欢迎来到本周妥拉分篇 - 律例篇（חֻקַּת，Chukkat）
亚呼赎阿新血约预言42, 47, 87;
民数记 19:1-22:1
士师记 11:1-33
希伯来书 9:1–28
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亚呼赎阿的新血约预言
（第105篇预言）很久以前，甚至在这个事工开始以前，我就已经警告过妳了，以莉莎法。不要用男人或女人的名字为这个事工取名。我把这个警告放在妳的灵里面，因为这都不是由妳的手所做成的，这都不是由妳的口说出来的，这是从亚哈威的口里生出来的；这是从亚呼赎阿妳的玛西阿克的口里生出来的；这是从如阿克.哈.古德西妳的伊妈亚的口里生出来的。如果是由妳的手所做成的，早在很久以前就会失败。这是通过舍金亚荣耀的风，吹遍全地，神圣复兴的风，不是通过妳的气息，否则这个事工早就失败了。 《以赛亚书》42:8我是亚哈威，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
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第 42 篇预言 我的仇敌们，投降吧！！！放下你们属灵的武器和属世的武器！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2000年12月18日
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预言开始：
噢，投降吧！亚哈威如此说。噢，投降！投降！投降吧！我再次跟我的众仇敌说话，就是围困着这个被恩膏的使徒及预言性事工的仇敌们、围困着我的这位使女以莉莎法.以利亚呼的仇敌们，围困着其他被恩膏的使徒及预言性事工的仇敌们。我再说一次：“所有那些围困以色列的人，所有那些围困耶路撒冷的人，你们要在我伟大的神‘自有永有’使火从天国降下之前，在我完全摧毁并歼灭你们所有人之前，放下你们属灵的武器和属世的武器！”（结38:23[1]）
恐怖！恐怖！恐怖！哭泣、哀哭、死亡，如此多的死者等着被埋葬，以致在墓地将没有足够的地方来安葬他们。我的审判之手，就是曾经掌掴你们的手，现在会变成拳头，我将把你们打烂！我，伟大的神“自有永有”，在我的怜悯中，警告各国、各民、各族、各方：不要侵扰我所深爱的耶路撒冷！被杀之人的血渗透到地土里并向我哭求，在以色列被杀之人的血不会白流！我听见那些爱我亚哈威之人的哭泣和深切哀号，我听见那些被杀之人呼喊着我的圣名！
有哪一个国家、哪一个民族拥有这般的忠诚？有哪一个州、哪一个省、哪一个岛屿，拥有当以色列为持守伟大的神“自有永有”亚哈威在很久以前赐给他们祖先的土地而努力奋战时所表现出来的爱慕与忠诚呢？我对属灵领袖们这么说：记得大卫与歌利亚吗？大卫并没有从歌利亚面前逃跑，却反而跑向歌利亚，大卫知道这场战役是属于我的！仇敌现在把外邦诸神带入你们的土地，噢，以色列，但它们根本就不是神！众仇敌的男人和女人们把他们奇怪的教义带来，设法使以色列子民陷入我从未命定的束缚之中。以色列，我经由这位使女开口说出：要记得妳是流奶与蜜之地，妳是亚伯拉罕蒙福之地，妳没什么好恐惧的，除了恐惧本身！
要像过去一样，在每场战役之前，先藉着音乐家献上赞美诗歌、敬拜和祷告！你们难道不相信《妥拉》[2]里面的话语吗？以色列，妳是一个列国无法理解的国家，被如此嫉妒，被如此虐待，被如此毫无理由地憎恨。因为妳渴望和平，然而妳却从未体验过和平的滋味。妳割让了我没叫妳割让的土地和家园，只为了维持和平。难道妳不知道，妳给出得越多，他们就会要求更多吗？妳难道不知道，妳无法满足贪婪之灵吗？要再一次望向我，噢，以色列，因为伟大的神“自有永有”亚哈威才是妳的拯救者！
光明节的庆典到来了，对于所有守光明节庆典的人，你们要期待奇迹会再次发生，因为我就是那将在黑暗中照亮你们道路的光。要在祷告中覆盖你的领袖们，因为他们被撒但像筛砂粒一样被筛出来（路22:31[3]）。你们一直所信任的领袖们，从最小的到最大的，为了不义之财已经背叛了你们，这些不义之财将无法赎买他们的灵魂。要禁食祷告，为了让我完美的旨意能被成就。我因现今世人的谋杀、谎言、欺诈而积蓄着忿怒。
我命令所有人要为耶路撒冷的和平祷告！如果你们认为现在的情况已经很糟了，然而杀戮才刚刚开始。但是你们不要恐惧，因为你们的天父神亚哈威看得见也听得见。噢，以色列，我最后的命令是：要祝福那些祝福妳的人。不要推开任何一个爱以色列、爱耶路撒冷或爱我选民的人。噢，以色列，我会祝福所有那些祝福妳的人！噢，以色列，我，伟大的神“自有永有”，会诅咒所有那些诅咒妳的人！
给我众仇敌一个警告：要记得巴兰的驴子。不要成为巴兰（民22-24）[4]。我要行更奇妙的神迹，我正从这位使徒开口说话，正警告你们：你们对以色列和我的犹太子民所施以的毁灭，会以七倍返回到你们的身上。你们对以色列和我的犹太子民所施以的祝福，也会以七倍返回到你们的身上。要获得祝福还是诅咒，你们自己决定，申命记第28章没有说谎[5]。预言被如此说出，被如此写下，2000年12月18日下午2点53分。这绝对会在我的时间应验！
冒犯一些人，启发其他人。此预言被讬付给我的孩子、勇士、新娘以莉莎法.以利亚呼
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牧师使徒以莉莎法.以利亚呼的个人注解：
如果这则预言鼓励或祝福了你，请你用下面的地址给我发电子邮件或写信，请在祷告中提及我的名字。我们欢迎任何鼓励和钱财资助。（以利亚（希伯来文：以利亚呼）是我婚前的姓氏，我并不为我的犹太血统而感到羞耻。）
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第 47 篇预言 得预警就是为这样的时刻预先作准备！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西恩膏下的说写记录
2001年4月21日
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预言开始：
得预警就是为这样的时刻预先作准备！是的，地狱里的温度在升高，你难道还没意识到来自地狱的炙热就是我冲过沸点的忿怒吗？没有可以测度我全能慈爱的器具，同样的，也没有可以测度我全能忿怒的器具，我的全能慈爱和全能忿怒都不能被衡量，因为它们无法衡量。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！人类将要经历我的忿怒，但只有这个地球会遭受我的忿怒，而非其他星球。因为你们的确活在地狱的顶部。地狱在地底的深处，但你们是走在地狱的顶部，在魔鬼居住之处和众灵魂遭受无尽折磨之处的顶部。对于你们不断被引诱去以某种方式犯罪这事还有什么好惊讶的吗？
得预警就是为这样的时刻预先作准备！只有如阿克.哈.古德西才能帮助你行得圣洁，也只有亚呼赎阿在各各他为你们的罪所献出的生命和宝血，才能洗净你的罪。只有藉着相信亚呼赎阿在第三日复活了（太16:21；林前15:4[1]），你才能有信心去相信亚呼赎阿是全能神与救主。我唯一的独生子是从一位名叫米利暗（马利亚）的处女所生。你的信心在哪里？
得预警就是为这样的时刻预先作准备！火山是地狱的入口，然而在地狱里的众灵魂却不能逃出，也没有任何人能活着看到地狱的物质存在形式。我已经让其他一些人稍微瞥见了地狱，正如圣经里所叙述的财主与拉撒路的经文（路16:19-31[2]），不，地狱并不是一个象征也不是一个比喻。地狱原本不是为人类而创造的，而是为撒但以及他的堕落天使们而造的（彼后2:4；犹1:6[3]），但我已经给了人类一个选择：他们想要在哪里度过永生。你们将会怎样对待那个选择呢？
