《箴言》里的智慧母亲是谁？(2)

提及关于智慧之灵的圣经经文

《箴言》里的“智慧”母亲是谁？（2）

摘录自《如阿克.哈.古德西的奥秘 | 圣灵的奥秘》
由使徒和先知以莉莎法.以利亚呼撰写

圣灵／如阿克.哈.古德西的性别

如阿克.哈.古德西的参考经文：以赛亚书63:10以及诗篇51:11[18]

女性性别──“她”──如阿克.哈.古德西──即在希伯来文里表示女性的词“赫克玛（Hokmah）”/“智慧”

箴言1:20
智慧［…］〔她〕在街市上呼喊，〔她〕在宽阔处发声。

箴言1:21
［…］〔她〕［…］发出言语。

箴言1:23
［…］你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们。

箴言3:18
［…］她与持守她的作生命树；持定她的俱各有福。

箴言4:6
［…］不可离弃智慧〔她〕，智慧〔她〕就护卫你；要爱她，她就保守你。

箴言4:13
［…］要持定训诲，不可放松；必当谨守，因为她是你的生命。

箴言9:1
［…］智慧建造〔她的〕房屋，〔她〕凿成〔她的〕七根柱子，

启示录4:5
［…］又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神亚的七灵。（七灯是否和智慧的七柱一样呢？）

马太福音11:19
［…］但智慧之子（她的孩子们），总以智慧为是〔有古卷：但智慧在行为上就显为是〕。

箴言7:4
［…］对智慧说，妳是我的姐妹，

（以上英文经文都来自《新英王钦定版圣经》，中文经文来自《和合版圣经》。）

经文中的天国的父亲与母亲
（英文经文引用自《新英王钦定版圣经》，中文经文引用自《和合版圣经》。）

箴言1:8-9
我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或译：指教）；因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。

箴言6:20-23
我儿，要谨守你父亲的诫命；不可离弃你母亲的法则（或译：指教），要常系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必与你谈论。因为诫命是灯，法则（或译：指教）是光，训诲的责备是生命的道。
（在诗篇119中也有意指神的相同经文。）

诗篇119:105
祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。

（从上面的经文，我们得到这样的结论: 灯和光是来自我们的神──我们的天父和我们天国母亲如阿克.哈.古德西。）

谁是我们的母亲？

加拉太书4:26　但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。

如阿克.哈.古德西／圣灵的本质──圣经经文

创世记1:2　地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
创世记2:7　亚哈威神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
创世记6:3　亚哈威说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”
民数记11:25　亚哈威在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。
撒母耳记上16:13-14　撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，亚哈威的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。亚哈威的灵离开扫罗……
诗篇104:30　祢发出祢的灵，牠们便受造；祢使地面更换为新。
以赛亚书40:13-14　谁曾测度亚哈威的心，或作祂的谋士指教祂呢？祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？
以赛亚书42:1　看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。
以赛亚书48:16　你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那里。现在，主亚哈威差遣我和祂的灵来［或作亚哈威和祂的灵差遣我来］。
以赛亚书63:10　他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。祂就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。
以西结书36:27　我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
以西结书37:14　我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我亚哈威如此说，也如此成就了。这是亚哈威说的。
约珥书2:28　以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。
撒迦利亚书4:6　他对我说：“这是亚哈威指示所罗巴伯的。万军之亚哈威说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
马太福音3:16-17　亚呼赎阿受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”
路加福音1:35　天使回答说：“圣灵要临到妳身上，至高者的能力要荫庇妳，因此所要生的圣者必称为神的儿子 。”
约翰福音3:5-6　亚呼赎阿说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。”
使徒行传1:8　但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
使徒行传2:2-4　忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
使徒行传8:17　于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。
使徒行传10:44, 47　彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。……于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”
使徒行传16:6　圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
罗马书8:9　如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有玛西阿克的灵，就不是属玛西阿克的。
哥林多前书12:4, 7-11　恩赐原有分别，圣灵却是一位。……圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。
加拉太书5:16-17, 22-23　我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。……圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
以弗所书5:18-19　不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
以弗所书6:18　靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。
提摩太后书1:7　因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
希伯来书3:7-8　圣灵有话说：你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。
希伯来书6:4-6　论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱祂。
来10:15-17, 29　圣灵也对我们作见证，因为祂亚哈威既已说过：“主说：‘那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面’”，以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”……何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当做平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！

