圣灵全能风事工 — 亚呼赎阿的新血约预言
第 31 篇预言
你的信心在哪里，你的逾越节就在哪里！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
1999年3月30日
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这篇预言使用神的希伯来文圣名
三一真神的希伯来文圣名
（希伯来文是从右向左←阅读）
耶和华的希伯来文圣名
יהוה：亚哈威（YAHUVEH）
יה：亚（YAH）是亚哈威的简称
就像在“הללויה哈利路亚”中“יה”
其字面意思是“赞美亚”
亚哈威／亚威是父神；
耶稣的希伯来文圣名
יהושוע：亚呼赎阿（YAHUSHUA）
是“亚拯救，亚的拯救呼吁”的意思，
亚呼赎阿是神的独生子
耶稣基督的希伯来文圣名
יהושוע המשיח：亚呼赎阿.哈.玛西阿克（YAHUSHUA ha MASHIACH）
（המשיח：哈.玛西阿克等同于弥赛亚／基督）
圣灵是称谓，其希伯来文是：
רוח הקדש：如阿克.哈.古德西（RUACH ha KODESH）
圣灵的希伯来文圣名
שכניה תפארה：舍金亚荣耀
（SHKHINYAH GLORY）
是“神亚的居所、亚的神圣同在，神亚的荣耀”的意思
“舍金亚荣耀”的启示在这个事工的网站上也可以被找到。
שכינה：舍金娜（HA SH’KHINAH／SHEKINAH／SHKHINAH）
是“神的居所、神圣同在”的意思。
שכניה：舍金亚（SHKHINYAH）
שכינה：舍金娜（SHKHINAH）
（“舍金娜”是神首先显明给先知以莉莎法.以利亚呼的圣名拼法，
之后神把有“亚”圣名的名字也就是“舍金亚”显明给她）
חכמה：智慧（HOKMAH赫克玛，WISDOM）
另外：
אמא יה：伊妈亚（IMMAYAH）是“母亲亚”
אבא יה：阿爸亚（ABBA YAH）是“父亲亚”
אלוהים：以罗欣（ELOHIM）的意思是“神”
除非特别标明，预言中经文的引用都是来自中文和合本圣经。
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在以下的预言前来时──
预言通过先知以莉莎法说出的“圣方言”前来。神的圣灵赐信徒口才（徒2:3-4），让他们能说天国或地上别国的语言（林前13:1）。以莉莎法说出圣方言，再带出了预言。（林前14:6）。
使徒行传2:3-4又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
哥林多前书13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
哥林多前书14:6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示或知识或预言或教训给你们讲解，我于你们有什么益处呢？
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亚哈威跟先知以莉莎法说要在每篇预言前放上祂所说的话：
很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。
《以赛亚书》42:8
我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
（第105篇预言）
在2010年7月，亚哈威神说也要加上以下的经文作为对那些嘲笑之人的警告：
《历代志下》36:16
他们却嘻笑神的使者，藐视祂的言语，讥诮祂的先知，以致亚哈威的忿怒向祂的百姓发作，无法可救。
《诗篇》105:15 亚哈威说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”
《历代志上》16:22 亚哈威说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。”
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以赛亚书53:4-5
