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SUMMARY:俄梅珥第47天 | 西弯月第3日开始
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=TEXT/HTML:点击这里返回—俄梅珥日历 数算俄
 梅珥—第47天 希伯来历西弯月第3日 数算俄梅珥之每日祷
 告： 每天要说的祝福祷告： 亚哈威我们的全能神，宇宙
 之王，是应当称颂的，祂以亚呼赎阿.哈.玛西阿克（耶稣
 基督）的宝血拯救了我们，并使我们成圣，用祂的如阿
 克.哈.古德西（圣灵）充满我们，并命令我们数算俄梅珥
 。 今天是俄梅珥第47天。是俄梅珥的6周5天。 满有恩典
 的亚，愿祂在我们的日子里，快快差遣亚呼赎阿回到我
 们这里，奉亚呼赎阿的圣名，阿们！ * * * * * * * 这是我
 们时常的祷告：愿我们蒙阿爸亚哈威，亚呼赎阿和如阿
 克.哈.古德西，甜美的圣灵的喜悦，并且得着像以诺那样
 的见证。以诺被活着提到天国去了，因为他被发现蒙阿
 爸亚哈威的喜悦。 就像以诺被提去了天国，当我们等候
 亚呼赎阿回来接祂的新娘的时候，我们祷告自己算是配
 得成为亚呼赎阿.哈.玛西阿克的新娘。愿祂发现我们准备
 好了，并且在热切地等候着，因为亚呼赎阿是来接毫无
 斑点，毫无皱褶的顺服的新娘。 俄梅珥第47天经文阅读
 ： 第七周 /第七种属性—威严/尊严（Malchut） 我们进入
 了第7周的数算俄梅珥直到沙夫幼特节 坐在我们的主亚呼
 赎阿的脚前   把禾捆带来（俄梅珥之歌） 早晨播种，播
 下恩慈的种子，在正午和带露水的黄昏播种；等待丰收
 和收割的时候，我们必欢欢喜喜地来，把禾捆带来。 副
 歌： 把禾捆带来，把禾捆带来，我们必欢欢喜喜地来，
 把禾捆带来，把禾捆带来，我们必欢欢喜喜地来，把禾
 捆带来。 在阳光下播种，在阴影下播种，既不怕云彩，
 也不怕冬天的寒风；到了收成的时候，劳动结束了，我
 们就欢欢喜喜地来，把禾捆带来。 哭着出去为主撒种，
 虽然受损，我们的灵也时常忧伤，但当我们哀哭完了，
 他必迎接我们，我们也必欢欢喜喜地来，把禾捆带来。 
 我们即将临近沙夫幼特节，最重要的是，我们是否在弥
 赛亚的爱中走向彼此。人看外表，但亚哈威神看我们的
 内心。 我们是要在沙夫幼特节欢喜快乐，为祂的妥拉，
 为祂赐给我们亚呼赎阿和如阿克.哈.古德西而感谢祂呢？
 还是我们要通过互相批评和自以为义来让仇敌偷走我们
 的喜乐。 在数算俄梅珥/禾捆的这49天里，我们有没有倒
 空了自己以使我们能被祂充满呢？ 我们将会结出怎样的
 果子呢？是苦的还是甜的？ 苦的果子 加拉太书 5:17-21 17
 因为情欲和如阿克.哈.古德西相争，如阿克.哈.古德西和
 情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做
 的。18但你们若被如阿克.哈.古德西引导，就不在律法以
 下。19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡
 、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷
 争、异端、21嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴
 等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的
 人必不能承受神亚哈威的国。 甜的果子 加拉太书5:22-26 2
 2如阿克.哈.古德西所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平
 、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没
 有律法禁止。24凡属亚呼赎阿.哈.玛西阿克的人，是已经
 把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是
 靠如阿克.哈.古德西得生，就当靠如阿克.哈.古德西行事
 。26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。 &amp;nbsp\; 沙夫幼
 特节要阅读的经卷是《路得记》 我们在这里读到的是一
 个无私的爱的故事，对家庭的忠诚，对以色列神的忠诚
 ，一个归向以色列神的女人，妻子，寡妇，爱人，儿媳
 ，朋友，她成了大卫王本人的曾祖母，被列入亚呼赎阿
 的族谱里。 路得的故事发生在沙夫幼特节期间，她并不
 是亚伯拉罕的后裔，而是来自外邦，摩押地，但今天她
 被视为以色列的一部分，是个犹太人，就像任何天生就
 是犹太人一样。 难道这不是野橄榄枝被嫁接到橄榄树上
 的美丽画面吗？波阿斯是亚伯拉罕的后裔，是“天然的
 枝子”，路得是从外邦来的的“野橄榄枝”，他们结婚
 的时候就结为一枝了（罗马书11章中这两根枝子在祂手里
 变成一根的画面），于是大卫王...大君王亚呼赎阿从那
 联合中而来，。 路得记1:16-17 16路得说：“不要催我回去
 不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿
 ，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我
 的神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非
 死能使你我相离！不然，愿亚哈威重重地降罚与我。” 
 她的爱在一切事上都是无条件的，她完全认同以色列的
 神和祂的子民。如今，那就是甜蜜的属灵果子。 波阿斯
 也是一个男人的画面，他想按照妥拉以正确的方式娶路
 德，成为赎她的至近的亲属，类似弥赛亚我们的救赎主
 。 路得记4:8-15 8那人对波阿斯说：“你自己买吧！”于
 是将鞋脱下来了。9波阿斯对长老和众民说：“你们今日
 作见证，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从拿俄米
 手中置买了；10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好在
 死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡灭没
 。你们今日可以作见证。”11在城门坐着的众民和长老都
 说：“我们作见证。愿亚哈威使进你家的这女子，像建
 立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得
 亨通，在伯利恒得名声。12愿亚哈威从这少年女子赐你后
 裔，使你的家像她玛从犹大所生法勒斯的家一般。” 13
 于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。亚哈威使她怀
 孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“亚哈威是应当
 称颂的！因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属。愿
 这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神，奉养你
 的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七
 个儿子还好！” 波阿斯是俄备得的父亲 路得记4: 22 俄备
 得生耶西；耶西生大卫。&amp;hellip\;
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