启示录2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 4:22
2:7“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。’”
2:11“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。’”
2:17“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。’”
2:29“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”
3:6“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”
3:13“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”
4:22“‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”

智慧的本质（箴言）

1.神所赐予。（箴2:6）[19]
2.她呼喊，发声，提问，责备，警告，赐予指示和知识，提供保护让人免受灾害。（箴1:20-23）
3.她赐予分辨、悟性和神的知识，让人明白公义和公平。（箴2:1-9）
4.她的收益胜过银子和精金。（箴3:14）
5.她与持守她的做生命树。（箴3:18）
6.亚哈威以她立地。（箴3:19）
7.她为首，她保守保护我们，如果我们高举她, 她就使我们高升；使我们得尊荣。她必将华冠加在我们头上，把荣冕交给我们。（箴4:7-9）
8.她以灵明为居所，她是知识和谋略，她乃聪明，她有能力。帝王借她坐国位，君王借她定公平。（箴8:12-15）
9.她必寻得见（箴8:17）
10.在造化的起头， 亚哈威拥有她， 她是工师，她踊跃，也喜悦住在世人的孩子们之间。（箴8:22-31）
11.寻得她的人就寻得生命，必蒙亚哈威的恩惠。（箴8:35-36）

智慧的本质（智慧书，耶路撒冷圣经）

智慧书1:6　智慧乃是仁慈的灵，是人的朋友。然而她会使亵渎者受到应有的惩罚。神亚观察人的灵魂，鉴察人心，聆听他们所说的每一句话。
智慧书6:12　智慧发出灿烂的光辉，她永不熄灭。爱慕她的会见到她，寻求她的会寻见她。

智慧书　第7章

智慧书7:22-27
22她拥有的灵是智慧的、圣洁的、具有独一性的、又是多元化的、奥妙的、活跃的、锋利的、无疵的、清晰的、无懈可击的、和善的、敏锐的、
23无法阻挡的、慷慨的、仁爱的、坚定的、可靠的、坚不可摧的、全能的、全知的、渗透所有明达的、洁净的并精澈心灵的。
24智慧具有的活力超越一切，她是纯洁的，充满万有也渗透万物。
25她是神权能的气息，全能神荣耀的完全彰显。因此凡污秽不洁的，都无法踏足智慧之门。
26她是永恒之光的反射，是全能神作为的明镜，是神美善的形像。
27她虽独立但能成就万事；她永恒不变，更新万有，世世代代进入每个圣者的灵魂，使他们成为神的好友和先知。
2010年6月9日增加

《传道书：西拉之子的智训》

《传道书》，亦称为：《西拉之子的智训》、《约书亚便西拉全德智慧书》、《西拉的智训》或简称为《西拉书》。它是早期被包括在希伯来文和希腊文《圣经》里的一本书。大家都相信这本书是在公元前二世纪被写成的。早期希腊教会称其为“全德智慧（The All-Virtuous Wisdom）”。在希伯来文里，这本书也被称为《便西拉之书》、《便西拉的箴言》或《便西拉的智训》。

《传道书》在拉丁语意指“教会的”，用来描述在教会所读或被教会批准的书籍。便西拉（Ben Sira）或作西拉之子（“便”（Ben）在希伯来文中，指的是“……的儿子”）是一位学者，也是精通犹太律法，特别是“智慧书”的文士。