得预警就是为这样的时刻预先作准备！那些嘲笑其他人前来警告地狱的人，火湖在等着他们。对于那些能相信我创造了一个天国的人──天国如此美丽，无法用言语描述它──他们也知道惟一通往天国的门就是通过我在各各他赐给人类的礼物，亚呼赎阿是我爱子的圣名，亚呼赎阿是唯一的门，没有任何其他能通往天国的门，没有任何其他方法能到达我恩典的宝座，不是佛陀，不是穆罕默德，因他们都只是已经死了、没有再复活的凡人而已。这些都只是凡人，并不能成为惟一完美无瑕疵的神之羔羊去为罪孽赎罪。亚呼赎阿是唯一的完美牺牲祭，那是因为祂是亚哈威的儿子，我唯一的独生子。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！我已赐下了我的儿子，我挚爱的儿子，作为人类在地球上的牺牲祭，因为这个地球是我所怜悯的。因为我把路西法逐出了天国，所扔之处就是──地球（启12:7-9[4]）。由于我的怜悯与慈爱，知道路西法在过去和现在有多么愤怒，我必须为我在地球上的孩子们开一条道路让他们能再次与他们的创造主和好。路西法造成了极大的哀伤和极大的迫害，因为你们的的确确生活在地狱的顶上──地狱是我为现在被称为撒但的路西法及他的恶魔们而创造的（彼后2:4；犹1:6）。你们被那从地底下上来的邪恶重重包围着，还有在高处、在空中的首领，掌权的、执政的、管辖的，属灵气的恶魔如军队般聚集成群，藉着各种各样的罪大肆攻击着这个星球（弗2:2；6:12[5]），罪是任何违背我的本质、神格及我的旨意的事。“世人（所有人）都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3:23[6]）。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！你们都被一群云彩般的见证人围绕 (来12:1[7])，观看着你们如何对待我的儿子亚呼赎阿。在所有的星球当中，只有一个被称为“地球”的星球需要一位救主，因为我只有一位独生子，祂的圣名是亚呼赎阿。只有一个星球有罪人。罪前来是因为你们活在地狱的顶部，并且所有人（世人）都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3:23）。我是完美的全能神。如果你说自己不是罪人，那就意味着你是一个说谎的，因地球上没有任何一个人是完美的，除了一位，那就是当我的儿子亚呼赎阿行走在地球上的时候。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！我的忿怒被极大地激起，我的忿怒将会藉着风暴、飓风、龙卷风以更加猛烈的程度倾泻而下，当我“自有永有”用我的拳头击打在地球上时，地球必将更大幅度地崩裂。随着我的忿怒升温，火山也将升温，地狱也将升温。我的孩子们爱慕、事奉我，并把我放在他们生命的首位，知道要如何安抚天父的怒气，因为我并不是对他们生气，他们无须恐惧，他们并不被按立遭受我的忿怒，只会沐浴在我的爱里。他们并不被按立遭受咒诅，只会得着我的祝福。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！我在我的话语里警告过：当人类扮演神时将会发生什么事，因为他们所能做的一切就只能是假扮而已。他们还不知道要为此付上什么样的代价，因为他们试图成为“神”、成为“创造者”。而这位创造之神将要向他们显明代价，因为我将会拿着那些我所赐给他们的知识，并让那知识转过来对付他们。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！当人类被复制（克隆）之时，你们就要当心了！被生出的克隆人（复制人）没有灵魂，而任何没有灵魂的受造物都是十分危险的。因为人类本该有灵魂，我将生气吹进了亚当（创2:7[8]）里面，但当人类造出亚当和夏娃的克隆人时，我告诉你们这事：他们里面没有生命的气息，取而代之的是无灵魂之气，撒但会是他们的父，而假扮神所得的赏赐就是邪恶！这些克隆人将不会拥有与我所创造之人相同的寿命，他们也不会有渴望来事奉敬拜神“自有永有”。这些克隆人不会有任何道德观念，因我是世人判断对错的道德观念之来源。这些克隆人会转而敌挡他们的创造者以及那些允许这些凶残生物出现的人类。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！要当心，在你们吃无灵魂的肉之时！你们正在吃下的并非是我所创造的肉，你们的身体本不该被如此玷污。当你们看见新的病症或疾病出现，而你们的医生们无法医治之时，我将会说：“医生医治你自己吧！”因为如果那个医生不站出来，说：“不可以这么做，这违反了创造的定律”，那么，我必会使受造物转而攻击受造物自己。你们已经被警告过了！
得预警就是为这样的时刻预先作准备！科学家明知克隆生物的寿命是短暂的，但他们设法让他在死后使其重新复苏（魔鬼将会仿冒“死人瞬间复活，就在一霎时、眨眼之间、末次号筒吹响的时候。因号筒要响、死人要复活成为不朽坏的、我们也要改变。（林前15:52[9]）；我们现在照玛西阿克的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到玛西阿克降临的人、断不能在那已经睡了的人之先，因为玛西阿克必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有神的号吹响，那在亚呼赎阿里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与玛西阿克相遇，这样我们就要和玛西阿克永远同在。（帖前4:15-17[10]）”）。他们设法利用这些克隆人，就像利用一个人体备用器官商店一样。当如云彩般的见证人在一旁观看着这恐怖时，他们难以置信地摇着头。无辜婴孩们虽仍在母亲子宫里，然而在他们生产期临到之前就被挖了出来，就被杀害了，为了方便的缘故，也为了身体器官的缘故。再一次的，若不是因为我的儿子亚呼赎阿已付出了代价，我会后悔曾经创造过人类。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！要当心，因为有一个时候将会来临，那些住在坟场附近的人，你们将会看见仇敌使已死的恶者们复活，他们里面却没有灵魂，因为灵魂都在地狱里受苦，而身体将会像是重新被赋予了生命一样，并被从无底坑上来的众恶魔所利用去做一件事，那就是杀人，因为众邪灵会从那些没有灵魂的亡者身体里出来，进入有灵魂的活人身体里，来进一步败坏我所创造的人类。那时，甚至连宠物也会变得危险。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！但我那些现在正被警告的孩子们，会知道要奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克的圣名呼求，奉祂的圣名拾起木头，击打他们的颈项，因为假复活死人有一个弱点，因为无灵魂死人们并不是真正的死者本人，而是被来自无底坑的邪灵住在死者无灵魂的躯体中，使其栩栩如生，而颈项支撑着头。但我的儿子已在木头十字架上付了赎价，而那根木头象征着在那日击败了撒但的十字架。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！我以前没有启示的是：这不是任意一根木头，而是一根被恩膏油所恩膏的、并加上祷告和信心的木头，正如亚呼赎阿一样，祂战胜了十字架，虽然祂死了却在第三天复活（太16:21；林前15:4[11]）。所以同样地，你的信心也当刚强，知道被恩膏油恩膏过的木头代表着我已在各各他赐给你们胜过魔鬼和恶魔的胜利！当你们击打从坟墓里出来假扮成人类的邪恶生物时，当你们奉我儿子亚呼赎阿的圣名击打他们时，你们将会看见他们瘫倒在地。当这是一场属灵的战争之时，你们又怎能指望用物质界的武器来杀死他们呢？会朽坏的武器只会倍增更多的恶魔不死生物。你们争战的武器并非是朽坏的，而是属灵的，而木头代表的是属灵的武器。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！要祈祷你们不会被按立在这日遭受我的忿怒，要祈祷你们会在这日安全地待在我的怀里。因为这个世界只以为他们已看过了恐怖故事，他们没有意识到撒但甚至现在都在嘲笑你们因你们以为只是一个恐怖电影而已，而事实上会是恶魔意图要做的事，因为他来就是行欺骗、盗窃、杀害及毁坏，并且每一个在地球上的人都是撒但的目标。甚至那些呼求撒但的人也没有意识到：虽然撒但会和他们分享他的一些能力，但撒但只允许他的能力用于对付其他人也包括他们自己，以进行操控、威吓、制造恐慌、杀害和毁坏。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！撒但甚至憎恨敬拜他的人。他不尊重任何人，因为所有人类都是按我的形像所造，我儿子亚呼赎阿也以人的形像降生，并在祂复活时藉着嘲笑撒但及他所做的一切，作了一次公开的展示。亚呼赎阿把祂的权柄赐给了祂的孩子们──那些呼求祂的圣名、敬拜、爱慕、事奉亚呼赎阿的人（路10:19[12]）！