年以前， 人们也经常听到关于讲解脱离基督而死去的后果的讲道。但近年来，许多福音派牧师一想到被贴上“火与硫磺”传道者的标签就大为恼火，于是转而采取更友善、更温和的方式来讲道。  “我不认为现今恐惧能作为一种手段来真的让人们走向信仰。因此，从策略上讲，我认为有更好的方法来吸引那些对得到耶稣基督不感兴趣的人，”被认为是“投其所好”教会运动领袖的牧师比尔·希伯斯说道。 芝加哥郊外的希伯斯（Hybels’）的威洛溪社区教会（Willow Creek Community Church）多年来吸引了数千人，并产生了数百个类似的教会。其中之一是弗吉尼亚州弗吉尼亚海滩的春季分支社区教会。该教会网站宣称，人们不喜欢教会的原因之一是“牧师们让人们感到无知和有罪恶感”。 春季分支社区教会的牧师迈克尔.西蒙（Michael Simone）说：“他们是如何让人们感到有罪恶感的呢？我认为牧师们有时会很不经意地这么做，籍着说‘你不要这样做，’或者‘你在这样做，这种行为违背了圣经中的一切。’ 西蒙相信来到他的教会的人们想知道如何改善他们的生活和婚姻。他甚至做过一篇名为“性与城市”的讲道。他说，当大多数美国人看起来似乎都拥有一切的时候，传讲像“落在一位愤怒的上帝手中的罪人”这样的讲道在今天是行不通的。 西蒙说：“今天，我认为那篇讲道的题目应该是‘我去度假而内心感到空虚。” 希伯斯指出，耶稣并没有对祂遇到的每一个人都采用相同的传福音方式。  “当祂和那个女人在井边时，祂只是以谈论水开始。祂不是以谈论地狱开始，而是以谈论水开始的。当祂和一个富有的年轻官长在一起的时候，祂谈的是钱。当祂和尼哥底母在一起时，祂谈论律法的问题。祂总是知道如何先建立融洽的关系，然后引导他们进入会导向打开真理的讨论。我们也必须这样做，”希伯斯说。 批评者们同意，但他们补充说，在某些时候，这种讨论必须包括那些拒绝福音的人的永恒命运的真理。 斯普鲁说，“福音的大能就是神的话语（道）。我们不能凭藉这些方法和技巧来隐藏福音。但如果没有审判，如果没有律法，如果神不是施行审判的神，那么就没有对福音的任何需要…就没有人需要福音。如果没有地狱这回事，福音有什么益处？福音告诉我们，我们从将来的忿怒中被拯救出来。” 希伯斯说：“我们有责任教导基督福音的全备信息吗？绝对有这个责任。任何不这么做的人，我认为圣经经文说得很清楚，总有一天他们会站在上帝面前交账。” 但即使是希伯斯也承认，上帝神圣的忿怒的主题并不像从前那样从福音派的讲坛上被传讲。那么，牧师们如何才能在不冒犯人的情况下传递被称为“上帝的全部忠告”的信息呢？  “如果你是他们的牧师，不仅是他们的讲道人，而是他们的牧师，并且他们知道你是为着他们的益处，那么令人惊讶的是，他们中有多少人愿意听这些不顺耳的话，”斯普鲁尔说。“我的意思是，我们不应该在福音中加入冒犯的内容。但是，如果我们试图去除已经存在于福音中的冒犯，那么我们就在冒犯上帝，我们就在冒犯基督，并且我们没有在宣告上帝的全部忠告。”   地狱相关文章链接… 你真的想去地狱吗？地狱里的公民           “地狱的公民”的歌        Read More …