“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安。因祂受的鞭伤我们得医治。”
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预言开始：
我要为这事责备妳，美国！妳的领导不但是个淫妇贩子，而且也是个战争贩子。妳自己的街道所充满的堕落扭曲和所流的血还不够，现在妳还一定要把那些事情带到其他国家去！你们对被屠杀的未出生婴孩的怜悯甚至不及你们对杀死来作食物之动物的怜悯！你们对那些动物的关心和爱护胜过关心每日被活生生撕裂并焚烧的婴孩们。
我要为这事责备妳，美国！妳曾是一个由我神圣之手所分别出来、以荣耀那位圣名为“自有永有”的全能主神的国家。妳曾经主张敬虔，现在却只是一个空壳子。妳把妳的忿怒倾倒在一个妳无权审判的国家身上。唯独我“自有永有”才有这权力，因为主亚哈威如此说“伸冤报应在我”（罗12:19；申32:35[1]）。当妳眼里有梁木时，妳怎么还能去拔掉其他人眼里的刺呢？先除掉妳眼里的梁木，然后才去帮别人去掉其眼里的刺。
当妳有自己的独裁者时，妳怎么还能称别人是个独裁者呢？美国，我已从天国按立了此事：除非妳屈膝下跪，承认妳自己的罪，因为我从前已通过这位使女大声呼喊警告过，我将继续通过她以及其他众先知说出这话：“美国，要悔改！因为妳必不会再赢得任何一场战争！”妳必会收割妳正在播种的！妳倾倒了多少毁灭，妳倾倒了多少死亡，妳就要从我的忿怒之杯喝下多少忿怒，直到杯中没有任何东西剩下（启18:6[2]）！美国，妳曾是一个被人信任又受人尊敬的国家，但现在妳却是一个所有圣洁之事的笑柄！妳的人民曾主张道德，妳的领袖们也同样，但如今，全世界都知道妳的人民跟领袖们是不道德、不可信赖的。妳护卫错误的事，妳又设法缄默正确的事。
妳轰炸了一个至少还敬拜一个神的国家。甚至连一个外邦神也比一个都没有要好。因为就连一个外邦国家也承认他们自己不是最伟大的。美国，我要为这事责备妳！妳不事奉任何神！妳不向任何神屈膝敬拜，虽然妳的货币说：“我们信任神”，但妳却不信任任何神。妳，美国，有敬虔的外表，但是没有敬虔的内里。美国，妳会收割你正在播种的！
妳差遣了传教士们前往其他国家，我也以我的恩膏祝福了这些传教士，异教国家现在知道亚呼赎阿是主和救主。然而妳自己的国家却嘲笑这个同样的信息。但并不是所有人都这么做，因为我确实有我的子民，我有不会动摇的余民，他们不会向撒但以及敌基督的教义屈膝跪拜，但是，噢，是那么的少。噢，我哀哭，那么多的人正在走入歧途。大多数人在听从凡火的教导，在他们的教会里彰显凡火，甚至做凡火祷告。从他们里面出来！要听我如阿克.哈.古德西的声音，你们认识你们好牧人的声音！用亚哈威的话语考验每一个行动。考验开口的灵。在这个时候、这个季节，假先知们看起来多么美好。他们说的话就是“一切都很好，只有祝福在前面等着你”！
是的，因为我会保护我的孩子们。但是，要记得摩西，要从以色列的子民们那里吸取教训。瘟疫没有临到那些对我──亚伯拉罕、以撒和雅各的神──有信心的人。但他们确实看到瘟疫临到了其他人身上。我正差遣我的爱子亚呼赎阿，你的玛西阿克前来并带走我的新娘。难道我没有在我神圣的经文里赐给了你们“该等候什么、该注意什么”的征兆吗？你们难道没有看到这些征兆正在发生吗？我难道没有说过：确实这个世代在还没看见神子亚呼赎阿再次来临之前就不会过去吗（太24:34，可13:30，路21:32[3]）？你们为什么怀疑我呢？为什么你们那些声称爱我、服事我的人当中，只有50%的人相信我会差遣我的爱子亚呼赎阿来拯救那些未被指定要承受我将临之忿怒的人呢？对于你们那些拒绝相信这个有福盼望的人，我有一个消息要跟你们说：祂不为你而来！
就像“你没有信心就无法得救”是真理，同样的，你如果没有信心，你也就没有资格配得成为亚呼赎阿的新娘（来11:5-6[4]）！如果你活得像我儿子亚呼赎阿不会来一样，为未来许多年都作了规划、只关心属世的事物和财产的话，那么我也有消息要告诉你：你不会被列入新郎的名单上，被封印为祂的新娘。并不是每一个人都适合被称作亚呼赎阿的新娘，有些人只适合成为宾客，但这并不表示你不会得救。这只是意味着：直到你行走在一个只适合我的忿怒的世界里，你才会明白自己已错过了什么，随后你才会怀着新的信心以全新的方式转向我。
