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 事工
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 会事工
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SUMMARY:俄梅珥第11天 | 尼散月第26日开始
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=TEXT/HTML:点击这里返回—俄梅珥日历 数算俄
 梅珥—第11天 希伯来历尼散月第26日 数算俄梅珥之每日
 祷告： 每天要说的祝福祷告： 亚哈威我们的全能神，宇
 宙之王，是应当称颂的，祂以亚呼赎阿.哈.玛西阿克（耶
 稣基督）的宝血拯救了我们，并使我们成圣，用祂的如
 阿克.哈.古德西（圣灵）充满我们，并命令我们数算俄梅
 珥。 今天是俄梅珥第11天。满有恩典的亚，愿祂在我们
 的日子里，快快差遣亚呼赎阿回到我们这里，奉亚呼赎
 阿的圣名，阿们！ * * * * * * * 这是我们时常的祷告：愿
 我们蒙阿爸亚哈威，亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西，甜美
 的圣灵的喜悦，并且得着像以诺那样的见证。以诺被活
 着提到天国去了，因为他被发现蒙阿爸亚哈威的喜悦。 
 就像以诺被提去了天国，当我们等候亚呼赎阿回来接祂
 的新娘的时候，我们祷告自己算是配得成为亚呼赎阿.哈.
 玛西阿克的新娘。愿祂发现我们准备好了，并且在热切
 地等候着，因为亚呼赎阿是来接毫无斑点，毫无皱褶的
 顺服的新娘。 &nbsp\; 俄梅珥第11天经文阅读： 第二周 /第
 二种属性—活力/管教（自律）（GEVUAH） 坐在我们的主亚
 呼赎阿的脚前 亚总是以爱来管教我们...通过赐给我们弥
 赛亚亚呼赎阿来为我们的罪付出赎价显明了祂极大的爱
 。约翰福音3:16 这特别适用于我们身为领导和祂妥拉的教
 师的人。 申命记 3:23 - 29 23“那时，我恳求亚哈威说：24
 ‘主亚哈威啊，你已将你的大力大能显给仆人看。在天
 上，在地下，有什么神能像你行事、像你有大能的作为
 呢？25求你容我过去，看约旦河那边的美地，就是那佳美
 的山地和黎巴嫩。’26但亚哈威因你们的缘故向我发怒，
 不应允我，对我说：‘罢了！你不要向我再提这事。27你
 且上毗斯迦山顶去，向东、西、南、北举目观望，因为
 你必不能过这约旦河。28你却要嘱咐约书亚，勉励他，使
 他胆壮；因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所
 要观看之地。’29于是我们住在伯‧毗珥对面的谷中。”
  &nbsp\; 为什么亚哈威对摩西如此严厉？若有人配得越过
 到那应许之地，他肯定也配得。亚哈威是以这样的方式
 在管教他什么呢？ 那么，为什么亚没有接受摩西的诚挚
 请求呢？答案就在于亚首先就规定了摩西不顺服的后果
 。 民数记 20:7-12 7亚哈威晓谕摩西说：8“你拿着杖去，
 和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水
 来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。”9于是
 摩西照亚哈威所吩咐的，从亚哈威面前取了杖去。 10摩
 西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背
 叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”11
 摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会
 众和他们的牲畜都喝了。12亚哈威对摩西、亚伦说：“因
 为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们
 必不得领这会众进我所赐给他们的地去。” &nbsp\; 摩西
 是在向我们表明：当谈到亚哈威的恩典和公义之属性必
 须共存时，他的惩罚是必要的，为的是教导亚哈威真实
 的性格或本性。我们的行动—我们的行为—都是有后果
 的。 换句话说，如果摩西作为领袖被允许无视亚哈威的
 指示，那么以色列所有的人都会跟随他的榜样，不会尊
 重祂（亚哈威）是谁，也不相信祂（亚哈威）会说到做
 到（言必行，行必果）。 当我们拒绝守祂的安息日和祂
 的节日，说我们不必遵守的时候，我们今天不是在做着
 同样的事吗？我们是不是爱人的传统胜过了爱祂的妥拉
 （律法）呢？祂不是说过这些是祂的圣节日要永远遵守
 吗？（利23） 难道亚呼赎阿没有在所有事上都顺服祂（
 亚哈威），包括在遵守节日和安息日，顺服祂的妥拉在
 内的每个方面都顺服祂吗？如果亚呼赎阿是我们的主人
 ，难道我们不应该走在祂的脚步里吗？藉着我们的行为
 和不顺服，而使得别人藐视亚哈威的圣洁和亚呼赎阿.哈.
 玛西阿克的讯息呢？ 这应该会使得我们这些教导妥拉的
 人，对祂的话语和祂的圣洁战兢发颤。 雅各书 3:1-2 1我
 的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的
 判断。2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上
 没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 ＊ ＊
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