  终于得救了！   以莉莎法, 妳好！ 我只是写信告诉妳，通过听“地狱的居民”这首歌，我终于得救了！很长一段时间，我知道我信主[亚呼赎阿]，但我一直持续过着自己的生活，就好像祂不与我同在一样。最近由于我生命中发生的很多事情，我与神更亲近了。 我也知道我需要某种推动把我领向祂。在听这首歌的最初几分钟时，我感觉到主亚呼赎阿通过我说话，并要求我悔改。我开始回想起我没有任何自责地犯下的所有罪行。我感到一种强烈的敬畏/惧怕，我甚至都无法去用言语来表达，但我可以向您保证，当我开始祈祷，祈求主亚呼赎阿饶恕我，洁净我的灵魂时，我的生命就被永远改变了。 并且我接受了亚呼赎阿进入我的心，告诉祂，我过去和现在仍然接受祂作我的主和救主。 从那时起，主亚呼赎阿以令人惊叹的神迹赐福予我，我时时刻刻都能感觉到祂在听我说话。我感谢您和主亚呼赎阿把这个讯息发送给了每一个人。愿神祝福您，以莉莎法。丑陋的种子能结出最美丽的果实！ ————————————–  以莉莎法的回复，1998年11月14日 哦，亚呼赎阿弥赛亚里的我所亲爱的人啊！我是如此充满喜乐，以至几乎无法打字！ 欢迎来到天国！现在我知道你会在那里和我面对面相会！你叫什么名字？我要在天国里找你。你知道天国里的每一位天使都为哪怕仅仅一个灵魂来到亚呼赎阿弥赛亚的面前而欢喜快乐吗？我将永远记住这一天。每当有人来到亚呼赎阿的面前，我就知道我必须要付出的代价，并且知道这代价是沉重的！我生命中所遭遇的每一件事，为了得着这份恩膏来做神让我当的牧师而付出的代价都是值得的！ 听你坦言这首有些丑陋、令人恐惧但却真实的歌 《地狱的公民》， 即那个被种下的丑陋的种子，正在结出最美丽的果实，这果实被称为救赎！知道我所亲爱的你不会尝到地狱之火的滋味，也不会唱“地狱的居民”这首歌，这比得到世上任何东西的回报都更有价值。 其他牧师们领薪水，但我有亚呼赎阿弥赛亚的应许，那比全世界任何数额的钱都更珍贵。我知道，当我死的时候，我会知晓，亚呼赎阿使用了我把千百万像你这样的灵魂引到各各他的亚呼赎阿弥赛亚的脚前，正如所预言的那样。噢，感谢你亚呼赎阿！再没有什么喜乐或者礼物大过与被使用来把某个人从撒但的火热的手中夺走了，当眼看撒但就要把他们吞灭在地狱的口中的时候。 不要让任何人偷走你得到的救恩！这是你已经做出的选择。你有没有说过了在网路教会上的救赎祷告吗？你认识任何重生的基督徒吗？当你第一次犯罪时，撒但会找上你，并告诉你，你没有得救。不要相信他！亚呼赎阿弥赛亚不会清洁祂的鱼，直到祂抓到它们之后。我们所有人仍然必须说“亚呼赎阿，求祢赦免我今天所犯的任何罪” 罪就是你知道完全圣洁的亚呼赎阿弥赛亚不会做的任何事。但是要记得你是在基督里的一个新生婴孩，不要期望会是完美的，因为只有一位是完美的，那就是亚呼赎阿弥赛亚。 如果你是一个男人，我可以让你与基督教全备福音从业人员协会（全福会）取得联系。我最亲爱的弟兄，我称他为把灵魂引向亚呼赎阿的值得信赖的朋友，他愿意帮助你在亚呼赎阿弥赛亚里成长。如果你愿意的话，我在这里准备随时帮助你。但最主要的一点是，你必须有一个你与之保持联系的人，他会鼓励你坚持行事凭信心而不是凭眼见。 如果你给我邮寄地址，我会把录制“地狱的居民”这首歌的磁带寄给你。亚呼赎阿弥赛亚快回来了，我相信祂很快很快就要回来了。要记得挪亚在建造方舟的整段时间里，他们也一直在嘲笑，直到雨开始倾盆而下，神的忿怒之雨很快很快就要开始倾盆而下了。 即使正当我说这些话的时候，方舟的门也正在被关上。但亲爱的，你已经做出决定不让自己淋到全能神亚哈威忿怒的雨。你已经决定进方舟的门了。你是一个多么明智的人啊！ 感谢亚呼赎阿弥赛亚你在各各他流出的宝血现在已经洗净了我们所有的罪！ 感谢你亚呼赎阿赐给我们圣灵作我们的教师和保惠师！就是那位引导我们直接进入你慈爱的怀抱的圣灵！谢谢你亚呼赎阿愿意在那十字架上为我受苦，你是代替我的位置而受折磨的！