还有其他那些有资格成为我新娘的人（我相信这指的是基督复临安息日会的人），然而撒但已经欺骗了你们，让你们以为待在大灾难服事别人是在帮助我。你的信心就是你说的话“我会待在这里，在这盛大的婚礼之日缺席，这样我就能帮助别人！”你的信心在哪里，你也必将在哪里！难道你不认为我能兴起那些为了让他们做好进入天国的准备而需要被这么管教的人吗？难道你真的以为我需要把我深爱的新娘留下吗？而我在我的神圣经文里说：要我深爱的新娘常常祈求，使你们有资格配得逃避将临的忿怒（路21:36[5]）。然而你们却说你们有资格配得并带着骄傲被留下。你们被警告了：你的信心在哪里，你也必将在哪里。有些人会行走在大灾难里，是因为他们自己做了这样的选择。那不是我做的选择，而是他们自己做的选择。我将会按他们所相信的去做，并按他们的信心所允许我保护他们的程度去保护他们。如果他们现在能为说这样的话和想这样的事而悔改的话，那么多的苦难本来都是不必要的。
这个世界会毫不稀释、全部数量地收获它一直以来所播种的！我警告了邪恶的法老，我正在再一次警告我的仇敌们。悔改！从邪恶中转离！我警告了尼尼微，他们得到了宽恕，然而最后他们却转回了邪恶，我不得不毁灭了我已预先按立要毁灭的地方。因为我知道被弃者们（被弃之灵）[6]的心。那些像邪恶法老的人说得像他们很抱歉一样，说会停止他们邪恶的道，但下一秒，却通过对我和我的子民撒谎而只变得更加邪恶。在那些被弃者（被弃之灵）的里面没有真理。不管我对他们做什么，他们都不会服事我，也不会敬拜我。
我有个讯息要给我深爱的女儿、我倔强的女儿──以色列。亲爱的以色列，妳不能把我没有赐予妳要给出的给出去。妳已经给出去太多我所应许给你的流奶与蜜之地了。我，亚伯拉罕、以撒、雅各的神，应许过要以美丽与繁荣祝福妳的土地，我难道没有这么做吗？然而这地的领导们却像弱女子一样，在一个暴虐伙伴的手底下蜷缩在角落里。以色列却相信恶霸的谎言。以色列向神“自有永有”祈祷请求拯救，然而他们的行为却表明他们不相信“自有永有”能够并且将会保护这片土地──这片我儿子亚呼赎阿将会在很快将临的那日把祂的脚踏在橄榄山上的土地。以色列拒绝相信：亚伯拉罕、以撒、雅各的神已经证明了对他们的爱，藉着给他们送去了他们的弥赛亚、他们的拯救者──亚呼赎阿就是祂的名字！
我深爱的犹太子民，我差遣了我的儿子去作为你们当中的一员，祂不仅是外邦人的救主，而且也是我所深爱的你们的救主。我的渴望是犹太人跟外邦人都能在亚呼赎阿里面合一。当我已经把我最好的赐给了你们，你们为何还等着其他的救主呢？撒但设法用牠最好的来欺骗你们。我差遣我的众先知，并且我正在再次差遣他们去告诉妳，噢，我美丽又倔强的女儿，听听妳自己的经文，用妳分辨的新眼看待妳自己的节期和庆典。不要只爱我的一半，而要爱我的全部。
你们那些说自己属于亚伯拉罕、以撒和雅各的神的人，我有一个余民真正属于我，就像在世界其他地方的人一样，但是你们也必须接受我的全部。因为亚呼赎阿是我的爱子，祂作为一只完美无瑕疵的牺牲羔羊而被杀，为了所有那些将会接受为了罪的宽恕而在各各他所流下的救赎宝血的人。祂的宝血浸透了各各他的土壤，但当祂的宝血倾倒在地上的同时，宝血也以怜悯遮盖了耶路撒冷：“父亲，赦免他们，他们不晓得（路23:34[7]）。他们所做的也做在了祢身上。”我一直以来都对妳，这个我深爱的、却又倔强的孩子抱有更多的耐心，妳尝试取悦我、然而却拒绝我在各各他的礼物。只有通过亚呼赎阿才是唯一通往天国的道路，除了祂的圣名外没有其他可以拯救的名字。（徒4:10-12[8]）
我力图激起妳的嫉妒，把这个悟性赐给了那些甚至都没有寻求弥赛亚的外邦人（罗11:11[9]）。现在我通过我正差遣的这位先知以及其他我差遣到妳这里的人，对妳说：不要赶走亚呼赎阿。祂是弥赛亚，不仅只是赐给外邦人的，但祂首先是被差遣前往犹太人，那些我以你们无法开始理解的爱在爱着的犹太人那里。亚呼赎阿难道不是从犹太使女的腰（腹中）出生的吗？以色列妳绝对不能畏惧土地上的巨人们。妳为什么忘记我已应许过会保护那些被分别出来并得到救赎的人呢？