《西拉书》
（新耶路撒冷圣经）

《西拉书》第一章（前言和经节1, 4-20节）

前言：律法书、先知书和后来其他人的著作，都给我们留下了宝贵的知识教训，因此，以色列被命令要学习律法书、先知书和著作所记载的内容，以及智慧…

1全备的智慧来自亚哈威神，她永远与亚哈威同在。
4智慧受造于万物之先，明达的智慧起初就有…
5〔经节遗失〕
6智慧的根源，曾被启示给了谁？她的机智多谋，谁又能明白？
7〔经节遗失〕
8惟有独一的至高神是明智的，祂是千真万确的明智。
9主坐在王位上，是祂创造了智慧；观察并鉴别她，又将她倾注在祂一切的工上…
10敬畏亚哈威是智慧的开端^[20]。在母胎中，她与忠信者一同被造。
11敬畏亚哈威神是我们的光荣和自尊^[21]，是我们的喜悦和欢欣的冠冕。
12敬畏亚哈威神使心灵愉快，带来喜乐、欢欣和长寿。
13敬畏亚哈威神的人最后必得安稳，生命终结时必得祝福。
14敬畏亚哈威神是智慧的开端。在母胎中，智慧已与忠信之人合在了一起。
15她早在远古时期就在世人中安居，也必信实地居住在他们的后裔当中。
16敬畏亚哈威是智慧的充盈。她用自己的果实使敬畏者酣畅。
17她让宝物充满他们的住处，也让出产丰满他们的府库。
18敬畏亚哈威神是智慧的冠冕。她让人平安顺畅、健康长寿。
19亚哈威神已观看并测度了她，祂赐下丰富的知识与聪明，高举了持有智慧之人的尊荣。
20敬畏亚哈威神是智慧的根源，她的枝子乃是永生。

《西拉书》第四章（11-19节）

11智慧教养她的儿女，看顾寻求她的人。
12爱慕她的就是喜爱生命；清早寻求她的必被喜乐充满。
13持有她的，必承受尊荣；无论去哪里，他们都必被亚哈威神祝福。
14服事她的，就是事奉圣者；凡爱慕她的，亚哈威神也爱他们。
15听从她的，统治万国；亲近她的，必能安稳度日。
16信赖她的，必承受她；他的子嗣也必继续持有她。
17虽然她先领他进弯曲的路，使他惊恐虚弱，以她的法度^[22]试探他，直到她能信任他，并用她设定的困苦考验他。
18然后她返回，领他走修直的路，使他喜乐，将她的奥秘启示给他。
19若他走入歧途，她就离弃他，任凭他灭亡。

《西拉书》第廿四章（1-35节）

1智慧述说她自己的颂赞，
2在她的百姓中她荣耀自己。
3她在至高者的集会中开口，在全能者的面前陈明自己的荣耀，说：
4“我从至高者的口中出生，如雾气遮盖大地^[23]。
5我的帐幕在极高之处，云柱是我的宝座。
6我独自绕行诸天，走遍深渊的深处；
7我掌管沧海波涛，管辖普世，统治万国万民。
8我在世上寻找安歇之处，观看我所能停息之地。
9那时，万物的创造主向我发出命令，造我的主为我指定了帐幕。祂说：‘妳要住在雅各之中，使以色列成为妳的产业。’”^[24]
10在太初万物创造以先，祂就创造了我。我要存在，直到永远。
11在神圣的帐幕中，我在祂面前供职，就此帐幕被立于锡安。
12祂拣选祂钟爱的圣城作我安息之处，使我在耶路撒冷立定权势。
13我在祂尊贵的子民中扎根，他们是亚哈威神的财产，是祂的产业。
14我生长发旺，如黎巴嫩的香柏，又像黑门山的柏木；
15我成长迅速，如隐基地的棕榈树，似耶利哥的玫瑰，我生长繁茂，像平原上美好的橄榄树，又像白杨树。
16我发出芬芳的香气，如同肉桂和香料；我呼出的香气，就像上等的没药、净乳香、施喜列和树脂，像会幕中的馨香之气。
17我伸展我的枝叶，如同笃耨香树（terebinth），我的枝子华美而雅致。
18我像是葡萄树，发出美丽的枝芽，我的花孕育着荣耀和财富的果实。
19〔经节遗失〕
20凡渴求我的，都要到我这里来，让我美好的果实充满你。
21我的记念比蜜还甜，我的产业比蜜房更甜。
22尝过我的，会更加渴慕；饮过我的，会更加渴求。
23服从我的必不蒙羞；听从我命的必不犯罪。
24唯有至高神的约书──摩西颁与我们的律法──是给雅各会众的产业。
25〔经节遗失〕
26律法使智慧满溢如比逊河，又如果子收成之时的底格里斯河；
27律法使聪明满溢如幼发拉底河，又如丰收季节的约旦河；
28律法使法则流溢如尼罗河，又如葡萄成熟时的基训河。
29第一个被造的人无法完全认识智慧，末后的也不能完全洞悉她。
30她的思想比海还广，她的智谋比深渊更深。
31至于我，就像江河的一股支流，如同通入花园的一条水道。
32我说：“我要浇灌我的园子，灌溉我的花圃。”看哪，我的支流汇成了江河；我的江河汇成了海洋。
33我要使法则如旭日般照耀，让其光芒普照四方。
34我要倾出预言般的教导，作为留给未来所有后裔的产业。
35而我劳苦并不是为了我自己，而是为了一切寻求智慧的人。