撒但憎恨我的孩子们，因为他们也有同样的权柄去毁灭撒但的工作。甚至连那些嘲笑亚呼赎阿的人，也仍然是被造成人类的形像，而魔鬼知道这事，并且他总有一天会因那些人身为我的创造物而对其施以惩罚。你们无法取悦魔鬼，不管是谁，他什么人都不爱，他将会尽一切所能把所有人都带往地狱。撒但知道自己的未来，但他也想要人类跟他有一样的未来。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！这就是为什么我差遣了我唯一的独生子成为你们的赎价，因为的确，我要求一个罪的代价。唯一能抚平我怒气的血祭，必须是圣洁并且无玷污的，而亚呼赎阿，我的儿子自愿成为你们的赎罪血祭。你们是怎么对待这赎罪血祭──我的儿子、那成肉身的道呢？要按着正意分解真理的道，使自己得蒙喜悦（提后2:15[13]），使你们得以在将临的日子里能站立得住。将经文（话语）藏在你的心里，在那里无人能盗取。在它（圣经）从你身边被夺走之前，现在就要这样做。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！要祷告求我祝福你们所吃、所喝的每一样东西。因为已经再也没有未受污染的东西了，但奉亚呼赎阿之名所说的祝福，将会使不洁净的成为洁净的，使咒诅转变成祝福。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！对于那些相信“地狱不是真实的”的人，他们不久就会尝到地狱之火，那并不像地上的任何火。它可怕的程度无法形容，就像天国之美无法形容一样。对于那些相信他们会行走在灾难里的人，我不会为他们开出一条路让他们脱离灾难。他们的信心在哪里，他们的灾难也必在哪里。要在一切事上都记住这事：“人非有信、就不能得蒙亚哈威的喜悦。（来11:6[14]）”
得预警就是为这样的时刻预先作准备！要提防政府说：“要按我的方式行事，而不要按全能神亚哈威的圣经的方式行事！”要提防任何一个说圣经已经过时的人，不管是哪个教派说的。亚哈威的道（话语）不能说谎，我已赐给了这地球足够的证明──我所说的必然会被成就，或已经被成就了（民23:19[15]）。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！得预警就是预先作准备。〔要提防〕任何一个使徒、先知或属灵领袖告诉你们说“我‘自有永有’不是昨日、今日、和永远都一样的神”。〔要提防〕任何一个使徒、先知或属灵领袖告诉你们说“不要相信圣经，它是一本已经过时、满是编造故事的书，虽然有趣，但并不适用于当今时代”。〔要提防〕任何一个属灵领袖告诉你们说“撒但并不是一个真实的敌人”或说“他只是来自你们虚构的幻想”。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！恶者们说：“诫命已经过时，当你们忽视我（亚哈威）在创世记里所说的那自从人被造开始就被分别出来的安息日时（创2:1-3[16]），你们不必再感到被定罪；你们再也不必因不遵守我（亚哈威）的诫命而感到惧怕了”。反而，这些邪恶的属灵领袖们重写我的诫命，按他们的生活方式改写神圣话语。这些邪恶的属灵领袖们假扮神，并坚持要夺去亚哈威的荣耀和尊崇──这是单单为我“自有永有”、我儿子亚呼赎阿以及我的如阿克.哈.古德西所保留的荣耀和尊崇。
得预警就是为这样的时刻预先作准备！这些邪恶的属灵领袖们都应该被公开斥责、人们应该避开他们、逃离他们。任何一个告诉你们这事的属灵领袖都是送来了直接来自地狱深坑的谎言。那些恶者们说“亚呼赎阿并不完美，而任何宗教、事奉随便哪位神都比什么都不事奉要更好”。恶者们说“任何教义都会被创造万物的神所接受”，或说“犹太人会自动进入天国，就算他们恨恶亚呼赎阿并拒绝接受祂作为弥赛亚和全能神”！又或传讲这谎言说“穆斯林教徒、佛教徒或任何其他事奉并求告任何名字的宗教都能得救”。要提防任何教导说“阅读并学习圣经并不重要，其他书籍则更有价值”的人。如果你们不读我的书并默想我的应许，你们又将如何认识亚哈威，那位创造了你们并拯救你们的神呢？
得预警就是为这样的时刻预先作准备！我“自有永有”现在开口说话并预先警告你们：任何一个教导你们去犯罪的属灵领袖，都是来自那些寻求你毁灭和寻索你灵魂的恶者们。再一次的，得预警就是为这样的时刻预先作准备！
奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克之圣名冒犯一些人，启发其他人
使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
2001年4月21日中部标准时间晚上9点
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“受污染肉类”的确证异梦
于2001年4月23日
“我与使徒以莉莎法走进了一家快餐店，确切的说是普派炸鸡（Popeye’s Chicken）。我们去那里买了两份炸鸡晚餐。当我拿到我们所订的晚餐时，〔我看到〕在普派炸鸡的盒上印有以下的字样：‘以人造材料制造──可能引起副作用’。我望着有红、白、蓝色的普派餐盒，我们都震惊于甚至连鸡肉也在使每个人生病。”
以莉莎法得了异梦的解释：鸡肉受到了污染，而普派的餐盒证明了这是美国正在对我们做这些事，全因红/白/蓝色计划。
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第 87 篇预言 以色列，噢，以色列，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，要听我亚哈威必须要说的话！
预言通过使徒和先知 以莉莎法.以利亚呼
在如阿克.哈.古德西／圣灵恩膏下的说写记录
2006年8月27日
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Shema Yisrael（以色列啊，妳要听）申命记6:4[1]
“以色列啊，妳要听。亚哈威我们的神是独一的主[2]。你要尽心、尽性、尽力爱亚哈威你的神。祂的荣耀国度是应当称颂的，从今时直到永远。”
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预言开始：
听啊，噢，亲爱的以色列、耶路撒冷和全世界！你们难道听不见你们的创造者因你们已从我的圣洁之道上偏离那么远而哀哭并煎熬着吗？你们不能说你们不知道对错，因为，噢，以色列和耶路撒冷，难道我没把我的妥拉写在你们的心上吗？难道我没有命令过你们要将妥拉律法教给你们的孩子们吗？你们难道不是亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔吗？你们难道没从你们的大卫王和约书亚那里学到什么吗？那么，你们的借口是什么呢？
对于允许可憎之事──譬如对准你们青少年的同性恋宣传以败坏他们之事──你们还有什么可辩解的？你们为何欢迎我所称为的可憎之事、对婚姻的嘲笑之事呢？你们是在宣称“你们对我的塔纳赫[3]一无所知”吗？你们难道不明白因你们允许这败坏进入那曾被称为圣城的地方，而给一切的圣洁带来了多大的羞辱吗？
对于你们那些住在以色列和耶路撒冷、为邪恶被带入以色列而哭泣哀悼的人，你们尽了自己最大的努力去抗议反对这些邪恶之事，要知道我会按你们抵挡同性恋之灵以及被称为堕胎的邪恶摩洛之灵的程度而奖赏你们。为什么，噢，以色列，妳的女士兵们谋杀那些在她们腹中的无辜孩子，却不保持贞洁？你们还不明白吗？直到你们顺服并悔改、从你们的各种邪恶之道上转离、并对我亚哈威而言是圣洁的之前，我不会祝福你们！
噢，以色列和耶路撒冷，你们的列祖摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫和约书亚曾怀有的敬畏、顺服、尊崇、以及神圣的敬畏在哪里呢？需要我继续举例吗？噢，以色列的男人们，你们为什么以为你们的军事力量让你们成为了英勇的男人？你们难道不明白是你们那通过我儿子亚呼赎阿的义使我来为你们争战，你们才会赢得战争的胜利吗？
噢，以色列和耶路撒冷的女人们，那些畏惧我亚哈威胜于畏惧男人们所说之话的神圣器皿在哪里呢？那些拥有像撒拉、底波拉、路得、以斯帖、米利暗（马利亚）一样的圣洁、顺服和信心的以色列女人在哪里呢？为什么大利拉和耶洗别之灵被允许玷污那些本应为圣洁的器皿呢？妳们难道不知道我两位见证人中的其中一位会拥有像曾是全以色列士师的底波拉一样的灵吗？