以色列，妳绝对不许再给出更多我没有赐给妳去给出的土地了。我通过你们的祖先将这地赐给了妳。这地不能被夺走，但妳可以拥有它，妳已被欺压，以为这些巨人将会占据这片土地，但他们不能夺走妳不交给他们的东西。我的子民哭求一个“再次从邪恶法老逃离的逾越节”。我的子民，我“自有永有”正在嘱咐如阿克.哈.古德西去居住在那些相信我“自有永有”是一个不会改变、仍然相同、会保护所有那些说“凡属我的就是你的，凡属你的就是我的”的人。只是不要向其他神屈膝跪拜，以色列！以色列，不要向异教徒屈膝跪拜，他们不是神、仅仅只是被妳踩在脚掌之下的灰尘（玛4:3[10]）。
不要听仇敌们抚慰的话，说“只要再多给我们一些土地，然后我们就会走开，还妳平安”。我已在神圣的经文里指示我的孩子们要为耶路撒冷的平安祷告（诗122:6-9[11]）。今天，通过这位先知，我再一次说这些话语。不要信任那些像巨人恐吓小孩般来到妳那里的人。妳不是一个小孩，以色列！我已将我的恩膏倾倒在了妳的地上。要为“自有永有”的荣耀而使用那恩膏。沾满妳眼泪的殿墙一直在我面前，妳的哭声在我耳边回响。噢，我多么渴望用我的手臂环绕妳、安慰妳，我必会这么做。但不要再更加远离我在各各他所赐给妳的礼物了，祂的圣名是亚呼赎阿，唯独祂才是妳的救赎。
不要只背诵你们所说出的祷告，以色列，而要相信你们所背诵的祷告。不要只庆祝逾越节，要相信它就是你们的逾越节。这也适用于我所有挚爱的孩子们──所有寻求取悦我、顺服我、服事我、敬拜我、把我伟大的神“自有永有”和亚呼赎阿摆在所有事情之前的人，你们也要相信它就是你们的逾越节。我正在送出这则讯息，并且已经通过我的如阿克.哈.古德西对众人说出了这则讯息。如果你们想要从仇敌们的手中得到“逾越的拯救”，那你们就必须庆祝它、相信它并鼓励其他人。这是你的逾越节，你将会有资格配得逃避将临的“自有永有”的忿怒。瘟疫会逾越你，不会触碰你，所有的瘟疫，就像摩西的时代那样，这会再一次发生，但你将会有一条逃脱的路。你必将再有一次逾越节。亚呼赎阿的宝血就是你的逾越节。如果你现在正在读这篇预言，那么你就要对你所知道的事负责。你会怎么对待这篇预言呢？
逾越节是你的应许！如果你能单单相信的话，亚伯拉罕、以撒、雅各伟大的神“自有永有”会再一次以你意想不到的方式来拯救你。你的信心在哪里，你的逾越节就在哪里。那些居住在美国的人，我已预言过忿怒会来，这是真的，但那些相信我“自有永有”是逾越节的人，就像摩西一样，我会给你们提供一条逃脱的路，你们不会因你们所信的而感到羞愧。我将会证明伟大的神“自有永有”不能也不会对你们说谎。你的信心在哪里，你的逾越节就在哪里。
我所挚爱的宝贝，不要以为我在说你们当中没有一个人会受苦，因为在这个世界里有痛苦也有患难，但我已经送出了一条逃脱的路。就像我已应许的那样，我正在差遣我的儿子前来。然而，那并不意味着现在可以休息松懈、不做任何事。现在正是你们必须在这末时收获的禾场上聚集的时候，趁还有一些时间。用你的纸钞跟信用卡作为种子来带给我荣耀，用你的祷告和捐献去支持那些我要你为之代祷并一起做工的众事工。但这些事工并非因此就能将财宝积攒在地上。那些这么做的事工，我会亲自鉴察他们，他们所做的一切会变成碎秸，只适合毁灭。
要吃那称为מצה（念作：玛挫，Matzoh）的苦饼（无酵饼）。要吃这饼，不仅因为这象征以色列人在面团能发酵前出逃所吃的，而且我也想要你参与无酵饼的日子（除酵节），吃这苦饼作为对亚呼赎阿的一个纪念，纪念祂如何像这苦饼一样付出了代价。祂为了你的缘故而受苦。这饼很硬，因为祂所为你付出的代价并不容易。参与主的最后晚餐，就像亚呼赎阿所做的那样。这样做为要纪念亚呼赎阿所倾倒而出的宝血，如此你才能得救；那浸入宝血里的饼，因为亚呼赎阿是生命的粮/饼（约6:35；约6:48；约6:51[12]），祂的身体被献为祭，如此你才能与“自有永有”相交，使罪得到饶恕，如此你才能有一条从地狱的火焰中逃脱的出路！撒但无权索取那些真正属于我的人！