你的宝血是代替我的位置涌流而出的！亚呼赎阿，你在各各他代替了我的位置，为我而死！你被鞭打了39下，这样当魔鬼把疾病倾倒在这个软弱的肉身上的时候，我就可以得到医治了！亚呼赎阿，你为我付出了赎价，因为你爱我那么多！ 你为我而死，又为我从死里复活！谢谢你进入我的心中！谢谢你赦免我所有的罪！ 感谢你亚呼赎阿弥赛亚用你在各各他所流出的宝血洗净了我，我所有的罪都永远消失了！谢谢你洗净了我的思想，身体，灵与魂中所有恶魔邪灵！亚呼赎阿弥赛亚的宝血洗净了我！撒但，亚呼赎阿弥赛亚的宝血现在和永远都敌挡你！它能洗去过去，现在和将来的每一个罪的痕迹！撒但，我已经把我的思想，身体，灵与魂都交给了亚呼赎阿弥赛亚，你不再有任何权利要求得到我了！魔鬼，奉亚呼赎阿弥赛亚的圣名命令你退下！亚呼赎阿弥赛亚的宝血敌挡你！ 亚呼赎阿弥赛亚的宝血敌挡从地狱里差遣来试着折磨我的每一个恶魔！你没有任何权利要求得到我，撒但！我属于天国！我是亚呼赎阿弥赛亚的孩子！从今天开始！我称亚呼赎阿弥赛亚为全能神！为主和救主！我奉亚呼赎阿弥赛亚的圣名破除对我发来的一切咒诅！亚呼赎阿弥赛亚的宝血敌挡一切咒诅，使一切咒诅归于虚空无力！退下，撒但，你没有要求得到我的任何权利！ 我的名字被写在了羔羊生命册上，总有一天天国会成为我的家！谢谢你亚呼赎阿弥赛亚！我的主和救主，求你帮助我每天为你而活，就好像这是我的最后一天一样！我想要为你亚呼赎阿弥赛亚而活得圣洁的渴望，求你让它每天只会增加更多！亚呼赎阿，我对你的爱，求你帮助它每天都为你增加更多！亚呼赎阿，我想要认识你的渴望，求你让它每天都增加更多！求你帮助我阅读你的圣经，这样我就会更多地认识你。亚呼赎阿，求你帮助我把其他人带到你的面前来！ 亚呼赎阿，求你帮助我认识到我永远都不会是完美的，但我是被饶恕的，当我犯罪时，亚呼赎阿，求你帮助我立即向你呼求，说亚呼赎阿，求你饶恕我，帮助我远离这冒犯你的罪！求你帮助我在你面前活得圣洁，并成为你的美好的见证！亚呼赎阿，求你帮助我凭信心而不是凭眼见而活！ 亚呼赎阿，我的主，我的救主，当你再来的时候，求你使我可算配得称为你的新娘，并带我和你一起回天家！我爱你，亚呼赎阿弥赛亚，现在和永远！我是你的！感谢你按照我本来的样子接纳我！求你带来其他信徒来鼓励我与你同行。求你向我显明如何使用你所赐给我的圣灵的恩赐。虽然我还不明白圣灵是谁，但求你让我感觉到保惠师，并让我听见我的教师的声音！亚呼赎阿，求你现在就用你的圣灵给我施洗！我渴望圣灵的一切恩赐！我接受你为我预备的美物！求你帮助我从这一刻起每天都为你而活，使我成为亚呼赎阿弥赛亚的新生孩子！阿们！ 好，现在你再说一次以上的话，这次要知道你所说的是真的，因为圣灵刚刚恩膏了我来赐予你这些话！每个字都正是为你而写的！父神亚哈威知道你需要说什么。所以，如果你每天至少说一次这些话，直到你能用你自己的话对亚呼赎阿说，这些话就会生根发芽长大，结出美丽的果实！要相信这些话，不要只是重复它们，你必须相信你正在说的话。 我很感激你写信给我，有时负担太沉重了，我在想被称为牧师是否值得。但亲爱的，当我得到像你的电子邮件这样的奖励，知道有人在听，在得到拯救的时候，这是值得的！这让我生命中有的任何问题都显得微不足道！噢，我爱你！请给我回信，告诉我更多关于你自己的事。你绝不是亚呼赎阿弥赛亚眼中的小丑，你被称为祂所爱的孩子，你现在是“天国的居民”，尽管你可能会被嘲笑，但不要让任何人从你那里偷走那个居民身份！我想有一天在天国里与你面对面相会！