直到你们主张圣洁之前，你们怎么胆敢要我祝福以色列和耶路撒冷呢？你们难道还不能明白我在一切事上都是公平的吗？我在爱里是全能的，我在争战上也是全能的。我祝福那些顺服我亚哈威的人，我诅咒那些不顺服的人。你们难道还不能明白在你们自己的妥拉和塔纳赫里记载着──在我的圣名亚哈威里有神圣的恩膏权能吗？在诗篇91篇[4]里我的经文不是说“因为他知道我的名，我要把他安置在高处”吗？你们怎么自己不学习，数数我已多少次祝福了那些知道并使用我的神圣希伯来文圣名的人？你们为什么已允许拉比从你们那里夺取了这个祝福呢？并非一直都是如此。哪个慈爱的父亲会向他的孩子隐瞒他的名字呢？
我的圣名是亚哈威（יהוה），你怎么拼写或怎么发音说我的圣名对我而言都没有关系，只要你承认我的圣名里有亚（יה）在其中，我的儿子唯一的弥赛亚也是如此，祂的圣名是亚呼赎阿（יהושוע），你怎么拼写祂的圣名没有关系，但只要你保留我的圣名“亚（יה）”在祂的圣名里。我们的圣名不是诸如‘HaShem’（哈谢姆，意为：那个名字）、“主”、‘Adonai’（阿多奈，主的希伯来文）、‘神/上帝’之类的称谓。我的圣名超乎万名之上，我的圣名是亚哈威（יהוה）。把拉比从你那里偷取的夺回来！当你用G-D或YHVH、YHWH等缩写形式拼写我的圣名时，你就是在妄称我的名，因为那些都要怎么念呢？你有名字，是什么让你认为你的创造者没有名字呢？当你祷告时，要用我的圣名亚哈威（יהוה）向我呼求。那些有属灵之耳的人会听见，所有其他人则会继续保持耳聋。
噢，以色列，你们为什么不遵守在西奈山为你们所定下的律法呢？我难道没有为了我的荣耀而将你们分别出来吗？我难道没有慈爱地守护你们脱离那临到你们众仇敌身上的瘟疫和诅咒吗？我难道没有藉着分开红海并淹没了你们的仇敌埃及人而让你们安全穿过红海吗？你们是不是甚至都懒得数算我因你们的缘故而行了多少奇迹呢？噢，以色列和耶路撒冷，你们以为我喜欢鞭打你们，来引起你们的注意吗？在这个地球没有任何其他国家像妳一样。我已大大地祝福了妳，但妳有多大程度的祝福并顺服了妳的创造者呢？回转到我这里来，噢，以色列，这样我就能再次丰丰富富地祝福妳。我不能祝福任何在悖逆之中的人。今天就由你们来选择──你们要事奉哪位以罗欣（ELOHIM，神的希伯来文）！
噢，以色列，我的心多么哀痛，我是亚哈威（יהוה），我是以色列的以罗欣（神，ELOHIM），虽然妳一直以来都像是一个挑衅悖逆的妻子。我命令你们的祖先摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫和约书亚要遵守在西奈山被赐给摩西的诫命，他们把我的旨意放在首位，你们却反其道而行之。你们的大卫王在许多争战中赢得了胜利，约书亚也是，因为他们知道这不是凭着他们的力量，也不是凭着他们的勇士或武器的多寡及力量。他们赢得了胜利是因为他们将我亚哈威的旨意放在了首位！他们带着悔改的心、禁食、恩膏的祷告、敬拜以及赞美来到我的面前。他们知道仇敌被交在了我的手里。他们知道他们被使用去在战斗中争战，但却是我，亚哈威，赢得了所有的战争，单单为了我的颂赞、尊荣和荣耀！
噢，以色列，妳拥有一切捍卫妳自己的权利，但妳丢人的是妳不再倚赖我争战的膀臂。妳将会被四面包围，因为妳倚赖一个被称为美国的犹大来作为妳的膀臂。妳必须明白：我是亚哈威（יהוה），我不会被嘲笑，甚至不会被以色列嘲笑。是的，我与亚伯拉罕立了约要保护并祝福以色列，但，妳必须得首先成为我的祝福。在妳能走在我申命记28章的祝福[5]里之前，妳必须完成妳的部份并且顺服我。
我，亚哈威祝福那些对我亚哈威和亚呼赎阿而言是祝福的人。我不能祝福叛乱者。我必须管教我所爱的人，不然我就不能说我爱你。我因我必须要做的事而哀伤，因为以色列中只有少数余民将会被拯救。噢，以色列，妳对妳仇敌的惩罚远远超出我原本的计划，因为妳忘了亚伯拉罕在我面前提醒我：妳的仇敌们同样也是亚伯拉罕通过以实玛利所生的后裔。和他们一样，妳同样拒绝我儿子亚呼赎阿的神圣救赎宝血，那宝血渗透在耶路撒冷的土壤里。
即使几千年之后亚呼赎阿的一滴救赎宝血覆盖了全世界，然而妳却拒绝接受我赐给妳作为血祭的礼物，这血祭远远胜于任何动物的血祭。我不仅允许了我挚爱的儿子亚呼赎阿为这世界的罪而被钉十字架、死去并被埋葬在坟墓里，我还使亚呼赎阿从死里复活，作为给以色列的一个记号：死后不仅仅有生命，而且我亚哈威选择了耶路撒冷──亚呼赎阿在那里死去、被埋葬在妳的土壤里，并在那里再次复活。噢，耶路撒冷，时间就快到了，世界将会说“妳必会死，并永远不再兴起”，但当以色列悔改并且顺服之时，我必会再次兴起以色列。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，我亚哈威做这事的理由不止一个。亚呼赎阿象征着妳作为一个国家的诞生奇迹，因为亚呼赎阿为了我的荣耀而被分别为圣。以色列妳原本也是被分别为圣，来把荣耀带给我亚哈威，尤其是在这末时。我把我的活水从妳的哭墙倾倒而出，那象征着亚呼赎阿在客西马尼园所流的眼泪。祂为了耶路撒冷和以色列而哀哭，就像我亚哈威现在所做的一样。（太26:36-37[6]）
听啊，噢，以色列，我正在预备我的两位见证人，他们现在住在这个地球上，很快地他们会被接到天国，并带着天国的新恩膏和荣耀身体再次返回地球，他们到时候不会再受肉体的束缚。我的两位见证人将会再次以神迹、奇事并异能来到妳这里，他们将会宣告我亚哈威的圣名和荣耀，并会宣告唯一的平安之君的圣名──祂是唯一的弥赛亚，我的儿子亚呼赎阿。我的两位见证人会再次前来斥责妳，噢，以色列，并且警告妳要悔改。
听啊，噢，以色列和耶路撒冷，只因妳拒绝亚呼赎阿在各各他的宝血来洗去妳的罪，那么就会有血涌出，高到马的嚼环，血会流遍妳的土地。（启14:20[7]）
听啊，噢，以色列和耶路撒冷，雅各与我亚哈威摔交，他因此致残，瘸腿走路（创32:24-26[8]）。妳一直都在跟我摔交，噢，以色列，妳必会瘸腿，直到你喊出“奉亚呼赎阿.哈.玛西阿克之名来的是应当称颂的！”之前，妳都不会懂得真正的平安！接着妳才会得到极大的丰富的祝福，远胜过妳所敢于梦想或祈求的。
亚呼赎阿开了盲人的眼，鳞从他们眼中掉落，他们因自己能看见了而赞美亚呼赎阿，将颂赞和荣耀归给我，亚哈威。而妳，噢，以色列和耶路撒冷，妳拒绝这些来自天国的奇迹，所以现在妳瞎眼盲目，在妳眼中有鳞，那就是为什么妳必会被那个一些人称作敌弥赛亚的撒但之子欺骗三年半，妳必会被欺骗，并相信他的假平安。
亚呼赎阿.哈.玛西阿克经由在全耶路撒冷和以色列所行的神迹、奇事并异能，祂证明了自己就是我亚哈威的儿子。然而你们却为此而逼迫祂，并称这些奇迹是恶魔的做工[9]。在大灾难期间，撒但的儿子（敌弥赛亚）将会来到你们的国家，用假神迹、假奇事并假异能欺骗你们──它们都是来自撒但的能力，因为你们拒绝了真正的神迹、奇事、异能，你们必将被这些假冒的神迹、奇事、异能所蒙骗（启13:11[10]）。
我的两位见证人将会再次传道，就像亚呼赎阿所做过的那样。我两位见证人的影子将会医治、修复和拯救，甚至死去的神圣殉道者必将复活。食物必会被加增千倍，就像当亚呼赎阿祷告时，饼和鱼被倍增了一样。曾经被成就过的事会再次在耶路撒冷被成就，而无论我的两位见证人被差遣到谁那里或被差遣到哪里去，无论是否被接受或是否被相信，这些神迹都将会奉亚呼赎阿的圣名再次被成就。他们必会像亚呼赎阿一样传道，并且必会呼求审判临到法利赛人。就像亚呼赎阿被牺牲一样，我的两位见证人也必会牺牲他们自己，并被杀害，但在三天半之后，他们将会从死里复活，作为一个记号：亚呼赎阿活着、从天国掌权并统治，祂真的是我亚哈威的儿子（启11:3-13[11]）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，就如同亚呼赎阿被异教徒们畏惧、嘲笑、嗤笑、憎恨、逼迫、多次谋害祂的性命未遂一样，我的两位见证人也会命中注定要遭受同样的苦难。就如同亚呼赎阿诅咒了不结果的无花果树一样，它因不结果而枯死，同样我的两位见证人也会诅咒不结果子的作工和人类的罪（太21:18-20[12]）。不结果的无花果树象征着异教徒也会随着我的两位见证人口中所说出的烈火话语而枯死。仇敌们憎恨亚呼赎阿、圣洁以及我的两位见证人，就像在古时的以利亚的时代一样，我的仇敌们必将被火消灭。