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 事工
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 会事工
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SUMMARY:俄梅珥第 2天 | 尼散月第17日开始
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=TEXT/HTML:点击这里返回—俄梅珥日历 数算俄
 梅珥—第2天 希伯来历尼散月第17日 数算俄梅珥之每日祷
 告： 每天要说的祝福祷告： 亚哈威我们的全能神，宇宙
 之王，是应当称颂的，祂以亚呼赎阿.哈.玛西阿克（耶稣
 基督）的宝血拯救了我们，并使我们成圣，用祂的如阿
 克.哈.古德西（圣灵）充满我们，并命令我们数算俄梅珥
 。 今天是俄梅珥第2天。 满有恩典的亚，愿祂在我们的
 日子里，快快差遣亚呼赎阿回到我们这里，奉亚呼赎阿
 的圣名，阿们！ * * * * * * * 这是我们时常的祷告：愿我
 们蒙阿爸亚哈威，亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西，甜美的
 圣灵的喜悦，并且得着像以诺那样的见证。以诺被活着
 提到天国去了，因为他被发现蒙阿爸亚哈威的喜悦。 就
 像以诺被提去了天国，当我们等候亚呼赎阿回来接祂的
 新娘的时候，我们祷告自己算是配得成为亚呼赎阿.哈.玛
 西阿克的新娘。愿祂发现我们准备好了，并且在热切地
 等候着，因为亚呼赎阿是来接毫无斑点，毫无皱褶的顺
 服的新娘。 &nbsp\; 俄梅珥第2天经文阅读： 第一周 /第一
 种属性—爱(Ahava)和慈爱/恩慈(Chesed) &nbsp\; 哥林多前书13:4
 -8\,13 4爱是恒久忍耐，爱是忍耐，又有恩慈。爱是从不嫉
 妒，也不因嫉妒而失去理智，爱是不自夸，不虚荣，也
 不显出高傲。 5爱是不张狂（傲慢及因骄傲而膨胀），不
 粗鲁（不没礼貌），不举止失态。爱（在我们里面的神
 的爱）并不坚持自己的权利或自己的方式，因为爱是不
 求自己的益处；爱是不轻易发怒、不烦躁\,也不怨恨；爱
 是不计算[人的]恶（爱不在意所受的冤屈）。 6爱是不喜
 欢不公正和不公义，乃因公义和真理得胜而欢喜。7爱在
 所发生的任何事和每件事中都能承受，总是准备相信每
 个人中最好的一面，爱的盼望在任何情况下都不会衰减
 ，这盼望能经受住一切（并不会减弱）。 8爱是永不止息
 （永不褪色、永不过时、永不终止）。至于预言（解释
 神的旨意和目的的恩赐，即先知讲道之能），终必应验
 而归于无有；至于方言，终必被消灭而停止；至于知识
 ，也终必归于无有（知识必失去其价值，被真理所取代
 ）。 13 如今常存的有信、有望、有爱（信仰-信念和尊重
 人与神和神圣事物关系的信念；盼望-喜乐和对永恒救赎
 的自信期待；爱-对神和人真正的喜爱，从神在我们里面
 对我们的爱中成长。）这三样；但其中最大的是爱。 最
 后三样事：信靠，盼望，爱心。“三件大事”的准则在
 犹太文化中很常见。   相同的三样出现在歌罗西书1:4-5
 里。世界是由三件事情支撑的：判断、真理、和平，正
 如经上说的：“在你的城门口按真理与和平判断。”（
 撒迦利亚书8:16） 歌罗西书1:4-5 4因听见你们在亚呼赎阿.
 哈.玛西阿克里的信心，并向众圣徒的爱心，5是为那给你
 们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的
 道上所听见的。 撒迦利亚书8:16 你们所当行的是这样：
 各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦
 。 这是弥赛亚早期会众所活出和行出来的那种爱。亚呼
 赎阿我们的弥赛亚是爱的完美的榜样。祂是在肉身中爱
 的彰显。 爱是所有其他果实从中获得营养的基础或根源
 。爱是9种属灵果实的基础，亚呼赎阿是我们从中得到营
 养和力量的葡萄树。 约翰福音 13:35 你们若有彼此相爱的
 心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 约翰福音15:12 
 你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。 
 马太福音 19:19 当孝敬父母；又当爱人如己。 利19:18不可
 报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是
 亚哈威。\; 太22:39其次也相仿，就是要爱人如己。 马太
 福音 22:37-40 37亚呼赎阿对他说：“你要尽心、尽性、尽
 意(意念、智力、思维逻辑领悟力)爱亚哈威－你的神（申
 6:5）。38这是诫命中的第一，且是最大的（最重要的，最
 主要的）。39其次也相仿，就是要爱人如己。40这两条诫
 命是律法和先知（妥拉书和先知书）一切道理的总纲。
 ” 申6:5你要尽心、尽性、尽力爱亚哈威－你的神； 利19:
 18不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。
 我是亚哈威。 在弥赛亚会众里每周都会用希伯来文背诵
 以上经文以及“the Shema”（你要听），来提醒人们要爱
 神和他人。 你要尽心、尽性、尽意爱亚哈威──你的神
 。你要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的
 总纲。&hellip\;
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