每次你祈祷时，要记得，现在是祷告你能有资格配得逃离将临到这地球之忿怒的时候！我“自有永有”的忿怒不仅仅只是发一顿脾气而已，它一直以来都被累积着，落在永生神的手里真是很可怕的事（来10:31[13]）。但是我的婴儿、新娘、被拣选者和选民不需要惧怕。我只会把我的祝福倾洒在你们身上，而不是我的忿怒。为美国和她的同盟国现在所做的事而哀哭！为甚至连异教徒也崇拜一个“神”而哀哭！为你在亚呼赎阿里面的一些兄弟姐妹而哀哭，因炸弹正落在他们身上！这鲜血正被流下，复仇报应在被发出，我“自有永有”正在观望，到目前为止它一直被允许发生，因为那些参与这些事的人，只是在往他们自己的国家以及他们自己身上堆积诅咒。不要参与这场战争，不要相信所说的宣传，那是制造的借口。政府有他们自己的动机，而取悦伟大的神“自有永有”并不是他们的动机之一。拯救受压迫的并不是其中一个理由。在傲慢与骄傲中行事是其中一个理由。祈祷你的领袖们在为时已晚之前将会悔改这个邪恶！
抗议！大声反对这场战争！美国，妳已通过妳的骄傲之灵和妳的专横跋扈之灵，将这战争带到了妳自己身上！妳已把将临到的事带到了妳自己的国家──一个我到目前为止一直用我的手亲自保护着的国家！战争还未临到妳的海岸，但是它会临到。为了我挚爱宝贝们的缘故，我会延迟处刑的手只不过一点点时间，但是，噢，只有那么一点时间。妳把战争送去其他各国。因妳在傲慢中行事，妳必将在妳自己的国中尝到战争的滋味。妳说话抵挡其他国家，然而妳却没有听到妳所说之话返回到妳自己耳中的回声。因为那些妳所指控其他人的话正是妳的领导们自己在隐密中所行的事。每个美国人都应该为正在被做着的事情而发抖颤栗。你们的政治领袖及属灵领袖们最好悔改，并从他们正在做的事中转离。这称为我名下的子民，若是谦卑自己、屈膝下跪、悔改，我必医治他们的地（代下7:14[14]）！我会赦免他们！噢，但他们硬着颈项又梗顽不化，说“他们没有犯罪”，然而除了美国的政客们以及那些追随行这些事的众恶者的人之外，全世界都看到了这罪。
如果美国不悔改，我“自有永有”将会毁灭他们的地，我将会使这片曾被称为自由与勇敢的土地成为笑柄。对于所有正在读这篇预言的我的婴孩、新娘、被拣选者和选民，不要跟耶路撒冷作对。不要跟以色列作对。要为耶路撒冷的平安祷告，如此我就可以祝福你。要为已被北大西洋公约组织（NATO）派去的战争之手所侵袭的各国祷告。要祷告，我的人民，要为正在被行之事而哀伤。再一次，我的众圣日正在被异教徒玷污，我不是一位可以被嘲笑的神。所有那些渴望从我的忿怒得到逾越的人，接下来我把这从未改变过的诫命赐给你们──要遵守逾越节，为你们将临的逾越祷告，祂的名字是亚呼赎阿.哈.玛西阿克，祷告你们能有资格配得逃避我的忿怒以及将临的灾难。要准备一个逃离袋，在你的弥赛亚为你来临之前，以防你需要用到它。有那些现在读着这篇预言、将来会从我的忿怒之烈火与灾难中走过的人。有一些人会经历这事，而我会用你意想不到的方式庇护他们。
其他将阅读这篇预言并嘲笑传递这讯息的使女的人。当心了，你们嘲笑的这些话语并非她的话，所以再一次，要当心了。你们现在嘲笑的这些话语都将返回来缠住你，因为你们嘲笑的是伟大的神“自有永有”的话语，而不是以莉莎法.以利亚呼的话。如果这些只是她自己说的话语，那它们只会是一缕缕空气，但当这些是我所说出的话语时，它们就是活着的能力之话语，我将会做我正在说出的。在我降下毁灭或祝福之前，我先差遣我的众先知和使徒前去发预言（摩3:7[15]）。你们那些嘲笑的人会尝到我将临的忿怒。她已被指示要说出我的话语，不论那话语对你而言是不是悦耳。如果她因害怕你或其他有权势之人将会说的话而退缩并妥协我的话语，她就要为此负责。所有听到伟大的神“自有永有”的属我的先知，你们当中任何一个人已经妥协了我的话语，或已只求传递抚慰耳朵的好听的话语，你们将会因你所说的没有应验而引来许多的哀伤。你们担心你们的先知俱乐部会说什么，而不是担心伟大的神“自有永有”会说什么。你们比较笔记，以你自己的智慧跟启示去分辨，而不是以我的智慧跟启示去分辨。
要提防那些自称为我的先知、却从不说出“悔改、从罪转离”之话的人。要提防那些只谈论邪恶会来，却不给我的孩子们任何希望的人！我“自有永有”不在这些“预言”里面。总是有一条逃离的路给我深爱的婴孩、新娘、被拣选者和选民。我会在看起来没有任何指望时，提供一条出路。仅仅是因为你现在不知道那条出路，这就像一个人需要票去坐车，他们直到要离开之前不需要车票。你现在不需要那智慧，因为如果我现在告诉我的众先知我那些逃离的路，那么，亲爱的宝贝们，仇敌也就会知道了。你现在所需要知道的全部，就是：我有我“隐藏起来的出路”。不是所有的人都会被告知要逃离。如果你没有在你的灵里听到我说要逃离并得到确证和见证它的话，那么我就会在你所待的地方庇护你。如果我现在没有告诉你往哪里逃，那么我会在你要离开的时候告诉你要往哪里逃。