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，当亚呼赎阿在撒玛利亚的井边遇见那位妇人时，祂就在井旁赐给了她活水，她接受了真理，返回到她的城，分享了好消息，并与其他人分享了真理的活水（约4[13]）。因为亚呼赎阿在井边对那位妇人说“去喝这活水，妳就永远不渴”（约4:13-14[14]）。我的儿子亚呼赎阿是生命之泉，亚呼赎阿是活水之井，若不喝从祂生命之泉而来的活水，若不接受祂在各各他的血祭，没有任何人能来到我，亚哈威的面前。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，我一次又一次通过我恩膏的器皿们把活水送给你们，然而你们却将活水扔回他们的脸上。你们一直逼迫、殴打、流放、监禁、还杀害了我的众先知。为了这个缘故，我必会差遣我的两位见证人去到耶路撒冷，他们必会发预言抵挡妳，噢，以色列过去所行的邪恶、现在正在行的邪恶、以及未来将行的邪恶。我的两位见证人必会封印天空，没有雨会落下，因为你们拒绝并弃绝了来自亚呼赎阿的活水。我的两位见证人必会释放出申命记28章所有的诅咒[15]临到那些不顺服的人、那些拒绝我挚爱儿子亚呼赎阿之神性的人身上。我的忿怒必将落在每一个诅咒亚呼赎阿圣名的人身上。我未经稀释的忿怒必会吞灭每一个带有兽印并敬拜兽的人（启13:16-18[16]）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，因为你们拒绝听从我的众神圣恩膏先知──他们唯一的渴望就是顺服我、服事我亚哈威，所以我正差遣我的两位见证人，他们会有像古时的摩西和以利亚一样的恩膏。他们将被差遣前去折磨确实是撒但的儿子、假先知、被称为敌弥赛亚的那个，以及他所有将会带着兽印的仆人们，就像摩西被使用去折磨邪恶的法老王一样，我也将同样使用我的两位见证人。
就如同摩西向埃及人说出诅咒和审判，证明了我亚哈威的权能，这也会再次发生。就如同摩西分开了红海这样以色列人就能穿过红海、逃离他们的仇敌们，这也会再次发生。在以色列只有少数信实的余民将被拯救，单单因为他们回归了圣洁，坚守了（十诫）的第一条律法──我亚哈威亲自用大能的手指刻写的，他们还接受并敬拜我的儿子亚呼赎阿作为他们的弥赛亚、为他们的罪悔改。
我将单单保护那些祝福亚呼赎阿圣名的人。祂曾出生在这个地球上，从一位希伯来处女生出，并没有借用男人的种子。这证明了亚呼赎阿是我亚哈威唯一的独生子，祂带着我的话语和权柄被差遣到地球。亚呼赎阿是活的妥拉，而你们拒绝了祂，噢，以色列、耶路撒冷和全世界的大多数人，当你们拒绝祂时，你们就拒绝了我亚哈威。我差遣亚呼赎阿首先到犹太人那里，接着是外邦人，来证实我的权柄和荣耀！
我会差遣我的两位见证人前去，一个男人和一个女人，来证实我亚哈威的权柄，宣布我亚哈威的审判和诅咒，讲出恩膏的话语，显明在我亚哈威和亚呼赎阿神圣圣名里的权能。要认真聆听并听从：噢，以色列和耶路撒冷，直到妳祝福了亚哈威和亚呼赎阿的圣名，并祝福了那些奉我们的圣名前来传道的圣者们之前，我将不会祝福以色列。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和这地球上的人们，只有一条路可以回到天国──就是通过那被赐给这个行星地球、覆盖人们罪孽的神圣牺牲祭；就是通过亚呼赎阿的圣名和宝血。你必须接受祂作为我亚哈威唯一的独生子，通过唯一拯救宝血──亚呼赎阿的宝血──你的罪才会被饶恕，才会被洗去，但接着你必须悔改、从你的罪转离、并且还要顺服我（约14:6[17]）。
听啊，噢，以色列，这就是我的两位见证人会说出的讯息。任何亚呼赎阿的仇敌就是我亚哈威的仇敌，若他们不悔改，这罪就不会被饶恕。地狱将会是他们的下一个家。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，这地球上根本没有皇室血统，除了亚呼赎阿.哈.玛西阿克所流的宝血。唯有那些在这地球被创立之前名字被写在羔羊生命册上的人（启17:8[18]），通过宇宙之王、万王之王、万主之主、亚呼赎阿.哈.玛西阿克、犹太人之王的皇室宝血，才能宣称拥有皇室的血统！所有其他宣称他们有属世的皇室血统的都是骗子，他们里面根本没有王族血统。唯有通过亚呼赎阿.哈.玛西阿克的血脉被嫁接而入属我的子民在我的眼中才属皇室。唯有亚呼赎阿的新娘将会在天国被戴上冠冕。
我的两位见证人属于亚呼赎阿初熟果实──启示录14章新娘[19]的一部分，他们将得到的身体会是荣耀的身体。正如当仇敌寻求杀害祂，而亚呼赎阿却隐形走过人群一样，我的两位见证人也会行同样的事（路4:28~30[20]）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，正如撒但无法让亚呼赎阿一直死亡，在第三日亚呼赎阿从死里复活一样，未来也是如此。无论撒但、假先知和撒但之子敌弥赛亚做什么，他们都无法阻止我的两位见证人在他们死后三天半从死里复活。撒但无法阻止世界各地的人们看到并听说这事，无法阻止他们交讬自己的生命和灵魂、接受亚呼赎阿作为唯一的真正弥赛亚，我亚哈威的儿子。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，正如亚呼赎阿在见证人面前升入天国一样，我的两位见证人也必将在这世界的众见证人面前升入天国。这必会出现在你们世界各地的电视广播上。就像经文上写的，在亚呼赎阿.哈.玛西阿克里死了的人必先复活（帖前4:16[21]），这一直是一个奥秘，并且已经通过这位先知被释放了。我的两位见证人以及我其他殉道的圣洁孩子们，会在同时，这些人将会是首先复活的人，来显明通过我的手让亚呼赎阿复活的恩膏权能。我亚哈威必会再做一次，让全世界都看见。
就像经上所写的，“那些活着存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与亚呼赎阿相遇（帖前4:17）”，这些人也包括启示录7章的新娘[22]。三天半象征着作见证的时间是三年半，我两位见证人的肉体会死去倒地，然而他们的灵将会在天国。三天半之后，像亚呼赎阿一样，他们的灵会被呼召回到他们的肉体中，他们从死里复活，众人必将跪拜、悔改并把亚呼赎阿作为我的儿子以及真正的弥赛亚敬拜（启11）。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，就像经文上所写的，你们称为施洗约翰的那位先来为我儿子亚呼赎阿预备了道路，这也必会再次发生，因为我的新以利亚（希伯来文：以利亚呼）在为亚呼赎阿的再临，在地球上统治管辖预备道路，就像祂现在在天国统治管辖一样。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，我的两位见证人不只是带着像摩西的恩膏和灵而来，而且也会带着像以利亚的恩膏和灵而来。将没有任何武器能阻挡他们，无论是属灵武器、人造武器或是生物或化学武器。相反，不管用于攻击他们的是什么武器，全都会反弹回到他们的仇敌们身上。他们不会受到任何伤害，一直到三年半的见证结束为止，只有当我允许他们被杀害之时才会发生，都是为了我的荣耀，来证明我将会在三天半之后让他们复活。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，就像我亚哈威曾给古时的以利亚恩膏来用火消灭他的仇敌们一样，我的两位见证人也必会做同样的事。就像亚呼赎阿制伏风和浪并对风浪有权柄一样，我的两位见证人也必会做同样的事。我亚哈威会赐给我的两位见证人能力，能瞬间转移到世界任何地方。我亚哈威会赐给他们权柄保护我的圣洁绵羊和羔羊，以及启示录7章的新娘，并鼓励那些在那时还身处地球要去参加羔羊婚宴的宾客。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，你们会愤怒地咬牙切齿──噢，你们那些拒绝亚呼赎阿作为真弥赛亚的仇敌们。要知道这事：你们没办法阻挡我的两位见证人进入犹太会堂、众会堂和众教会，就像在古时你们不能阻挡亚呼赎阿进入你们的会堂一样。我的两位见证人会出现在亚呼赎阿的仇敌们面前，展现我亚哈威的愤怒。我的两位见证人甚至会进入敌弥赛亚的卧室，在他自己的家里折磨他，我的两位见证人也会去假先知的家，他也不能逃过我两位见证人的折磨。