《西拉书》第五十一章（13-30节）

13我还年轻时，在人生旅行之前，我坦诚地祈求智慧。
14我在圣殿外恳求智慧，也要寻求她到底。
15从智慧之果含苞待放直到成熟，我的心一直以她为乐。我的脚行在正直的路上，从年轻时便不断寻求她。
16我稍微侧耳倾听，就领受了她，并得到了许多教训。
17我因自身的成长而感谢她；赐我智慧的，我要荣耀祂！
18因为我已决心跟随智慧的脚步，热心行善，永不至于蒙羞。
19我的灵为拥有智慧而战，我向来遵守律法，一丝不苟。我向天伸手祷告，哀痛自己对智慧知之甚少；
20我使我的灵倾向她，在纯洁中我找到了她；只要我把心专注于她，就永不会被遗弃；
21我内心深处一直渴望发现她，现在我无疑获得了至宝。
22作为奖赏，亚哈威已赐我方言来赞美祂。
23无知的人啊，你要到我这里来，要从我这里接受训诲。
24当你们的灵魂为教诲饥渴时，为何抱怨没有训诲呢？
25我开了我的口，说：“你不用花钱，便可得着智慧^[25]，
26你要把她的轭套在自己的颈项上，让你的灵魂领受智训。智慧就在你的身边。”
27你们自己看看，我没有费力作工，却赢得了无限的安宁。
28要花费诸多银子买训诲，因着她，你会赢得更多金子。
29愿你们的灵魂因亚哈威神的怜悯而喜乐，愿你们永不以赞美祂为耻。
30在还有时间的时候，要忠实做你的工，神必在祂命定的时候给你赏赐。

＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊

[18]　以赛亚书63:10　他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。祂就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。
诗篇51:11　不要丢弃我，使我离开祢的面；不要从我收回祢的圣灵。

[19]　智慧的本质（箴言）

箴言2:6　因为亚哈威赐人智慧。知识和聪明都由祂口而出。
箴言1:20-23　智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，在热闹街头喊叫，在城门口、在城中发出言语， 说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。”
箴言2:1-9　¹我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，²侧耳听智慧，专心求聪明，³呼求明哲，扬声求聪明，⁴寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝，⁵你就明白敬畏亚哈威，得以认识神。⁶因为亚哈威赐人智慧，知识和聪明都由祂口而出。⁷祂给正直人存留真智慧，给行为纯正的人做盾牌，⁸为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。⁹你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。
箴言3:14　因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金；
箴言3:18　她与持守她的做生命树，持定她的俱各有福。
箴言3:19　亚哈威以智慧立地，以聪明定天。
箴言4:7-9　⁷智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明 。⁸高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。⁹她必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。”）
箴言8:12-15　¹²“我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。¹³敬畏亚哈威在乎恨恶邪恶，那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。¹⁴我有谋略和真知识，我乃聪明，我有能力。¹⁵帝王借我坐国位，君王借我定公平。”
箴言8:17　爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。
箴言8:22-31　²²“在亚哈威造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。²³从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。²⁴没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。²⁵大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。²⁶亚哈威还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。²⁷祂立高天，我在那里，祂在渊面的周围划出圆圈，²⁸上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，²⁹为沧海定出界限，使水不越过祂的命令，立定大地的根基。³⁰那时，我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃，³¹踊跃在祂为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。”）
箴言8:35-36　因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙亚哈威的恩惠。得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。

[20]　箴言9:10  敬畏亚哈威，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。

[21] “自尊”是取代“骄傲”的翻译。

[22] 同样地，亚哈威神责备祂所爱的。箴言3:12“因为亚哈威所爱的，祂必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”

[23] 创世记2:6　但有雾气从地上腾，滋润遍地。

[24] 申命记14:2  因为你归亚哈威你神为圣洁的民，亚哈威从地上的万民中拣选你特作自己的子民。

[25] 以赛亚书55:1  你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。

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