就像罗得和摩西的时代一样，它会再一次发生，“自有永有”将会把你的逾越节送来给你。亚呼赎阿就是你的逾越节。不要在没有祷告祈求你的“真逾越节亚呼赎阿”来临，就让日落过去。不要在律法主义中过逾越节，却要做你力所能及的事。要研读，按着正意分解真理的道以知晓要在这天该做什么而让你得到认可（提后2:15[16]）。要你八天不吃发酵物，是否真的要求太过分了呢？要吃苦饼来提醒你纪念那位为了能给你带来你的逾越节而作为苦饼付出了代价的神。
我当时特意让以色列人没有时间发面。我特意那么做因为他们不知道我的意图，但是我使他们出逃以使他们没时间发面的这件事能发生并非偶然。因为再一次，犹太人参与并被首先赐与了那被称为מצה（念作：玛挫，Matzoh）苦饼的无酵饼，现在我赐下这个知识，他们甚至在那个时候就被赐与了这饼，因为它被赐下作为一个对“将要来临的亚呼赎阿”的提醒。亚呼赎阿既是犹太人也是外邦人的逾越节。世上过去没有、现在也没有任何其他完美的献祭羔羊能被杀以赦免罪孽、洗除罪孽就像这些罪从未曾有过一样，除了那唯一的完美献祭羔羊。祂的名字是亚呼赎阿.哈.玛西阿克！祂的名字是救赎！唯独祂就是你的逾越节。庆祝“这个逾越节”并学习“过去的逾越节”以及“将来的逾越节”的真正含意。
要荣耀安息日，也是大圣日：4月1日，4月2日（译注：1999年的除酵节第一天，第二天）。荣耀所有的安息日，是从星期五日落到星期六日落……不是星期天，因为你们当中大多数人在星期天纪念我，然后在星期五跟星期六的晚上活得像魔鬼一般，在这个被分别出来作为我们安息日的日子里参与世界的事物。要祈祷从将临到这世界的忿怒得到逾越，祷告你能有资格配得，让这些我的忿怒之碗和我的忿怒之号将会越过你，让你将有资格配得逃离。因为“自有永有”是一位不能也不会说谎的神，我通过我的众先知预言将要发生的事，这样就没有人能说“自有永有”没有警告过人们。
当你逾越到另一边时，它会是天国，还是地狱跟诅咒呢？当你的逾越节来临时，你会经历被提，还是会经历这个世界从未知道过也永远不会再次知道的大灾难呢？你会怎么对待这篇来自“自有永有”的预言话语呢？你会逾越这篇预言话语，忘记它，把它当作愚蠢或是胡言乱语不予理会吗？还是你会为你的逾越节──祂的圣名是亚呼赎阿.哈.玛西阿克──做好准备吗？今天要为所有那些“阅读这篇预言、却又不知道如何为无斑点或皱折准备好”的人祷告。给这位牧师写信。她会把你介绍给真正的逾越节羔羊，祂被杀又在第三天从死里复活，祂乐意为你舍弃了自己的生命，这样你才可以通过被神完美、无罪、真正的逾越节羔羊的宝血洗净所有罪而被拯救，“自有永有”的儿子是那完美无罪真正的逾越节羔羊，祂的圣名是亚呼赎阿.哈.玛西阿克。对于那些接受“自有永有”在各各他的逾越节礼物的人而言，唯独祂才是你们的弥赛亚。
对于那些爱慕、服事、努力顺服“自有永有”的诫命的人，要知道当你们没做到时，你们有一位逾越节的羔羊，祂的宝血为了你们的罪而被流在了各各他，然而你们也知道你不会试探我，也不会因你认为你能犯罪而去故意犯罪。我“自有永有”不会被嘲笑，每个人都当恐惧战兢做成他们自己得救的工夫（腓2:12[17]），因为惟有我“自有永有”知道你的真心、动机跟意图。现在我已这么说了，你会怎么对待你的逾越节？因为你们当中很多在读这篇预言的人，未来没有更多机会再庆祝逾越节了。现在就是你做决定的时刻，这是你的选择。要当心，我已经知道你所做的决定了。你是否会在这个逾越节荣耀我呢？
预言被如此说出，被如此写下。在1999年3月30日，早上4:26。
通过我的使女以莉莎法.以利亚呼，在我如阿克.哈.古德西的恩膏下，这恩膏可以摧毁所有轭和束缚。
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牧师以莉莎法.以利亚呼的个人讯息
请自由地鼓励并发送这讯息给其他人以去教导、鼓励，也是为了警告。我已经说出并写下了这则讯息，它像火一样被锁在我骨头里，等待着时机和季节。这次的逾越节，我等着被解救，从那些尝试毁灭我与这事工和挚爱的会众们的邪恶法老们那里得到拯救。我在期待着从一切不属神的轭跟捆绑中得到拯救。