只要我差遣他们，我的两位见证人随时会去我所指定要他们去的地方或人那里。没有任何仇敌能阻挡他们进出，也不能阻止他们折磨撒但之子和假先知，直到他们三年半的见证结束。我会在撒但之子和假先知睡觉和试图休息吃饭时把两位见证人直接送进他们的卧室。我亚哈威会迫使仇敌们受苦，就像我让摩西所做的那样，没有任何人事物能阻挡他们，没有任何警报器、没有任何警卫、没有任何武器能被用来抵挡我的两位见证人（赛54:17[23]），直到三年半的见证结束，那也就是他们工作结束的时刻。仇敌不能阻止亚呼赎阿向人们传道、不能阻止人们接受真理，同样也没有任何人能阻止我的两位见证人。
听啊，噢，以色列、耶路撒冷和全世界，你们不能缄默施洗约翰的口，直到我亚哈威允许他的口被缄默为止，单单因为他在地球上的见证工作结束了。同样，你们也不能缄默我两位见证人的口，他们会带着像施洗约翰一样的恩膏继续讲道。我的两位见证人会预言我的审判，他们会按着自己的意愿祈求诅咒降下，并说出将临的事。他们将会带着比施洗约翰更强大的恩膏，用充满敦促和让人悔改的讯息说出斥责的话。
我的儿子不能作为平安王子来到以色列，直到许多的灾难发生以及假冒者来到之后。当你祈祷平安之君现在来到以色列时，你们不知道首先必须将要发生的恐怖，但它必会发生。它已经开始发生了，因为启动的列车不会被停下来。
（亚向以莉莎法显明了一个异象：我看见两列火车正开过来，而它们并没有意识到这一点──但它们将会相撞，因为它们行驶在同一条轨道上！）
我在管教以色列，因为我爱以色列，但两列列车将会相撞，因为它们都在那条错误的轨道上。亚呼赎阿的新娘正感受着物质界的以色列里在发生的事。因为亚呼赎阿的新娘是属灵的以色列。物质界的以色列，当妳回归圣洁并顺服我亚哈威时，妳就将得到申命记28章的祝福[24]，而这事被成就的唯一方法就是当妳接受亚呼赎阿作为弥赛亚、并承认祂作为妳唯一在各各他上被赐予的血祭之时。我所保留的祝福是给属灵的以色列，是给所有那些爱我、顺服我、将我放在他们爱与生命的首位之人、那些顺服我的妥拉之人、那些尊敬我圣名的圣洁之人、还有那些接受亚呼赎阿作为弥赛亚的人。
这就是为什么当你们看到、当你们感受到在以色列所发生的事情时，你们会难过伤心的原因。亚伯拉罕一直在我的面前，说：“您将会怎样对待以实玛利的后裔呢？您难道不爱我另一个孩子的后裔吗？请差遣您的信使前往我的后裔那里，赐给他们一个去相信的机会。”这就是为什么你们为黎巴嫩而哭，因为他们难道不是亚伯拉罕的后裔吗？我有属灵的以色列身处黎巴嫩境内，他们已接受了亚呼赎阿作为弥赛亚。
在黎巴嫩我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在伊拉克和伊朗我有我的新娘，在叙利亚我有我的新娘。记得要为亚呼赎阿的新娘祷告，无论她被分散在世界何处。在中国我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在俄罗斯我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在香港我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在澳大利亚我有属于我的亚呼赎阿的新娘，在美国、加拿大、德国、法国、欧洲我有我的新娘，我已经把他们散布在世界各地。在印度、印尼、非洲、南非以及全世界我都有属于我的亚呼赎阿的新娘。
只因为你们的各个国家标签另一个国家作为他们的仇敌，你们却不要把另一个国家当作你们的仇敌，因为这世界的众政府都不属于我。他们不为我发言，他们不尊重我，他们不想与我有任何关联。你的仇敌们就是我按立为你仇敌的人。撒但的子孙就是你们的仇敌，谁是撒但的子孙呢──就是所有那些在羔羊生命册上找不到他们名字的人。当他们被诞生在这个世界的时候，他们从来都不属于我。
（以英文大声的祷告，圣哉、圣哉、圣哉）
噢，以色列，噢，耶路撒冷，我为妳哭泣哀号。妳有圣洁的外表，但圣洁的内涵在哪里呢？妳希望世界对妳有恩慈，但妳的恩慈在哪里呢，噢，以色列？你们有权利捍卫你们自己，但当你们拿起生物和化学武器时，你们就越过界线了。我根本就不在这些战役中，你们没有呼求我亚哈威来帮忙，你们尝试通过你们自己的手使用其他国家的武器来战斗。当你们使用生化武器时，你们对你仇敌们的惩罚就远远超过了我所允许的程度。要当心，因为你们会收割我亚哈威忿怒的旋风，它们会被送回你们的面前。给你们这种武器的各国也必会收割同样的命运。
当我差遣我的两位见证人前往时，我差遣他们前往亚伯拉罕两个儿子的后裔那里。我不仅差遣他们前往犹大支派，而且所有的以色列人、阿拉伯人、以及所有外邦国家也都必会听到。他们在以色列所说的话必会被全世界的电台广播及报纸所报导。我选择这个时代和这时代的科技，因为我的话语将会在全世界被听见，因为没有像这样的时刻。
撒但已经使用这科技进一步推进他的议程，但我正在使用科技来加快我的议程。噢，哀哭在哪里？悲泣哀号在哪？为什么现在人们只是摇着头，然后说“那不是很糟吗？”为什么属灵的以色列没有兴起呢？为什么他们不为我在黎巴嫩的余民而祷告呢？若他们是你们的婴孩呢？若他们是你们的妻子、丈夫、你们所亲爱的人、你们的家庭和你们的邻居呢？若那是你们的家园呢？疯狂〔之灵〕已经在许多政府里占据了席位。
噢，以色列，噢，耶路撒冷，妳的人民悲泣哀号，他们在困惑中逃跑，我为所有的一切而哀哭。唯有当我亚呼赎阿来临时，兄弟之间才会有和平，和平才会临到亚伯拉罕的后裔身上。但当那个时候来临之前，你们会一直尝试将双方从地球上抹去。当假平安来临时，还会伴有愤怒和憎恨。但当和平之君──那就是我，亚呼赎阿.哈.玛西阿克──来临之前，不会有和平（赛9:6[25]）！
所以被如此说出，被如此写下
话语被赐给了这位亚呼赎阿的孩子
使徒以莉莎法.以利亚呼
2006月8月27日
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当仇敌以不同的方式击打我的家庭时，有一个私人危机来到了我的生活里。这阻止了我不能释出这篇预言。这预言前来时有两个部分，但我还不会释出第二部分，亚哈威说这里有太多的灵肉要消化，那是从天国而来的启示。我不知道为什么这篇预言被赐给了我，预言里包含着对两位见证人工作的描述。
先知从天国接受类似这样的启示是有代价要付的，属灵攻击在这段时期一直都很严重，但我们奉靠亚呼赎阿之圣名得到了胜利！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
妥拉/律法书（תּוֹרָה，torah）
民数记 19:1–22:1
*~ 民数记 第 19 章 ~*
1亚哈威晓谕摩西、亚伦说：2“亚哈威命定律法中的一条律例(חֻקַּת Chukat)乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来，3交给祭司以利亚撒；他必牵到营外，人就把牛宰在他面前。4祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血，向会幕前面弹七次。5人要在他眼前把这母牛焚烧；牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。6祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线都丢在烧牛的火中。7祭司必不洁净到晚上，要洗衣服，用水洗身，然后可以进营。8烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。9必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。10收起母牛灰的人必不洁净到晚上，要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人作为永远的定例。”
11“摸了人死尸的，就必七天不洁净。12那人到第三天要用这除污秽的水洁净自己，第七天就洁净了。他若在第三天不洁净自己，第七天就不洁净了。13凡摸了人死尸、不洁净自己的，就玷污了亚哈威的帐幕，这人必从以色列中剪除；因为那除污秽的水没有洒在他身上，他就为不洁净，污秽还在他身上。