当亚呼赎阿把我介绍给所有那些祂使用我来在他们心田种下那得救的种子的人，拥抱他们，知道我生命中的苦难都是值得的时候，那将会是多么令人欢喜快乐的一天啊！亚呼赎阿弥赛亚的亲爱的孩子，那将会是多么令人欢喜快乐的一天啊！   现在请再读一遍这些话语，并再祷告一遍这些话，体会你在说的话，理解你在说的话，并请回答我所问的重要问题。顺便问一下，你多大了？其他人曾经有试着把你带到亚呼赎阿弥赛亚的面前来吗？ 感谢你，主亚呼赎阿弥赛亚，你是我生命的挚爱，感谢你将这首歌托付给我，也为着 “一位地狱的居民”的来访而感谢你。恳求你籍着使用你的圣灵所写下和恩膏的话语，就像你已经引导了这个灵魂来到你的面前一样，使用这个灵魂作为数百万将要来到你面前的灵魂的初熟的果子，通过我曾经按照圣灵的指示所播下的那个丑陋的种子！亚呼赎阿，求你帮助我，使我有资金，这样我便可以向所有那些需要的人免费提供圣经和这首歌了。求你赐福你的这个孩子，他听见了地狱的恐怖，并选择奔向你慈爱的怀抱，亚呼赎阿！ 你是唯一付出代价使我们脱离地狱的那一位！恳求你使用这个人把许多灵魂引向你慈爱的怀抱，亚呼赎阿弥赛亚！求你使用这个男人或女人，现在只有你才知道这个人是男人还是女人，使这个人放胆讲论，为了天国的缘故去接触那些我无法触及的灵魂！求你今天就恩膏这宝贵的一位，正如你在我接受你为全能神和救主的那天向我显明了亚呼赎阿弥赛亚的真实存在一样，你除去了一切犯罪的欲望！ 求你为这位写信给我，今天又承认你为全能神，主，和救主的人，也这样行！求你现在就用你的手臂环绕着这个人，让他们以一种新的方式感受你的爱和怜悯！求你向这个人显明你是一位独行神迹奇事的神！求你供应这个人的每一个需要！我奉你的圣名亚呼赎阿祷告！阿们。 当你在祈求一个祷告需求的时候，总要奉亚呼赎阿弥赛亚的圣名祷告。我们放胆来到父神耶和华—亚哈威—的面前，亚呼赎阿弥赛亚是祂的儿子，而且我们必须奉亚呼赎阿弥赛亚的圣名行在父神耶和华—亚哈威—的面前。 期待再次收到你的来信。事实上我要把这封邮件发送两次，以确保你收到这封邮件。我以亚呼赎阿弥赛亚流出的宝血遮盖所有的电脑，网络连接，无线电波，并捆绑你撒但和任何恶魔的邪灵离开这封电子邮件，它会安全地进入我要发送的邮件的收件人的电脑。来自天国的圣天使们会护卫这封邮件安全地抵达收件人的电脑！并保护这位新生的小不点儿，这小不点儿现在称亚呼赎阿为神和救主！ 如果你有打印机的话，就把这封邮件打印出来，并一直把它作为你接受亚呼赎阿弥赛亚为主和救主的日期而保存它！就是你不再跑离亚呼赎阿，反而是奔向祂，进入祂慈爱的怀抱的那一天！就写到这里。请原谅我有任何错别字，因为没时间检查了。你会懂得神的意思，因为祂今天通过我写下了这封邮件。献上在亚呼赎阿弥赛亚里的深深的爱！你在亚呼赎阿弥赛亚里的姐妹，我在这里随时准备帮助你！永远不要再认为你是独自一人了！ 使徒以莉莎法.以利亚呼 地狱相关文章链接… 你真的想去地狱吗？地狱里的公民           “地狱的公民”的歌            地狱的恐怖关于地狱的真相见证，包括“去地狱和回来”的影片（有对地狱的真实性有一手经历之人的见证）研究人员录下来自地狱的尖叫声在审判之后—火湖请订位！咒诅？还是救赎？全体上车，天国列车…还是地狱列车怎样拯救你的灵魂灵魂争战布莱恩的诗耶利米.乔丹的诗来自11岁的马里昂的来信+以莉莎法的回信 (父母们，请阅读!)来自地狱的邮件佛教徒去地狱，看见佛陀在那里后，转变成亚呼赎阿的信徒！终于得救了地狱的衰落…在政治上正确的美国无视亚哈威的审判！