跟你们当中的许多人一样，我也是被如阿克.哈.古德西带领第一次庆祝逾越节。1999年这一年是迄今为止我们所面对的最不明确的一年。但借由纪念和庆祝除酵节以及逾越节，我们可以确定我们得到了我们的神亚哈威跟亚呼赎阿的注意。我想要邪恶“越过”，不能碰触我和我所爱的人、事工或那些属于这个集会的人。请写信让我们知道你想要在这个逾越节从什么事中被拯救？如果你同意，我们会在他人面前张贴你的需求，这样他们也能为你祷告。我们都需要从某件事或某个人那里被拯救。
我同时也期待看见这事工从债务里得到一个自由的逾越。我们现在在幕后工作为了设立另外一个网站，让其从以色列的ISP来运行。这是信心的一大步，然而也是最昂贵的赌注。我被命令要做这事，因为当“掌权者们”尝试在世界一个领域缄默我时，我们会在世界其他区域继续说出神的话语。“自有永有”已给了我命令要做这事，虽然人类觉得我这样做很愚蠢，我是顺服神而不是人。如果有谁觉得被如阿克.哈.古德西带领要在这信心的脚步中帮助我，请发电子邮件或寄信给我。我们现在在加拿大、美国都有了网站，很快也会在以色列设立网站。在那之后，如果主延迟的话，那便会是非洲。请自由复制、发送传播，让那些需要听到真理的人都能被释放。我所要求的全部就是：请不要删除或改变任何部分，要完整传递整篇讯息，甚至连我在写的这个最后的部分都要被包括在里面。如果任何人张贴这则神圣的预言讯息只是用来嘲笑我或这则讯息，那么我不会给他们许可张贴这则神圣的预言讯息。
我因再次被使用去传递来自天国全能神的讯息而被谦卑着。成为一个先知既是一个奖赏，然而有时候也许看起来是一个诅咒，因为我们都很害怕万一我们没听清楚神所说的话呢？我是否已经讲出了神全部要说的话呢？如果我错过任何记号，我现在请求饶恕，我在尽我最大的努力去听亚哈威对我里面的如阿克.哈.古德西所说的话语。我必须传送这则讯息，不让惧怕的灵进入来妥协这则讯息。
一个泥土器皿，但却是亚呼赎阿里强大的勇士
使徒以莉莎法.以利亚呼
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[1] 罗12:19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作让人发怒）。因为经上记着，主亚哈威说，伸冤在我。我必报应。
申32:35他们失脚的时候，伸冤报应在我。因他们遭灾的日子近了。那要临在他们身上的必速速来到。
[2] 启18:5-6因她的罪恶滔天；她的不义，神已经想起来了。6她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她；用她调酒的杯加倍地调给她喝。
[3] 太24:34，可13:30，路21:32我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
[4] 来11:5-6以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神亚哈威已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神亚哈威喜悦他的明证。6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神亚哈威面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
[5] 路21:36你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在神子面前。
[6] 什么是被弃之灵（被弃者，reprobate），
神已经赐给了人自由意志并不愿一人沉沦（彼后2:9；申30:15-19），因此救恩或诅咒是我们的灵魂在这个世界被建立／创造之前就已做出的选择（诗139:16；耶1:5；罗8:29；启13:8；阅读预言第71篇）。因此我们自己的自由意志预先注定了我们是去天堂还是地狱──因此我们被告知，“要恐惧战兢做成你们得救的功夫”（腓2:12）。