14“人死在帐棚里的条例乃是这样：凡进那帐棚的，和一切在帐棚里的，都必七天不洁净。15凡敞口的器皿，就是没有扎上盖的，也是不洁净。16无论何人在田野里摸了被刀杀的，或是尸首，或是人的骨头，或是坟墓，就要七天不洁净。17要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里，倒上活水。18必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中，把水洒在帐棚上，和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头，或摸了被杀的，或摸了自死的，或摸了坟墓的那人身上。19第三天和第七天，洁净的人要洒水在不洁净的人身上，第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就洁净了。
20“但那污秽而不洁净自己的，要将他从会中剪除，因为他玷污了亚哈威的圣所。除污秽的水没有洒在他身上，他是不洁净的。21这要给你们作为永远的定例。并且那洒除污秽水的人要洗衣服。凡摸除污秽水的，必不洁净到晚上。22不洁净人所摸的一切物就不洁净；摸了这物的人必不洁净到晚上。”
*~ 民数记 第 20 章 ~*
1正月间，以色列全会众到了寻的旷野，就住在加低斯。米利暗死在那里，就葬在那里。
2会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。3百姓向摩西争闹说：“我们的弟兄曾死在亚哈威面前，我们恨不得与他们同死。4你们为何把亚哈威的会众领到这旷野、使我们和牲畜都死在这里呢？5你们为何逼着我们出埃及、领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种，也没有无花果树、葡萄树、石榴树，又没有水喝。”6摩西、亚伦离开会众，到会幕门口，俯伏在地；亚哈威的荣光向他们显现。7亚哈威晓谕摩西说：8“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。”9于是摩西照亚哈威所吩咐的，从亚哈威面前取了杖去。
10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”11摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。12亚哈威对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”13这水名叫米利巴水（米利巴就是争闹的意思），是因以色列人向亚哈威争闹，亚哈威就在他们面前显为圣。
14摩西从加低斯差遣使者去见以东王，说：“你的弟兄以色列人这样说：‘我们所遭遇的一切艰难，15就是我们的列祖下到埃及，我们在埃及久住；埃及人恶待我们的列祖和我们，16我们哀求亚哈威的时候，祂听了我们的声音，差遣使者把我们从埃及领出来。这事你都知道。如今，我们在你边界上的城加低斯。17求你容我们从你的地经过。我们不走田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道（原文是王道），不偏左右，直到过了你的境界。’”18以东王说：“你不可从我的地经过，免得我带刀出去攻击你。”19以色列人说：“我们要走大道上去；我们和牲畜若喝你的水，必给你价值。不求别的，只求你容我们步行过去。”20以东王说：“你们不可经过！”就率领许多人出来，要用强硬的手攻击以色列人。21这样，以东王不肯容以色列人从他的境界过去。于是他们转去，离开他。
22以色列全会众从加低斯起行，到了何珥山。23亚哈威在附近以东边界的何珥山上晓谕摩西、亚伦说：24“亚伦要归到他列祖（原文是本民）那里。他必不得入我所赐给以色列人的地；因为在米利巴水，你们违背了我的命。25你带亚伦和他的儿子以利亚撒上何珥山，26把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上；亚伦必死在那里，归他列祖。”27摩西就照亚哈威所吩咐的行。三人当着会众的眼前上了何珥山。28摩西把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦就死在山顶那里。于是摩西和以利亚撒下了山。29全会众，就是以色列全家，见亚伦已经死了，便都为亚伦哀哭了三十天。
*~ 民数记 第 21 章 ~*
1住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。2以色列人向亚哈威发愿说：“祢若将这民交付我手，我就把他们的城邑尽行毁灭。”3亚哈威应允了以色列人，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。
4他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，5就怨讟神和摩西说：“你们为什幺把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”6于是亚哈威使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们。以色列人中死了许多。7百姓到摩西那里，说：“我们怨讟亚哈威和你，有罪了。求你祷告亚哈威，叫这些蛇离开我们。”于是摩西为百姓祷告。8亚哈威对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上；凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”9摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。
10以色列人起行，安营在阿伯。11又从阿伯起行，安营在以耶‧亚巴琳，与摩押相对的旷野，向日出之地。12从那里起行，安营在撒烈谷。13从那里起行，安营在亚嫩河那边。这亚嫩河是在旷野，从亚摩利的境界流出来的；原来亚嫩河是摩押的边界，在摩押和亚摩利人搭界的地方。14所以亚哈威的战记上说：“苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷，15并向亚珥城众谷的下坡，是靠近摩押的境界。”
16以色列人从那里起行，到了比珥（就是井的意思）。从前亚哈威吩咐摩西说：“招聚百姓，我好给他们水喝”，说的就是这井。17当时，以色列人唱歌说：井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。18这井是首领和民中的尊贵人用圭用杖所挖所掘的。
以色列人从旷野往玛他拿去， 19从玛他拿到拿哈列，从拿哈列到巴末，20从巴末到摩押地的谷，又到那下望旷野之毗斯迦的山顶。
21以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说：22“求你容我们从你的地经过；我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道（原文是王道），直到过了你的境界。”23西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，要攻击以色列人，到了雅杂与以色列人争战。24以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。25以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人的城邑，就是希实本与希实本的一切乡村。26这希实本是亚摩利王西宏的京城；西宏曾与摩押的先王争战，从他手中夺取了全地，直到亚嫩河。27所以那些作诗歌的说：
你们来到希实本；愿西宏的城被修造，被建立。
28因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司（祭司原文是主）。
29摩押啊，你有祸了！基抹的民哪，你们灭亡了！基抹的男子逃奔，女子被掳，交付亚摩利的王西宏。
30我们射了他们；希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变成荒场，直到挪法；这挪法直延到米底巴。
31这样，以色列人就住在亚摩利人之地。32摩西打发人去窥探雅谢，以色列人就占了雅谢的镇市，赶出那里的亚摩利人。33以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。34亚哈威对摩西说：“不要怕他！因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。”35于是他们杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。