被弃之灵（被弃者）──从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的 (提后3:8) 。他们说是认识神，行事却和祂相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的 (多1:16) 。
被弃之灵是指一个被神所弃绝、没有救赎指望的人（耶6:26-30；来6:4-8）。被弃之灵是亵渎圣灵的人（太12:31；来10:26-31），亵渎圣灵是唯一不可饶恕的罪（路12:10）。亵渎圣灵是唯一不可饶恕的罪。因此被弃之灵已“命中注定”要被诅咒的（罗9:22），“被弃之灵”或许也可以作为形容词来描述进入到这种关系的状态！
关于被弃之灵之预言的教导
当我伤心哭泣时，当我们，神圣的三位一体真神伤心哭泣时，我们确实为每一个跌倒／堕落的人伤心哭泣，即使我们知道你将会跌倒／堕落并且永远不会再起来，地狱会是你的家──我们仍然创造了你，像一个婴孩一样我们一直爱着你直到你成为被弃者（被弃之灵）为止。（第136篇预言）
不要再为这些被弃之灵流任何一滴眼泪了！（第129篇预言）
当我让你看见一个被弃之灵时，不要祈求他们能悔改，因为他们只适合我的审判（耶7:16，11:14，14:11-12；约一5:16）！就像该隐、以扫、还有犹大一样，他们是地狱所差来的！（第117篇预言）
噢，仇敌们，你们那些被弃者（被弃之灵），你们就是我所憎恨的人！你们说“噢，但是祢不应该憎恨我们！”但是，难道大卫没有说过“恨恶祢的，我岂不恨恶他们吗？是的，我切切地恨恶他们（诗139:21-22）。切切地恨恶是什么呢？就是那些我称之为被弃者（被弃之灵）的人──耶利米书第六章，去读那章经文！（第136篇预言）
我叫醒以莉莎法.以利亚呼，告诉她向我祷告，来求我将她属被弃之灵的仇敌扔进我那忿怒的大酒榨中，也称为我的碎肉器（启14:19）。（第80篇预言）
[7] 路23:34当下亚呼赎阿说：“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分祂的衣服。
[8] 徒 4:10-12你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、神亚哈威叫祂从死里复活的拿撒勒人亚呼赎阿.哈.玛西阿克的名。11祂是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。12除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
[9] 罗11:11我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
[10] 玛4:3你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之亚哈威说的。
[11] 诗122:6-9你们要为耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！7愿你城中平安！愿你宫内兴旺！8因我弟兄和同伴的缘故，我要说：愿平安在你中间！9因亚哈威－我们神殿的缘故，我要为你求福！
[12] 约6:35亚呼赎阿说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
约6:48我就是生命的粮。
约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
[13] 来10:31落在永生神的手里，真是可怕的！
[14] 代下7:14这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
[15] 摩3:7主亚哈威若不将奥秘指示祂的仆人－众先知，就一无所行。
[16] 提后2:15你当竭力在神亚哈威面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。
[17] 腓2:12这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。
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