*~ 民数记 第 22 章 ~*
1以色列人起行，在摩押平原、约旦河东，对着耶利哥安营。
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先知预言性经文
士师记 11:1-33; 希伯来书 9:1–28
*~ 士师记 11:1-33 ~*
1基列人耶弗他是个大能的勇士，是妓女的儿子。耶弗他是基列所生的。2基列的妻也生了几个儿子：他妻所生的儿子长大了，就赶逐耶弗他，说：“你不可在我们父家承受产业，因为你是妓女的儿子。”3耶弗他就逃避他的弟兄，去住在陀伯地，有些匪徒到他那里聚集，与他一同出入。
4过了些日子，亚扪人攻打以色列。5亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老到陀伯地去，要叫耶弗他回来；6对耶弗他说：“请你来作我们的元帅，我们好与亚扪人争战。”7耶弗他回答基列的长老说：“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗？现在你们遭遇急难为何到我这里来呢？”8基列的长老回答耶弗他说：“现在我们到你这里来，是要你同我们去，与亚扪人争战；你可以作基列一切居民的领袖。”9耶弗他对基列的长老说：“你们叫我回去，与亚扪人争战，亚哈威把他交给我，我可以作你们的领袖吗？”10基列的长老回答耶弗他说：“有亚哈威在你我中间作见证，我们必定照你的话行。”11于是耶弗他同基列的长老回去，百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。耶弗他在米斯巴将自己的一切话陈明在亚哈威面前。
12耶弗他打发使者去见亚扪人的王，说：“你与我有什幺相干，竟来到我国中攻打我呢？”13亚扪人的王回答耶弗他的使者说：“因为以色列人从埃及上来的时候占据我的地，从亚嫩河到雅博河，直到约旦河。现在你要好好地将这地归还吧！”14耶弗他又打发使者去见亚扪人的王，15对他说：“耶弗他如此说，以色列人并没有占据摩押地和亚扪人的地。16以色列人从埃及上来乃是经过旷野到红海，来到加低斯，17就打发使者去见以东王，说：‘求你容我从你的地经过。’以东王却不应允。又照样打发使者去见摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。18他们又经过旷野，绕着以东和摩押地，从摩押地的东边过来，在亚嫩河边安营，并没有入摩押的境内，因为亚嫩河是摩押的边界。19以色列人打发使者去见亚摩利王西宏，就是希实本的王，对他说：‘求你容我们从你的地经过，往我们自己的地方去。’20西宏却不信服以色列人，不容他们经过他的境界，乃招聚他的众民在雅杂安营，与以色列人争战。21亚哈威－以色列的神将西宏和他的众民都交在以色列人手中，以色列人就击杀他们，得了亚摩利人的全地：22从亚嫩河到雅博河，从旷野直到约旦河。23亚哈威－以色列的神在祂百姓以色列面前赶出亚摩利人，你竟要得他们的地吗？24你的神基抹所赐你的地你不是得为业吗？亚哈威－我们的神在我们面前所赶出的人，我们就得他的地。25难道你比摩押王西拨的儿子巴勒还强吗？他曾与以色列人争竞，或是与他们争战吗？26以色列人住希实本和属希实本的乡村，亚罗珥和属亚罗珥的乡村，并沿亚嫩河的一切城邑，已经有三百年了；在这三百年之内，你们为什幺没有取回这些地方呢？27原来我没有得罪你，你却攻打我，恶待我。愿审判人的亚哈威今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。”28但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。
29亚哈威的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米斯巴来到亚扪人那里。30耶弗他就向亚哈威许愿，说：“你若将亚扪人交在我手中，31我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什幺人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”32于是耶弗他往亚扪人那里去，与他们争战；亚哈威将他们交在他手中，33他就大大杀败他们，从亚罗珥到米匿，直到亚备勒‧基拉明，攻取了二十座城。这样亚扪人就被以色列人制伏了。
*~ 希伯来书 9:1–28 ~*
1原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。2因为有预备的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子，和陈设饼。3第二幔子后又有一层帐幕，叫作至圣所，4有金香炉（炉：或译坛），有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖，并两块约版；5柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩（施恩：原文是蔽罪）座。这几件我现在不能──细说。
6这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神亚哈威的礼。7至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。8如阿克.哈.古德西用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。9那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。10这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
11但现在亚呼赎阿.哈.玛西阿克已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。13若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，14何况亚呼赎阿.哈.玛西阿克藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神亚哈威，祂的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神亚哈威吗？
15为此，祂作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。16凡有遗命必须等到留遗命（遗命：原文与约字同）的人死了；17因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？18所以，前约也不是不用血立的；19因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：20“这血就是神亚哈威与你们立约的凭据。”21祂又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
23照着天上样式做的物件必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。24因为亚呼赎阿.哈.玛西阿克并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神亚哈威面前；25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，26如果这样，祂从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28像这样，亚呼赎阿.哈.玛西阿克既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
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